矯亭存稿 · ●矯亭存稿卷之三

崑山方鵬著　弟鳳編 記 重建甫里先生祠堂記 守寅記 鳳溪拜墓圖記 銀杏圖記 守坡記 登石門山記 游前倉山記 游南雁盪記 登江心寺記 游南明山記 遊仙都山記 改亭記 游張公洞記 松崕記 可琴記 游大石記 游善權洞記 觀海記 玉井記 游西山記 ○重建甫里先生祠堂記 祀以報功也功在吾君則祀之功在吾民則祀之祀者無德色享者無怍容何則以其稱也有士於此上不事君下不治民放江湖以為高寓文酒以為達而名實未加於上下然報祀之典彌久益勤而不可廢者蓋必有其故矣唐陸先生魯望家於笠澤寓於甫里躬耕自食屢辭聘命其抗塵絕俗之標有欲識其面目而不可得者當是時也鶴舉衛軒豺當漢道國事且日非矣先生以高風峻節傲睨一世使上焉首知崇道義默消其輕士之心下焉者知重廉恥潛奪其富貴功名之念祀典所謂法施於民先正所謂貪夫廉懦夫立大有功於名教者先生以之此祠之所由設也甫裏白蓮寺相傳為別業遺址舊嘗廟貌其中自宋迄元至於今日愈徙愈陋予每集諸生拜於祠下志欲改作力苦弗逮正德丁丑勸學使者下令亟毀淫祠里人馬處士經與弟綸紳緯綯撤鄰祠之無名者取其材而附益之改築於寺左隙地堂宇既邃門垣亦整買田若干畝以供祀事委僧 【 某】 守焉明年戊寅告成胥來請記予喜曰是吾志也竊惟甫里為名賢過化之地士風民俗素稱純雅數年以來漸失其舊今之地即古之地今之人非古之人矣經等率其子弟與其鄉人以時告祭觀聽之餘必能轉澆為淳斂華為實所謂百世之下聞者興起固先生流澤未泯而馬氏表章之力不可誣也系之以歌曰甫里先生人中龍扁舟破浪乘長風帝召不起驚王公默扶名教伊誰功羊裘老子柴桑翁地殊代異臭味同撤邪就正新厥宮杞菊杯案陳西東精靈縹緲煙雲蒙散襟露冕下太空鳶肩後裔懿且恭永修祀事垂無窮 ○守寅記 予居先親之喪桐廬方君漸遠來問易予以哀疚辭不得乃相與數月別去先親將入土復來會葬厥父伯維隱君號守寅因以記請予復以哀疚辭不得退而自思漸若是厚我我拒之不義乃為言曰寅者人始生之會也人之始生淳風沕穆元氣未蝕性天未鑿以理而言是為太極以氣而言是為太初以世而言是為太古至於唐虞之盛四凶作偽而巢由獨葆其和商周之際一夫用智而夷齊獨完其真世道愈下則民心愈移然能矯偽為朴化漓為淳者吾於漢得一人焉晉得一人焉唐與宋各得一人焉子陵之一?淵明之三徑魯望之散康節之豪謂之羲皇上人可也謂之葛天無懷之民亦可也今時何時又得一人焉曰隱君臥山之深坐林之密抱瓮灌畦去餌垂釣解弦弄琴人皆曰智吾守其愚人皆曰巧吾守其拙其生則今其心則古故號曰守寅嗟乎聖人固通變以趨時君子當反本以更化方其初也質勝而野聖人不得不濟之以文及其久也文盛而弊君子不可不挽之以質使國之處士鄉之耆老皆如隱君由古之道以變今之俗使天下默歸於淳龐之治則於世教豈曰小補之哉愚於是有所感且有所望 ○鳳溪拜墓圖記 吾友錢君清仲本浙之桐鄉人厥祖頤庵翁慷慨有大志嘗曰丈夫當有事四方安能鬱郁老死牖下耶乃薄游京師樂之占籍通州居焉厥考潼川公嘗仕南服念欲取道過浙弗果齎志而卒君登進士高第拜南京司勛主事喜曰可以酬先志矣捧檄先趨桐鄉訪其族黨里名鳳溪者先世之墓抂焉乃告祭其下觀者如堵罔不嘖嘖君因以鳳溪自號縣大夫蔣國信繪圖為贈屬予記之夫君子之於其鄉也宗族於斯丘壟於斯雖歷世久遠可按而考也惟夫死徙而出其鄉則漫視為塗人者眾矣不有君為之後安知錢氏之墓不夷而為田窪而為沼乎故人樂有賢子孫也昔歐公蘇子皆一代偉人壯而仕老而休去其故鄉終為寓客然自謂必曰廬陵曰眉山者表其所自出也至於所謂隴岡阡者歐公終其身僅嘗一至而老泉彭山之原蘇子或有遺憾焉然則鳳溪之號足以疋休二公而拜墓之舉則君可以獨擅其美矣嗚呼賢哉是為記 ○銀杏圖記 凡受形兩間者未有久而不壞者也久而不壞者惟文字為然昔王晉公手植三槐用以卜世至其曾孫鞏度勢之不能久也乃以三槐名堂而托蘇子為之銘今所謂三槐者漫無遺蹟而蘇子之銘則家傳而人誦之鞏之慮不亦遠乎庠友龔君孝先宋殿中侍御史遇仙公之裔孫也公本汴人避靖康之難來憩於昆之信義鄉手摺銀杏一枝插地祝曰活則寓此巳而果活因家焉厥樹歲茂月滋其平如蓋其廣如屋臃腫癭瘰狀貌奇古迄我　國初天兵□下欲斧而薪之見赭衣人坐樹上駭汗而走自是樹日延衺族日繁衍簪纓詩禮相望不絕然多散處城邑去樹益遠正德中值歲大侵有他姓冐龔氏者寔居樹傍遂斬而鬻焉孝先痛手澤之泯也謹托秋堂王隱君繪而為圖屬予記之以啚不杇予惟兩間之物有成有壞理之常也惟物之異者其成也不偶其壞也不測蓋有數存而不可逃焉者也遇仙公豈獨靈於天兵而不靈於冐姓者哉方其數之未盡也固若有呵護之者及其既盡也雖鬼神亦末如之何孝先於此可以自解矣吾聞秋堂嘗買扁舟往來樹下吟嘯終日故俾紙濡筆遂得其真予家去信義不遠未能一覩巳為欠事而文字鄙拙又不足以昭世德而慰孝思可謂遠愧蘇子近愧隱君矣若夫孝先一念之勤其事則晉公也其心則鞏也孰謂古今人不相及豈理也哉 ○守坡記 陳氏子鑒買地方一里高爽燥干夷而屋之扁曰守坡時鳴因為鑑號且索予記夫守之為類不同也上焉者顏守而化曾守而勇皆去聖不遠蓋有志焉而未易也其次守雌為溪守伏為谷此方外之教蓋不屑也又其每下者則守株為愚守錢為虜乃其所惡也然則所謂守者何也夫鑒之先世以農起家樹德而滋為善而樂於茲百年矣室廬足以庇風雨秔稌足以給饔飧雞豚狗彘之畜足以需祭享為之子若孫者能世守之循其常而不過其分鷦鷯安於一枝蝸涎濡於滿殼不啻足矣苟或壞名災巳作奸犯科以隳其先業者固無足道然躐等妄意廣田廬豐貨薤狹小前人之制務擴而大之並其所有而失焉者亦可哀也鑒能謹身節用不敢過亦不敢不及期不失舊物而巳若夫厚積而徐發後之人或有興焉以亢其宗而高其門則天也吾何心哉作守坡記 ○登石門山記 青田石門之勝予嘗聞之然未有以見也嘉靖甲申二月既望以行縣至其地乃舍舟登陸循兩崖而行中有小溪廣可二丈愈西愈隘漸聞瀑泉淙淙有聲仰而望之如蒼龍白虹下上飛舞於空濛縹渺之間其來若趨其去若追未嘗有一息之間使孔轍蒞止則川上之嘆當發於茲矣旁有石室幽敞可坐灑灑濺沫沾衣浥面覺有寒意焉遂起而北有亭翼然碑板四列亭之上有屋比然寔道士故居困於田役逸而不返屋之左有閣傑然所謂石門洞者適當其下蓋山之絕勝處也歸鳥四集山光向瞑知不可留矣乃緩吟而還舟焉夫石門雜萬山之中人莫之奇也自謝康樂賞識之後唐宋諸賢相繼有作厥名遂著若康樂者雖謂之知已可也士不遇知已則泯沒無聞曾茲山之不若予於是有感焉漫為之記 ○游前倉山記 嘉靖甲申三月之望蒞於平陽謁文廟理錢穀慮囚閱武庶事已竣乃謀前倉之行自邑至前倉二十里舍舟升車入古寺老僧導以登山山多巨石或覆如屋或仰如舟或比如櫛或起或伏如怒猊臥虎其色皆如墨潑間有紋理如玉如雪瑩潔可愛又一巨石上平下銳以足撼之則蠕蠕而動轟轟然其有聲焉蓋仙家者流設此為戲所謂神工鬼役非人力可為也迤□而東入龍虎岩小飲僧欲導以歸寺左右曰東去景絕佳但徑狹耳予乃舍車而徒愈入愈深中有百洞雖高下明晦不常然皆連絡直通絕頂所至悉有石級以登石樑以度雲里人黃本英為之非惟所費不訾要其胸中必有丘壑乃能布置區畫若是其整也予歷數洞而止僧曰更上有壇可以觀海予曰舍之乃相攜而出初有微雨後忽開霽風日晴美主賓具樂瀕晚至寺呼酒更酌則大雨如注矣君子曰是行也山靈海若有相之道焉夫平陽之民富庶馴擾號稱易治然敏不知學儉不中禮君子惜之吏茲土者政事之暇間一出焉覽山川之勝因得以觀風考俗布令而設教固法之所弗禁也苟或勞民病農賦詩酣酒若靈運東野之為則有清議在焉鵬惡乎敢 ○游南雁盪記 今夫山高大則雄孤絕則奇閴靜則幽美麗則秀四者有一焉猶以為勝兼之者其難乎嘉靖甲申三月己卯行縣至平陽令丞以下各舉其職民亦淳謹自公而退喜有餘力乃以壬午與客行野晚自前倉泛舟而南蓬片?怱聽雨殊阻人興癸未之晨煙靄四塞勉而升車鼓吹前引予曰將安用此左右曰以卻虎也從之出山入林景象各殊皆可人意行二十里所謂南雁盪者在焉南之云乎對樂清者言耳兩崖之間有堂三楹樽俎羅列庶人在官者奔走供具村氓野老環而觀之以為僅見巳而雲薄霧開日光穿漏客甚喜乃飲乃食扶掖而登焉紆徐屈曲至仙姑岩癯然一僧雲自西湖近適至止遂留小飲復循故道使從者以罍榼自隨每遇佳勝輒少止引滿三酌以助足力如天柱卓筆華表諸峰次第歷覽若夫見其勝莫識其名聞其名莫知其處如龍雁所居鍾梵所聚者勢不能遍也蓋嘗評也金城劔閣如其雄也神龍天馬如其奇也枯禪嫠婦不足喻其幽也雪膚玉骨不足喻其秀也凡所謂勝茲寔兼之矣且樂清之有雁盪夫誰不知其在平陽者則未之前聞也以其地僻而道遠非惟軒冕不至雖緇黃不居樵牧不入惟竹樹叢生狐兔交跡而已使在通都大郡則品題鑑賞歲無虛日豈多讓於樂清者哉古之賢者生丁叔世跡寄窮壤不有物色之訪弓旌之招則終無以自見亦茲山之類歟客有未遇者感嘆久之相與登舟夜歸明日大雨 ○登江心寺記 寺在甌江之中詩人往往擬諸金焦近之矣宋高宗避狄難嘗駐於此大書清暉浴光四字忘薪膽之憂而為翰墨之戲識者哂之文山文公自京口亡歸假榻僧房留題佛壁忠憤激烈讀者悲之歲在甲申三月己丑予將去溫曉發甌江艤舟入寺徘徊歷覽喟然而嘆愀然而不樂焉從者曰宋之君臣遭時多難□遷逋逃猶有餘興方今海宇寧謐政務簡少對此佳勝顧若有不豫色者何哉予曰善乎子之問也□之民富矣而未教也其卒徒有勇矣而未知方也□以化導而鼓舞之者吾將進文武羣僚而問討焉然言與勢違動與時忤於是乎不可留矣留則不安去則不忍故未能釋然於懷耳從者曰噫嘻過矣公之才不足以有為其望不足以取重其職任又未見其要且專也區區之心雖若不能自巳然不度時審勢量其力而為之鮮有能濟者矣南山之南北山之北無所不可也而何不豫為哉予曰善扁舟順流風帆如馬若天相我以去者由是呼酒獨酌頹然而醉浩然而無不樂焉舐筆成記 ○游南明山記 甲申孟夏之朏予寓栝蒼閱武於南郊之外有山突兀近在幾格問其名曰南明也即命駕而行涉級而上懸崖飛瀑在在有聲上有石樑其縮數丈其衡數尺下有石潭廣可半畝悠然有天光雲影之趣更上有寺寺後有龕志所謂高陽洞疑即此也自龕而出有孤亭焉正倚石壁壁刊南明山三字寔米元章所書而葛仙翁靈崇二字則模糊不可認矣小坐而酌既倦而歸嘆吾生之無幾念此行之不再姑記其略如右雲 ○遊仙都山記 汕都山天下之奇乎環甌括之間數百里皆山也而姿狀不同焉有□為足而脊皆土有土為墉而頂皆石惟仙都與純乎石矣夫純乎石矣可梯可躡亦何奇之有以其徘徊偃仰不可階而升故曰天下之奇也間甞評之石勝土山之靈秀者也土勝石山之富厚者也純乎石矣又不可階而升則孤絕縹渺真若有所謂神仙者居之彷佛乎鈞天帝庭而非塵世之所能測也黃帝鼎湖之說已涉於誣至謂鼎湖即其處即無據甚矣豈好事者見其孤絕縹渺莫可究詰而遂附會之耶嘉靖甲申四月戊午與故人同游而粗紀其槩者崑山方鵬也以鵬不善書代為書之山中者故人也故人為誰太學生縉雲李君璽也 ○改亭記 初時鳴構亭於溪之北復徙而南名亭曰改人咸□其改作而名之也予曰果若人言則淺之其為□□時鳴必不然時鳴曰不然也鳳不穀不能無過將從事於改也吾以名吾亭然難乎其為改也柰何予曰知之難乎豈曰改之難乎昔顏氏之子有過未嘗不知知過未嘗不改其幾也巳下此以子路之勇必待告而後知知而後喜不亦難乎然則顏氏之子獨何修而易易也至明以察其幾故無不知至徤以致其決故無不改二者交致其功其幾也巳吾子以剛果之資英雋之才勤敏之學不患其不能改也特患其於擬議之間造次之頃或有所不及知耳故省察克治之功不可偏廢也惟省察然後能知惟克治然後能改吾子其啚之時鳴揖而退自是分仕南北列職台省及予有藩臬之役既老而歸時鳴亦向衰矣齒日益高則德日益懋其於忠孝之道出處之節與凡天理民彝之大者要者各循其則而舉無愧焉其寡□矣乎寡之又寡以至於無雖進於聖賢可也子路可也顏氏之子可也姑記其略以竢 ○游張公洞記 吾友義興吳祠部克學約予兄弟游張公善權二洞久矣嘉靖丙戌八月三日姑尋舊盟舟次閶關兒子策先治具請登虎丘薄暮與時鳴步入悟石亭還過生公講台數酌而出四日至惠山輿入東簏僧房汲泉烹茗飲龍泉精舍五日至毘陵飲白氏園謁道南書院六日至義興克學乃治舟偕往夜至李莊克學別業抂焉七日雨寓於別業夜至湖務鎮八日雨不止時鳴欲登甚急予曰第午食山靈必相我食罷天忽開霽相與大笑升輿而西五里至天申宮道士引登盂山有司巳命徒隸並執炬者候於洞口遂扶而入初險而隘復曠而夷坐酌久之始以列炬前導或俯以下或攀以上或折以左以右每歷數洞必引滿三酌以助足力敵寒氣引炬觀張公洞福地五字及石床丹灶灶上手印五指甚巨而明仰見一竅日光穿射從者曰自此出矣然險不可登道士取梯至乃□強有力者倚石傴僂以梯足置其肩上予躡其人之背冉冉登梯數層眾手援而出巳抂平地升輿至會仙岩斷碑橫臥寔元人董蕃作記頗詳特誤指道陵為張果耳還登舟且行且酌泛罨畫溪度蜀橋欲謁東坡祠值天晚且雨而止九日自義興復謀善權之游策進曰大人之足疲矣恐不宜重傷之留俟他日何如予諾焉即命返棹克學追而送之不及十日還至毘陵胡大理邦治?戶部子辛吳侍御朝言會飲胡鴻臚世征園上觴予曰游觀之道貴乎冥搜邃討往而忘返樂而忘疲二君倏去倏來何其興之高而情之寡也予曰不然煙霞泉石之趣功名利達之懷雖清濁雅俗不同其癖一耳慕之切必累吾心玩之專則喪厥志吾適吾意而巳不可貪也於是以予之觴而觴四子明日雨舟無聊姑述其槩如在而於茲洞之勝不贊一辭者非略之也難之也然則何為乎其難之也吳中先輩若石田隱君南濠大朴皆善游者也皆登高能賦者也石田有詩南濠有托雖極力模擬曾不能得其十之二三顧予何人哉或有繼予而往者必身履其地當自得之亦將有難言之妙矣 ○松崕記 友生王君維之甌產也予嘗造其廬訪焉有山突然當戶者積穀也有石窿然勒文其上者鄉先達文太守宗儒也大書松崕草堂揭之楣間者太宰白岩喬公也以松崕自號者維之也維之之言曰松者物之勁者也崕者物之高者也其抂於人挺然有不可撓之操謂之勁超然有不可及之趣謂之高其要抂於克巳而巳克巳則無欲無欲則心純乎理而氣配乎義氣配乎義故其操堅貞而不可撓也心純乎理故其趣廣遠而不可及也有欲則氣不塞乎天地之間而志屈於萬物之下欿然而餒頹然而卑矣惡乎勁又惡乎高耶故曾子自反而縮謂之大勇而申棖所以不得為剛也浴沂詠歸者有堯舜氣象而問稼圃者所以為陋也故君子莫大於立志莫貴於養氣而必以克巳為先務歟紀非曰能之願學之而巳耳夫所謂積穀山者予嘗登之矣有松參天雄偉正直實元氣所積神明所扶何其勁也攝衣躡足上躋絕頂仰視太空俯瞰人世真有凌虛御風離塵絕俗之意何其高也當是時也巳有會於吾之心今聞君之言可謂喻道之切而知為學之方矣於是乎記 ○可琴記 或問倪君德承何人也予曰其人和樂其人憤郁其人閒靜君處父母昆弟妻子之間皆有恩意而不失其歡心族人或有間言君友愛彌篤久而化矣故曰和樂人也未齋顧子及予兄弟夙與為友皆成進士去君獨淹跡黌舍典學者見其髯謂其老也遣之予移書當道稱君篤行誼重然諾留之以敦士習乃再引見攢眉曰誠老矣遂斥不復識者惜之故曰憤郁人也自是葛巾野服談笑縉紳間翛然有冥鴻海鶴之興以佔畢餬口外若無求於世者故又曰閒靜不羈人也一日遇琴師於道笑曰可人遂從而學焉月余得其肯綮又笑曰大可人意顧子因以可琴為君號且贈之詩而屬予記古之論琴者曰和樂而作名之曰曲憂憤而作命之曰操又曰惟心靜而身間者能之君和樂之趣得之於心應之於手而其幽憂憤悶之思又藉是以宣洩而蕩滌焉且以蕭散之逸人寓情於雅淡之古樂其氣味之投感孚之妙雖謂之知已可也嗟乎古之幽人獨士不見知於當時而托物以為知已者其志可悲巳君蓋斯人之儔歟作可舉記 ○游大石記 □甥懋愚為予道大石之奇也曰先生昔寓浙省凡睦嫠甌栝諸勝靡不歷覽茲去大石無百里莫或見之豈以其近而忽耶予笑曰諾乃於嘉靖丁亥三月戊戌拉梁九皋節判與其子金予子策及懋愚偕往先是予弟時鳴寄宿半塘入夜訪之明日己亥朝雨午霽同登虎丘庚子風雨蚤作午後過滸墅入竹青塘夕暉半林陽山抂望予亟欲登焉眾有難色乃止辛丑舍舟登車風日清美松杉蔭翳僅五里至雲泉庵守僧天然前引扶登石級偪側如棧憩小亭讀吳文定李貞伯諸公聯句更折而上愈險益奇眇羣峰於一拳挹湖光之半面超然有獨立物表遐舉世外之意命酒數行而下入凝翠樓飲焉夫游於斯飲於斯者日相接跡騶從之盛失之華聲妓之樂失之縱行廚之豐失之侈茲三者予幸無之若夫以弟從兄以子奉父以甥侍舅則他人之游者之或無也亦足以自多矣昔淵明每出寔二子舉其藍輿安石過別墅則中外子侄咸抂焉陶之真謝之達百世之下聞□興起予不敢比跡二公然南村之幽東山之勝與大石之奇要亦不甚相遠也退而為之記 ○游善權洞記 嘉靖丙戌秋八月予有張公洞之游而善權之約猶負也明年丁亥始克償之乃十月甲子啟行明日乙丑登虎丘同游者咸會又二日丁卯至毘陵申太守廷言留飲又三日庚午卯刻自玉帶橋升輿丹楓翠竹蒼松夾道恍若異境可四三里入所謂善權寺觀雷神倒書謁周文襄遺像從寺後出或輿或徒歷抵干洞水洞所謂龍佛獅象丹灶玉柱鹽堆米堆奇蹟詭狀罔不周覽返而登舟同游者樂甚以酒酌予曰公之賜也予曰不然諸君生逢盛時寓茲樂土無兵火之警俯仰之累得以優遊於衣冠樽俎之間者上之賜也予自結髮涉世途罹塵網憂勞疾痛幾四十餘年忽忽乎不知有生之樂茲得乞骸而歸徜徉容與于山水之間亦　上之賜也其欣感慶幸何如哉同游者咸避席曰然具舟載酒追隨而至以太守之意為北道主人者常州判駕劉君義興丞寇君也焚香瀹茗奔走事客且求記歲月者主僧冊文立也記者為誰矯亭方鵬也 ○觀海記 觀海大觀也觀海日月之出又勝地聞有巨魚焉不能覩其全體而得訪其遺蹟又奇也吾聞海鹽去海甚近僚友襄陽守徐君子正家焉姻友王君震發寓焉地主既賢孤興逸發乃嘉靖丁亥十一月十五日啟行十七日至止二君迓於舟次備言昨有巨魚乘潮而來潮涸不去海壖之民望之若舟即之則魚膚綠無鱗項有長毫勁如馬鬣長可十七丈廣半之高可三丈口之廣半之陷於洳沮不能反側海民操利刄競刲其肉久而覺楚鳴如虎哮眾皆辟易刲之三日乃盡其骨尚在也予更躍然十八日薄暮襄陽具樏榼邀予出東門外半里而海在焉震發與門生孫尚文偕至少焉月出於蒼煙白露之間予乃振衣坐石呼酒痛酌眼界空闊胷次如洗遙見秦駐白塔二山隱約波間不能凌虛御風登其絕頂俯瞰萬象為平生一快事也相與踏歌而返十九日黎明予與尚文潛往解衣盤石?簿候於古廟黑雲一抹橫亘震方尚文疑之予曰無傷也日出當自消矣巳而果然煦如陽春靜若太古躍金浮緅萬頃一色思得長帆巨艘駕風破浪直抵扶桑探暘谷以攀羲和之馭不尤快哉童子引而稍南觀所謂魚骨則皆為有力者取去止存鼻柱長可丈余徘徊久之是游也信大觀矣勝矣奇矣然不能無感焉昔魚之在大壑意縱體舒雖與海俱存可也率然冥行遂爾失勢以充樵夫漁子之腹可哀也巳古之以豪傑自擬者心雄萬夫傲睨一世孰得而侮之一旦迷宦途罹法網幾不能保其身若太白長流於夜郎种放見斥於晚節是皆有以自取也凡與我同志者亦將有感於斯雲 ○玉井記 王子朝貴其質近道者也朴茂近乎誠謙恭近乎敬雅飭近乎文蓋讀孔孟之書究軒岐之旨所謂儒而醫者歟以玉井自號介時鳴請記於予且告之故曰玉峰昆之別名也橘井醫之恆談也昆吾產也醫吾業也吳城吾寓也不敢忘其所出亦不敢泥其所施故合二義以自況耳予嘆曰子之用心也仁矣哉不忘其所自出敦本也不泥其所施澤物也敦本者仁之體澤物者仁之用體以立之用以行之而又誠以存之敬以持之文以出之儒者之能事畢矣循是以上於吾道將有得焉豈曰近之云乎儒之云乎豈曰醫之云乎昔吾昆王安道氏博通羣典嘗游丹溪先生之門得其心法王大章氏清修苦學以藥濟人不責其報二公皆儒也醫特其緒餘耳子豈其後耶何其跡之相類也益以見吾昆之多賢矣故樂為之書 ○游西山記 嘉靖己丑秋九月予歸自京師一子二甥各具舟載酒請為西山之游十九日入夜抵閶關飲陳氏園明日長洲徐幹卿來會遂偕至吳山飲西樓之上□者徒者賽者禮佛者樏榼簫鼓絡繹於道薄暮歸舟至木瀆而宿又明日辰刻登靈岩山寺毀於火惟敗垣百堵破屋數椽一僧守之而巳僧引觀吳王西施洞響屧廊故址所謂玩花玩月二池晉司空陸玩宅皆莫知其處矣極西最高有琴台焉扶掖而上參差而坐湖光山色近映杯酒未刻而下舟返胥門干卿邀過其家張燈看菊盡醉而別夫吳山去城邑頗近故游者接跡靈岩僻遠荒涼則至者鮮矣然古蹟之多風景之勝遠非吳山所及也譬則名公巨卿之家身後雖若寂寞而子孫宅第猶有衣冠詩禮之遺意焉比之崛起草萊其門如市者其氣象自不同也高人逸士寧之此不之彼必有所見矣是月廿二日舟中記 矯亭存稿卷之三