江蘇省通志稿人物誌 · 第七十一卷 儒林 三

鎮  江  府 漢 包  咸 包咸，字子良，會稽曲阿人也。少為諸生，受業長安，師事博士右師細君，習魯詩、論語。王莽末，去歸鄉里，於東海界為赤眉所得，遂見拘執。十餘日，成晨夜誦經自若，赤眉異而遣之。因住東海，立精舍講授。 光武即位，乃歸鄉里。舉孝廉，除郎中。建武中，入授皇太子論語，又為其章句。拜諫議大夫、侍中、右中郎將。永平五年，遷大鴻臚。每進見，錫以几杖，入屏不趨，贊事不名，經傳有疑，輒遣小黃門就舍即問。顯宗以咸有師傅恩，而素清苦，常特賞賜珍玩，束帛奉祿增於諸卿，咸皆散與諸生之貧者。病篤，帝親輦駕臨視。八年卒，年七十一。 子福，拜郎中，亦以論語入授和帝。 (後漢書儒林傳) 三國  吳 韋  昭 韋昭，字弘嗣，雲陽人。少好學，能文。諸葛恪表為太史令，撰吳書。孫休踐祚，為中書郎、博士祭酒。命昭依劉向故事，校定群書。孫皓即位，封高陵亭侯，為侍中，常領左國史。皓欲為父和作紀，昭執以但宜作傳，如是非一。後積嫌忿，收付獄，遂誅之。 所著有孝經、國語注及洞紀三卷。又官儀職訓、辨釋名，各一卷。 (嘉慶一統志) 晉 徐  邈 徐邈，其先姑幕人，祖澄之遷居京口。邈膺薦補中書舍人，每被顧問，輒有獻替，多所匡益。轉祠部郎中、前衛率，領本郡大中正，授太子經。安帝立，拜驍騎將軍。所著有穀梁傳注，又撰正五經音訓，見重於時。 (嘉慶一統志) 臧  燾 臧燾，字德仁。祖汪，自東莞家京口。善三禮之學，為國學助教。議宣太后不當配食，中宗從之。又因太廟災，議祧禮，學者多是之。 (江南通志) 南朝  宋 關康之 關康之，其先河東人，世居京口。少篤學。下邳趙繹以文義見稱，康之與友善。晉陵顧悅之難王弼易義四十餘條，康之申王難顧，遠有情理。又為毛詩義，經籍疑滯多所論釋。累徵辟，一無所就，棄絕人事，守志閒居。泰始初，復徵聘，以疾辭。 (嘉慶一統志) 宋 焦千之 焦千之，字伯強。嚴毅方正，歐陽修敬事之。館修家，屢試不利，修勉以孟子不動心之勇，棄去科場文字，專意經術。修守潁，呂公著通判州事，延之教子。嘉祐中，舉行義，赴京師，館於太學，試舍人院，賜出身。為國子監直講，以殿中丞為樂清令，知無錫縣。歲旱，運河涸，用單鍔言，車梁溪水灌河，五日而通流，舟楫無滯。 (丹徒縣誌) 姚  辟 姚辟，字子張。贍辭博雅。登皇祐元年進士，授項城令，通州通判，所至有聲。時以文字相尚，辟獨究心六經，義有未安，必求其是。故其為文，下筆氣盛，日辦數千言，無不洞達，而一歸於理。一時名士如歐陽修、王安石，皆與交遊。嘗同蘇洵修禮書，著太常因革禮一百卷。歐公稱其功施後世，非止效俗儒著述，求一時之名者比。 (金壇縣誌) 都郁  都潔 都郁，字子文。易學純邃，為鄉里師。任惠州教授，學者多宗之。 子潔，字聖與，宣和六年進士，累官左朝奉大夫、吏部郎中、大府少卿、淮南總領。潔少傳父學，著周易說義，張九成序之。又因左傳載晉蔡墨、鄭游吉等引易，悟六位有定，而卦變無窮，著周易變體義十六卷，曾幾為之序。為淮南總領時，總司之權尚輕，潔請監司守令弛慢之尤者，按劾黜責，以警其餘，總司之權始重。 (嘉慶志述舊志、丹徒縣誌) 顧  奎 顧奎，字應文。貢入太學。乾道中，以特恩授迪功郎、縣尉，卒。 好學篤行，後進師尊之。每郡博士至，必執弟子禮，迎致鄉校，以為領袖。鄉人稱老顧先生。 (丹徒縣誌) 湯  泳 湯泳，字叔永。粹於理學。與弟沂同游考亭之門，其答問見文公語類。官南廓簿領，未赴卒。 (重修丹陽縣誌) 竇從周 竇從周，字文卿。志尚沖雅。年五十，與弟澄從朱子游，得操心之要，造詣精粹，專以為己為學者創。一夕，盜入其室，睥睨久之，知為從周居，謂其徒無驚此公，相率去。朱子嘆曰：忠信可行蠻貊，於此益信。講道學者，以二程夫子擬之。卒，並祀鄉賢。 (重修丹陽縣誌) 潘匯征 潘匯征，字泰初。記問該洽，議論醇正，宗濂洛先儒之學。四薦三魁，登嘉定甲戌第。廷對愷切，劉宰稱其志不苟求，學行才猷兼備，深器重之。時杜丞相范為湖州，錄參匯征為儀真郡文學，宰並薦於朝。匯征歷任番陽推官、安慶教班。改令崑山，邑號難治，人咸服其廉平。再調繁昌。晚歲自號鶴山狷叟。年六十九卒。 (溧陽縣誌據建康志) 雷好問 雷好問，字博夫。少穎異，日記千言，過目成誦。學以德行為本，文章必以理勝。游郡庠，以葩經薦入太學上舍。 德祐乙亥，元師次江南，廷臣棄位去者踵相接。同舍或欲亡去，挽之與俱，好問泫然涕泣，為陳大義。且曰：太學乃養育賢才之地，方今國步難危，期以死報，若遽舍之，抑何面目對人語耶 ？同列感而止者甚眾。兩叩閽，極言時政，疏上，不報。 明年丙子春，元將伯顏入臨安，以宗室、宰執、庶僚、三學諸生北去。好問晝夜號哭，求死不得，至橫床驛。酋首阿打海憫公哀切，縱之，間道歸潤。是時旱澇頻仍，疫癘大作，好問廬於鴻鶴山麓，匾日居敬齋，隱居教授，杜門不出，學者宗之。會元詔郡邑訪求逸俊，有司迫赴闕，終不赴。元延祐二年，卒。 子澤。 (丹徒縣誌) 王有壬 王有壬，字文新，號白雲山人。幼孤貧，奉母必備甘旨。元季兵起，獨能以高尚自全，足不出戶者十餘年。博學，尤邃於易。卒，門人私諡日節孝先生。 (丹徒縣誌) 明 王  貞 王貞，字可貞。洪武二十四年辟明經，授本縣訓導，凡八年，士多成達。征入翰林，預纂經籍。永樂初，為魯王府紀善。七年，隨王之國，上書陳戒，王敬納之。明年，假歸省墓，王率宮寮守令輩，祖帳臨濟門外，宴飲賦詩，贐賚甚盛。既而假滿，還魯。居久之，宣德元年，年八十二，乞休。王固禮賢敬士，尤愛重貞，上言：貞在職二十六年，日在左右，裨益良多，乞升授長史致仕，仍留教書。許之。逾年，致仕還里。 貞為人清介，易直以慎，不屑屑詞章之學，而理明辭達，粹然儒者。既以學行見重魯邸，而一時名公卿解縉、金幼孜、曾棨、梁潛、胡儼、楊溥、楊士奇輩，游從推服，幾滿天下。晚以耆宿里居。又若干歲，卒。學者稱為正固先生，王所賜號也。 (參據僅存集及明史魯王傳、溧陽縣誌) 於  鎰 於鎰，字南金。成化甲午舉人。德性端重，鄉族以孝友稱。知萬載縣，務以德化民，民甚懷之。 平生善讀書，尤究心理學。嘗獨坐一室，誦法程、朱，靜觀氣象，榜其壁日動直。著中說，獨啟道樞，發天人之秘。今祀鄉賢。 (金壇縣誌) 丁元吉 丁元吉，字無咎。嗜學，弗事舉業。年未弱冠，即教授鄉里。為詩古文，才思宏遠，而律度嚴正，然所志不存也。太守林一鶚欲薦之，以不能仕辭。子璣，成進士，官中書。賜告歸婚，一用儀禮，以變習俗。精研易理，匾所居日易洞，學者因稱為易洞先生。修郡志，筆削有法。踐有司鄉飲賓席三十四年。著書百四十卷。為人寬良仁愛，休休善教。考古論事，兼及養生治疾之方，足以發蒙破妄。卒，年六十五。 元吉葬母黃山時，有九鶴盤旋墓側，迴翔雲表者久之。元吉築廬墓傍，赴葬者因名其廬為九鶴山房雲。 (丹徒縣誌) 丁  璣 丁璣，字玉夫，丹徒人。成化戊戌進士，授中書舍人。嘗因星變，陳治道本末，反覆千言，而根極於正心。擢廣東副使，提督學政。生平守程、朱之學。其教人正容端坐，澄心定氣，使躁釋慮消。為政先風化，而一以誠意將之。所著有補齋集八卷、大學疑義等書。 (江南通志) 王  濂 王濂，字仲清。正德癸酉舉人。講學於羅文莊欽順，精知力行，尤嚴義利之辨。文莊心契焉，晚著困知記，屬濂為之序。嘉靖己丑，司理湖州，多所平反。楊文襄一清欽其亮節清操從省察函養中出，嘗題贈竹菊圖，有曰：竹之直，君之節；菊之芳，君之章。其推重若此。後歸田，益潛心研理。教於孫敦本行，卜築邇父墓以終。 (金壇縣誌) 張  萊 張萊，字廷心，本姓雷氏。父表，漢川儒學教諭。 萊性穎敏，有氣局，讀書終身不忘。明經飭行，毅然淬志於聖賢之學。從補齋丁璣游，體驗擴充，學益以邃。正德甲戌，成進士。授戶部主事，司國儲諸倉，宦豎帖然不敢肆。敕留都宣諭，委督糧畿甸，賜璽書，計課潯陽，悉稱職。 萊孝友肫篤，居憂恪遵古禮。少弟患癰，至以口吮之。教人必以經學為先，以主敬窮理為要。其為詩文，簡古沖淡，悉根義理。嘗以心庵顏其室，因以自號。正德丁丑，卒於官，年五十有五。 (丹徒縣誌) 束  桓 束桓，字子威。生有異姿。家貧，日鮮再食，而誦讀不廢，鄰母憐而食之。為學根究性命，務為躬行，雖屢挫於時，向道彌篤。 隆慶戊辰，以貢授寧州判。州泊洞蠻，桓親歷其境，戒毋得剽掠為賊，咸戢服。守將幸功請剿，桓力爭之。督府業以前議上聞，又心折桓言，別疏請罷兵，而移罪有司。悉左調，桓坐是亦調膠州。在膠兩權高密、即墨縣事，時時會諸生講性命之學，不肯究追逋賦，然課吏考最。上官例取無礙銀，桓狀言：賦役有成書，徵收有實數，安所得無礙者 ？此特奸吏逢迎蒙蔽耳！雖報可，而心銜之，卒罷歸。 桓歸家益貧，講學益力。歲大飢，姜寶移書邑令曰：子威吾老友，薄奉五金，幸致之，度此時不能出門戶矣。令更益五金遺之，桓以分給族之貧者。與丹徒耆儒殷士，望月為會講，以敦本存誠之學，引掖後進。又設會村社，以教力農者。學者稱懷玉先生。卒，祀鄉賢。 (重修丹陽縣誌) 王  樵 王樵，字明逸。皋子。嘉靖丁未進士，授行人。負台省望，遷刑部主事。丁父憂。服除，補故官，遷員外郎。數以執法與分宜牴牾。給諫吳時來論列分宜罪狀，讒者謂樵成謀，出之東兗。後引病乞歸，十餘年堅臥不起。 江陵初輔政，搜名實士，強迫之起，乃就浙憲。入為尚寶卿。江陵自詡推轂功，及劉台劾居正，居正乞歸，諸曹奏留之，樵獨請全諫臣以安大臣，其略謂：居正留而台得罪，無乃非宋仁宗待唐介意 ？居正大恚，出為南京太僕寺卿，時年七十餘矣。累官光祿大理卿、刑部侍郎，擢右都御史。給事中盧大中劾其衰老，帝令致仕。 其為行人，一使蜀，再使代，所過饋遺不受。每訪采山川厄塞風土而區畫焉，參以傳記圖牒，鑿鑿可行。為刑部郎，治律如經生，治經字比句櫛，貫串折衷。手纂讀律私箋，甚精核，嘗嘆曰：士大夫以留心案牘為俗吏，文墨詩酒為風雅。夫飽吃官飯，受成吏胥，而謂之風雅，可乎 ？總督胡宗憲計降汪直，欲赦直以示信，樵曰：宗憲失信，與朝廷失刑，孰重？乃擬謀叛律，梟示海上。其上巡東兗，值歲大祲，撫臣請已得賑，樵謂賑非難，使民被實惠難，諭屬吏躬詣村落，戶至而人核之，籍姓名而親復之，里胥奸不行，活人數萬。景王之國，道出山東，舟干艘，役夫二萬，樵持議不可派鄉夫，卒無所擾。其分巡浙西，職兼治兵，西吳故鹽盜窟宅，樵練士厲兵，嚴保伍，捕治劇賊潘榜等；督調諸將戰，覆四倭舟於徐公洋。捷聞，增秩，賜金。其歷三法曹，曰：人命至重，彼以一縷懸吾筆端，而敢不盡心乎 ？一當熟審兩慮重辟，雖死者亦心服而去。誠意伯劉世延主使殺人，議者欲委咎其黨，樵獨罪於首惡，勒歸之鄉，其黨亦解散。 樵恬淡誠愨，溫然長者，大處僚友，嚬笑無所徇。及退，而徒步里中，浣衣服粟，如野僧寒士。杜門卻掃，大夫有終任不識其面者。雖位登三事，而散處間局者十之三；入仕五十年，而退居山野者十之七。閉戶窮經，老而不輟。所著書，有周易私錄、尚書日記、書考、周官私錄、春秋緝傳、四書紹聞編、考定周易參同契行世。 卒，贈太子太保，諡恭簡。 (金壇縣誌) 潘  槐 潘槐，字廷卿。萬曆中貢士，任廬州訓導。性好學，博綜群書，六經諸史，各有發明，手錄成帙。署英山縣篆，汰浮糧，白冤獄，儆刁頑，甫四月，而頌聲大著。同官忌之，移疾歸。與諸理、齊燮、顧端文憲成、高忠憲攀龍，講學於八卦亭。所著有鳴志錄、詩數百篇。 (金壇縣誌) 丁鴻明 丁鴻明，字子行。顧涇陽嘗稱：丁生穎悟，任生篤實，劉生孝友，為丹陽三布衣。劉，豫章人，寓丹陽者也。鴻明深於易象，著易理質疑說行世。家貧，性尤耿介。嘗大雪，絕食，袁復初裹糧饋之，則端坐待斃而已，無怨尤色。 (重修丹陽縣誌) 史起龍 史起龍，字蟄卿。萬曆間諸生。家惟遺產數畝，嗜學不倦，淹貫經史，遠近爭延為師。起龍因弟子材質高下，激厲裁抑之，多成就者。嘗受人遺金，瘞諸地，待其子長，發而還之，封識如故。國朝順治間，巡按江寧御史劉宗韓贊其像曰：皎皎以律己也，貞如介石；溫溫以善世也，穆如春風。 (溧陽縣誌) 費良佐 費良佐，字仲嘗。為諸生祭酒，所教士多通經服古，稱費氏學。前明天啟末，魏璫祠遍天下，邑有倡議建立者，良佐與史忠琇等痛斥之，聞者股慄，屹不為動。入國朝，以子達，贈戶部郎中，祀鄉賢。 (溧陽縣誌) 陳洵  陳先登  陳演  陳硎 陳洵，字暗儒。生而夙慧，一目十行，比長，文名噪吳下。高攀龍講學東林，洵執經問難，諸生皆為卻席。兄先登，字爾先，力學能文，天啟甲子科經房以爭元抑置副榜。弟演字繹如，侄硎字劍穎，皆苦志篤學，淹貫經史，為沈黃山、周鹿溪所器重。後閉門深山，著述以老，惜多散佚不傳雲。 (溧陽縣誌) 蔣  舒 蔣舒，字若木。崇禎癸酉舉人，當塗教諭。家居日閉戶著書，手自評纂二十一史。避亂洮湖，舟中常載書自隨。兵至，輒長跽曰：諸物聽公等取去，幸勿殘吾典籍也。與陳名夏為同門友，名夏既貴顯，招之，辭曰：年兄行道以濟生民，弟亦明道以開來學，均之，無負師門也。感慨卒。 (溧陽縣誌) 芮長恤 芮長恤，字蒿子，原名城，溧陽人。明諸生。博極群書，文行為一時冠。與同邑陳名夏、趙理之、吳穎、彭旭、史燧、馬世傑、世俊等，合社講學，稱瀨上十三子。名夏、世俊並師事之。甲申之變，名夏自給事中污偽命，長恤悲憤咤恨。福王稱制，捕諸從逆者，名夏逃歸里，詣長恤，長恤面壁臥，曰：君亡不死，安用見為 ！名夏跪哭曰：嘗再縊，不幸為救者誤。長恤厲聲曰：胡不三！亟麾令去。曰：吾不忍鳴汝罪也。彭旭率同學訐名夏，名夏既貴，修隙，中旭以隱。獄成，會名夏奉命來江南，長恤肩輿往，扃其外。名夏喜，出迎，問何言 ？長恤隔帷語曰：從公乞彭旭耳。名夏諾，即出旭。然終不一見而返。自是躬耕山中，不入城市四十年。名夏以大學士歸，求一面，不得也。貽書候問，亦不發視。曰：山澤之臞，一與貴人接，即失所守矣。 長恤初以制藝名，既潛心理學，曰：欲得程、朱真傳者，須取太極圖、西銘易傳敘、春秋傳敘四篇精研討究，豁然無疑，然後可以上問濂、洛、關、閩之學。又曰：昌黎，一代儒宗，其學駁雜，故不見滿二程。若學者求為韓子，而不求為朱子，未可與言道也。生平端方，言動必軌於道，學者多宗之。其為學，博而醇，經史疑義，考證尤精。所著有綱目分注補遺，易象傳解，四詩正言，禮記通識，匏瓜錄。 清 陳德慶 陳德慶，字輿敬。明給事中獻策子。幼穎異，工文，為宜興盧象升所器重，字以女，殤焉。已，復從高攀龍、倪元璐、黃道周諸君子游，學益精邃。道周嘗手書緇衣儒行篇贈之。及象升開府荊襄，德慶在幕，多所贊畫。 入清，中式順治丙戌科鄉試。己丑，公車北上，中途聞父喪，星奔哀毀。薄暮，抵江，阻風，不得濟，德慶呼天號泣，操舟而前。舟覆，竟不死，人以為孝感雲。後絕意仕進，講學潛修，陶情泉石。性好施與，業田五百餘畝，向買諸族人，一旦，悉還其券，無德色。 著有禮記摘訓，二十一史紀世編，法戒錄，記異編，花事瑣言，介雅堂集。 (溧陽縣誌) 楊廷鍵 楊廷鍵，字准可。伯父鼎，順治丁亥進士，蒞官戶部郎中，廷鍵幼師之。 性孝謹。父，字凝九，家訓嚴肅，廷鍵曲體之。天資英敏，讀書貫徹經義。弱冠，游庠，旋食餼。康熙己酉鄉試中式。文已刻，復見遺。其為文一本經學，不事聲華。乾隆丙辰鄉貢，肄業成均。以其所著三禮解紛上於三禮館，總裁方靈皋采入三禮注中。南旋後，老而益篤，日耽著述。兩選儒學，皆不就。年九十四卒。弟子鄂容安時督兩江，為序之，銘其墓。 (丹徒縣誌) 荊子邁 荊子邁，字季超。順治時歲貢。歷任學博三十載，所在教育士子，稱得人。擢峽江知縣，告歸。嘗取邵子太極圖張子西銘，推闡精微，暢其意旨，大學士熊賜履書其後以行世。 (重修丹陽縣誌) 柳可法 柳可法，字楷人。康熙己酉舉人。性至孝，居喪三年，未嘗見齒。少與兄可蔭砥學礪行。再赴公車，遂絕意仕進，閉門著書。嘗變左氏編年為列傳，分大小國而排纂之，凡百餘卷，笪重光及王書年、歐陽漢曦兩學使皆極重之，為之序。暇則寫其性情為詩歌，稿甚富，非知音者不示也。生平不尚豪侈，在親串間則推解無倦。己未、庚申間大祲，捐谷設糜以活飢者，身董其事。監司石公首鐫其名於石，以志褒美。又嘗出三干金建宗祠，置義田二頃，為族人讀書膏火，及貧族婚喪費，郡人士莫不高其行焉。子八，多為名宿。翰林侍讀長洲彭定求撰傳。 (丹徒縣誌) 蔣家駒  吳荃 蔣家駒，字千里。康熙庚午舉人。授懷集令，厘奸剔弊，弭盜安民。未幾，卒於任。生平耿介自持，好學不輟。於四子書、五經、三禮，皆手錄數過，丹黃爛然，博採眾說，緯以精義。 同時吳荃，字蓀右，官縣令，亦能以經學名世。 (重修丹陽縣誌) 姜兆錫 姜兆錫，字上均，別號素清學者。康熙庚午舉人。官中書，改薄圻令。親老，告歸。生平究心於性理經學，構軒曰雙桐書屋，著書其中者數十年。丹黃紙簽貼四壁，楹柱皆滿，所憑長几，當肘處髹漆剝落，木痕皆陷。凡先聖遺經，先儒註疏，兆錫皆能集其成。乾隆丁丑，其孫奭獻其書於朝，四庫館俱存目。祀鄉賢。著九經集注行世。 (重修丹陽縣誌) 張光裕 張光裕，字贊皇，號松存。康熙丁酉舉人，湖北興山縣知縣，居官五年，囊無積蓄。歸里後，以經義授生徒三十餘年，手不釋卷，邑中登科第者，多出其門。生平一言一行，悉稟朱子家訓格言，晚年更留心於性天之學。八十四歲卒。著有詩疑二卷，詩疑補四卷，春秋輯略一卷，周官考義六卷，史漢卮言一卷，桑榆雜著一卷。 子潮普，庚寅解元，壬辰進士，四川名山縣知縣。 (丹徒縣誌) 王步青 王步青，字己山，一字罕皆。幼端愨。年十八，補諸生，旋食餼。領康熙甲午鄉薦。雍正癸卯，欽賜進士，授翰林院檢討。越二年，告假歸。 自為諸生，即潛心經學，鑽研里奧，以己之精神，會古聖賢之精神，優柔饜飲，得心應手。所為文，特拔出流俗。困於場屋三十餘年，逮入詞館，年已逾艾，而窮年兀兀，日手一編，道路舟車，未嘗稍輟。居京師，屏跡一室，非素心契，不相往來。歸里，鍵戶課徒，不輕入城市，郡縣吏罕識其面。執贄門下者，不遠千里，隨材拂拭成就之。掌教維揚，所造皆知名士。操選政幾三十年，黜浮崇雅，以端風尚，海內宗之。 晚年著四書本義匯參，以注為綱，諸書為目，蓋一身之精力萃焉。四書本義匯參外，有已山集，維楊書院約，王氏宗規，塾課文鈔，八集文鈔，敦復堂古文稿，敦復堂時藝，並諸語錄雜著等編。嘗自顏其齋曰無逸所，又書座右云：道脈端須存夜氣，老年尤務惜分陰。其沖懷若谷，至老不倦如此。年八十，無疾而終。明年，三院題請從祀鄉賢。 (金壇縣誌) 韓恪  韓怡 韓恪，字思穆。乾隆庚辰舉人。父曾，邑諸生，攻苦績學，砥礪廉隅，以經籍訓其子弟，跬步不苟。恪祗承先人之教，篤於孝友，鄉里矜式之。官婺源縣學教諭，與諸弟子員討論經術，士風為之一振。邑之人士德之，崇祀名宦祠。 恪從弟怡，庚子舉人，授國子監學正。居憂歸里，著書以終。著有四書釋字(世名韓校四書)，及讀易傳心、讀詩傳訛諸書，皆梓行於世。 (嘉慶志、丹徒縣誌) 周柄中 周柄中，字理衷，號燭齋。乾隆戊子舉人。性篤學強識，自為諸生時，購觀載籍無虛日。既南窮江湘，北游勃碣，西涉河洛，抵褒斜漢中，覽其山川圖記，又嘗留京師數年，校書四庫，多錄秘牒，抉發生平所蘊疑義。蓋終其身，無一日不在問學之中。於人世一切聲利，泊如也。乙卯，截取知縣，不就。以嘉慶六年卒於家，年六十四。 柄中之學，不空談義理、背棄古訓，亦不墨守漢儒。掇拾璅剩，穿求崖穴，所辨證悉援據經史，佐以百家之言，而歸於自得。嘗欲學者旁涉舉業之外，而患其拘墟，以為不切於用，乃取四子書典故辨正之，凡二十卷。既刊行，或未之信。乾隆丙午，江南鄉試，鄉黨題中式者，說多與之合，書稍流布矣。然柄中學故鴻肆，他所撰述，世或未知之也。五經、三傳，並立學官，然或不究形聲雅詁，乃作群經考、石經、字韻諸書考。著述之家，或鄉壁虛造，性好非毀，至於疑謗官禮，訾警程、朱，乃作讀書書後、言性圖說。其他雜著答問及所作府縣誌之類尚多。 為人默而好深湛之思，雖遍游四方，主講湘潭、漢中、平陵書院，未嘗以其所學自炫。於士大夫間處稠人廣坐，方辨之士易其儒者，詰難蜂起，徐出一語折之，莫不驚服。雅不喜人傅會道學，謂後世希顏之徒，得一好學寡過者，斯可矣，舍此而好言道統，皆妄也。 天性孝友。少時游大城，夢讀喪禮，心動，馳歸。父母相繼歿，盡讓田宅於二弟，而別購數椽居之，授徒以自給。晚年有勸之仕進者，慨然曰：吾性不耐此，況今已老乎 ？卒之日，口占二詩自敘，神色不亂如平時。 (溧陽縣誌) 段玉裁 段玉裁，字若膺，號茂堂。幼穎悟，讀書日盡數千言。年十三，補博士弟子。學使者為博野尹侍郎會一，深器異之，授以朱子小學，謂其父世續曰：此兒端重，必教之成大器，勿自菲薄也。乾隆二十五年，舉於鄉。以教習，授貴州玉屏縣令，改補四川巫山縣令。服官十年，引疾歸養。奉父僑居吳郡之閶門，年八十一卒。學者稱茂堂先生。 玉裁喜訓詁考核，窮微極博，推尊漢儒，於宋儒頗持異議。及晚年，跋尹公所授小學云：漢人小學，一藝也，朱子小學，養全功，本末兼賅，孔子教弟子之法也。又云：尋枝葉，略根本，追悔已晚。蓋其學老而益進，卒能由博返約，得所折衷雲。 道光三年，纂入蘇州郡志。七年，采入國史館儒林傳。光緒十一年，由縣詳請崇祀鄉賢祠。 著有說文解字注，說文訂，說文解字讀，六書音韻表，尚書撰異，詩經小學，毛詩故訓傳，周禮漢讀考，儀禮漢讀考，經韻樓文集。 (金壇縣誌) 繆  鑌 繆鑌，字爾鈞，號洪陽，高資人，又號香山居士。性耿介誠篤。祖朋來，與耆宿周德培善，延教鑌。德培曰：此子沉默善悟，每有窮究物理之問，其志希賢，未可限以俗學也。稍長，有句自勉曰：道體豈從身外得，天心惟向靜中知。年十五，父母見其骨立，禁夜讀，乃置燈帳中。凡程、朱之理，及小學、性理、近思錄、大學衍義有益身心者，皆勤求精義，並窮究奇門六壬、易數陰陽之奧。念醫可濟世養生，真州趙雪蓬，隱者也，謁趙，開示正宗，大悟，遂名於時。並語：鑌作詩，詩中必有我在，畫亦寫我意。復得蔡元春、尤蔭、陶澄、荊青雪庵僧相過從，詩畫益工。歸為童子師，奉甘旨。都司巴彥聘教子，未數月，陳提督傑聘教子。嘉慶丙辰，開制科，鑌與選，以祖年老，上書辭不受。巡撫費公旌以孝義可風額。時年四十。歸客揚州，選香山集四卷。轉游西安，得詩一卷，日西征草。壬戌，有西泠之游，著西泠草。 (丹徒縣誌) 張  璇 張璇，字紀天。幼失怙，憶先賢詩禮之對，自號未庵。事孀母何氏至孝。嘗遇里中兒，有以父笞亡避者，曰：吾今欲求父笞不可得，爾乃避乎？為賦遊子遇孤兒行一章。其人悔泣，卒為孝子。弱冠，補博士弟子員。言行有法，郁為人表。 四十外，即不與科舉，讀書等身，專意著述。於天文、地輿、禮制、樂律，與夫農田、賦役之事，靡不窮源究委，俱小楷精畫，勒有成書。兵燹後，卷帙稍散佚。今有地輿集要、史鈔、詩鈔、醫宗、官制沿革圖、通俗喪禮、齊家要略若干卷，藏於家。 (丹徒縣誌) 顧  言 顧言，字子訥。行嚴愨，尤敦孝友。居家設教。由明經授石埭訓導，遷豐縣教諭，嗣升池州教授，辭不赴。所至訓諸生先德器，士風丕變。著易編合珠，纂導學正宗諸書行世。年七十四卒。 子四。長子仁，以進士官御史。季子智，丙午舉人。 石埭特祀陵陽道學館，豐崇祀名宦祠。溧陽馬世俊為之傳。 (丹徒縣誌) 楊  淮 楊淮，字青岑。廷鍵猶子。資性敏篤。少家貧，力學，讀書恆經夜不倦。未冠，游庠，旋食餼。授書月華山下，以經學、性學為本，古文次之，時藝又次之。文法韓、蘇。鄉試十三薦不舉，怡如也。年四十，貢成均。六十八，授昭文訓導。教如平日，弟子先後數百，感其教，俱能勵行，昭文博士王家相、言本忠尤所賞識。時汪志伊巡糧常熟，董教增主講虞山，皆與莫逆，推為老宿。年七十七，卒於官。 所著有讀易一隅，史論集評，李杜集旁註，藏於家。 又孝義素著，凡伯叔兄弟輩仰食之，無難色。又嘗睦族修牒，焚券賑貧。不喜聞譽，或有感謝者，輒以不知辭。 (丹徒縣誌) 陳宗起 陳宗起，字敬庭。少孤，力學，事母恭兄，孝友無間。道光乙酉，選貢成均，以母老不赴。學使者欽其才品，饋贐迫之，甫渡河，托微疾歸。著書鈞貫群籍，不以一義自足。自天文歷算、勾股割圜諸術，下及水經、地誌、小學、雜家，靡不窮究。每遇隱義，屏息危坐，至夜不輟。詩歌高老，文雄直。操行矜異，遇人恂恂，相識有急，叩門無不應。性多容少可，嫉惡而不苛，好獎人學問。疾篤，於家人深言天道損益之故，可謂知命已。邑中理學，多事力持，惟宗起規行矩步，循乎自然。惜年至三十五而卒。 著有經義筆存三卷，考工文字異同，鳥、獸釋各一卷，周官車制考一卷，丁戊筆記、思存堂稿各二卷。 子克劬，同治丁卯舉人。 (悔廬文鈔節略、丹徒縣誌) 張崇蘭 張崇蘭，字猗谷，一字守陔，晚號悔廬。明名儒張萊兄萌之復。少游庫食餼，及歲，貢成均。性穎異，襁褓知書，十歲能文，長務根柢之學。於經訓詩詞，旁及百家，靡不精究其奧，遠近學者樂從之游。其言笑不苟，行止有度，見者憚之。而與之久處，又覺其和厚可親。生平不以義氣自詡，然戚友有急，必竭心力為之謀，纖悉備至。誘人學問，無間親疏。喜揚人善，有篤行及能文者，輒稱嘆不及。惟不喜俗學，故出其門者，多通經博古之士。又以定命律己，嘗手書一聯曰：學於古訓乃有獲，樂夫天命復奚疑。 少孤，母年八十餘，孝養無間。女弟適陳，即宗起，早卒，崇蘭迎歸，並兩甥及女甥悉養之教之，以至成立。 咸豐癸丑，太平軍至，移家西鄉，弟子益進。每謂人心貪慾，足召禍亂，以為後輩儆。居櫃村三年，勤修宋史，業未卒，以寇至，奔避至疾卒。時丙辰八月十一日，年六十。所著有古文尚書私義六卷，悔廬文鈔六卷，皆梓行。其詩有中聲、粗才二集，詞有夢溪棹嘔一集。故後，弟子戴啟寶選刻之。 (丹徒縣誌) 柳興恩 柳興恩，原名興宗，字賓叔，江蘇丹徒人。道光十二年舉人。貧而好學，敦實行。受業於儀征阮元。初治毛詩，以毛公師荀卿，荀卿師穀梁，穀梁春鞦韆古絕學，元刻皇清經解，公羊、左氏俱有專家，而穀梁缺焉。乃發憤沈思，成穀梁春秋大義述三十卷，以鄭六藝論雲，穀梁子善於經，遂專從善經入手；而善經則以屬辭比事為據，事與辭，則以春秋日月等名例定之。其自序曰： 烏乎，穀梁之學之微也久矣，乃今而知春秋托始於隱之旨，獨在此矣。何言之？公羊予桓公以宜立，穀梁罪桓以不宜立。宜立則罪在桓，不宜立則罪在隱。傳曰：先君之欲與桓，非正也，邪也。探先君之邪志以與桓，是則成父之惡也。如傳意，則隱在惠公為賊子。傳曰：為子受之父，為諸侯受之君。廢天倫，忘君父。如傳意，則隱於周室為亂臣。孟子曰：孔子成春秋，而亂臣賊子懼。夫所謂賊者，豈待剚之刃乃為賊哉 ？成父子惡，即賊子矣。所謂亂者，豈但犯上作逆乃為亂哉？廢倫忘君，即亂臣矣。烏乎！以輕千乘之國者，而不能逃亂賊之誅，然則千秋萬世臣子之懼心，必自隱公始矣。況傳曰：先君既勝其邪心以與隱，是惠公未失正也。明其不必托始於惠也。傳曰：讓桓不正，見桓之弒逆，隱實啟之也。並明其無庸托始於桓也。且惠反諸正以與隱，隱乃不行即位之禮以啟桓，是隱之納於邪也。然則隱之元年，尤邪正絕續之交，春秋之託始於此，即於不書公即位見之。孔子志在春秋，故知我罪我之言，亦出於不得已。此春秋之微言，亦即春秋大義也。 其書凡例，謂聖經既以春秋定名，而無事尤必舉四時之首月。後儒謂日月非經之大例，未為通論。穀梁日月之例，泥則難通，比則易見。與其議傳而轉謂經誤，不若信經而並存傳說。述日月例第一。謂春秋治亂於已然，禮乃防亂於未然。穀梁親受子夏，其中典禮，尤與論語夏時周冕相表里。述禮例第二。謂穀梁之經，與左氏、公羊異者以百數，漢書儒林傳云：穀梁魯學，公羊乃齊學也。此或由齊、魯異讀，音轉而字亦分。述異文第三。謂穀梁親受子夏，故傳中用孔子、孟子說，其他暗合者更多。述古訓第四。謂自漢以來，穀梁師授，鮮有專家，要不得擯諸師說之外。述師說第五。謂漢儒師說之可見者，惟尹更始、劉向二家，然搜獲寥寥。其說已亡，而名僅存者，自漢以後，並治三傳者，亦收錄焉。述經師第六。謂穀梁久屬孤經，茲於所見載籍之涉穀梁者，循次摘錄，附以論斷，並著本經廢興源流。述長編第七。書甫成就，正於元，元惜其見之晚。番禺陳澧嘗為轂梁箋及條例，未成，後見興恩書，嘆其精博，遂定交焉。並出其說備采，不復作。 他著有周易卦氣輔四卷，虞氏逸象考二卷，尚書篇目考二卷，毛詩註疏糾補三十卷，續王應麟詩地考二卷，群經異議四卷，劉向年譜二卷，儀禮釋宮考辨二卷，史記、漢書、南齊書校勘記，說文解字校勘記，宿一齋詩文集。 光緒六年卒，年八十有六。 弟榮宗。 (清史列傳儒林傳) 柳榮宗 柳榮宗，字翼南。邑諸生。口吃而性敏，讀書目十行下。好經古，不喜時趨，學使祁文端公？藻閱其經解卷，大加嘆賞，置第一。適父卒，不終試而返，遂絕意進取，以著書為業。 尤通六書，釋爾雅、說文及群經異字音義，皆典據確實。書法遒勁，能作徑丈字。立品純厚，俗言不入於耳。為文古逸，直入兩漢之室，晉、唐以下不及也。癸丑，避兵館江北海安鎮，續修未竟之業。越七年卒。著有說文經字異同考十二卷，梓行於世。又有尚書逸傳、經補義各著述，因兵燹，散佚無存。 (丹徒縣誌) 淮  安  府 漢 澓中翁 澓中翁，東海人。善詩、書。宣帝在民間，依倚許廣漢兄弟及祖母家史氏，從之受學。 (江南通志) 衛  宏 衛宏，字敬仲，東海人。從九江謝曼卿受毛詩，因作詩序。又從司徒杜林受古文尚書。光武以為議郎。作漢舊儀四篇，以載西京雜事；又著賦頌七篇，皆傳於世。 (江南通志) 宋 衛  朴 衛朴，楚州人。病瞽，精於律，凡古歷算數令人過耳一讀，即能暗誦。熙寧中，撰奉元歷。 (江南通志) 元 湯炳龍 湯炳龍，字子文，山陽人，寄居京口。辟慶元市舶提舉。學問該博，工詩，善談論。四子書及五經，皆有傳注，尤深於易。晚自號北村老民。著有北村集。年八十餘卒。 (淮安府志) 明 岳  薦 岳薦，字西來，山陽人。明季去諸生，篤志汲古，博通經史。平日指授學者，專用程、朱之學為準的。矩言楷行，人皆欽服。 (江南通志) 清 任  瑗 任瑗，字恕庵，山陽人。年十八，棄舉子業，講學靜坐三年。既而嘆曰：聖人之道，歸於中庸，極於盡性。精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。豈是之謂哉 ？於是取先儒書，潛玩力索，遵程、朱道規，以上求孔、孟，著反經說一卷，陽明傳習錄辨二卷，小泉筆記一卷。大旨與平湖陸隴其同，皆以遵朱子辟陸、王為急。篤實暗修，不炫於時，為高安朱軾所引重。 乾隆元年，江督趙宏恩舉博學鴻詞，廷試罷歸。三十九年，卒，年八十二。 著有纂注朱子文類一百卷，論語困知錄二卷，中庸困知錄四卷，易學象數傳心錄一卷，太極圖說析疑一卷，通書測一卷，讀經管見一卷，讀史衡說二卷，困學恐問二卷，知言札記二卷，朱子年譜一卷，文集十餘卷。 汪  椿 汪椿，字春園，號式齋，清河人。幼能強記，十行並下。貢成均，累試輒罷。於學無所不窺，尤明積算推步之術。謂王制里畝二數鄭注最為精密，著王制里畝二數考，以伸鄭說。又著推太陰法、太歲星法，為汪廷珍所嘆服。中歲以後，究心太一壬遁，著周秦三式疏證數十卷。會河督黎世序篤好此學，深敬禮之。及世序卒，椿痛哭，盡毀所著，謂世無知者。今所存者三式序目一帙，文多不傳。卒，年六十有六。所著書甚眾，有日知錄補註數十卷。 (淮安府志) 蘇秉國 蘇秉國，字均甫，清河人。幼質實無誑言。屢困鄉舉，發憤窮經，闡明天人之旨。尤精於易，究心二十餘年，成周易通義。初，秉國與汪廷珍友善，廷珍視學浙江，延秉國往，盡讀文瀾閣秘書，重加改乙。 河督黎世序延入幕府，每相見論易外痛陳民生疾苦，音動左右。道光元年，歲大祲，時值歲除，言於世序目：民困如此，公猶慶三朝乎？即日設廠以振，費十餘鉅萬，全活無算。秉國本謀也。道光初，舉孝廉方正。 尤與同邑汪椿、孫長源善，皆篤老碩學，而各有專精：汪以三式，蘇以易，孫以琴。晚年勘定易注，為周易舉正。屬纊前數日，猶口授其子改定大衍數章雲。 (淮安府志) 王家弼  薛敬之 王家弼，字右卿，號雲岩。鉅曾孫。兄家任，歲貢生，有異才，清介絕俗。值歲荒，杜門槁餓，與妻對縊死。 家弼酷嗜問學，行市中，遇古書輒解衣入質庫，易錢以購，雖風雪祁寒不顧。以此博覽群籍，凡天算、律呂、韜鈐、壬遁、堪輿、河渠、鹽法諸書，無不窺其奧，而尤邃於經算之學。其說經雖根據漢、唐註疏，而尤尊宋儒性理之說，合經學、道學為一事。謂新安之學心性而兼訓詁，近之學高密者，亂其糟粕，而朱子訓詁之說不行；學姚江者，亂其精華，而朱子心性之學將廢。又謂朱子之學，一坏於不讀書之俗士，一坏於多讀書之鉅儒。俗士鈔襲以為時文，鉅儒考據不講義理。義理晦，則人人無忠孝之心；時文盛，則人人為身家之計：學術之有關於國家非細故也。時江都汪中著述學風行海內，家弼獨謂其論參辰只沿舊說，而未明歲差之微，論爻辰並著兩家，而不免騎牆之見；墨子後序，直以墨翟上比孔子，而轉以孟子答夷之之言為非，容甫蓋不知格物致知為何事，徒取駁雜之書，以為斗靡夸多之用，是以大本之失至於如此。 其算學不專主西法，謂西法之三角，即中法之句股弦也；其言八線，即中法之矩分內距引經也；其言借根方，即中法之立天元一也；其言理分中末線，即中法之河圖數也；其言南北地度，即中法之里差也；其言朦朧影，即中法之損夜五刻以裨於晝也；其言最高最卑，即中法之盈縮遲疾也；其言平氣、定氣，即中法之分至以授人時、四正以定日躔也。西法之於中法，踵事加詳則有之，然無一不從中法來也。且實有不如中法者。西法全用定氣，至以雨水歸之前年，置閏移於後月，何如節氣、日躔各為一事乎？西法以星為宮，至於鶉火可以在北，元枵可以在南，何如天體星辰各為一事乎？周天三百六十，亦中法之所有，而不合於自然之數，何如即以日度為天度乎？歲差五十一秒，亦中法之所有，而不可為一定之法，何如百年長一、百年消一乎？凡此，皆中法之必不可廢者。而西人廢之，中人亦從而廢之，不已諄乎？今治歷當以中法為主，而以西法輔之，此善於用中法者也，亦善於用西法者也。西人制簡平儀，分天、地二盤，言晝而不及於夜，測日而不及於月星。家弼創為簡平夜儀，兼用緯度以測恆星，為前人所未及。 性直諒，與人交，諤諤無所忌避，遇睮睮者，必面斥之。道光中，以優貢游太學。居京師久，王公貴人爭相引重。以狷介故，卒無所遇。歸里後，杜門著述，不與外事，久之卒。 同時薛敬之，字邃庵，道光中以耄年賜副榜。為人寡慾悖學，多所論撰。光緒乙酉，督學黃體芳見其遺書，愛之，欲咨送國史館，以去任不果。 (鹽城縣誌) 駱騰鳳 駱騰鳳，字鳴岡，號春池。舉人。選知縣，以母老，改授舒城訓導。告養歸。 騰鳳豪宕能文，明畸人術。嘗從鍾祥李侍郎璜受算學。初，梅文鼎、李銳皆以算學名家，騰鳳頗議其不備。著有開方釋例四卷，遺稿凡數十萬言。 卒，年七十餘，母崔猶在堂，年百二歲矣。 (山陽縣誌) 丁  晏 丁晏，字柘堂，山陽人。性嗜典籍，勤學不倦。阮元為漕督，以漢易十五家發策，晏條對萬餘言。江藩稱其摭群籍之精，闡周易之奧，好學深思，為當世冠。道光元年舉人。嘗本顧炎武說，斷古文尚書為王肅偽作，撰尚書餘論二卷。又以胡渭禹貢錐指能知偽古文，而不能信好古學，既為正誤以匡其失，復採獲古文，甄錄舊說，斷以己意，輯禹貢集釋三卷。 生平篤好鄭學，於詩箋、禮注，研詩尤深，撰毛鄭詩釋四卷、鄭氏詩譜考正一卷。以康成采三家詩，王應麟有三家詩考，附刊玉海之後，舛謬錯出，世無善本，撰詩考補註二卷，補遺一卷。又以鄭氏注禮最精，依據其說，撰三禮注釋共八卷，又輯鄭康成年譜，署其堂日六藝，取康成六藝論，以深仰止之思。然晏治經學，不掊擊宋儒，嘗謂漢儒正其詁，詁正而義以顯；宋儒析其理，理明而詁以精：二者不可偏廢。其於易述程子之傳，撰周易述傳二卷；於孝經，集唐玄宗、宋司馬光、范祖禹之注，撰孝經述注一卷。 復通達經世之學。咸豐二年，主團練積穀事，為人劾議，遣戍，繳費免行。十一年，敘守城功，由侍讀銜內閣中書，加三品銜花翎。 光緒元年，卒，年八十二。 所著書四十七種，凡一百三十六卷。其已刻者，為頤志齋叢書。 (清史列傳) 陳玉樹 陳玉樹，字惕庵，後更名玉澍，鹽城人。父蔚林，縣學生，以治毛詩名，有詩說二卷。王先謙志其墓，謂： 能與高郵大師王氏父子相翕應者也。君治經，首通訓故，求其涉於經世之用，漸漬於史，故其為文，馳辨博喻，取證前古，爛然溢目。律以國朝浙東之學於謝山全氏為近，而原本忠孝上承梨州，君孤行海表，一與之合。余往謂鹽城得縣以來，自臧子源、陸君實後，文章行義未有如君者。 君自少時讀書辨志，躬賴貧賤，雖遘困厄，浩然之氣不為之奪。平生之學，一以墨氏為宗，摩頂至踵，若徇親戚，及其智能索盡，往往流涕奔訴然後即安。故始之為君危者，旋復交口頌君。不知君所捍禦非為身謀，既歿之後，尚有議其堅持已是匪石可轉義，故驅扇四友闕如者要皆不足為君病也。 君樹績鄉里，若修天妃閘，請罷設台捐，嚴定米禁諸役，皆焦神苦思，親犯不韙，以一儒生號呼當路，咸亮其志，俾底於成。蕭然往來，絕口榮譽，清如夷惠，勇過賁育，非君孰能任之 ？病既危篤，嚨胡囈語，猶以米禁為念，君之堅識斷可見矣。 應兩廣制府岑西林之招，再赴廣東。未幾，以風痹歸，歸未數月而卒。 君以府學廩生舉光緒戊子科優行貢生，旋中本科舉人。大挑教諭，不赴。 其書已行者，毛詩異文箋、鹽城縣誌、後樂堂集、民權釋惑、教育芻言、欽定勝朝徇節諸臣錄校勘記，凡數十卷。若卜子年譜、爾雅釋例、米禁問答稿，並寫定，具藏於家。 卒於光緒丙午八月，年五十有四。 (續碑傳集)