江蘇省通志稿人物誌 · 第七十卷 儒林 二

松  江  府 三國  吳 陸  績 陸績，字公紀，吳郡人。康子。博學多識，星曆算數無不該覽。孫權統事，闢為奏曹掾，出為鬱林太守，加偏將軍。績意在儒雅，非其志也，雖有軍事，著述不廢。作渾天圖，注易釋玄，皆傳於世。 (江南通志) 宋 田  疇 田疇，號與齋。嘉定間，為史彌遠館客。嘗設講席於國學，六館之士皆執北面禮。著有學易蹊徑、四書說約行於世。 (婁縣誌錄府志) 陳伯達 陳伯達，與潘緯同榜進士。其學深於經術，尤於洪範有心得。 (婁縣誌錄通志) 元 陳  宏 陳宏，字君宏。以儒業著聞。邃於易，嘗著易象發揮、易孟通旨、易童子問。 (婁縣誌錄通志) 夏侯尚元 夏侯尚元，字文卿。幼有大志，好古深思，下筆成章，時人稱為小太白。 大德間，游京師，趙孟頫薦於朝，為東宮伴讀。旋辭去，汗漫湖海者數載，於漠北諸王間為武平王所禮。武平王薨，郯王聞其賢，招致之，待以上賓。王好尚書，性嚴毅，寡言笑，人莫敢犯。文卿知無不言，抵掌談笑，或以爾汝呼王。王知其忠直，優容之。會王有召命赴京，文卿曰：王守國北門，不可輕動，或陷虎口，悔將何及?王不聽，文卿乃馳驛還南。及至都，王已被誣歿矣。親信莫不逃匿，獨文卿詣朝，陳王忠孝，每語，聲淚俱墮。眾為感愴，書三上，詔雪王冤，以子襲爵。或謂曰：公節義昭著，朝野皆知，王子孫必以重爵報公。文卿笑曰：因功得爵，是要譽也。遂辭歸，不復仕。 著有中庸管見聚疑、原孟諸書。 (婁縣誌錄通志，參府志) 周之翰 周之翰，字申甫。自幼穎悟，博究群書，尤通象數之學。其著述有乾坤闔辟、天地生成、陰陽變化、山川流峙四圖並贊，以發明其蘊奧講授於鄉。以壽終。 (婁縣誌錄一統志) 明 殷  奎 殷奎，字孝章，一字孝伯，華亭人，後徙居崑山。少從楊維禎受春秋。嘗應鄉試，不利，遂謝去。洪武四年，以薦赴京，試高等，例授州縣職，因母老，請近地，忤旨，調陝西咸陽教諭。在任四年，念母不置，鬱郁成疾，卒。門人私諡文懿先生。 奎文章精審有法，尤深性理，勤於纂述。所著有道學統緒圖、家祭儀、關中名勝集、陝西圖經、謂城寤語、咸陽志、崑山志、婁曲叢稿。 弟壁，字孝連；箕，字孝揚，皆有志操。 (金山縣誌錄郭志，參中吳紀聞) 林  鍾 林鐘，華亭人。有學行，通詩、書、春秋。宣德中，任崑山訓導。入侍經筵，歷遷山東參政。 (江南通志) 宋  瑛 宋瑛，字克輝，華亭人。天順丁丑進士，授工部主事。忤中貴人，引疾歸。少嗜學，歸益肆志學問，遠方來受業者甚眾。 (江南通志) 徐三重 徐三重，字伯同，青浦人。萬曆甲戌舉禮部，丁丑廷試，授刑部主事。時政尚綜核，而三重獨持平恕。甫滿一考，即乞假歸，以父老，遂不復出。家居四十餘載，內行醇謹，門風肅穆。生平篤志理學，以朱子為宗，學者稱鴻洲先生。所著庸齋日記、信古餘論諸書，皆可垂世范俗。 子貞秩、貞稷。 (江南通志) 錢大復 錢大復，字肇陽，華亭人。領萬曆鄉薦，授蓬萊令。致仕歸。構日新書院講理學，歷九年，寒暑不輟。 其門人莊大儒，字仲醇，尤刻志聖賢之學。 子龍錫。 (江南通志) 徐鳳彩 徐鳳彩，字聖期，華亭人。太學生。與兄孚遠聲名相埒。六經皆有纂述。尤精於詩，所著詩經輔注四卷。 子允貞。 (江南通志) 清 周心屺 周心屺，字永瞻。順治十四年歲貢。留心性命之學。與平湖陸贈公交最厚，清獻總角時，永瞻知為德器。後以役累僑居嘉善，邑人爭師事焉。著四書斷，清獻為序；讀易斷疑，藏於家。 子梁，字好生，少穎異，以五經補博士弟子員。歷志學行，與清獻往復辨難，多所發明。 (婁縣續志) 沈  沐 沈沐，字雨臣，周浦人。順治十七年副貢。為文高古。究經授徒，及門百餘人，多知命。捐貲修同姓墓，代輸其賦。又撫孫氏孤，為婚娶。及卒，門人私諡貞素先生。著有四書講略。 (上海縣誌) 沈大至 沈大至，字伯雍。庠生。治易，精濂、洛之書，講學五十餘年，操行端直，世稱醇儒。兼通數理醫術。晚自號一三居士。康熙四年，舉鄉飲大賓。卒，私諡敬修先生。所著見藝文。 (上海縣誌) 焦袁熹 焦袁熹，字廣期，婁縣人，學者稱南浦先生。康熙丙子登鄉薦，念祖母鞠、母唐春秋高，遂絕意進取。癸巳，詔求實學之士，華亭王文恭、安溪李文貞交章薦，奉旨召見，以親老固辭。迨銓山陽教諭，仍乞終養。乙巳，母病，袁熹年六十六矣，猶躬自扶掖進食飲，積三、四月不怠。及卒，勺水不入口者十日。其至性純孝如此。 生平刻厲清苦，所居室不蔽風雨，而銳志聖賢之學益力。時當平湖陸清獻以道學提倡東南，袁熹慕尚而師法之，鑽仰程、朱，默契絕學。所著各經說、太極圖述等書數十卷，皆與宋儒吻合，間出己意，俱能發所未發。其他雜著，亦數十卷，考史傳之異同，訂前人之緒論。如兵刑、錢穀、水利、獄訟諸大政，必指陳利害，可俾實用。而詩古文及制義，凡所自為與所評騭者，皆為當代貴重。自言每年讀未見書，必丈許，自少至老未嘗衰止。尤好獎借後進，每以齒牙餘論沾丐寒唆。年七十六卒。門人私諡曰孝文。 (金山縣誌) 張  昺 張昺，字長史，華亭人。康熙辛未進士，選庶吉士。性恬淡無營，淬志理學，座師李光地於禮闈閱策，深賞其西銘之對，能闡先儒所未發。入史館後，又頻與講論，契合尤深，謂門弟子中，穎悟無如昺者。未久，疾卒。所著西銘圖論，中庸精義，光地皆錄而存之。 李  鉉 李鉉，字枚吉，陸清獻婿也，李廊下人。性孝友，本生父母歿，所遺弟妹六人，幼者尚在襁褓，鉉撫育之，悉為之婚配。族有鬻女者，為贖歸遣嫁。清獻聞而賢之。與聞性命道德之旨，孳孳不倦。詮次遺書，若張清恪伯行所刊讀禮志疑、問學錄，皆鉉手抄本。其藏篋者尚多。清獻著述不至散佚者，鉉有功焉。 子興宗，字潢耒，由邑庠貢成均，需次訓導。幼承外祖清獻之教，言動不苟，留心正學，至老不衰。其學行為士論所推。 (金山縣誌) 范  台 范台，字墨農，諸生，居笏溪濱。精堪輿家言。為人耿介。授徒里中，束脩外不妄取。平居常以正人心、端學術為念。著有困學語，修齊輯要，儒行所知錄。卒，年七十。 (婁縣續志) 李之駒 李之駒，字昂若，百曲港人。諸生。讀陽明書，潛心窮理。與王光承兄弟相友善。當事恆式其廬，河督靳輔以禮羅之，謝弗往。幼時父命收責，有貧不能償者，即取券焚之。著有四耕齋文集。 (奉賢縣誌錄舊志) 唐  班 唐班，字晚野，居四灶。雍正二年進士。選山東鄒平縣知縣，以母老改教授，選鳳陽府教授。時泰安相國趙公撫皖，延主敬敷書院，遵朱子白鹿洞規訓士。終養服闋，補池州教授。以卓異薦，力辭歸。顏其齋日誦耘處，從游數百人。學者稱紫溪先生。 (上海縣誌) 張慧  張敦宗 張慧，字迪吉。歲貢生。父浚遠，得風疾，日夕侍湯藥，衣不解帶者幾年。既失怙，母周復臥病，侍疾垂二十年。一日，忽霍然愈，士大夫皆作詩稱其孝。昆弟五人，同食遞衣，終身不析爨。弟荀八病瘵，家人莫敢近，慧不離左右。 受業陸清獻之門，清獻重之，授周易、毛詩，遂著周易探微、毛詩會意、四書質疑，各若干卷。後選繁昌縣訓導，講學課士，一以清獻為宗。年七十四卒。學者稱胥浦先生。 子敦宗，字調一，歲貢生。研精周易、性理諸書，及天文、地理、刑法、賦役、音律，無不窮究，兼工書畫。張文敏重之。著有靜敬山齋古文、葩經心得，行於世。 (婁縣續志) 王永祺 王永祺，字延之，邑諸生。乾隆二十年歲貢，中式順天舉人。事祖母吳以孝聞。父客死中州，永祺徒步從風雪中扶喪旋里，資斧窘乏，道出湯陰，故舊有貸以金者，永祺辭不受。年近六十，遭母喪，哀慕如童稚，斷酒肉，斬衰三年，未嘗徇俗，以墨衰謁客。 平生於書無所觀，晚乃一衷宗儒，輯朱子年譜、陸清獻公三魚堂剩言行世。詩文沈雄自善，不詭隨時尚。訓子弟寬而肅，常曰：表正則影直正，何庸督責為?而子弟亦愛敬倍至。年六十六，卒，門人私諡孝簡。王編修嘉曾有私諡議。 (婁縣誌) 楊履基 楊履基，原名開基，字履德，後更名，字惕齋。父升。履基乾隆二十一年優貢生。所學以陸清獻為宗，編松陽講義。又嘗從陸奎勛游，得為學指要。嘗謂朱子後大儒許衡，能幹城朱子，使異說不得逞；吳澄推廣朱子之說，使儒家不專守訓詁。蓋以請獻方衡，以奎勛擬澄也。於諸經兼綜條貫，無門戶之見。詩文亦蒼健。同時王昶、陸錫熊皆重之。純廟南巡，召試，賜文綺。晚歲教授浦南，學者稱鐵齋先生。著春秋四傳存疑、三禮臆說、觀理編、律呂指掌圖諸書。乾隆四十年，卒，年六十三。 (金山縣誌錄宋志，參潛研堂集) 李林松 李林松，字仲熙。祖朝審，字星門，貢生，性嚴重不苟，乾隆戊子修學新明倫堂。父鵬沖，字欽齋，貢生，和雅寬厚，齎藥拯人。 林松以乾隆六十年舉人，聯捷進士，觀政戶部。時和珅柄政，絕不往謁。後遷員外郎。督漕蔣兆奎懲漕弊，請石加二斗以杜浮收，林松謂未得清漕之實，先蒙加賦之名，力主駁。嘉慶辛酉，典試廣東；戊辰，典試廣西，皆稱得人。事親孝。母氏唐迎養在京，疾亟，割股愈之。越十二年，母卒，憂歸，更不復出。 葺所居後圃為易園，著書其中。專治易，不問家人生產。嘉慶癸酉，邑令王大同修邑志，延請主纂，於舊志多所辨證，體例約而該。逾年，復與修松江府志。道光癸未，應金華令黃金生聘，修金華志。 林松經術邃深，尤精漢學，為文亦不落恆蹊。所著有鄉黨注，易園集。 (上海縣誌) 沈大成 沈大成，字學子，婁縣人。父矞堂，青縣令。 大成少應童子試，學使昆明謝履厚奇其才，錄冠鄉校，勉以讀書崇古學。大成遂研究經史，務究根柢。所居列四部書，刊本偽闕，字體正俗，丹黃標識，五色燦然。而十三經義疏尤為一生精力所萃。其說經，易不廢荀、虞，詩不廢毛、鄭，書不信偽古文，而主伏生今文，尤服膺石齋黃氏洪範、明義孝經集傳。他若九宮、納甲、天文、樂律、九章諸術，搜擇融洽，皆有據依，粹然有漢經師風。 與吳門惠征君棟、天都戴翰林震，同以通經名，學者稱為沃田先生。年七十二，卒。著有學福齋詩文集。 (婁縣誌) 朱大韶 朱大韶，字虞卿。生而神悟。七歲師陸明睿，授以大學，五日而卒業，講授經義，皆領會。年十四，讀經、史已畢。丁母艱，不與試。年十九，入於庠。逾年，以優行貢成均。舉嘉慶己卵京兆試。漕督朱為弼器重之，延課其子弟，皆成就。以是名動公卿間，從之者日益眾，由科第通顯不乏人。兩試禮部不售，乃決去舉業，專心經學。 道光十一年，選懷遠縣教諭。甫半載，丁繼母艱歸。懷遠縣士致書幣，延主真儒書院，父命之往，乃再至懷遠。濠泗之間，負笈者數百人。旋以親老歸。 奉親之暇，一意解經，尤究心於三禮。時涇縣朱珔，以經師主紫陽書院，大韶以所作往質，珔大服，為文敘之，勸付手民。道光庚子，郡守徐青照與大韶同年，見所作，願捐俸助刻，旋調江寧，不果。 道光甲辰，選授江寧教諭，以親老，不赴。旋卒。所著書藏於家，其稿皆大韶手自刪訂， 友人姚楗校定焉。 (婁縣續志) 顧覲光  韓應陛 顧覲光(覲或作觀)，字尚之，金山人。太學生，三試不售，遂無志科舉，承世業為醫。鄉錢氏多藏書，恆借讀之。博通經、傳、史、子、百家，尤究極天文歷算，因端竟委，能抉其所以然，而摘其不盡然。時復蹈瑕抵隙，搜補其未備。如據周髀笠以寫天、青黃丹黑之文，及後文凡為此圖云云，而悟篇中周徑里數，皆為繪圖而設。天本渾員，以視法變為平員，則不得不以北極為心，而內外衡以次環之，皆為借象，而非真以平員測天也。 開元占經魯歷積年之算不合，因用演積術，推其上元庚子至開元二年歲積，知占經少三千六十年。又以占經顓頊曆歲積考之史記秦始皇本紀，知其術雖起立春，而以小雪距朔之日為斷。蓋秦以十月為歲首，閏在歲終，故小雪必在十月，昔人未及言也。李尚之用何承天調日法考古曆日法朔余強弱不合者十六家，以為未能推算入微。爰別立術，以日法朔余輾轉相減，以得強弱之數。但使日法在百萬以上皆可求，惟朔余過於強率者，不可算耳。授時術以平定立三差求太陽盈縮，梅氏詳說未明其故。讀明志，乃知即三色方程之法。謂凡兩數升降有差，彼此遞減，必得一齊同之數。引而伸之，即諸乘差，則八線、對數、小輪、橢員諸術，皆可共貫。讀占經所載瞿曇悉達九執術，知回回、太西曆法皆源於此。其所謂高月者即月孛，月藏者即月引數，日藏者即日引數，特稱名不同，亦猶回曆稱歲實為宮日數，朔策為月分日數也。 其論婺源江氏冬至權度，推劉宋大明五年十一月乙酉冬至前以壬戌、丁未二日景求太陽實經度，而後求兩心差，乃專用壬戌。今用丁未求得兩心差，適與江氏古大今小之說相反。蓋偏取一端，其根誤在高沖行太疾也。西法用實朔距緯求食甚兩心實相距，術繁而得數未確。改以前後兩設時求食甚實引徑得兩心實相距，不必更資實朔，較本法為簡而密矣。 西人割圜，止知內容各等邊之半為正弦，而不知外切各等邊之半為正切。乃依六宗、三要、二簡諸術，別立求外切各等邊之正切法，以補其缺。杜德美求員周術，用員內容六邊形起算，巧而降位稍遲，謂內容十等邊之一邊，即理分中末線之大分，距周較近。且十邊形之邊與周同數，不過遞進一位，而大分與全分相減即得小分，則連比例各率，可以較數取之。入算尤簡易，可用弧度入算，不用弧背真數。然猶慮其難記，仍不能無藉於表，因又合兩法用之，則術愈簡，而弧線、直線相求之理始盡。錢塘項氏割圜捷術，止有弧矢求余線術，以為可通之割、切二線，因補其術。西人求對數，以正數屢次開方，對數屢次折半，立術繁重。李氏探源以尖錐發其復，捷矣，而布算術尤繁。且所得者，皆前後兩數之較，可以造表而不可徑求。戴氏簡法及西人數學啟蒙，又有新術，而未究其理。乃變通以求二至九之八對數，因任意設數，立六術以御之，得數皆合。復立還原四術，又推衍為和較相求八術，為自來言對數者所未有也。又謂對數之用，莫便於八線，而西人未言其立表之根，因冥思力索，仍用諸乘方差，迎刃而解，尤晚歲造微之詣也。其他凡近時新譯西術，如代數、微分、諸重學，皆有所糾正，類此。 所著日算媵初、續編凡二卷。日九數存古，依九章分為九卷，而以堆垛、大衍、四元、旁要、重差、夕桀、割圜、弧矢諸術附焉，皆采古書而分門隸之。曰九數外錄，則隱括四術為對數、割圜、八線、平三角、弧三角各等面體、員錐三曲線、靜重學、動重學、流質重學、天重學，凡記十篇。曰六歷通考，則據占經所紀黃帝、顓頊、夏、殷、周、魯積年而加以考證。曰九執歷解，曰回回曆解，皆就原法疏通證明之。曰推步簡法，曰新曆推步簡法，曰五星簡法，則就原術改度為百分，省迂迴而歸簡易，蓋於學實事求是，無門戶異同之見，故析理甚精，而談算為最雲。 同治元年卒，年六十四。其友人韓應陛，亦以表章算學顯。 應陛，字對虞，婁縣人。道光二十四年舉人，官內閣中書舍人。少好讀周、秦諸子，為文古質簡奧，非時俗所尚。既而從同里姚椿游，得望溪、惜抱相傳古文義法。西人所創點、線、面、體之學，為幾何原本，凡十五卷，明萬曆間利譯止前六卷。咸豐初，英人偉烈亞力續譯後九卷，海寧李壬叔寫而傳之。應陛反覆審訂，授之剞劂，亞力以為泰西舊本弗及也。外若新譯重、氣、聲、光諸學，應陛推極其致，往往為西人所未及雲。 (清史稿) 熊其光 熊其光，字蘇林，青浦人。少聰穎，讀書過目不忘。通經學，尤以經世自期，凡天文、歷算、輿地、河渠、農田之屬，靡不淹貫。服膺顧炎武、洪亮吉、汪中之學，嘗繪一師三友圖以見志。其光道光二十七年進士，官戶部主事。己酉，乞假歸里，總理團防事，全活甚多。以積勞病卒。 (青浦縣誌) 張文虎 張文虎，字孟彪，一字嘯山，居周浦。由諸生保舉訓導，援例加州同銜。性沈默而謙和，篤於友誼，有過必規。幼從同里姚煒琥游，家赤貧，幾廢學，煒琥曲成之。 甫弱冠，客授南塘，課餘博覽元和惠氏、歙江氏、海陽戴氏、嘉定錢氏所著書，慨然悟為學之本原，取九經三禮漢、唐、宋人註疏，博稽而約考之，融會而貫通之。佐金山錢熙祚輯守山閣叢書，復為其弟熙輔培名校續藝海珠塵、壬癸集、小萬卷樓叢書。精天算術，西儒艾約瑟偉烈雅力造廬質疑難，為非彼國專家所能及。同治癸酉，入總督曾國藩幕，綰內軍械局。時曾國荃方在安慶校刊王船山遺書，與儀征劉毓崧督理其事。明年，合肥李文忠總制兩江，延與烏程周學浚管理江南官書局。蜀總督吳棠聘赴川中，主尊經書院講席，以老病辭，不往。纂修華亭、奉賢及本邑志，皆謹嚴有法。學使者瑞安黃體芳創南菁書院於江陰，以經義詞章課士，聘主教席。乙酉正月，卒，年七十八。所著覆瓿集。 子錫卣，原名錫庚，字仲和，諸生。性至孝，父病劇，冒暑馳數十里省之。及父病癒，而錫卣病喝，未數日歿。 (南匯縣續志) 於  鬯 于鬯，字醴尊，號香草，南匯人。幼年聰慧，從其堂伯父沖甫治說文，於樸學啟塗徑。成童入邑庠，為學政王先謙賞識，拔置第一，食餼。後登光緒丁酉拔萃科。廷試後，以母老不仕，掌南匯芸香草堂經課。畢生研治經學，博洽群書，著作不輟。當時經師德清俞樾甚重之，以為好學深思，余畏友也。所作香草校書、續校書、戰國策注、灃溪文集等多種。 宣統二年，卒，年五十七。 張錫恭 張錫恭，字聞遠，一字殷南，婁縣人。光緒十四年舉人。二十五年，為兩湖書院經學分教。三十三年，為禮學館纂修，分編禮書，任凶禮。少治禮經，受學於南菁書院院長黃元同，晚年論次之，為喪服鄭氏學。自註疏胡氏正義，以及古今說禮服之書，悉加搜采，校勘異文，剖別異義，依據鄭注，以整齊百家之言。又為喪禮鄭氏學，並禮記中說喪服、喪禮篇，條章眾說而折衷之。所作又有茹荼軒文集，及續集。民國十三年，卒，年六十七。 (據曹元弼撰張聞遠傳) 常  州  府 陳 張  崖 張崖，晉陵人。與東陽鄭灼、吳郡陸詡、吳興沈德威，俱以禮樂自命。傳三禮於同郡劉文紹。 (光緒武進陽湖縣誌) 唐 蔣  堅 蔣堅，元和中在永州學，為春秋師。 (光緒武進陽湖縣誌) 宋 張  巨 張巨，字微之。嘉祐初，舉明經。少從胡安定學，與胡宗愈、蔣之奇、丁騭為四友。又學易於歐陽修。以薦充國子監直講。王安石新經行，巨與同官數人隱去。有易解十卷，歐陽修為之序；文集四十卷。 (武進陽湖合志) 龐安仁 龐安仁，字宅道。通五經，尤長於易。張正素、鄒道鄉諸賢皆執經受業，學者宗之。 (武進陽湖合志) 丁  騭 丁騭，字公點。資性淳粹，踐履篤實。舉嘉祐二年進士。以經學倡後進，尤長於易、春秋。李定甫用事，闢為屬，以疾辭。蘇軾、曾肇、孔文仲交章薦之。司馬光當國，騭獨後謁，光曰：真自重士也!除太常博士，改左右正言。元祐間，士大夫險競者相朋，有五鬼十物之號，騭上疏請窮治之。後出知處州。 (武進陽湖合志) 周孚先 周孚先，字伯忱，晉陵人。偕弟恭先從程伊川學，與楊龜山友善，伊川每謂孚先兄弟氣質純明，可與入道。在門十七年，聞父病，兄弟馳歸，五日抵家，父已卒，哀甚，行路皆為之淚下。既葬，廬於墓。免喪，聞伊川訃，馳至洛哭之。歸，為城東書院，以祀二程。生徒自遠至者眾，不能容，又於城西創書院，孚先主教於東，恭先主教於西。龜山至郡，遂以城西書院館焉。謂諸生曰：先生實過予兄弟百倍，真爾師也。 孚先由鄉薦入太學，調四明鹽場，改建德尉，皆不就。朝廷命白衣上殿，賜承仕郎，改奉議。丐祠。後為臨安教授。 所著有伊川語錄，論語解，朱子多采其說。 紹熙間，郡守黃灝奉孚先兄弟祔饗城東書院。 (武進陽湖合志) 周恭先 周恭先，字伯溫。伯忱弟也。氣質淳厚，篤於信道。初見伊川，伊川曰：學者要自得，從事覺有所得否?問：如何可以自得?曰：思作睿，睿作聖，須是于思慮間得之。又問：如何可以有所得?曰：但將聖人言沉味久，則自有所得。當深求於論語，將諸弟子問處，便作己問；將聖人答處，便作今日耳聞，自然有得。又問：顏子如何學孔子到此深邃?曰：顏子所以大過人者，只是得一善則拳拳服膺，與能屢空耳。又問：心術最難，如何執持?曰：敬。其一生得力，率不外此。 由鄉薦入太學。釋褐，授坑冶干官，每以沽名為戒。終身恬於進取，謂子孫曰：吾沒後，毋為志文碑銘，以重吾不德!與楊龜山、唐彥思為深交雲。 (武進陽湖合志) 凌  浩 凌浩，字真翁，無錫人。學於胡瑗，以經術知名。治平乙巳進士。嘗為蓬萊、武陟令，以能稱。召拜太學博士，推胡瑗之學以誨士，士多從之。出守渠陽。 (江南通志) 唐  棣 唐棣，字彥思。政和五年進士。與晉陵周孚先、恭先同事程伊川先生。初見，問學，伊川曰：入德之門無如大學，今之學者賴有此一篇，其他莫如論、孟。棣於是知所致力。他日，問：格物如何?曰：但立誠意去格之，其遲速卻在人明暗。又問：克己復禮，如何是仁?曰：非禮處便是私意。如何得仁，須是克盡己私後，只有禮方是仁。又問知言養氣，曰：知言然後可以養氣。問：養氣以義否?曰：然。 棣不樂仕進，名不他見，獨著於程氏遺書，編次伊川語錄二卷。程門弟子中，棣最詳明，觀其問答，可為務實而篤志專事為己之學者矣。邑人周沖刻其所紀師說凡一百四十餘條，蓋將以風鄉人之向道也。 歷官秘書少監。 (參徐喈鳳志、鄉評備考、宜興縣舊志) 沈有開 沈有開，字應先。父松年。有開從呂祖謙游，其學志其大者，不務華藻口耳。淳熙五年進士。為太學博士，下簾竟講，不妄請謁。劉正異之，揖與語，聳聽移日。正拔擢淳熙知名士，有開實陰贊之，而不以為功。教嘉王邸，進講必嚴君子小人之辨。寧宗即位，遷起居舍人。嘗宣入禁中，賜坐，問民疾苦。忌者乃排以偽學，廢斥十年。既而，起知徽州，改太平。不行，以直龍圖閣致仕。家居落寞，貴者求見，皆以老疾辭，而獨與朱熹通書問焉。 元 虞薦發 虞薦發，字君瑞，其先丹陽人。性孝友。未弱冠，鄉試高等。宋亡，避地無錫，遂家焉。學成行修，而不肯為世用。無錫學久廢，強起薦發為師，招諸生講學義理，士皆聞風自遠而至。時士人有田籍者，官俾給驛傳，薦發極言於上官，得免。為鄉校官十餘年，未嘗受廩祿。當路交辟，辭不就，自號薇山老人以見志，學者因稱薇山先生。延祐元年，初行科舉，左丞許某董試江浙，征之，乃曰：吾所避者利祿耳，今幸無是。遂應命。經疑問忠恕，或引天地忠恕以對，閱者乙其處，薦發曰：此程子之說。於是黜而復取者數人。 子志道。 陸文圭 陸文圭，字子方，江陰人。博通經、史、百家，及天文、地理、律歷、醫藥、算數之學。為文融會經傳，東南學者皆宗師之。朝廷屢遣使馳幣聘之，以老疾不行。所居在城東，學者稱之日牆東先生。有牆東類稿二十卷。 (江南通志) 梁  益 梁益，字友直，江陰人。博洽經史，而工於文詞。文圭卒後，浙西稱學術醇正為世師表，惟益一人。所著有詩傳旁通，發揮朱子之學為精。又有詩緒、史傳姓氏纂。 (江南通志) 明 孫  作 孫作，字大雅，一字次知，門人弟子以清尚先生稱之而不名。著書十二篇，號東家子。江西饒介之負才不輕與人，獨喜其書，曰：勉成之，會有識者!至正兵起，挈家三吳間，盡棄他物，唯載先世藏書兩敝簏而已。太尉張士誠聞而廩祿之，卒以母病謝去。久之，眾為買田築室，寓於淞。洪武癸丑，朝廷議采天下士纂修天文書，時學士宋濂與總裁，求士於禮部尚書午諒，諒首以作對，因薦入。詔與編修。越六月，書奏，例除翰林編修官。以老病乞外，授太平府學教授。三年，升國子助教。又明年，升國子司業。前後八載，皆儒官。 作器宇凝靜，通亮過人，與人交，初若秋霜不可狎，久如冬曦不忍去。雖或以是非相煽，惟自切責，不以怨人。 性無雜好，惟著書自怡。宋潛溪先生得其圖說、答性難等篇，極為推許，以為王魯齋、金仁山、許白雲諸公未知孰先後也。 謝應芳 謝應芳，字子蘭，武進人。篤志好學，以道義名節自勵。元至正初，隱白鶴溪上，授徒講學。江南平，有司征修郡志，強起赴之。德望重東南，縉紳達官過郡，必訪其廬。詩文典雅蘊藉。有辨惑編，龜巢稿，昆陵續志，思賢錄。 (江南通志) 邵  寶 邵寶，字國賢。年十九，從江浦莊學。成化二十年進士，授許州知州。月朔，會諸生於學宮，講明義利公私之辨。改魏文帝廟祀漢獻帝，易獻曰愍，從昭烈所諡也。巫言龍骨出地中為禍福，寶取骨，毀於庭，杖巫而遣之。躬課農桑，推行朱子社倉法。 入為戶部員外郎、郎中，擢江西提學副使。釋菜周元公祠。修白鹿書院學舍以處學者。江西俗好陰陽家言，父母死，或數十年不葬。寶著令，不葬親者不得與試，其俗遂革。宸濠每請為詩文，輒峻卻之。濠敗，有司校勘書札，寶獨無一字。歷遷浙江右布政使。與鎮守太監勘處州銀礦，寶曰：費多獲少，勞民傷財。卒奏寢其事。 正德四年，拜右副都御史，總督漕運。嘗議事至京師，會劉瑾惡漕督平江伯陳熊，欲論殺之。一日，劫寶於左順門，將逮之，尚書張彩、曹元自內出，謂：公第劾平江，則事釋矣。寶曰：平江功臣後，督漕未久，無大過，不知所劾。越三日，給事中劾熊，並及寶，勒致仕去。 瑾誅，起巡撫貴州，累進戶部左侍郎。命兼左僉都御史，處置糧運。以母老，乞歸，乃拜南京禮部尚書，以便養，再疏辭免。嘉靖初，起前官，復以母老懇辭。許之，命有司以禮存問。比終母喪，未幾，卒。贈太子太保，諡文莊。 寶生三歲而孤，事母過氏至孝。甫十歲，母病，為文告天，願減己算延母壽。及終養歸，得疾，左手不仁，猶朝夕侍親側不懈。學以洛、閩為宗，嘗曰：願為真士夫，不願為假道學。文章典誥碑版遍天下。博綜群籍，有得，則書之簡，取程子今日格一物、明日格一物之義，名之曰日格子。嘗築二泉書院於惠山之麓，世稱二泉先生。 (明史本傳、錫金志) 周  沖 周沖，字道通。正德五年舉於鄉。司訓萬安，人人自喜得師。擢應城令，務以德化民，民立生祠祀之。以耳疾，乞改教，得邵武府教授。日聚諸生講學，士風丕變。遷唐府紀善。王世子以讒間失歡十餘年，沖悟以慈孝至情，王為感動，愛世子知初。久之，聞母訃，一慟而絕。學者稱靜庵先生。 初，沖在萬安，從王陽明講學，得聞致良知之說。南元善輯陽明傳習錄，中卷有答學者要書七篇，答周道通書其一也。自應城之京，復從湛甘泉游，得聞隨處體認天理之說，覃思研精，會而通之，曰：湛先生之體認天理，即王先生之致良知也。陽明嘗稱之曰：吾門穎悟莫如徐日仁，篤實莫如周道通。甘泉亦稱之曰：知行博約，定其指歸。沖既卒，其友晉陵毛給諫憲誄之曰：不溺於禪，不流於俗。是足以知沖之學矣。 著有養正錄、會極約、希顏日鈔、與蔣信新泉問辨錄、孝經刊誤。 (重刊宜興縣舊志，參節王陽明文集、徐志) 曹  珂 曹珂，字國用。天性篤孝。十歲時，常從十數里外負米歸養，口吟昊天罔極之句。家貧，嗜學，志為聖賢，從湛若水游，聞體認天理之說，悠然有會。其學以敦倫實踐為主，以不欺屋漏為宗。正德己卯，舉於鄉。再上公車，不第，遂不復應舉。曰：吾早不能祿養，忍以祿自養乎?嘉靖二十三年，遙授都察院經歷司都事。凡子侄得第，輒嘆曰：人家博一科名，不如成一善士。家居嚴肅，不苟笑言。侄三暘任知府歸，猶如童幼時稟請惟謹。建祠收族，撫育遺孤。居常，無一字干郡縣。里有訐訟者，相戒無使曹都事知也。卒時八十有四。 (重刊宜興縣舊志，參唐鶴征府志，節徐志) 萬  吉 萬吉，字克修。為人方嚴剛峻，刻意師先儒，尤尊朱子。平生冠履飲食，拱揖趨走，一遵矩鑊，未嘗見其有戲謔笑傲箕踞跛倚之容。孝事父母，自持養及喪，皆中乎禮。友愛其弟善，至老未嘗異錢帛。教諸子先志行後文藝。寬而有法，接人少寒暄，似落落寡情，然久與之處，真意流溢盎如也。其自奉儉薄，而性好施與，三族中待以飽暖者若干人。義所當濟，雖百計委曲，未嘗有倦色。人有善，輒嘆不置；有過，必面折之。論當世事，講義利，爭是非，雖遇達官勢人，反覆辨析，必伸己說而後已。 年十七，游庠，為諸生三十餘年，德成行尊，後學者多師事之，稱為古齋先生，以其行古人之道也。其友同邑周沖學於陽明，聞致良知之說，歸以語吉，吉以其說異朱子，不肯信。後得交唐荊川，其說與沖合，乃釋然曰：道通愛我，其說固未嘗背朱子也。 嘉靖己亥，以序貢司訓桐廬。邑士鮮敦志操，吉與講明義利之辨，時激以釣台故事。曰：若輩非子陵鄉人耶?諸生乃稍稍振勵。已而，二子士享、士和並舉進士。誡之曰：吾願汝做好人，不願汝得好官也。吉晚年氣象和易，如冬日煦人，人益樂親之。卒時年六十有三。 (重刊宜興縣舊志節揚懷遠鄉評備考，參徐志) 薛應旂  薛近兗  薛敷政  薛敷教 薛應旂，字仲常，號方山。嘉靖十四年進士。初授慈谿知縣，時知府方持苛黠，應旂銳意撫綏，有檄下縣，輒格不行。知府怒，欲窘辱之，應旃乞改教職，授九江教授。徐階督學兩浙時，素知應旃，後又督學江西，檄掌白鹿書院。旋擢南京吏部主事，轉郎中。大計考察，嚴嵩使尚寶丞諸傑貽書屬黜給事中王燁，燁端士也，應旂留燁黜傑。降建昌通判。歷遷浙江提學副使，調鄜延兵備道，罷歸。洛川縣齎贖鍰干金為路費，卻之。家居垂二十年，躬行理學，手不釋卷。每一書成，凡幾易稿，皆手自抄寫點竄，為文亦磊落。 長子近魯，居父喪過毀。疾且革，命以麻衣斂。四子近兗，萬曆二十三年進士，歷官浙江、河南布政使，以清介絕俗聞。 近魯子敷政，字以心，萬曆三十五年進士，授永新知縣。砥勵清勤，舉廉能第一，考選山東道御史。天啟元年，巡按四川。會土司奢崇明反，殺巡撫徐可求等，攻陷夔、慶諸府。是時兵無統率，全蜀震驚，敷政趨入軍門，收巡撫敕印圖籍，隨題請左布政朱燮元為巡撫。復以便宜調勁兵，倡義固守。晝夜登陴，躬冒矢石，大小百餘戰，屢挫賊鋒。三月余，矢窮糧竭，斗粟累金，敷政碎布絮食之，三軍感泣效死。乃檄石砫女土司秦良玉內外夾擊，擒斬無算，賊奔潰。旋以大義勉良玉等，灑血誓師，恢復諸州郡。 敷政弟敷教，字以身，為諸生時，巡撫海瑞即以忠義士稱之。萬曆十七年進士。與高攀龍同出趙南星門，益以名教自任。會御史王藩臣上疏不自憲長．吳時來、耿定向交劾之，敷教曰：是欲為執政箝天下口也。抗疏詆時來等。座師許國以貢舉非人自劾，詔敷教歸省過三年，以教職用。後起鳳翔教授，尋遷國子監助教。時詔並封三王，具疏力諫，並貽書大學士王錫爵，錫爵恚甚，然並封事竟寢。趙南星被逐，復抗疏申救，謫光州學正，歸從東林講學。律身嚴苦，垢衣糲食，於物無忤。見惡人，輒望望然去。嘗曰：學者苟不見性靈，即皦皦不污，終歸一節耳。家居二十年，力持清議。詩文不事雕琢。卒，贈尚寶司丞。 (明史本傳、錫金志) 王  升 王升，字世新，原名革，督學耿天台牒送歲貢，改名升。少孤，奉母以居，偶從友人飲，且奕，母有慍色，終身不飲，即遇奕，弗視也。為人志節堅貞，安貧好學。初受業於萬古齋，又學於唐荊川，並游羅念庵、王龍溪之門，上下討論，多所領受，自守繩墨益嚴。總督胡宗憲謀梓荊川左編，延升校讎。時幕府士如雲，獨升以嚴見憚。會有以失律論死者，胡公遣客邵生諭意曰：子為一言，千金可得。升曰：其人罪當死，死之由法；可以生，生之由總戎，何溷王生為? 嘉靖四十三年歲貢，司訓京兆。而邵生者復入宰相高拱幕，見升，笑曰：猶然老儒耶?相君欲重用子，試往一見，何如?升不聽。久之，遷國子學錄。張居正相，亦欲致升門下，托友艾穆要之，曰：行典制敕矣。升謝不應。出為成都通判，有廉譽。遷鹽課提舉，遂掛冠歸。 升之學以程、朱為準的，嘗曰：孔、孟而後，元公、淳公具體也，正叔，晦翁正脈也。萬曆十七年，知縣陳遴瑋延修縣誌。所著有左氏魯史、讀左贅言、四書輯略、四先生論宗，及五倫分疏、五經七書解等書。學者稱為孚齋先生。 (重刊宜興縣舊志，參唐鶴征府志、鄉評備考，節徐志) 顧憲成 顧憲成，字叔時。父學，倜儻負氣，自邑之上舍，獨身徙涇皋，日食一糜，而信孚鄉黨。久之，遂用起家。 憲成以鄉試第一人舉萬曆八年進士，除戶部主事。大學士張居正寢疾，朝士群為禱於神，同官代署憲成名，憲成聞，亟馳赴，手削之。改吏部。 會大計京朝官，都御史辛自修以斥尚書何起鳴忤執政，為言官劾罷，憲成上疏，語侵閣臣，謫桂陽州判。稍遷處州府推官，累擢至吏部員外郎。時有三王並封之議，憲成以太子為天下本，與諸王就王爵有不可者九，乞令皇元子早正儲位。語甚愷切。並上書大學士王錫爵，其後並封議遂寢。 二十一年內計，吏部尚書孫錢、考功郎中趙南星，盡黜執政私人，憲成實左右之。南星罷，憲成亦自劾，請與同罷，不報。尋掌選事。又會推閣臣，憲成所舉益與執政牴牾，坐削籍。憲成在文選，嘗言閣部既不同心，惟有三十巡撫、十三提學、吏部猶可選擇，使皆得其人，天下事庶幾少補。未幾，竟得罪去。 憲成既廢，名益高，中外推薦無虛日，悉不報。歸，修復東林書院，與高攀龍輩講學其中，月為一會，悉遵朱子白鹿洞規。時有管氏之學，一貫三教，而憲成獨排無善無惡之說，以發明性善為宗。嘗曰：聖人教人為善去惡而已。為善為其所固有，去惡去其所本無。又曰：論本體只性善二字，論工夫只小心二字。 淮撫李三才被論，憲成遺書葉向高、孫丕揚。御史徐兆魁以其出位，疏攻之。吳炯上言：憲成被誣，恐天下以為戒，絕口不談孔孟之道，國家正氣從此而損。亦不報。 憲成初以投簡講學，未嘗欲樹壇坫，久之，應和既廣，頗以操持國是激揚清濁。自是發科場弊，勘熊廷弼，爭三案，攻魏閹，其人率目為東林。而群邪害正者，遂益以東林為的，致類東漢黨人之禍。自憲成歸十餘年，起南光祿少卿，不拜。尋卒。熹宗立，贈太常卿。魏忠賢亂政，其黨石三畏追論之，又削奪。崇禎初，贈吏部右侍郎，諡文端。 (明史本傳、錫金志) 錢一本 錢一本，字國瑞。萬曆十一年進士。知江西廬陵縣，建王守仁祠，以倡明理學為己任。擢御史，即發江西巡按祝大舟貪墨狀。已，請崇祠曹端、陳真晟、羅倫、羅洪先於文廟。出按廣西，屏供億之費。時冊立東宮改期，申時行柄國，不敢言，一本即疏請建儲，劾首相，言極切直。留中三月，削籍歸。 知府歐陽東鳳建先賢祠，旁構經正堂講學，推一本主之。梁溪顧憲成倡東林書院，一本與講論，往復不絕。朝議與東林為難，一本曰：不見是而無悶，不見知而不悔，正吾輩得力處也。潛心六經、濂洛諸書，下至天文地理，無不披究，尤精易學。先卒數日，預營兆域，自作寄窩逋客長言數十首，翛然而逝。 子春，自有傳。 高攀龍 高攀龍，字存之。材孫。萬曆十七年進士。出吏部員外郎趙南星之門。授行人。四川僉事張世則進所著大學初義，其說一遵古本，詆程、朱章句之誤，請頒天下。攀龍上言，極陳其邪妄，非祖宗之訓。帝嘉納。 時當國者頗持異同，部院大臣，多以不合去國，至是，謫南星等，吏部一空。攀龍疏言：中外群言皆曰：輔臣除不附已，近侍不用正人。陛下深居九重，曾以諸臣賢否較量，果皆由聖怒，則自孟化鯉而外，未聞忤旨。輔臣王錫爵等，是非邪正尚不能辨，不過泄其私憤，利於斥逐之盡。末言鄭材、楊應宿輩讒諂，宜黜。應宿亦訐攀龍。謫揭陽典史。既歸，築水居於漆湖而居之。會顧憲成亦以言事罷，因相與修復東林書院，讀書講學垂三十年。 天啟初，起光祿丞，進少卿。劾戚畹鄭養性及其黨，不報。轉太常寺。禮部尚書孫慎行追論紅丸，歸罪舊輔方從哲，事下廷臣議。攀龍議從哲之罪非止紅丸：最大者在交通國戚，表里為奸，所以謀危先帝者不一。此賊臣也，無逃首惡之誅，且討賊則為陛下之孝。說者乃謂為先帝聖母隱諱為孝。明如聖諭，目為假託；忠如楊漣，謗為居功。人臣避居功，甘居罪，君父有急，袖手旁觀，是忠孝之說皆可變亂，何事不可妄為!時從哲輩奧援甚固，摘疏中不孝語激帝怒，將加嚴譴。閣臣葉向高力救，得免。遷太僕寺卿。 都御史鄒元標、馮從吾建首善書院於京師，攀龍時與講會，給事中朱童蒙因疏訐為朋黨，於是元標等皆去位。攀龍乞休，不許。進刑部右侍郎，尋擢左都御史。時趙南星為吏部尚書，攀龍謂師弟子不當分掌部院，力辭，不得。既就職，則劾罷魏忠賢私人御史崔呈秀。 先是，副都御史楊漣劾忠賢二十四大罪，於是其黨嗾使忠賢曰：東林必殺公!御史陳九疇遂因會推，奏部院徇私，而南星、攀龍俱罷。明年，盡毀天下書院，戍南星，逮楊漣、魏大中等殺之，而削攀龍職。既，又逮周順昌等，並攀龍七人。收者至，攀龍先一日拜遺表，自沈園池以死。崇禎初，贈太子少保、兵部尚書，諡忠憲。 初，海內學者率宗王守仁，攀龍心非之，著無善無惡辨。其學本於靜，而以真知實踐為主，粹然一出於正。進修次第，詳所著困學記中。方之揭陽時，憩旅舍小樓，讀二程語，至萬變俱在人，其實無一事，恍然曰：果無事也。自是，學日進。 卒，年六十有五。 (明史列傳) 宿夢鯉 宿夢鯉，字龍吉。萬曆三十四年舉人，除松陽知縣。問民疾苦，請行弭三大患，平田六大議。以魏閹株連黨禍，遽歸。少砥文行。高攀龍命其三子師事於家塾者十有六年。 吳桂森 吳桂森，字叔美，無錫人。萬曆四十四年貢生。學易於武進錢一本，受所著管見像鈔，因廣其意，作像象述。東林之興，每居講席，及高攀龍赴召，以會講屬桂森。天啟六年，拆毀書院。崇禎初，有旨修復。乃建麗澤堂，又築小齋，名來復，日講易其中。嘗言：有善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是格物，知善無惡是致知。其自署曰東林素衣。 弟桂萼，亦預東林講席，先桂森卒。 (武陽志) 儲漧  儲秬 儲漧，字剛夫，改字康夫。少為諸生，有聲。時武進錢一本以理學為己任，漧往受學，遂棄舉子業，專心求道。人多以為迂，獨浙江章正宸一見執弟子禮。直指使祁彪佳聞其賢，請見，不得；欲索所著書薦於朝，漧以疾辭，乃表其門曰：理學真儒。所著有周易疑義、春秋屬比、直書精義、幾希日記數十卷，藏於家。生平好靜坐，不耐俗紛。讀性理至天地混辟一氣，渙然有得，自此人我無間，處喧不亂雲。 子秬，字二禾，克紹家學。著周易集義，識者稱之。 (重刊宜興縣舊志，參徐志) 嚴  珏 嚴珏，字佩之，無錫人。性孝友。家貧，屏跡不出。篤學好古，經史百家靡不研究。嘗讀高子遺書，嘆曰：吾舍是將安歸?高世泰推為東林主講。張能鱗欲羅致之，不赴；贈以力扶正學額，不受；或勸以野服謝，亦不答。著有易說，易同，春秋論，春秋集說，尚書講義，四書講義，生存軒稿。 王彝敘 王彝敘，為諸生時，與無錫顧瑞文齊名、友善。同邑若史孟麟、吳正志、張納升，皆出其門。嘗偕王別駕升共修邑志。後以貢仕為馬平知縣，卒。 (重刊宜興縣舊志) 吳  鼎 吳鼎，字肩之。博極群書。弱冠，即有志於聖賢，潛心理學。受業孚齋王先生門，以正心誠意為務。既壯，益自砥礪，受業武進薛元台、錢啟新、無錫顧涇陽、高景逸諸先生門，講學問道，所得益深，養益粹。歸，與史玉池切劘靡間。玉池創明道書院，一時名賢雲集，鼎皆與焉，造就後進，門人駸駸日盛。 著有四書心見錄、四書考、壁經考、觀省語、知非篇、莫忘篇、蒙養詩、醒迷詩篇、師門問答、切磋日記、遊藝錄、應世稿、往答書柬、海完詩稿若干卷。 (重刊宜興縣舊志) 談孺傈 談孺傈，字養蒙。少穎敏，通經術，篤志宋儒之學，與永定邵維楨霽寰為道義交。晚以布衣主講東林、明道書院，所至擁篲、負笈如雲，升堂析疑，聞者莫不嘆服。著有東林講義行世。 (重刊宜興縣舊志) 顧  樞 顧樞，字所止。憲成孫。天啟元年舉人。世承家學，又受業高攀龍之門，故於忠孝出處之道，少而習焉。其學以無欲為體，以居靜為功，以闡明性道為家法，而皆探本於易。值鼎革，屏居涇皋，結茆故廬之旁，取陶靖節語，名之日西疇。 (錫金縣誌) 浦凌雲 浦凌雲，字伯登。諸生。與弟沖漢並游錢一本、高攀龍之門。學以居靜為本。當東林難作之日，獨與鄒期楨、期相兄弟按節修講會不輟。嘗以學行被薦，予冠帶。居家一遵古禮。 張雲鸞 張雲鸞，字羽臣。從顧憲成、高攀龍游，以經師教授里中。時溫陵李贄以異學蠱惑人心，其說尚行，雲鸞為經正錄辟之。崇禎中，齎書自獻於朝。命學臣察其平生行誼以聞，有詔充貢。 秦  鏞 秦鏞，字大音。父爾載，見孝友傳。鏞崇禎十年進士，知清江縣。邑素僉富民為馬戶，富民竄入胥吏累貧戶，鏞以胥吏僉，而給其直。劇盜嘯聚，以計擒斬之。築梅家畲，建義倉，教民稼穡。福王時，擢監察御史，屢上封事，不報。尋歸，南都亦亡。鏞獨居城東弓河之上，自題曰千休館，惟與門弟子講習主靜之學，閉門讀易，謝絕人事，垂十餘年。疾革，或請歸，鏞曰：硜硜者志，安可移耶?遂卒。 弟鍈、，並以文學知名，鼎革後，棄諸生服。 堵景濂 堵景濂，字濂生。維恆孫。幼學於東林，晚中崇禎十五年舉人。巡撫祁彪佳延之幕府，以目疾辭歸。未幾，失明，家居教授生徒，日使人誦書於前，因為剖析其義。先後從學者蓋八百餘人。一念慮之失，輒自記注，名曰自知錄。 周濂學 周濂學，字仲瀛，原名硐，寺瀆里人。生平精研理學，於宋儒之書，靡所不究。嘗問道於同邑儲先生剛夫，偕游錫山，謁道南祠，過訪吳先生素衣、華先生認庵。兩先生俱稱之，授以真儒一脈二冊，曰：了此，即可以入道矣。濂學受之以歸，學問大進。明亡後，隱居教授以卒。 所著有易學金針。又廣搜遜國時與難諸臣一百九十六人，都為一集，顏曰靖獻錄。及所為詩稿，悉藏於家。 (重刊宜興縣舊志) 惲日初 惲日初，字仲升，武進人。明崇禎五年副貢生，崇禎癸酉方正。有氣節。少游劉宗周之門，黃宗羲嘗稱為宗周門下第一人。崇禎末年，上備邊五策、守邊十策，不報。宗周殉國難，為位以哭。載書三干卷，隱天台山中。遭亂，崎嶇閩、越。順治十一年，復歸里，拜宗周墓於下蔣，纂劉子節要十四卷。無錫高世泰重葺東林書院，日初與同志習禮其間。尤長於易學，因作高、劉兩先生正學說。知府駱鍾麟屢求見，不納。去官後，與一見，言中庸要領。喜而去，曰：不圖今日得聞大儒緒論也!康熙十七年卒，年七十八。學者稱遜庵先生。 著駁陸桴亭論性書一卷，野乘五卷，見則堂四書講義，語錄，遜庵詩文集。 吳光  陸卿鵠  楊瑀 吳光，字與嚴，武進人。明諸生。十齡喪母，哀毀如成人。及長，從伯父鍾巒講學東林，即契其說。由諸生入太學。有聲。為文說理而華。既究心經濟，博綜典墳，及九流百氏，自成一家言。明亡，太息流涕，取所著焚之，結廬滆東僻壤，玩易自適，作野翁傳以見志。家徒四壁，口不言貧，遇拂逆，自謂反多進境。盜厔李頤至常州，與光論學，甚契稱。光所著易粕十箋，象數易理，兼詣其極，足為來學指南。他著有大學格致辨、中庸臆說、論孟合參各一卷，弄丸吟一卷。 同時邑人陸卿鵠、楊瑀，皆嘗與顒論學。卿鵠，字?公，明副貢。瑀，字雪臣，與崑山顧炎武友善，炎武著日知錄，每就正焉。嘗與瑀書曰：仆所以深服先生者，在不刻文字，不與時名，教子文籍而不求進仕。又曰：讀書為己，探賾洞微，吾不如雪臣。其傾倒如此。 蔡所性 蔡所性，字仲全，武進人。少喜讀儒先語錄，通五經。明亡，絕意干祿，研究諸史，及歷算律呂皇極洪範諸書，以絕學自任。友人從之講五經同異，所性踞高坐，言如河漢，聽者皆屏息。又嘗詣陸世儀於婁中，諸賢與接席者，無不稱嘆。 性孝友。父病目，舐以舌。病結，以指導糞。居喪，蔬食異寢如古禮。修脯所入，輒代弟完逋賦。然有機權，談言能微中。大盜高三俄，官兵莫敢以兵，往說之，即詣城中降。里中人素有城府者，見所性無不立化也，時人以比康節西山。 著有律呂解。 張  夏 張夏，字秋紹，無錫人。明諸生。隱居菰川，孝友力學。初受學於馬世奇，博通經史。後從高世泰學，歸本自治，積十餘年，遂入世泰之室。世泰歿，其子弟相與立夏為師，事之如世泰。湯斌撫吳，至東林，與夏講學，韙其言，聘講孝經、小學於學宮。退而著孝經解義、小學瀹注、五經衍義補。於詩、書、易、春秋，皆有解義。 其論學謂東林顧、高兩先生，一提性善，以破無善，一提格物，以救良知。辨析絲毫，俾夜復旦。著雒閩源流錄十九卷，取有明一代之儒，分別其門戶。大旨闡洛、閩之緒，而力辟新會姚江之說，然於陸氏之說，亦節取所長。又以東林之學，始宋楊時，因重輯楊文靖年譜二卷。又著錫山宦賢考略三卷。年八十餘，以遺民終。 湯之錡 湯之錡，字世調。安貧力學，於書無所不讀，尤篤信周子主靜之說。或議其近於禪，之錡曰：程子見學者靜坐，即嘆其善學。易言：齋戒，以神明其德。靜坐，即古人之齋戒，非禪也。性至孝。居親喪，一循古禮，就地寢苫，久之，受濕，致隱疾。事諸父悉體先人志，力為庶叔完配，諸昆仲無間言。既而得高忠憲復七日規，喟然曰：此其入學之門乎?於是一宗其說，為春、秋兩會，聞風者不憚數千里來就學焉。 年二十四。遭甲申之變，即棄舉子業。嘗論出處之道曰：潛龍勿用，潛要確，若不確，則遁世不見知而悔矣。古來多少高明人，只為此一悔所誤。郡守駱公請關西李中孚講學毘陵，特遣使聘之錡，堅辭不赴。後延陵書院暨錫山東林亦爭延致之，俱不往。學校高其行，欲舉之錡節孝，及門體其意，力沮焉。 之錡為學，專務切近，絕無緣飾。或詢朱、陸異同、陽明致良知之說，則曰：顧吾力行何如耳。自問較前賢奚若，徒多辯論，其何益?一日，抱疾，整襟危坐而逝，年六十有二。及門金敞、梁溪顧培輩，建書院於惠山之麓，奉其主春秋祀之。 著有靜坐約言、易論、偶然吟諸稿。 (宜荊縣誌) 清 楊懷遠 楊懷遠，字文來。諸生。讀書有疑義，必究析其所以然，雖儒先不敢遽信。積四十年，成四書明辨錄，微言大義及名物典故皆在焉。又考古限田、均田制為一書，古今祭禮為一書。又纂周禮疑、五經疑、諸儒源流考、鄉評備考諸編。 家貧，常苦饑寒，而一介不苟取。卒金陵邸舍。 章大士 章大士，字我任。少慕包拯、海瑞為人，及長，謁金沙王古，方得聞程，朱學。後從金敞游，引見宜興湯之錡，因語以高攀龍靜坐說，正居敬窮理入手處，益契之，檢束身心，學日進。與人談忠義事，須髯輒張。商榷學問，細入毫髮。病亟時，誦上天生我詩，笑而逝。所著有格致說，誠意說，圃軒集。 (武進陽湖合志) 吳晉剡 吳晉剡，字錫儒。髫年即慕聖賢之學，規行矩步，不失尺寸。順治九年登進士，授廉州推官，訟獄多所平反。有重囚囑吏授厚賄，至怒而笞之，曰：何敢污我!以母憂歸。結廬墓側，哀毀骨立，遂無仕進意。 學宗陽明致良知，又仿紫陽半日讀書半日靜坐之法，與同邑湯之錡循高忠憲公復七規，砥礪汲引，至老不懈。 康熙十一年，邑令史宗堯奉憲檄，延修縣誌。筆削惟嚴，不能為世家作佳傳，紈褲子弟多銜之者。乃扁舟游浙，稿未及竣，君子惜之。 (宜荊縣誌) 龔士燕 龔士燕，字武仕。少穎異，能文。嘗從婁東陸桴亭，與同邑馬一庵、蔡仲全諸人，講究性理，發明蔡氏律呂新書，推衍黃鐘圜徑、開方密率諸法，而於元太史郭守敬授時曆，尤得其秘鑰。如求冬至時刻，上推百年加一，下算百年減一，其一乃謂歲周三百六十五日二十四刻二十五分之內，滿百年消長一分，是為萬分中之一，非萬分為日之一日也。核之春秋日食三十七事，多與符合。又如推晦、朔、弦、望，以太陽之盈與太陰之遲，以太陰之疾與太陽之縮皆相併，為同名相從；以太陽之盈與太陰之疾，以太陰之遲與太陽之縮皆相減，為異名相消：乃得盈、縮、遲、疾化為加減時刻之差。以此加減朔望之大、小余分，得定朔、弦、望諸時刻。至盈、縮、遲、疾，郭太史創平、立、定三差，理隱數繁，審其機括，繪圖以明之。 又如赤道變黃道之法，謂在二至後者，以度率一零八六五除赤道積度變為黃道宿度。在二分後者，以度率一零八六五乘赤道積度變為黃道宿度。凡此授時之術，引伸益明。其餘月離五星等法，與回回、西洋諸歷，遇有疑難，無不洞悉。至日、月體徑有大小，交食限數有淺深，具見其奧。且悟唐荊川先生孤容直闊之法，以推求太陰出入黃道，在內在外，不離乎六度。自是一應七政、氣朔、交食諸端，按法而推，百不失一。 著有歷言大略一卷，象緯考一卷。又著有天體論、暗虛論、中星論、交食論、定朔論、五星論六篇。同時如毛貽哲、楊爾京、楊導聲、徐紫威，皆相與往還講論。 康熙六年丙午，詔募天下知歷之士，於是士燕入都。其時監中用大統歷算七政多不合天，奉旨在觀象台每日測驗，而金星比算差至十度，疇人束手。士燕修改古法，乃據丁未全年所測表影，推測太陽盈縮，又據日測五星行度，考其遲疾。彼此推求加減，氣、閏、轉、交諸應，測驗與天吻合。蓋其法亦本郭太史，太陽為氣應，推冬至與日躔用之；太陰周天為轉應，朔望用之；日月地球之運，同在一直線，視點上為交應，推日月食用之；合氣盈、朔虛之奇零為閏應，推閏月用之；此外有金、木、水、火、土同聚一宿為合應，推五星用之。 修改諸應，取甲申為元，以應世祖章皇帝是年撫有中夏之祥，監中名為改應法。既改氣、閏、轉、交諸應，復改遲、疾限，及求差諸法，又改冬至黃道法，日出分依步中星內法。又盈、縮、遲、疾無積度，月食無時差，一一訂定修改。用推以前日食，皆與天合。 初，漢監正楊光先崇信大統，繼復欲用回回曆，士燕各如其術，推七政示之，最後示以授時七政，光先心折焉。監正交章保薦。戊申年，曆書告成，奏對武英殿，授歷科博士。維時有薦西洋南懷仁、利類思、安文思三人於朝，考其實測諸術，既驗且捷，監中人咸以為便，遂定用西洋之法，而古歷卒不行。 庚戌，以疾辭歸里。 (武進陽湖合志錄董志，又據行略及毛初錫記略增補) 許際科 許際科，字兆登，邑諸生。工古文辭。闡發經學，務得真銓。有尚書影言、壁經懸鏡行世。尤邃易理，著韋編三續。一集曰訓詁家言；二集談經濟大略；三集以六十四卦，談戰陣法，經緯變化，通古名將韜略。前哲湯之 錡、潘天成咸珍寶之。 (重刊宜興縣舊志) 顧秉信  石永芳 顧秉信，字確士。賦姿端穎，弱冠即講求正學，關中李顒主延陵講席，往觀而慕之。尤悅婁東陸世儀所著書。師馬負圖，益淬厲，研索不懈。治心以劉宗周人譜、馬負圖知非錄，治身以方正學日用箴，設教以朱子白鹿洞規。凡曆象、方輿、農田水利、漕運、兵防諸經世務，悉貫通焉。章大士謂其厚吶寡言，矜重手筆；然或叩之，從原及委，井井不窮。有本者如是。其授徒程課，必先經史，指授者多掇科第。 秉信以布衣終其身，張伯行撫江南，聞其名，敦聘不往。未幾，卒於家。 同時有石永芳，字桂祥，銳志求道，與秉信相砥礪。講學習禮，反躬實踐，推端士雲。 (武進陽湖合志) 錢仲選 錢仲選，字禹田。性高潔，非其義，一介不取。窮研經義，尤多讀儒先書。少以孝行聞。儀封張伯行撫吳，檄縣令延主東林講會。仲選講有子孝弟章，一座傾聽。平居不食肉，惟食蔬菜，間佐以魚腥，而貌益豐腴。年九十一，卒。 (無錫金匱縣誌) 楊作枚 楊作枚，字學山。初受家學於其祖國鈞。國鈞，字定山，著曆法大成十卷，而所精者中歷也。中歷即授時法，精而未密。至西人三角弦弧之術興，而方圓冪渾，隨所施之，無不盡妙。其法宣城梅氏文鼎得之最深，作枚嘗從文鼎游。後入算學館，掌館事者，即文鼎孫珏成也。欲官之，遽卒。 鮑祖述亦精西法。 (無錫金匱縣誌) 是奎  是鏡 是奎，字玉雯，邑諸生。博雅有聲。講求正學，立日錄，記言動得失自警省。性坦夷溫厚，衣冠朴率。嘗集郡名士程香刻燭為詩文，奎操筆輒先就。旁及岐黃、青鳥二氏家言，悉洞其蘊。所著述甚黟，尤以易象元音為心得雲。 子鏡，字仲明，講求理學，名譽四馳。學使博野尹會一式其廬，總河長白顧琮亦以經學薦，實不逮其父雲。 (武進陽湖合志，參錄盧志) 高  愈 高愈，字紫超。諸生。攀龍從孫。十歲，讀攀龍遺書，即有志聖賢之學。既長，熟復諸儒語錄，務躬蹈力行，不尚議論。謂士求自立，當自不忘溝壑始。家貧，父性豪，嗜酒，愈委曲承奉之。或父就人飲，則遣僮往候，而己屏立路旁，俟與主人別，則趨而翼以歸，以為常。先後居親喪，不飲酒食肉，不內寢。嘗受知於學使高裔，歲科試皆第一。時山西姜楠主文幕，於江南之士，獨賞愈與桐城方苞。及己卯，楝來典試，苞以第一領鄉薦，而愈已不與試，橚嘆息而已。巡撫湯斌舊識愈，雅重之，屬縣官致意再三，卒不往渴。晚年益窮困，嘗錣糜七日矣，方挈其子登城眺望，意充然樂也。 生平覃精經術，為周禮解，凡數十易稿。華學泉以春秋相質，愈言聖人據事直書而義自見，為辨正諸家之失甚力。顧棟高少從受業，亦往往宗其說雲。又嘗作小學纂注。卒後四十年，學使尹會一頒行其書。 (無錫金匱縣誌) 惲鶴生 惲鶴生，字皋聞，武進人。康熙四十七年舉人，官金壇教諭。少師常熟錢陸燦為詩文。初喜禪學，既讀宋儒書，服膺主靜之學。又疑儒者之盛莫如宋，而國勢之孱亦莫如宋。以朱子過稱張浚，大非之。後游蠡，交李臻，見顏元、李臻所著書，大折服。以為宋世之不振，皆學術無用之故，遂為顏、李之學。嘗與球會京師，出日記相質，球稱其乾乾惕厲，謂可與共明斯道也。 生平研究經術，著有讀易譜三卷。禹貢解一卷，思城堂說詩十二卷，春秋解屬辭比事說六卷，大學正業一卷．先民易用二卷，文集五卷。其詩說初遵毛駁鄭，臻貽書諍之，乃改從其說，並以毛、鄭為宗。 卒，年七十九。 秦道然 秦道然，字雒生。松齡子。少時資頗鈍，發憤誦讀，遂能融貫經義、為文，卒成名家。康熙四十八年進士，改庶吉士，年已五十有二。尋官禮科給事中。掛藩邸事，在園扉十四年。著困知私記，明儒學錄，貌益充，視聽益精明。乾隆初，得釋，優遊十餘年，卒，年九十。 (無錫金匱縣誌) 顧棟高  華孳亨 顧棟高，字復初。康熙六十年進士，授內閣中書。以奏對越次，罷官。乾隆十六年，詔舉經學，侍郎鄒一桂以棟高薦，授國子監司業銜。嘗入都，召見棟高，奏對，首及三吳敝俗，請以節儉風示海內。上嘉之，賜七律二章。二十二年南巡，晉祭酒銜，又賜傳經耆碩額以寵之。 棟高少受經於舅氏華學泉暨高愈，通三禮學，於諸經沈潛往復，鉤貫旁通。久之，用史遷諸表例，著春秋大事表一書，又著毛詩訂詁五十餘卷。並經呈。 同時華孳亨，字子宏，與棟高並習儀禮。嘗畫宮室制度於棋枰，以棋子記賓主升降之節，器物陳設之序，如以身揖讓進退其間，蓋篤學如是。棟高撰大事表，每一篇成，必以質諸孳亨。 (無錫金匱縣誌) 臧琳  顧文炳等 臧琳，字玉林。諸生。以讀書考古為務。其教人先以爾雅、說文，曰：不識字，何以讀書?不通訓詁，何以明經?其論治經也，必以漢注唐疏為主，太原閻若璩稱其深明兩漢之學。 孫繼宏，字厚庵，有孝行。 曾孫庸，與同里顧文炳從餘姚盧文弨游，盡得其學。儀征阮元十三經註疏校刊記、經籍纂詁二書，出庸搜錄者為多。德清許宗彥稱其好學深造，當求之唐以上。庸弟禮堂，字和貴，亦精漢學。饒至性，父歿，三日不食。母疾，刲臂以進，禱神請減己算益母。母愈。禮堂竟夭。庸子相，字木齋，傳其父業，著漢學師承記，分別漢、宋，畛界劃然。相子熙，字仲金，縣學生。覃精經訓，能世其家。 文炳，字子明，博通訓詁，十三經義疏，條舉無遺。道光元年，與相同舉於鄉。 (光緒武進陽湖縣誌) 華學泉 華學泉，字天沐。世居邑之鵝湖。與兄學瀚、弟學潛，並敦孝友。年四十餘，鍵戶一室，讀書窮日夜不倦，足未嘗躡廳事。與黃瑚、陸楣共為古文，而學泉尤以經學著。所著儀禮喪服或問，高愈極稱之。儀封張伯行撫吳，屬教官某延主東林講會，謝不赴。後數年卒，年七十六。平生尤邃於易，顏其室曰讀易廬。 (無錫金匱縣誌) 劉齊  邵緒廣 劉齊，字言潔。元珍曾孫。性耿介。以貢入太學，名聲壓其儕輩。應試順天，有欲援而進之者，齊作閨女詞五章謝之。教習官學生，期滿，敘於吏部。例以十之八授縣令，為正途；下則授州佐，為冗雜，且底滯無選期。是時某侍郎遣人禮先於齊，曰：君來見，必為選首。齊笑曰：吾不以一刺易科第，肯以此易縣令耶?卒不往。某銜之，系籍州佐。或勸納粟為教官，齊與邵緒廣書，謂教官雖微，當為諸生分別義利之辨，奈何已先以納粟進?卒卻之。歸數年，卒，年四十七。桐城方苞大書其墓道曰：狷者剞言潔先生之墓。 緒廣，字經農，篤學好占，於六經子史靡不窮究，著書甚具，人品峻潔，與齊相埒。 (無錫金匱縣誌) 顧  培 顧培，字畇滋。與族弟鏊同受業於宜興湯之錡，有志聖賢之學。時武進金敞長之錡三歲，而師事之錡，之錡卒，培與敞築室於錫山之麓，曰共學山居，以招四方學者。其學以靜為本，而以九容九思為入道之要。每春、秋兩會，遵高攀龍復七規，遠方至者，常不下百餘人。敞卒，培與鏊主其事。家故豐裕，後日益貧。至晚年，日闋無儲，而接引學者諄諄不倦。年七十九卒。 (無錫金匱縣誌) 周亦魯 周亦魯，字型曾，邑諸生。父漣，字濋芹，少負文望，康熙舉人。 亦魯承家學，能文章，尤以德行自勵。其論學篤信考亭，嘗病四書大全於朱子意未盡合，乃匯文集語類諸說，別成一書，名曰述朱大全，行世。 華希閔 華希閡，字豫原。以副貢生為涇縣教諭，中康熙五十九年舉人。雍正十三年，以博學鴻詞薦，不赴。乾隆十六年，年八十，迎駕於惠山孝子祠，賜知縣職銜。尋卒。 希閔篤儒先書，勤於著述，雅好修先賢古蹟。如復邵文莊墓，築高子水居，重建松滋王侯祠，皆鉅舉也。嘗埋公遺金於地，撫幼弟希閎成立而予之。 平生慷慨尚氣節。巡撫張伯行與總督噶禮互揭，主具獄者庇噶禮而罪伯行，希閔上書斥之，幾罹禍，後卒如希閔言。 (無錫金匱縣誌) 蔣汾功 蔣汾功，字東委。康熙辛卯舉人，雍正癸卯進士，湖北知縣，乞養歸。後官松江府學教授，課士有法，多所造就。平生屏聲色，斥貨利，經明行修，碩然長德。每云：內重則外輕，膏梁文繡，自不敵吾真樂。 性嗜書，自少壯至老，道途藩溷，疾病寢食不少輟。尤邃於孟子。所著說文繹文講義、雜著考證，各若干卷。文章原本經史，根柢醇厚，故言無枝葉。學者稱濟航先生。 (錄武陽合志) 吳紱  吳唐 吳紱，字方來。祖唐，邑諸生，嗜學耽書，經術茂美，著有四書大義、易學便蒙、儒術源流、南華纂注、確庵詩文若干卷。 紱少承家學，性穎敏，讀書過目成誦。稍長，才識高邁，經、史、子、集，靡不淹貫。困諸生者累年，益自淬厲。雍正二年，鄉試第一。乾隆二年，成進士，選庶吉士，散館授編修。將告假歸省，任啟運奏紱淹通三禮，告歸則纂修者難其人。奉俞旨，留充三禮館纂修官。甲子，簡湖南正主考，所得皆知名士。回都，以病乞休。 紱文藝元奧，尤邃於性理之學，任釣台、儲畫山視為畏友，蔡芳三選本朝三十名家文，紱居其一。手葺舊作成帙，名雞肋集。所著有周官考證，儀禮考證，周禮臆擬，儀禮臆擬，學禮識小錄，禮記小箋，有司徹疑問，字學審聲，字學訂形，詩文雜稿，纂修三禮稿。晚年薈萃邑中行義節孝事，勒成一編，名梓里舊聞。 子徽，丁卯舉人，世其業。 (宜興縣誌) 黃施鍔 黃施鍔，字虞封。雍正元年進士。知登封縣，鍔條奏請開經筵，以廣聖學。改淮安府教授。自河漕大府以及郡守，靡不重其人，凡興利除弊、伸冤鋤強，請無不行，行無不當人意，而鍔無毫髮私。尋以卓異，大學士陳世倌請講周易，鍔為說泰卦，謂內君子外小人為泰，此是今日要著，亦是公身上要著。是冬，世倌以體用兼優薦，授國子監博士。 性至孝，弱冠時，父遘常守秦某之禍，幾不測，鍔夜肩行囊，走二百八十里，瀝血吁呈大府，事始白。 (無錫金匱縣誌) 楊方達 楊方達，字符蒼。少凝重好學。舉雍正甲辰鄉薦。閉戶著書，絕干謁。喜施與，方行矩步，鄉里重之。所著易學圖說會通、易學圖說續聞、周易輯說存正、尚書通典略、尚書約旨、春秋義補註、正蒙集說、春秋屬辭比事集說、學余序錄若干卷，貫串經史，旁及諸子百家，無不採擇。郡縣交舉經學，不應。年七十九，卒於家。 (武進陽湖合志) 蔡德晉 蔡德晉，字宸錫。雍正四年舉人。年十五，即覃精三禮，至忘寢食。合儀禮、周禮為禮經。周禮以六官為序，而考工記不冠以冬官；儀禮以五禮為序，而闕軍禮。又補逸禮八篇，為本義三十九卷。戴禮則刪蕪去復，博採周、秦、兩漢之書，及先聖格言之有關於禮者，為禮傳本義二十卷。又輯通禮五十六卷，積四十年，易稿而後成。 江陰楊名時薦為國子監學正，遷工部司務。德晉既以禮經名世，謂橫渠以禮教人，最得孔門博約之旨，故其立身甚嚴，燕居能自檢攝，飲酒至醉不亂。在工部，歲卻常例數百金，妻、子啼飢號寒，弗恤也。 其論三禮，多發前人所未發。與方苞、李紱侃侃辯論，悉有據依。 (無錫金匱縣誌) 萬松齡 萬松齡，字星鍾。雍正七年經魁。壬子，分校江西秋闈，稱得士。考取內閣中書。乾隆二年，召試博學鴻詞第一，授翰林院檢討、武英殿行走，充一統志纂修官，分修授時通考，分校御纂唐宋文醇，校對十三經、二十二史、明史，校錄三朝寶訓。壬戌，給假歸。旋丁內艱。服闋，仍武英殿行走，掌教習宗學，充三通館纂修官。賜宴瀛台，賡賦柏梁體，恭和御製玉瓮歌詩。教習乙丑科庶吉士，京察一等，以年老乞致仕歸。孝友和易，好獎勵後進，諄誨子弟，多所成就。編纂書史，至老不倦。著有思儉樓集十二卷。 弟春齡，國學生，亦能詩。 (宜興縣誌) 王繩曾 王繩曾，字武沂。少受學於舅氏秦道然，講主敬之學，墨守繩尺．言動必於禮。年五十餘，以雍正八年進士，官揚州府教授。既歸，主講東林書院，尤能造就後學。及門如顧奎光、秦朝釺，後並以品學著。 (無錫金匱縣誌) 任啟運 任啟運，字翼聖，宜興人。少貧，借書就月讀，深夜不輟。事親孝。年五十四，舉於鄉。雍正十一年會試入都時，上問有精通性理之學者，尚書張照以啟運薦。召試，以太極似何物對進，得旨嘉獎。會成進士，命於臚唱前一日引見，授翰林院檢討，在阿哥書房行走。上問以朝聞夕死之旨，啟運對以生死一理，未知生，焉知死?逾年，抱疾，賜藥、賜醫。 高宗登極，仍命在書房行走，署日講起居注官，尋擢中允，晉侍讀學士。四年，遷侍講學士。七年，擢都察院左僉都御史。八年，充三禮館副總裁，升宗人府府丞。九年，卒，年七十五。賜帑金治喪，賜祭葬。 啟運學宗朱子，嘗以諸經皆有朱子傳，獨未及禮經，乃著肆獻裸食禮三卷。以儀禮特牲、少牢、饋食禮皆士禮，因據三禮及他傳記之有關三禮者推之，不得於經，則求諸註疏以補之。凡五篇，一曰祭統，二曰吉蠲，三曰朝踐，四曰正祭，五曰繹祭。又宮室考十三卷，於李如圭釋宮之外別為類次，曰門，曰觀，曰朝，曰廟，曰寢，曰塾，曰寧，曰等威，曰名物，曰門大小廣狹，目明堂，曰方明，曰辟雍，考據甚精。儀禮一書，久成絕學，啟運研究鉤貫，使條理秩然。又禮記章句十卷，以大學、中庸，朱子既成章句，則曲禮以下四十七篇，皆可厘為章句。但所傳篇次敘列紛錯，愛仿鄭康成序儀禮例，更其前後，並為四十二篇。外有周易洗心九卷，四書約指十九卷，孝經章句十卷，夏小正注、竹書紀年考、逸書補、孟子時事考、史要、女史通纂、女孝經傳、白虎通正訛、任氏家禮酌、任氏史冊備考、同姓名考、記事珠、清棻樓文集等書。 啟運總裁三禮館，喜甚，因盡發中秘書，平心參訂，目營手寫，深夜不輟，而心神並耗，竟以是終。 十四年，詔舉經學，上諭有任啟運研窮經術、敦樸可嘉之諭。三十七年，命搜其遺集，與顧棟高、陳祖范等所著並上之，於是以啟運所著四種入四庫中。 (清史列傳) 鄭毓善 鄭毓善，原名一鵬，字嵓九。生而雋異，博學工文章，尤好引掖後進。居鄉尚氣節，敦行誼。困諸生者二十餘年。入都，寄滄州商灶籍。游庠，順天督學某公訪知為江南名宿，聘之幕中，相與商榷衡文，有得士聲。 舉雍正壬子順天鄉試。乾隆丙辰成進士，改翰林院庶吉士。嘗與輦下士酌茗論文，戶外之履常滿。其有揣摩毓善之文，先後掇巍科者甚眾。初，同鄉王太岳生長於京師，從游在弟子列，毓善以大器稱之。歿後數年，太岳由直隸定興縣籍登壬戌進士，授翰林院檢討，歷宮至雲南巡撫。其知人之鑑如此。 所著四書大成集，闡發多精義。又有性理提綱，謂太極之外無理，陰陽之外無氣，五行之外無物，五常之外無性，是真深於宋儒之學者。 弟一鶚，邑諸生，能文善書；一鵾，亦名諸生。 (靖江縣誌) 秦蕙田 秦蕙田，字樹峰。乾隆元年進士第三人，累官刑部尚書。 蕙田少承家學，以經術篤行，為江陰楊名時所知。本生父道然，以藩邸事久系縣獄，蕙田既通籍，伏闕陳情，乞以身贖父罪，道然竟得釋。領西曹最久。遇事沈毅果斷，退則閉戶著書。 其學以窮經為主，生平精力，尤萃於五禮通考一書。蓋本朱子遺意，而參諸崑山徐氏讀禮通考，凡閱三十八年而後成，因並徐書刻之。又請刊正韻書，上命與武進劉綸共任其事。蕙田建議，古韻二百六部，今並為一百七韻，如元與魂、痕當析為二，殷韻宜入真韻，不當入文韻，上聲極韻、去聲證韻宜分出，各自為韻。又考定四聲表，欲通右音於等韻。時已遘疾，猶往復辨論不輟雲。卒，諡文恭。 所著味經窩集，亦多說經文字，有已入通考者，故學者稱味經先生。 (無錫金匱縣誌) 吳鼐  吳鼎  唐誠  龔燦 吳鼐，字大年。乾隆元年進士。鼐幼而嗜學，穿穴宋、元、明儒之書，而沈酣於六經。撰三正考，以駁胡安國夏時冠周月之謬。於易、三禮尤深。暇與仲弟鼎及蔡德晉、秦蕙田、龔燦為經會。尚書楊名時以經學薦，未授官。成進士，授工部主事。聞父訃，歸，尋歿。 鼎字尊彝，舉人。質性過人。治經博而能約。以蕙田薦，舉經學，授司業，歷侍讀學士。其學尤邃於易，與同時唐誠往復辯論。誠字以誠，精小學，謂文字與卦畫同出一原，著勺文若干卷。既歿，鼎為敘其書。 鼎弟熙，進士，亦深於經，尤精律呂。龔燦，字繩中，早卒。 (無錫金匱縣誌) 莊存與 莊存與，字方耕。乾隆十年一甲第二名進士，授編修。不數年，晉秩卿貳。歷充鄉試考官，會試總裁，督湖南學政，並充天文算法總裁官，及樂部大臣，命直南書房、上書房行走，迴翔儀部三十餘年。以禮部左侍郎致仕歸。 存與幼傳山西閻若璩之學，尤長於書，而善於別擇，立論平允。時閻氏所辟偽古文，信于海內，言官學臣言於朝，重寫二十八篇於學官，頒天下考官命題，學者毋得諷讀偽書。存與方直上書房，獨曰：辨古籍誠偽，為術淺且近也。古籍墜湮十之八，頗藉偽籍存者十之二。帝胄不能旁覽雜氏，惟賴習五經以通治。昔者大禹謨廢，人心道心之旨，殺不辜寧失不經之誡已矣；大甲廢，儉德永圖之訓墜矣；仲虺之誥廢，謂人莫己若之誡亡矣；說命廢，股肱良臣啟沃之誼亡矣；旅獒廢，不寶異物賤用物之誡亡矣；躅命廢，左右前後皆正人之美失矣。今數言幸而存，皆聖人之真言也。乃為尚書既見凡若干卷，數稱偽書，而古文竟獲仍學官不廢。 性廉鯁。典試浙江，巡撫饋以金，不受；遺以二品冠，受之。及途，從者曰：冠頂珊瑚也，直千金!急馳使返之。為講官，上御文華殿，同官者將事，上起講儀畢矣，存與奏：講章有舛誤，臣意不謂爾也。因進講，琅琅盡其旨。上為少留，頷之。及歸，蕭然儒素，榮利之事，一不干懷。六經四子書，皆有撰述。獨悟微言，宏深肅茂通其學者，為門人餘姚邵晉涵、曲阜孔廣森，及從子述祖、外甥劉逢祿數人而已。 子逢原，乾隆三十年舉人，全椒教諭；通敏，三十七年進士，詹事府左春坊中允；選辰，四十三年進士，內閣中書。俱能世其家。選辰著有史考若干卷，仿秀水朱氏經義考，列為篇目十二，博採諸家，詳其存佚，末以己意申之。編纂至唐，未競其業，惟刑法一門，粗有端緒。 (光緒武進陽湖縣誌) 孫星衍 孫星衍，字淵如。幼具異稟，讀書過目成誦。深究經、史、文字、音訓之學，旁及諸子百家，皆心通其義。畢沅巡撫陝西，撰關中勝跡志、山海經注，校正晏子春秋，皆屬星衍手定焉。乾隆丁未，一甲第二名進士及第，授翰林院編修。散館以主事用，簽分刑部。每有疑獄，星衍依古義平讞，全活甚多。尋授山東兗沂曹濟道，署按察司事，矜慎如在部時，平反數十百案，活死罪誣服者十餘獄。丁憂歸。主詁經精舍講席，以經史疑義發問，旁及小學、天文、地理、算法、詞章。聽諸生搜討條對，觀其器識，不十年，舍中士登巍科，入館閣，及撰述成家者，不可勝數。服闋，補山東督糧道，署布政司事，旋引疾歸。 星衍早年文辭華麗，繼乃沈潛經術，博極群書，雖仕宦，不廢稽古。性善獎借後進，所至士爭附之。好聚書，聞人家藏善本，借鈔無虛日。金石文字拓本，古鼎彝書畫，靡不考其源委。撰述校定，共二十五種，二百二十七卷。 (武進陽湖縣誌) 張惠言  張琦 張惠言，字皋聞。生四年而孤，母姜守志，惠言以童子教授里中。乾隆五十一年舉人。考取景山官學教習，期滿，例得引見授職，聞母疾，急歸。嘉慶四年進士，改庶吉士。六年，散館，奉旨以部屬用，大學士朱珪以惠言學行奏，改授編修。惠言鄉、會試皆出珪門，未嘗求私見、以所能自異，珪潛察得之，則大喜，故屢進達之。而惠言斷斷以善相諍，不敢隱。 惠言工篆書，初學唐李陽冰，後學漢碑額及石鼓文。少為辭賦，嘗擬漢司馬相如、揚雄諸家。及壯，為古文，效唐韓愈、宋歐陽修。後乃專治易、禮。言易，主吳虞氏翻；言禮，主漢鄭氏玄。言微義奧，究極本原，於古今天人之統紀，言之皆親切有味，天下士讀其書者，皆稱皋文先生。 弟琦字翰風，十八年順天舉人，歷官山東鄒平、章邱知縣，補館陶，所至有政績。工詩，善書，精醫術。治縣時，值大疫，全活甚眾。 惠言子成孫，字彥惟，國子監生，通小學，明術算。 (光緒武進陽湖縣誌) 許重炎 許重炎，字少來。廩膳生。自幼深沈刻苦，願學古人，一言一行，立日記簿識之。長從溧陽潘鐵廬、同邑史南瀾游，益致力於身心之學。其於儒先書，必悉心參究，求其殊途同歸。於陽明之學，則曰：良知何病?不致則為病。致則何病?失其良則為病。聞者爽然。歿後，滇南李鶴峰督學江蘇，特表其墓曰學有本源。 (荊溪縣誌) 鄭錫琪  鄭忬 鄭錫琪，原名鈺，字仲儒。父忬，登乾隆戊辰會試第一，由庶常歷官湖南永州、永順府知府。 錫琪幼聰穎，為大父一鶚所鍾愛，晚歲手鈔爾雅課之。六歲，就外傅，孝經、爾雅已卒讀。年八歲，父卒於秋曹任，一慟而絕，翌日始蘇，見者感涕。 偕兄扶柩歸，勵志下帷，每夜讀，至三鼓不輟。乾隆己酉，登拔萃科，舉乙卯順天鄉試。嘉慶辛酉科，賜進士出身，改翰林院庶吉士。壬戌，授戶部主事。當散館日，得怔忡疾，心蕩移時始定，然猶竭力供職無稍懈。庚午歲，疾益不支，請急歸里。沉綿床簀，逾二十年。病中口授諸子，成尚書疏證辟謬八卷，又積成紀事詩若干卷。其言皆有可傳。泰興陳觀察啟文為之銘於墓曰：嗇其遇，豐其文。蓋定論也。 (靖江志) 莊述祖 莊述祖，字葆琛。父培因。述祖十歲而孤。乾隆四十五年進士，山東濰縣知縣。明暢吏治，刑獄得中，豪猾斂跡。嘗勘鹼地，眾以為斥鹵也，述祖指路旁草，問何名?曰：馬帚。笑答曰：此於經名蔣，夏正以蔣秀記時，凡沙土草莆者宜禾，何謂鹼?眾皆服。請終養，歸。著書色養者十六年，未嘗一日離左右。 述祖原本家學，研求精密，於世儒所忽不經意者，覃思獨辟，洞見本末。著述皆義理宏達，為前賢所未有。五經悉有撰著，旁及逸周書、尚書大傳、史記、白虎通。於其舛句訛字、佚文脫簡，編輯次序，博引證據，不啻面稽古人也。 子文朔，字稚蓂，幼承庭訓，學有家法，工篆、籀、楷書。 (光緒武進陽湖合志) 陳其難 陳其難，字克艱。諸生。志在博聞強識，凡三通、七略之書，購求滿室，鍵戶記誦，沿流溯源，矻矻終日。晚年潛心濂、洛、關、閩之旨，以道學為歸宿。著周易圖系圖說。巡撫張清恪延致講易，教諭鮑開、同邑楊文定咸心折之。與修邑志者再。齒登大耋，日夕偃臥，就學者詣榻前請質，手畫口授無倦色。卒，年九十七。 (江陰縣誌) 路同申 路同申，字申宣，號蒙山，宜興人。歲貢生。少俊邁，從舅氏史問和受朱、程書，究明性命之要。探討六經，其論說往往發前人所未發。平居研究經史百氏，閉戶自精，深入堂奧。與包安吳、周止庵掉鞅文壇，稱江南十才子，李兆洛太史尊為師友。 其所學，皆以實踐為歸，慨然有志經世之務。嘗謂天下名山大川、郡國利病，非躬歷不能探其奇奧，其足跡所至，南盡滄海，北極流沙。於回、藏地理形勝、風俗沿革，尤所究心。所著西域三記，於新疆、回疆、衛疆本末尤詳。為李兆洛太史所手定，以為事核文贍，深得體要，視萬里如指掌。湯文正稱為西域要書。 乃以諸生不得志於時，至垂空文以自見，疾病憂患，丹鉛不廢。其著述計二十餘種，西域三記已刊行，此外有易詩書說，四禮疑疑，四禮翼翼，孟子編年，史說百原篇，九子辨，鄉土語音偽轉錄，過庭錄，蒙山詩文鈔等。屢丁世變，浸以散失。 (宜興縣誌、李兆洛西域三記序) 沈金鰲 沈金鰲，字芊綠。貢生。從華希閔治詩經、尚書，從秦蕙田治易，從顧棟高治春秋。數年窮一經，各有著述。其尚書隨筆，采入四庫書。晚潛心醫學，著有沈氏尊生書。 (無錫金匱縣誌) 萬中道  萬夢弼 萬中道，字體傳。父夢弼，名諸生，學邃理醇，立品端潔，其教人一以清心主靜為宗。 中道少承父訓，刻苦自勵。早歲補諸生，有文譽。乾隆十五年舉於鄉，聯雋成進士。授吏部考功司主事，兼文選司。卒於京邸。 生平嗜學，於儒先傳注悉融會貫通，得其要領。尤熟習三禮義疏，身體力行，動中繩尺。寡言笑，屏聲色，口不言貨財。常語人曰：禮以檢身，靜以養心，能使心地廓然，久久自然無欲。尤好引進後學，鼓舞善類。處世謙和，居官廉慎。著有周禮精義，春秋粹，史囊，易書詩皆有詳本。 (宜興縣誌) 臧  庸 臧庸，本名鏞，字在東，武進人。高祖琳，已有傳。與弟禮堂俱事錢塘盧文弨。 庸，沈默樸厚，學術精審，續其高祖琳之學，擬經義雜記為拜經日記八卷，高郵王念孫亟稱之。其敘孟子年譜，辨齊宣王、湣王之訛，閩縣陳壽祺嘆為絕識。又著拜經文集四卷，月令雜說二卷，樂記二十三篇，注一卷，孝經考異一卷，子夏易傳一卷，詩考異四卷，韓詩遺說二卷，訂訛一卷，盧植禮記解詁一卷，爾雅古注三卷，說文舊音考三卷，蔡邕月令章句二卷，王肅禮記注一卷，聖證論一卷，尸子一卷，賈唐國語注一卷，蕭該漢書音義二卷，校鄭康成易注二卷。其輯子夏易傳，辨為漢韓嬰作。其詩考異，大旨遵王伯厚，但逐條必自考輯，不盡依循王本。 初因寶應劉台拱獲交儀征阮元，後館元署中，為免借其書寫為副本，以供閱讀。嘉慶十六年卒，年四十五。 (清史列傳) 臧禮堂 臧禮堂，字和貴。庸弟。事親孝。父病瘧，冬日畏火，禮堂潛以身溫被。父卒，居喪如禮，三年不見齒。母遘危疾，割股和藥，私禱於神，願減齒一紀。初娶婦時，教以孝弟，長言令熟聽，乃合卺，一家感化之。 精小學，善校讎，師事錢大聽，業益進。好許氏說文解字，以南唐徐氏兄弟治此，而世傳小徐本轉寫訛異，缺者據大徐本補之，益失真，得元板熊氏韻會舉要，所引小徐善本，因重輯說文系傳十五卷。又刺取許引諸經，為說文經考三十卷。又為南宋石經考二卷，尚書集解案六卷，三禮注校字六卷，春秋註疏校正六卷，補嚴氏蔚左傳賈服注三卷，輯減榮緒晉書二卷，愛日居筆記六卷。 嘉慶十年卒，年三十。 (清史列傳) 莊有可  莊詵男 莊有可，字大久。幼沈粹內朗，喜讀書，無歧好。迨長，取諸經傳精研義理，句櫛字比，合諸儒之書以正其是非，而自為之說。兩游京師，不遇。子宦河南，迎養至署，晨夕一編，不廢故業。年七十九卒。著書四百餘卷，於春秋功力最摯。 子詵男，嘉慶七年進士。改庶吉士，散館，授河南南召知縣，擢懷慶通判，所至有政聲。 (光緒武進陽湖合志) 劉逢祿 劉逢祿，字申受。外祖莊存與，舅述祖，並以經術名世，逢祿盡傳其學。嘉慶十九年進士。由庶吉士改禮部主事。二十五年，仁宗睿皇帝大事，逢祿搜集大禮，創為長編，自始事至奉安山陵，典章具備。道光四年，補儀制司主事。時河南學政請以尚書湯斌從祀文廟，議者以斌康熙中在上書房獲譴，乾隆中嘗奉駁難之，逢祿攬筆書曰：後夔典樂，猶有朱、均，呂望陳書，難匡管、蔡。尚書汪廷珍善而用之，遂奉俞旨。是年，越南貢使陳請為其國王母乞人參，得旨賞給，而諭中有外夷貢道之語，其使臣欲請改為外藩，部中以詔書難更易。逢祿草牒復之曰：周官職方，王畿之外分九服，夷服去王國七千里，藩服九千里，是藩遠而夷近。說文羌、狄、蠻、貊，字皆從物旁，惟夷從大從弓。考東方大人之國夷，俗仁，仁者壽，有東方不死之國，故孔子欲居之。且乾隆間奉上諭，申飭四庫館不得改書籍中夷字作彝、裔。舜東夷之人，文王西夷之人，我朝六合一家，盡去漢、唐以來拘忌嫌疑之陋，使者無得以此為疑。越南使者遂無辭而退。逢祿在禮部十二年，恆以經義決疑事，為眾所欽服，類如此。 治經務通大義，尤精春秋公羊家言。天性肫篤謙和，能益一字者，應時改定。撰著凡七十餘卷。 次子承寵，字子中，嘉慶二十四年舉人。才藻絕俗，力學嗜古。甫壯，遽卒，士論惜之。 道光間，有薛子衡，縣廩生，明提學副使應旂裔。嘗館於其家，獨能私淑其學，研求經訓，易、詩皆皆有論著。謂逢祿詩聲衍，及莊述祖古文甲乙篇，皆釐訂序例，分別部居，而引征未備，欲補成之。以客游死粵，未及卒業雲。 (光緒武進陽湖縣誌) 董祐誠 董祐誠，字立方，陽湖人。基誠弟。嘉慶二十三年舉人。五歲曉九九數。年十八，與同里張成孫共治算學，盡通諸家法。初工為漢魏六朝文，游陝西，成西嶽華山神廟賦，名動西安。繼復肆力於歷數、輿地、名物之學，講求典章政治禮儀之要。平居於世俗事無所嗜，特善深沈之思，凡鉤棘難讀之書，一見通曉。 研諸史歷志，因撰三統術衍補一卷。已，復取三統以次迄明大統、萬年、回回各術，計五十三家，擬撰五十三家歷術，屬稿未成，但有序目，載文余中。又撰割圜連比例三卷，斜孤三邊求角補術一卷，堆垛求集術一卷。其精義所在，並著於自序中。祐誠雖精力過人，卒以用之無節，遂致耗竭。道光三年卒，年三十三。 其兄基誠取已成歷算稿五種，附以水經注圖說殘稿四卷，文甲、乙集各二卷，蘭石詞一卷，刊行之。 (武進陽湖合志) 莊綬甲 莊綬甲，存與孫，字卿珊。諸生。承其家學，盡能通之，尤為述祖所愛重。著周官禮鄭氏注箋十卷，尚書考異三卷，釋書名一卷。 (清史列傳) 張成孫 張成孫，字彥惟，武進人。父惠言，另有傳。少從父學，惠言課以說文，令分六書譜之，成象形二卷。惠言著說文諧聲譜，未竟而卒，成孫後從莊述祖游，得其大要，乃續成之。卷第篇例，多所增易，凡五十卷。其書分中、僮、薨、林、岩、筐、榮、蓁、詵、千、萋、肄、揖、支、皮、絲、鳩、芼、蔞、蛆二十部，此乃於毛詩中拈其最先出之字為建首，加以易韻、屈韻，而又以說文之聲分從之，犁然不紊，有各家所未及者。嘗以示儀征阮元，元嘆為超卓精細。後臨桂龍啟瑞見其稿，以為較段氏書為密，而不失之拘，古韻之書，此為集其大成。時啟瑞著古韻通說，因節錄之以備考。遭亂，稿佚，惟節本九卷存。 成孫兼精天文學。同里董祐誠歿，為校刊遺書。又著有端虛勉一居文集。 董以寧 董以寧，字文友，府學生。負盛名，豪邁不可一世。喜為歌詞及排偶文，後棄去，專意於詩，又棄去，專肆力於古文辭。天文、曆象、樂律、方輿，多所發明。後益窮治經學。弟子數百人。 子大倫，亦工書。 (光緒武進陽湖縣誌) 周馨桂 周馨桂，字小山。諸生。學宗濂溪。年六十餘，常靜坐閉目，默誦十三經，月必一周，足不出戶者數十年。著養齋詩文集、日省錄。其闡明經旨，有詩說、經說、詩傳補義諸書。嘗謂道之所在，莫善於謙，故人目其齋曰謙齋。太平天國時，投水求死，遇救得免。生平落落寡合，不求人知，故知之者亦鮮。 (江陰縣續志) 李  蓁 李蓁，字如玉，邑諸生，守貧力學，一以朱子為宗，遇有排擊朱子者，必力斥之。而尤加意南華一書，謂此書多贗作，不獨讓王四篇為東坡所抉也，雖林西仲、宣茂公等皆有指摘，猶為未盡，若去偽存真，則固無一不與聖言性道之旨相吻合，與易、詩之意相發明者。因為辨晰是非，詳加評註，作莊子意說六卷。又嘗謂孔門之後，孟氏固中行，而莊生為狂，屈原為狷，乃遍閱騷經古注，多不當意，亦復注而評之，為楚辭咀剩四卷。又謂大學格致補傳，未能申明辨善惡端好惡實義，則下誠意章如惡、如好二語無根，因就朱子即物窮理意，集古書成語，別作補傳一章。臨終時，猶反覆中庸義理不輟。其好學如此。 (宜荊縣誌) 唐一麟 唐一麟，由貢生官江寧府學訓導。撰周易曉義九卷，大旨主於義理，與本義不甚異同，惟不取朱子卦變之說。 (宜興縣誌) 華蘅芳 華蘅芳，字若汀，金匱人。父翼綸，號遂秋。蘅芳年十四，得程大位算法統宗殘帙，讀而好之，中列飛歸等題，皆世俗所謂難能者，不數日而通其術。父翼綸喜其早慧，因購求數理精蘊及九章算術等書相授，由是所學益進。嗣從同縣歲貢生鄒安鬯游，得讀秦九韶、李冶、朱世傑諸家之書，豁然通天元四元之術，校補數書九章凡數百字，皆宋景昌校勘記所未詳者。 咸豐初，西人開墨海書館於上海，代數、幾何、微積、重學、博物之書次第譯出。是時西學初入中國，士大夫故見自封，率鄙不措意，獨蘅芳與徐壽能以是相砥厲，目驗手營。然無所得器械實試，偶有疑難，兩人斷斷日夜不休，必求渙然冰釋而後已。知三棱玻璃之分光七色也，求之不可得，乃用水晶印章磨成三角以驗之。知槍彈之行拋物線，而徐壽疑仰攻與俯擊之矛盾也，乃設立遠近多鵠射擊以測視之，蓋好學深思有如此者。 既而，徐壽以同治元年應兩江總督曾國藩辟召，蘅芳則偕往。而壽之造黃鵠輪船也，一切繪圖測算推求動力，蓋蘅芳之力居多，曾國藩遂以奇才異能奏保焉。已而，國藩奏設江南機器製造局於上海，遂委蘅芳佐徐壽經始其事。 及國藩用徐壽議，於製造局附設翻譯館翻譯西書，而蘅芳與徐壽分門認任，徐壽任化學汽機，而蘅芳則任算學地質，其後遂各以專門名家。而蘅芳譯本文辭朗暢，論者謂足兼信、達、雅三者之長，西士傅蘭雅曾著譯書事略，備詳其事。居上海幾四十年，覃心譯述，成書十二種，百六十卷。 嘗以其間兩至天津，一至湖北。其在天津東局也，駐德使署購歸新出試彈速率電機一具，見者莫知其用，蘅芳以微分之理解之，理明而用亦明。其在天津武備學堂也，德教習購得法越戰時所用行軍瞭望輕氣發球一具，主者欲新之，以授學生演放，而教習居奇，久之而功不就。蘅芳乃督工別制徑五寸小球，用強水發輕氣以實其中，演放飛升，觀者讚嘆。德教習內慚，廑乃竣事。 其教授上海格致書院、湖北自強學堂、兩湖書院及無錫竢實學堂也，一時承學之士聞風興起。而蘅芳誘掖獎勸，日講指畫，務以淺顯易明之語，達精奧之思，教授幼生。有時演算黑板故錯舛，幼生或笑曰：先生誤矣。則從容詢誤在何處。或以對，笑謂曰：我今老矣，算學竟不及汝曹。諸生忻然，彌鼓舞向學矣。 惟蘅芳嘗謂講學之功不如著書之功為尤大，蓋講學之啟發者僅在一時一堂，而著書則可以垂之後世，傳之海內而無窮。其著作之尤精者，如開方別術，並諸商為一商，海寧李善蘭推為空前絕後之作。積較術三卷，與後來日本推差新法軌轍相同，而積較之成書遠在推差法十數年前，則其於算學為先知先覺可知也。 與世接務崇謙抑，而每出一語，輒詼諧傾座人。同縣楊模稱其為人斂退似老，詭奇似莊，而論物理尚實驗似英之培根，講算術發明新理新例似英之奈端，至著書惟恐人不解，則又似宣城之梅文鼎，與世之作者好為艱深以蘄名高者用心殊焉。 光緒二十八年卒，年七十三。 弟世芳，字若溪，拔貢生。得乃兄家學，著有恆河沙館算草、近代疇人著述記。 (碑傳集補) 繆  楷 繆楷，字嘯仙。光緒丁酉拔貢。性孝，善體親心。甫成童，能背誦十三經，故經學尤粹。廷試歸，多病，閉戶潛修，著述日富。有爾雅稗疏二十卷，玉篇箋證十卷，詩經大義八卷，經余隨筆二卷，繆文貞編年紀事一卷，江陰方言一卷。 (江陰縣續志)