江蘇省通志稿金石志 · 第七卷 唐

僧文鑒等造陀羅尼經幢在吳縣洞庭山，俗稱東幢。 八面。拓本高三尺三寸，廣六寸六分。每面行書咒三行，行十五字。下截不全，有小字，皆助緣上座維那等姓名，僅存四字、二字不等。 佛頂尊勝陀羅尼經經不錄。 內有舍利二七粒。 如來法身偈 奉為四恩三有及法界生靈，敬造此幢，咸願同登覺路。 唐會昌二年壬戌九月八日，寺僧文鑒等同建，沙門契元書 同建幢前試右武衛長史陸榮。前睦州參軍陸仲。大匠吳郡陸永、司馬弘鐫 右陀羅尼幢，在洞庭包山寺前，沙門契元書。字徑二寸，完善無泐。下方羅列施主姓名，契元名不著於書史，而楷雄麗，頗似張從申季子廟碑。成都雍博士陶有《送契上人南遊詩》，即其人也。《寶鐵齋金石跋尾》 會昌造經幢吳縣洞庭東山，俗稱西幢 八面。拓本高四尺八寸，廣七寸六分。八面刻，正書。 佛頂尊勝陀羅尼經經不錄。 包山禪院□樹陀羅尼幢序 金人出廿，起自西天。漢帝永平年中，教流東土，歷運洎乎臣唐千八百餘祀。其間興廢，具載文繁。今者曾經武宗，因命沙太空門，幢石真文，尚存全字。吳郡信士陸珣身為居士，仰慕覺王，加減高，重修樹立，先為亡考妣及法界生靈同沾勝福。時咸通四□歲次癸未，□□□二十二辶樹。 劉氏侄文運、男文逵、文逞、文逸助緣施主陸元岫  朱溫  □仲芳  蔣靜  劉傅造 陸元緒  劉端  押衙兼鎮遏使陸  院主僧仲翱  僧長交  僧法良  僧全納  僧法  僧法 傅  僧法全  大匠河內司馬弘  同造人劉曷  畫人甘貞 按東幢會昌二年建，西幢咸通四年重樹。中間歷會昌四年、大中十三年，相距凡二十一年。兩幢皆有司馬弘名，乃一人也。相輪下刻佛象，故有畫人。 會昌造經幢在吳縣包山 八面拓本高四尺八寸五分，廣七寸，八面刻，正書。 佛頂尊勝陀羅尼經幢經不錄。 包山顯慶禪□一建山前二石塔□□文 南無如來大塔廟，從地湧出實難思。高及五百由旬量，縱廣二百五由旬。種種寶物而莊校，以神力數□虛空。天龍稽首咸護持，十方諸佛來集會。多寶如來弘立法，分半座與釋迦□。演說無量甚深義，秒益法界諸有情。我此石塔雖曰微，功德殊妙亦若是。我今廣結眾人緣，命工復樹此二塔。添新換舊干雲霄，追還數百年前事。普願預名諸僧俗，善根與塔同堅固。含靈蠢動悉沾恩，我願直與虛空等。乃至聚沙童子戲，尚人佛道無有疑。此塔自唐會昌間，前修設彼饒益行。創興峙立分東西，齊鎮湖山為佛事。寢歷世代之久如，致有成□□空樹。 時開禧改元乙丑閏中秋吉辰樹  住山橘林野衲嚴祖詒願 承節郎平府湖常州太湖水面白沙巡檢□□迪功郎吳縣尉巡捉私茶鹽□□ 按《琴川志》：今尉銜內帶「巡捉私茶鹽礬兼催綱」，則鹽下缺文乃「礬」字也。 楚州官屬題名幢在山陽縣學 八面。拓本高六尺五寸，每面八寸五分。正書，六行，行字多寡不等。 上闕使□□堂石柱記 河南房墨卿書 上闕系大小其闕公侍賓既盡禮。吾曹奉上闕謂□□之道，闕其□請白天朝各闕各一人，闕有三□之繁夥二監之關係闕郡以簡易化俗以闕。以上第一面。光□□□歲授闕使起自□門闕使起復楚闕團練判官闕。以上第二面。 使朝闕使朝請闕。以上第三面。營田判官闕。 使朝議郎檢授官□□常侍闕團練判官長孫方逵  營田判官張庾  使朝散大夫使持節楚州諸闕團練判官闕。以上第四面。營田判官司馬俊。使朝散大夫使持節楚州諸軍事守楚州刺史□□州團練使淮南營田副使驍騎尉郭行余 團練判官韋塤大和三年□月廿一日自判官□郕 營田判官崔成大和四年十□月廿一日□□大□□□□□判官李敬方 巡官郭玄載大和三年巡官范茂孫大和三年四月 使太中大夫使持節楚州諸軍事守楚州刺史充本州團練使淮南營田副使上柱國襲趙國公食邑三千戶賜紫金魚袋李德修大和五年四月十九日授 營田判官顧玄之大和六年三月九日自□□□□□請□□ 巡官盧處約大和五年六□七□自□□□南城縣丞請。以上第五面。 使朝議大夫使持節楚州諸軍事守楚州刺史兼御史中丞充本州團練使淮南營田副使上柱國滎陽縣開國男食邑三百戶賜紫金魚袋鄭復大和□□ 團練判官袁亞大和七年十一月十一日自守太子□書奏授試太常寺協律郎充 營田判官崔鄖大和八年正月七日自楚州鹽城縣丞奏授試大理評事充巡官請攝 巡官皇甫鉟大和九年四月七日自前鄉貢進士奏授太子正字充 使朝散大夫使持節楚州諸軍士守楚州刺史兼御史中丞充本州團練使淮南營田副使上柱國賜紫金魚袋嚴謇大和九年七月廿六日授 團練判官韋中立大和九年十二月廿五日自前京兆□藍田□□□□□監察御史里行 營田判官郭宗元大和九年十二月廿五日自前大理寺丞奏授校書省秘書郎兼侍御史充巡官請攝  巡官仲邕  以上第六面。 使朝議郎使持節楚州諸軍事守楚州刺史兼御史□□□本闕戶賜紫闕 團練判官張□夫開成二年九月□日自前河陽□□□□試監察御史里行□三年十一月。 東闕 營田判官楊東之開成二年八月廿日自守太子校書  闕□仲和開成□年絳州參 使朝請大夫使持節楚州諸軍事守楚州刺史闕充本闕金魚袋李師稷開成四年三月□四日 團練判官崔郔開成四年七月廿九日自前營田□□奏授監察御史里行充巡闕 營田判官王轅開成四年六月廿二日自□□授太常寺奉禮郎  充以上第七面。 使朝議郎使持節楚州諸軍事守楚州刺史兼御史中丞充本州闕金魚袋李械會昌□年□月 團練判官權富會昌二年四月廿八日自監察御史里行充 營田判官蕭實會昌二年四月廿八日自□□授至當年十月廿八日 使朝請大夫使持節楚州諸軍事守楚州刺闕金魚袋盧弘正會昌三年六月十三日自吏部郎中拜□□□□四日遷給事中 團練判官鄭碣會昌三年十月八日自秘□□字奏授試秘書 營田判官韋潘會昌三年九月四日□□□□其年□月三日奏授  以上第八面。 士端按此為丁儉卿所贈。清河蕭君令裕云：自文宗大和三年至武宗會昌三年，十五年中，刺史八人，團練判官九人，營田判官十一人，巡官八人，凡三十六人，皆宦於楚州者。《新唐書》云：武德元年，改太守曰刺史，加使持節，後魏北齊總管刺史，則加使持節諸軍事。故楚州刺史悉有使持節楚州諸軍事也。《新唐書·百官志》：凡文品九品，有正有從。自正四品以下，有上下，為三十等。凡文散階二十九，從四品上曰太中大夫，正五品下曰朝議大夫，從五品上曰朝請大夫，從五品下曰朝散大夫，正六品上曰朝議郎。凡爵九等，三曰國公，食邑三千戶，從一品；九曰開國縣男，食邑三百戶，從五品上。凡勛級十有二轉，為上柱國，視正二品；四轉為驍騎尉，視正六品。凡勛官無職任者，番上於兵部，視遠近為十二番，上柱國以下番上四年，驍騎尉以下番上五年。簡於兵部，授散官，有勛官而始授散官，有散官而始得職任。散官之授，不以勛級為參差。職任之分，必資散官為等級。故楚州刺史有太中大夫、朝議大夫、朝請大夫、朝散大夫、朝議郎者。其散階也，有開國公、開國男、上柱國、驍騎尉者，其爵與勛級也。而楚州刺史，則職任官也。《舊唐書》：至德後，中原置節度使，又大郡要害之地，置防禦使，以治軍事，刺史兼之。上元後，改防禦使為團練守捉使，又與團練兼置防禦使名。《新唐書》：諸軍各置使一人，五千人以上有副使一人，萬人以上有營田副使一人。刺史領使，則置副使，故使持節楚州諸軍事楚州刺史，悉充本團練使淮南營田副使也。唐楚州屬淮南道。刺史領使，宜置副使，而今以刺史充之，足補《唐書》之闕也。《舊唐書》：凡注官，階高擬卑曰行，階卑擬高曰守。其有歷職清要考第頗深者，得隔品授之；不然即否。《長編紀》元豐四年，詔自今除授職事官，並以寄祿官品高下為法，高一品者為行，下一品者為守，二品以下為試，品同者不用行守試。元豐授官，正沿唐制。唐制：戶滿四萬以上為上州，滿二萬以上為中州，戶不滿二萬為下州。楚州在天寶時領縣五，戶二萬六千六十二，為中州。中州刺史正四品上，朝議郎則正六品上，即太中大夫亦從四品下。資非授於隔品，官全擬於卑階，故郭行科等八人胥曰守楚州刺史也。《舊唐書·輿服志》貞觀四年，制三品以上服紫，五品以下服緋，其魚袋則始自武德元年，改銀菟符為銀魚符。《新唐書·車服志》隨身魚符，皆題其位姓名，以防召命之詐。垂拱二年，諸州都督刺史並准京官帶魚袋。《新唐書·車服志》：景雲中，詔衣紫者魚袋以金飾之，衣緋者以銀飾之。開元初，都督刺史品卑者假緋魚袋。《職官志》：禮部郎中員外郎之職，掌舉其儀制而辨其名數，凡授都督刺史，階未及五品者，並聽著緋佩魚，離任則停。唐制：臣僚章服，不論職事官之崇卑，惟視散官之品秩。官至朝散大夫，方換五品服著，服緋佩魚，雖宰相之尊，散官未及三品，猶以賜紫系銜。朝議郎正六品，任刺史許著緋佩魚。太中、朝議、朝請、朝散諸大夫，雖聽著緋，而著紫均不及三品。故楚州刺史系銜，多賜紫金魚袋也。《新唐書·百官志》：團練使、副使、判官、推官、巡官、衙推各一人，節度使兼支度營田招討經略使，則有副使、判官各一人。故楚州刺史，其屬有團練判官、營田判官、巡官也。《舊唐書》謂副使、判官皆天寶後置，未見品秩。今考團練判官袁亞自太常寺協律郎充，太常寺協律郎正八品上，營田判官崔鄖自大理評事充，巡官請攝大理評事從八品下，巡官皇甫鉟自試太子正字充，營田判官楊東之自太子校書充，太子校書正九品下，正字從九品上，是判官巡官之秩，不過八品九品，可據題名以補唐志也。崔鄖以巡官攝營田判官，復自營田判官奏授御史里行充團練判官，團練判官權富，亦自監察御史里行充。貞觀初，馬周以布衣進用，太宗令於監察御史里行，自此因置里行之名。龍朔元年，以王立本為監察里行，《舊唐書》監察御史正八品上，崔鄖、權富均以里行充，團練判官韋中立自京兆府藍田縣尉奏授監察御史里行。唐時以殿中侍御史掌左右巡，尋以務劇，選用京畿縣尉，《新唐書》藍田縣尉為京縣尉，從八品下，中立自縣尉奏授里行，復充團練判官，益信判官、巡官之職為正從八九品也。大抵唐初選舉，必三銓三注三唱，而後擬官。主者受旨奉行，謂之奏授。武后長安三年，引見風俗使舉人，悉授試官。試官之起，自此始。又有檢校敕攝判知之官，《唐書·選舉志》今考題名中分注，袁亞、崔鄖、皇甫鉟、韋中立、蕭實、鄭碣皆奏授也，除韋中立、蕭實，餘人義皆試官，而郭宗元則檢校也。錢詹事謂檢校若今署事。方其盛時，官不歷州縣，不擬台閣，故題名中崔郔自鹽城縣丞奏授試大理評事，韋中立自藍田縣尉奏授監察御史里行，資雖縣佐，望系朝除，內外兼歷，職官修舉，唐之銓法，茲為盡善。三十六人中，名績略可考見者：《唐書·宰相世系表》趙郡李氏西祖房，有德修，德修為安邑之子，文饒之兄。《唐書》附二李列傳，第七十一稱其有志操，寶曆中，為膳部員外郎。張仲方入為諫議大夫，德修不欲同朝，出為舒、湖、楚三州刺史卒。故《系世表》署為楚州刺史。又安邑本封趙國公，故題名曰襲趙國公也。李氏江夏房，有師稷，有拭，蕭氏齊梁房，有俶，韋氏彭城房，有中立，拭表為起居舍人，師稷、俶、中立皆不著其官，可以題名補《世系表》之闕。郭行余見徐州使院石幢題名。至撰記人與立石歲月不可考，惟書石之房墨卿，《唐書·宰相世系表》河南房氏，有次卿字蜀客，墨卿、次卿其殆昆弟行也。唐楚州理山陽，為今淮安府治。石柱題名在山陽廟學戟門 外，諸家金石均未著錄，同郡吳玉《山陽志遺》，不詳核，爰跋於尾，用諗來者。《宜錄堂金石記》 右石柱尚存八百七十餘字，淮郡石刻，莫先於此，而舊志不載。至乾隆時志始列之，然縣誌僅載二人，寥寥數語。府志載入職官，較為詳悉。據今石刻考之，府志所載楚州巡官辛仲和、蕭俶、鄭途及楚州判官盧巡官王弘，則已全泐，計今距修志時不過數十年，而彼時所見已異，若正德修志時搜及此物，所存必更多，是可惜也。但以石刻證志，志頗多誤，如郭行余志誤作愈，崔郕誤作，李敬方誤作芳，盧弘止誤作盛弘止，權富誤作曹。邑人吳山夫先生玉捂與修兩志，復作《山陽志遺》，內載石柱姓名誤與志同，又脫王弘一人。柱中姓氏見《新唐書》者，《李棲筠傳》內，李德修乃李吉甫子，李德裕兄，以膳部員外郎與諫議大夫張仲方不合，出歷舒、湖、楚三州刺史，《宰相世系表》蕭俶，宰相仿弟，李師稷，大理卿岐孫李栻，宰相鄘子盧約，岳州刺史士瑛子鄭復，太尉令迪子韋潘，河東行軍司馬磻弟。又有盧弘止附簡辭傳，郭行余附王瑤傳。《志遺》僅考李德修一人，殆未及檢。《通鑑》唐紀載，郭行余以大和八年仲冬由大理卿為邠寧節度使與甘露之難，此任楚後事。元和年徐州使院石幢題名，郭為營田判官，此任前後，府志於職官復出郭行余，但云楚汝刺州而已。大中十二年郎官石柱題名，今在陝西西安府學。其中有石柱中所見者，如蕭傲金部郎中，李栻金部郎中，鄭碣戶部郎中、司勛員外郎，李敬方戶部郎中、度支郎中、金部員外郎，嚴謇戶部員外郎，李師稷主客左司郎中，史亦多失載其官。《柳河東集》有《答韋中立論師道書》，西安府石柱及御史台精舍碑皆有其名，而《唐書》止於《世系表》中載其為潭州刺史彪之孫。韋潘兩見《李義山集》，為前輩，唐詩人有李敬方。石柱與《舊唐書》合者兩條，《蕭俶傳》，開成二年為楚州刺史，四年三月遷越州刺史，今石柱代椒者李師稷，授官正是四年三月，郭行余傳，大和五年自楚州移汝州刺史，今石代郭者李德修，授官正是五年。又有可正新舊唐書者兩條：舊書李鄘傳，子柱，官浙東觀察使，子。新書李鄘傳，子拭，宗正卿京兆尹河東鳳翔節度使，拭子。據石柱作拭，是也。盧弘止，舊書本傳：《食貨志》、新書《世系表》作「正」，新書本傳作「止」，據石柱作「止」，是也。呂讓楚州刺史廳記：大和七年，鄭公守楚，即石柱之鄭復。元稹、蔣伸並有李栻制，杜牧有郭宗元、鄭碣、皇甫鈺制，白居易有李德修制，其官與正史、西安石柱及此柱較之，有相同者，有絕異者。此別集殘碑所以裨正史也。營田判官楊束之，前一行仍有一「柬」字，疑楊又嘗為巡官。又第七面「巡」字下一小「鄭」字，疑即府志所記之鄭途。小註：崔郕由營田判官升團練判官，而《唐書·世系表》有崔郕字士則，楚州刺史，此是由判官升刺史，在石柱後，府志誤。柱中崔郕為，反系崔郕於前，誤矣。志又誤以第五面為第一面，以四面為第八面，何憒憒若此。范副貢以煦《楚州石柱題名考》 右幢漫漶難讀，字跡已泐其半。題名之僅存者：計刺史七，判官二十，巡官六。序文磨滅不可句讀，幢內諸人，府志載入職官，訛最夥，已詳范先生石柱考。然尚有訛謬未舉正者，如營田判官顧元之，志誤作顧立之；鄭復，據幢為楚州刺史，志誤作楚州巡官；又營田判官司馬俊，志闕不錄，均《考》中所未及者。柱中李敬方，范考未詳。吾浙蓬萊觀碑，稱刺史李公敬方，《天台集》有李敬方喜晴詩，自註：時左遷台州刺史，是敬方曾刺史台州。《新唐書·藝文志》李敬方集一卷，註：字中虔，大和歙州刺史，當在其後也。又盧弘正，碑書作弘正，與舊史合。范先生雲碑作「止」，或拓本漫漶，因以致誤。且弘正字子強，蓋取強正之義，如作「弘止」，便名字不相應，其為舊史不誤無疑也。《石柱考》所著錄，頗有訛誤，茲據舊本，並親至碑下諦審，是正之。范先生，字詠春，山陽人，於玉為外王父。邃於經述，著書盈笥，已板行僅《淮流一勺》二卷，《淮壖小記》四卷，於淮郡文獻搜討極備。其它撰者，多屬草未就。此考雖已鋟木，外間少傳本，敬節錄數則，亦可見虎一斑矣。《淮陰金石僅存錄》 米氏九娘墓誌 拓本高廣各一尺一寸。正書，十五行，行十四十五字不等。石出江都。 米氏女墓志銘 蓋兩行，行三字，正書。 唐故米氏下闕 米氏九娘□，其先蓋□□□郡人也。父諱寧，米氏即公之室女。貞淑溫口，□家孝行。幼女聰明□□□□□□和睦□內外親族，無□欽傳愛敬，立身閨室，令則高門，□禮於家，孝行無比。何期不幸遘疾，□以會昌六年孟□月五日終於揚□江陽縣布政里之第，享年廿一。嗚呼□及笄年，未娉□字。從兄親□泣血□□六親悲□，行過傷嗟，即以□□□九日□於城東弦歌坊之平原，禮也。恐陵□遷，故刊□□不朽焉。銘曰：白日昭昭，青松森森。生死有限，□□恨深。朱顏永□，萬□□今。 右米氏貞女墓銘，石方尺許，正書十五行，行十五字，無書撰人姓氏，蓋題米氏女墓志銘六字。志石出土時，裂為兩截。道光辛卯，江都沈生自新城東郭外新莊土人家獲得志石下半截，其上截及蓋，又展轉訪得之。字畫漫漶過半。按稱貞女者，志文雲長及笄年未娉故也。又雲終於江陽縣布政里之第，葬於城南弦歌坊之平原，今志乘俱失載。按《唐書·地理志》云：貞觀十八年，析江都置江陽，今故治已不可考。娉，古聘字，《說文》：娉，問也。《廣韻》：娉，娶也。左思《蜀都賦》：「娉江妃與神遊」，樊敏碑「再奉朝娉」，皆作娉。其尤者見苟卿書。《寶鐵齋金石文跋尾》 《宋書·州郡志》：明帝太始七年四月，於南兗州置新平郡，江陽、海安二縣，與郡同立。南兗州治廣陵。《南齊書·州郡志》：齊永明五年，罷新平郡，並海安度屬廣陵郡，不言江陽，則江陽與郡俱廢矣。《北齊書》：文宣天保三年，詔於廣陵置廣陵、江陽二郡，此皆僑置也，無實土。開皇初，江陽郡廢。《隋書·地理志》：江都郡江陽縣，舊曰廣陵，開皇十八年改為邗江，大業初更名江陽，是隋之江陽縣，乃舊廣陵縣也。其縣城在唐江都縣北四里。《元和郡縣誌》：廣陵在江都縣北四里。唐之江都縣，在雷塘西十一里。據《新唐書·地理志》唐武德七年，改兗州為邗州，領江都、海陵、高郵三縣，是時隋之江陽縣已廢。《舊唐書·地理志》云：江陽縣，貞觀十八年分江都縣置郭下，與江都分理，則非復隋江陽縣之舊治矣。南唐又改江陽為廣陵，宋初因之，故樂史《寰宇記》廣陵縣下云：江陽縣，隋末廢，唐貞觀十八年，長史李操奏割合瀆渠以東九鄉復立。是宋之廣陵縣，又因唐之江陽縣舊治也。熙寧時併入江都。元和郡縣治合瀆渠，在江都縣東二里。《寰宇記》云：割合瀆渠以東九鄉復立，謂割江都縣合瀆渠以東九鄉也，與《舊唐書》「置在郭下」之言合。《寰宇記》又雲「有故城在縣西北一十八里」，故城謂隋江陽城，即古廣陵城，在江陽縣西北十八里，然則唐江陽城在隋江陽城東南矣。余方撰《揚州水道記》，考廣陵、江都、江陽三縣所在，適沈君與九以所得江陽米氏女墓碑見示，因牽連及之，以就正於沈君。近今揚州所得唐石甚夥，孟慈所得萬氏夫人墓誌云：窆於揚子縣界而關南；陳氏所得劉府君夫人墓碑，石今藏田季華所。梅蘊生所得田府君墓碑及沈君所得此碑，按文皆在江陽，固已奇矣。尤可異者，容甫先生得射陽畫象時，在玉井舊宅，故其楹帖雲「家藏射陽畫象，身典金山秘書」。今沈君宅相去不過數武，足知耆奇好古之士，後先輝映，將來並足為吾揚之故實也。《青溪舊屋集》 右米氏女墓志銘：唐會昌六年，女終於揚州江陽縣布政里。隋大業初，改邗江縣為江陽縣，會昌之代仍之，與史合。待字之女，從無墓誌，此其始也。王芑孫《碑版廣例》獨少未嫁之女墓誌一門，宜載人以補其闕焉。布政裡弦歌坊，志乘無考。石藏甘泉岑鎔家。十二硯齊《金石過眼錄》 右墓誌磨泐已甚，唯蓋尚精整。元和韓先生跋稱為「米氏貞女」，按志雲「□家孝行」，又雲「孝行無比」，蓋貞孝兩全者，斷碣廑存，彌用珍惜。今張午橋購藏，午橋諱丙炎，字竹山，號午橋。咸豐己未翰林，官廣東廉州知府。刻《榕園叢書》，耆金石書畫，尤留心鄉邦掌故。工倚聲，精研宮律，有《冰甌館詞》。其唐石軒藏石，自唐迄楊吳，最十五種編目。見況周頤《選巷叢談》又按廣明二年協律郎李頊墓誌：葬於弦歌里禪智精舍，隋氏河沈氏太夫人大塋之側。弦歌里名，與此志合。阮相國云：梅植之田府君墓誌考釋自注。灣頭鎮河西禪智寺在焉。唐張祜詩「禪智山光好墓田」，禪智精舍即禪智寺。據李志，知弦歌里在灣頭鎮矣。《 匋齋藏石記》 按此志，趙氏《補訪碑錄》署為會昌六年正月，據此，則「孟」下所泐，乃「春」字也。會昌六年即大中元年，在正月詔書未到，故稱六年。 劉舉墓誌有蓋 拓本縱橫各一尺三分。正書。十二行。行十二字至十八字不等。石出江都。 劉府君墓志銘 蓋兩行，行三字。正書。 唐故劉府君墓誌並序 府君，名舉，彭城人也。曾祖皋，祖通，父良，三代並皆謂居績，顯隱於丘陵。府君養家禮讓，立性溫和。內外六親皆傳人孝，凡於四海朋友能賢。何期不幸，染疾累歲，至於大中元年八月六日，終於江陽縣仁風坊私第，春秋□□□。夫人太原王氏，有男一人，名師貞；女一人，適於王君，孤男孝女，泣血號天。即以八月廿一日安厝嘉寧鄉五乍村之原。府君在生，壽祿而榮。先造其墓，逝矣冥冥。 舉與劉通同葬於江陽縣嘉寧鄉五乍村，故志石亦同時出於茲土，且同為張君丙炎所得，又同歸於余，蓋亦奇矣。兩人之葬相距才三十餘年，當系一族，第一居崇儒坊，一居仁風坊，不同里閘耳。其同為彭城人，則各書其郡望也。舉祖亦名通，世系各別，非一人。《匋齋藏石記》 善權洞唐人題名在宜興 拓本高一尺七寸八分，廣三尺二寸五分。篆書，十三行，行數不等。宋題名正書九行。 姚勖、陸墉、李約文、王知退、崔子逸、邵汝翼、余耽、彭水、鄭瑤、鍾離權，大中四年二月四日游。 嘉祐己卯八月八日，前進士莆田江□方子國佐□□□方子國□邑人亻於□游此。 此題名即刻於大中題名上。 右唐人題名，姚勖至鍾離權十人，人各一行，末題年月，計篆書十一行，在宜興善權洞中。嘉祐題名行書，即於空處插入，大小高下，俱無定準，字多漫漶不辨。世傳雲房先生書，惟此與邢台縣詩刻，然邢台為宋元重鐫，又不若此題名之為原名耳。《寶鐵齋金石跋尾》處士顧君墓誌石藏常熟瞿氏 拓本高一尺二寸，廣一尺，志蓋同。蓋正書四行，行字不一，大小亦不一。志正書十一行，行字不一，字大小亦不一。 唐處士顧湞府君墓誌，大中元年十一月廿三日葬官塘南一百五十步，故題號。 唐故顧府君墓誌□序 府君，諱崇倩，字元緒，吳郡人也。祖欽□□義第四。崇倩即第四長子也，並丘園養性，□居不仕。享年八十有三，以大中元年，歲次丁卯十月十八日，終於私第。是歲十一月□□日，窆於常熟縣東廿二里官塘南一百五十步之原，禮也。有子三人，長 曰仕澄，嗚呼！先逝有□傳之，次曰仕□見存泣血，次曰仕□，早亡。恐陵谷改變，故勒磚為記。銘曰：□天清□，夜台寂寂。鬱郁佳城，悲風析析。天乎不惠，俄然謝世。長閉佳城，永辭人代。 蓋又著葬日、地段，亦少見此例。顧氏吳中舊族，字刻於磚上。萬夫人墓誌 拓本高一尺五分，廣一尺三分。正書，十一行，行十二或十一十三字。石出江都。 故萬夫人墓誌 有唐大中六年龍集壬申十二月十三日，豫章郡萬夫人終於揚州江都來鳳之里，年卅九。爰自笄年歸於闊氏之室，育三男三女，長子公慶，次曰公閔，幼曰公聞。卜其宅兆，即以當月廿四日，窆於揚子縣界江濱鄉白杜村。其地東西十丈，南北十五丈。刻字於墓，庶乎後迷，萬古千秋，永為後記。 右唐萬夫人墓誌，文云：有唐大中六年十二月十三日，豫章郡萬夫人終於揚州江都來鳳之里，年卅九。爰自笄年歸於閻氏之室，育三男一女。即以當月廿四日窆於揚子縣界江濱鄉白社村云云。刻於磚上，字大徑寸。蓋題「萬氏夫人墓誌」六字，歸於閻氏之室，而不著其名，村俗人所船，不識體例也。磚藏揚州士人家。按江都縣，唐永淳元年分置揚子縣，即今之儀徵也。《寶鐵齋金石跋尾》 右萬夫人墓誌，大中六年壬申，與史合。揚子縣是乾元元年改，按肅宗《本紀》詔復舊制，置揚州節度使，揚州領縣七，江都、江陽、六合、海陵、高郵、揚子、天長。考萬曆《江都縣誌》云：舊轄二十五鄉，其第十一鄉曰江濱，以今時域地考之，當即今之揚子橋也。志雲窀於揚子縣江濱鄉，當在是地。白社村來鳳里，今皆無考。 董惟靖墓志銘 拓本高廣各一尺二寸四分，正書，二十三行，行二十四字。石出江都。 唐故隴西董氏內表弟墓志銘並序 外兄魯郡鄒敦願述 董氏，其先隴西人也。當春秋孔聖有嘆古之良史也。即狐，公之遠祖哉。襲於漢相，垂帷三餘。名遂史冊列傳，無代不書，略而引之，不復廣述。曾祖芎，祖彥壁，考諱悅，並有令名於當時。其行狀人物，備乎家傳，不可縷而鐫。先舅母，廣平宋氏，出自二男，弟處其季也。弟諱惟靖，字安眾，立性恬和，為人謙退。交不猶雜，用晦而明。運泉貨以樂業子孫，崇釋宗以益景福。天胡不慭，年始知非有七歲，染疾蒼而卒終，嗚呼！貞元十二齡丙子歲踵困敦生於江陽縣仁風裡之私第，大中六稔壬申歲涒灘殞於江都縣贊賢里之寢舍也。娶樂安任氏，幼有婦德之旦，長繼移天之義，晝哭聲咽，灑淚漣洏。鞠育四男，並天假秀異。長曰宗奭，恭事伯父，掌握格律。舉直措諸，巨細無私，緊繄之是賴。亞男曰宗英，次男曰宗璵，季子曰宗興，並干父之用譽。長兄□惟竦，顯居要職，管內都勾。友於急難，如鵲鴒之孤翥，原野飛□，血淚潸然。以營葬事，宗奭等罹此苴疚，悶絕哀號。恭承饗□，朝晡無闕。於其年六月十九日克堋於先考塋側域內，以□神魂焉。嗚呼！內外兄弟能有幾人，先後之間；余亦相次，恐他口地變，收淚直鐫。其銘曰：嗚呼董弟，先聖枝裔。洎襲於唐，甲子相繼，不聞久□，忽訃斯斃。萼萼正華，霜凋其棣。唪唪強柯，痛爾先□。余忝內外，豈不悲涕。永捐骨肉，長乖人世。龜筮茲□，就玄。  舊列松檟，新墳創製。四子號天，泉扃永□。 志書三代名皆缺末劃，蓋亦創見。其後惟振武節度李君及李顓兩志，亦如此。志雲「襲於漢相，垂帷三餘，自指仲舒而言。實則三餘之義，亦出董遇，事見魏志《王朗傳》注，則亦董氏先代事也。樂業二字，其一當系衍文，「而卒」二字，誤倒。《 匋齋藏石記》。 洪府君夫人張氏墓誌 拓本高一尺二寸五分，廣一尺二寸。正書，十八行，行字不等，字徑七分。江都出土。 唐故彭城郡洪府君夫人張氏墓志銘並序 夫人張氏，其先清河郡人也。高曾近祖，賁□丘園。夫人門傳素清，閨闈禮則，三從禮備，四德有聞，六行光著。蕣華冠於朝日，馥□比□秋霜。自笄之年，歸於洪氏。奉事舅姑，兢兢之禮。孝敬於夫，如同賓友。內外和顏，順柔親族。何期府君早逝，已經廿九載。夫人即以大中八年歲次甲戌四月廿六日，終於揚州江都縣贊賢里河界之私第，春秋七十有二。男 日抗，□□家孝行，禮義立身。凡與人交，久而益□。遇遭衰苦，匍匐心腸，號天泣血。即以當年十一月四日，安厝於江陽縣郡城之東嘉寧五乍村，啟故先歿府君之塋，同歸合祔，並棺千載。古樹松風，月照泉台。日歸西海，刻石紀墳。乃為銘曰：壠樹風悲，愁雲月苦。一閉泉門，宛然今古。 穎川陳夫人墓志銘 拓本高廣各二尺七分。正書。廿六行。行廿六字。石出於長洲。 唐故穎川陳夫人墓志銘並序 文林郎前守蘇州海鹽縣主簿王頊撰 夫人，穎川郡人也。其源流枝裔，系在家謀，故可得而略焉。曾祖遠，皇左千牛衛長史。祖琚，皇申州羅山縣尉。考翛。皇宣州旌德縣尉。五代祖以文學中策，累資為長洲令，其後子孫因家吳郡。夫人，旌德君之仲女也。外祖順陽范公詢，始以孝廉入仕，多赴公侯延辟，為巡察之職，季年終於丹徒令。其外族親戚，世多卿相，為侯伯者，不可勝紀。夫人少習詩禮，長善筆札。自孩提至笄年，不履堂閾，其於針刀之工，岡不盡妙。予響其清規，飽其懿淑，遂因親友傳導，原委禽焉。及拜其室，觀其德，果葉所聞。爾後琴瑟韻合，閨門道光。將期睹子孫之盛，保松筠之壽，何期暫嬰微疾，以至殂逝。抑聞之古人曰，皇天無親，惟德是輔。且夫人事親盡孝，可侔於曾閔。事夫執敬，有數於恭姜。孝敬之道既備，可謂全其德也。奈何不享其壽，棄予先逝，則天道輔德之言，曷足憑乎？然夫人在家有金玉之堂，為婦享祿秩之盛，則平生之分亦無恨矣！所痛者以予天年未盡，不得與良人偕死。故於九原之東，虛其左室，俟予啟手足之晨，從夫人祔於此也。冀泉址再合，神魂相依。夫人歸予八年，生子二人，長曰嚴七，幼曰卯兒，俱嬰孩，然居喪號皆過毀瘠。女二人，亦幼稚，晨暮哭泣，成如人焉。夫人年廿五，大中十年二月廿一日寢疾，終於海鹽縣之公署。以其年十一月廿一日，葬於蘇州長洲縣余抗鄉石瀆南館墅村之原。禮也。嗚呼！男未辨方，女猶總角，一棄去，俾誰字之？嗟乎！日月有時，痛傷無已。銜哀識石，以虞變遷。銘曰：於戲良人，道光母儀。事上以敬，撫下惟慈。溫恭可范，閨門有規。何圖不壽，泉路永辭。楚玉沉素，妍芳墜枝。皇天何罪，遘我孤危。慟哭繐帳，生平莫追。流水凝咽，松風助悲。彭殤兮同趨此道，泉壤兮與卿之期。 咸豐初，吾郡白馬澗西北地名王墓山，土人墾地，得石刻一方，為唐故穎川陳夫人墓志銘，文林郎前守蘇州海鹽縣主簿王頊撰。志文淺率無法，銘中「良人」之稱，以夫施之妻，甚奇，字亦多別體，王頊未題里籍，莫詳何處人。古稱守某官者，攝事之謂。海鹽本漢舊縣，陳時省入鹽官縣，至唐景雲二年復置，屬蘇州，先天開元復經廢置。五代後唐初割屬杭州，晉天福四年，改屬秀州。此志前結銜屬蘇州，正與史合。此石舊存覺阿上人庵中，後歸郡城吳氏。《吹綱錄》。 按郡城吳氏為蘇州吳紫榆廣文，應潛同治丙寅五月，余自邗旋里，嘗宿其家，因得此志拓本。紫榆精鑑賞，收前賢尺牘最富，聞所得金石拓本，多出吾鄉金冬心先生舊藏，惜未及一觀也。《續語堂碑錄》 新創法雲禪院記 翦裱本。 大唐蘇州華亭顧亭林市新創法雲禪院記 院在市西北隅，其地阜勢極秀。有二大長者，朝議郎前試左金吾衛長史上柱國吾仁約及兄瑛弟緒兼諸子侄，□□□處士楊仲欽及男敬琮、仁敬、敬璿，發心相謂曰：此市信人極眾，僧徒頗多，可以買此地為瞻禮之所。尋請堅修上士二僧詣於京洛，請其院名，不旬月而返，果遂其志。廣慕信心，使築基址，貿他山之棟材，召彼郡之良工，不逾二載，大中十三年春建，至十四年冬成。月殿巍充□□□出門廊□□，可謂化城工費之□□□□□二家之自備，豈止於一二，乃各數百緡焉。□□我二公之志虔，造次而不可及也。□奉祠□□改院名為寺訖，奉命紀其年月，以俟未來。大中十四年歲在庚辰十月廿五日記。 吳興沈斌述並書。  大都料匠吳晏  住持僧契真  仲□  自厚  法冀  □從  助修施主  陸□  張元□  陳舉  朱□寧  唐素  吳喜  李皋  周□  邵寧  顧伯津  張文義顧□  □□  吳紳  劉幼真  鍾離□  曹政  陳雅  沈度  胡郢  吳康  吳友□  徐勤施慶 李扶志在丹徒焦山觀音庵 拓本高一尺五寸二分，廣一尺五寸。正書，廿九行，行廿七字至卅五字不等。 維唐故隴西李府君墓志銘並序 鄉貢進士馬郁撰 顏子瀏死，孔子曰：德行厥躬，不實殂落，命矣夫！盛哉歟！府君之德壽也。府君名扶，其本黃帝孫顓頊之後，自周、秦、漢代，翼衛正道，軒冕不絕，至後漢治書御史諱揩。生五子，三子徙居趙，流為東南西宅，是為趙郡三祖。二子流寓隴西成紀，而子孫因其家焉。府君即成紀之後也。曾祖諱紹，清名蓋代，素節不仕。祖諱悟，抱經緯蓋世之才，負宏奧不羈之略。嘗以珠紫為玷行之服，簪纓為拘身之械，固避世林泉，恥於諂諛詭佞，樂道不仕。大父諱曼，少耽詩酒，長傲風雲逸器不群。壯心獨步，直志難摧，厭棄浮名，處士終者。府君即處士之子也，幼而聰敏，長抱全才。倜儻英名，智有餘仞。冠歲志學，有聚螢積雪之勤，無便僻進取之佞，承先人之遺志也。優遊雲水，靡不臻涉。屆青蒲以南據吳渚，北倚秦泓，崗原膏腴，封疆秀楙，周視慨然，遂有棲止之趣，於是居焉。及寓於此二十餘載，官僚親仁，閭里仰重，門環多士，到屣之清風大行。席擁琴書，雅韻之良音滿室。悲夫！以咸通四年六月廿九，終於杜父里之第，享年六十九。嗚噓！生也人敬之，歿也人思之。余芳藹然，經時益茂，不朽之譽，孰過於斯，繇是君子佳之。嗣子得先人遺德，不墜弓裘，沈靜而潔己清，敏慧而藝能著。夫人彭城劉氏，少聳婦德，長峻母儀，柔淑洽聞，規矩可范。生二女，一人適東海徐遜，千卷書生，一枝晉郄，一人從天水趙邯，秀義溫明，松秋玉朗。夫人汝南周氏，植德無徵，早從風燭。生嗣子，翼教有方，致茲右德。育二女，一人許嫁河東衛從，狀實英華，傑出人表；一人歸北海儲瑜，溫潤而圭璋比容，峭直而松筠並秀。蓋府君之良選也，咸抱怛腹之材，皆負孤標之格。嗣子娶東海徐氏，前進士群之愛女也。箴規自得於家風，儒墨傑彰於君父。嗚呼！子婚身立，女配令德，君之干歟。家肥道直，歿無餘累，君之強歟。兆於形有生死苦樂，以兒女之情，悲夫。至明年二月十三日，卜葬於縣之兌宜陵鄉白露里之原。鉥號泣而言曰：慮陵谷遷越，俾陳辭刻石。郁性本無文，謬居是邑，久響嘉譽，因敢直書，握管淒神，乃為銘云：大患既形兮賢愚不一，稟生知兮，秀而何實。必承勢兮以浮以沉，分明滅兮終得終失。奄利刃於黃泉，埋金石於白日。在火玉兮寒色凜然，扃重匣兮劍光逾出。冀神明兮不昧無欺，厚子孫兮祿壽彌溢。 右唐故隴西李府君墓志銘，鄉貢進士馬郁撰。府君名扶，三世皆高隱不仕。以咸通四年六月廿九日終於里第，享年六十九。嗣子，夫人劉氏、周氏，明年二月十三日，卜葬於縣之宜陵鄉白露之原。其石四方，文廿九行，字數不等，無書人姓名。道光戊戌冬月，泰州城西張家莊土人犁田出之。唐刻之存於世者，日亡日少，而此完善無損，尤足重也。《寶鐵齋金石跋尾》 朱氏造經幢在青浦東三十里朱家角 八面。拓本八寸，廣七寸二分。前經後紀。正書。每面六行，行五字。 陀羅尼經經文不錄 吳郡朱氏建石幢記 河東裴南撰紀 陀羅尼石幢者，蓋大聖之心訣也。西自天竺，東流巨唐，其威神福力，具載經教。今有吳郡朱氏昆仲，芳號、直成、真翊等，偕信心虔敬，厚舍金帛，而選擇良工，建茲寶幢，而安於勝地。一奉為先府君夫人生天，而竟生天，次足以棣萼增福，而競增福，其子孫即靡不應焉。且金烏照耀，玉兔園明，佛影既移，福自無量。況石幢□□□□客□□□為因果而堅固者也。咸通六年歲在作噩四月辛亥五日乙卯建立。朱從宜天王院主僧令規，都勾當僧行伸，直歲僧從志，典座僧太平，都維那僧令光。 按此幢在朱家角，蘭泉先生即居於此，而《萃編》不載。莫少卿造經幢在嘉定南翔 八面。拓本高四尺五寸三分，廣七寸。前經，後題名年月。正書。每面九行，行五十八字。 陀羅尼經經不錄 唐咸通八年歲次丁亥十二月丙申朔五日庚子建幢主弟子莫少卿  置院老僧行齋  院主僧文翛 時泰平興國五年庚辰三月甲戌十一日甲申，僧子湘並小師慶恩、慶明重修此幢兩所，永充供養。院主僧子昌舍財刻字，比丘妙聰思職。 大元元統元年重建大殿，移幢基址向前，添新易舊。次年甲戌四月。 幢在嘉定縣南廿四里南翔寺大殿後。錢氏《潛研堂跋尾》雲「太」與「泰」古文只一字，此題年號「太」作「泰」，李陽冰《先塋記》「天寶」作「天王缶」，古人於本朝年號，或用古文別體，無所嫌也。《吳郡金石目》 咸通造經幢在無錫崇恩寺 八面。拓本高五尺六寸，廣一尺六寸。正書。 陀羅尼經經不錄 唐咸通八年歲在辛亥九月。 按崇恩寺兩幢皆唐刻，一漫漶無字，此幢亦難辨認。幢下石八面皆題名，兩幢十六面，造幢助緣人惜拓本未見。 華陽洞李敬文題名在句容 拓本高一尺一寸，廣六寸。正書，三行，行七字，左行。在句容。 行句容令李敬文咸通九年九月一日奉敕致祭。 此段新拓到，前人未著錄。 張常洧殘碑 石上下缺。 勸令飲之，憂匪惟一日兄之賢非雖庸愚備知盛美。竊佑我唐，篤我張君，令名是揚，志行不忒，節彼高墳，巍然如岡。州真寧縣創立，莫三載人到缺稱之。吳郡張生，其道佷戾者為之恭恪，悖謾者為之□□。□職是務，於今缺御史    諱為清時淮泗大君之文。人之嘉行。親愛以順處，交朋友以信。  師知  喟然歡息。出琴，惟孝友有  乎於君傾之。  百光乃立貞石人 是昭是缺朝口郎潤州句容縣令呂倕  奉義郎行丞□□。 碑側： 句容領副史裴斌錄咸通十 右碑正書、石已殘缺，在句容義台。孝子名常洧，有廬墓之行。《集古錄》中有其碑目，今已不存。此碑殆建中時縣令呂倕所立，故中有其名。碑側又有咸通時題名也。《江寧金石記》 范寓墓誌 拓本高一尺一寸九分，廣一尺六寸二分。正書，二十四行，行二十一字至二十五字不等。 唐故宣節校尉前行楊州海安鎮副順陽范府君墓誌並序 鄉貢進士京兆田緷述 君諱寓，字正詞，其先順陽人也，出自黃帝之後，西晉豫章太守寧之裔孫也。自漢魏迨於皇唐，蟬聯冠纓，積久尤盛，固不備而書之。曾賢，祖賓，父蘭，象在少微，並見遺於寰海，悲夫！府君，處士蘭之幼子也。嶷然孤特，介爾貞亮，以仁義為戈鋌，以禮讓為干櫓。書有五福，君獨享其三，士有百行，我不虧其一。早歲效蕭何之職吏，作作字下似有添注字，是人字。不甚晰。糾於金陵。處公廉平，約己清惠，人懷遺愛。歷受海安鎮副守，仲尼執鞭之義也。俾能全節於險阻，終優遊以度齒，信矣哉。君子人也，天不裙德，哲士其萎，匪延永齡，奄歸幽壤。以中和二年龍集壬寅九月廿五日寢疾，終於招賢里之私弟，春秋之私八十有五。府君娶弘農楊氏，以於咸通十年七月五日，不幸早歸幽路。夫人育子二人，三女，長 曰友瓊，次曰友璫，長女適河東薛忻，次適汝南周甫，次適琅耶王義。友瓊娶新婦琅耶王氏，友璫娶新婦汝南袁氏。長孫祐，次孫祈，次孫祥，次杭，   次祠，以下皆幼稚。□以哀過曾閔，瀝泣崩心，痛結肝脾，悲感閭里。即以其年十一月己巳朔廿八日丙申，安窆於盧龍山之東南原，祔於先祖□塋兆庚首，禮也。龜從筮葉，宅穸是謀。緷以夙承，海安知眷。俾述其馨烈，旌厥懋德，永志丘陵。銘曰：綿綿盛德，降茲哲士。深沈氣概，干櫓禮義。身雖謝世，道乃逾美。緬矣南陵，哀哀孝子。將安宅兆，遠去□里。霧苦松青。千秋永巳。 右唐范寓墓誌，光緒戊申三月，江寧府城內無量庵左近，因修鐵路，掘出范君揭銜宣節校尉前行楊州海鎮副。按《新唐書·百官志》：武散階，正八品上曰宣節校尉；上鎮副二人，正七品下；中鎮副一人，從七品上，下鎮副一人，從七品下。《地理志》：廣陵郡海陵，景龍二年置海安縣，開元十年省。《元豐九域志》：縣有海安、西溪二鎮，謹案《大清一統志》：海安鎮在泰州東南，即故海安城。初常遇春重築，甃以磚甓，周三百里有奇，尋置巡司。則此鎮名，迄前明猶未改矣。揚州揚字，唐人並從「木」作「楊」，此墓作於唐末，尚不從「扌」，則改從「才」旁，殆自宋始矣。志稱范君為西晉豫章太守，寧之裔孫，《晉書·范汪傳》：汪子寧，字武子，解褐為餘杭令，遷臨海太守，封陽遂鄉侯，徵拜中書侍郎，補豫章太守。又考《宋書》：范蔚宗為寧之孫，寧子泰之少子。則范君乃名賢族裔，其志石綦足珍矣。范君長女適河東薛忻，《新唐書·宰相世系表》，薛氏西祖房，忻，侍御史，後魏河東太守慶之八世孫」，殆即其人歟。志雲「安窆於盧龍山之東南原」，《太平寰宇記》：盧龍山在上元縣西北二十里，西臨大江，《舊經》云：晉帝初渡江，以其山連石頭，開鑿為固，故以盧龍為名。建康志：在縣西北二十五里，舊與馬鞍山相接，秦時鑿山，至今溝內石骨連焉。明顧起元《客座贅語》：盧龍山今土名獅子山。《匋齋藏石記》 戎仁詡夫人劉氏墓誌 拓本高廣各一尺四寸六分。正書，二十一行。序十六行，第十二行二十一字，第十三、十四行行二十三字，餘二十二字，銘三行，行二十一字。 唐故樂安戎處士故夫人墓志銘並序 鄉貢進士王頗述 夫人姓劉氏，女弟中第三，其先彭城人也。芳苗出自漢楚元王交之後世，因官江南，遂從於金陵，乃為縣人矣。祖梅，考沼，皆以清淳履行，儒素承家，爵服不羈，丘園自賁。皇妣隴西李氏，而生夫人。天資韶婉，性溫貞柔。幼習織紝組訓之妙，夙明籩豆之禮，樂安遂采其門。鳳兆既葉，笄而歸於戎士。處士諱仁詡，器扃高爽，道義周贍。夫人俛同德，一與之齊，而成厚於家也。毓五子：長求，年五十餘而卒；其二儆，敦閱詩禮，尚鄉貢明經；其三倰，職考功，不幸沒於上都；其四儔，朝議郎，前行宋州下邑縣尉，曹務尹理，聲猷洽聞；其五偕，風規淑茂，氣調寬融，襲紹門風，夤遲賓旅。女二人，長耦樂安蔣從質，俱先朝露，藜者早亡。夫人所天雖當偕老，何期咸通六年先殞。暮齒婺居，整訓孤幼，天不慗遺，遽嬰、沇東。越十一年二月廿二日廢床於鵲巢所居，春秋七十五。以其三年三月廿一日癸酉葬於欽賢鄉修山東北原，祔於先塋庚首，禮也。諸哀顧余文彩，泣請神旌志幽隧，庶同滕公佳城見白日之義也。銘曰：古楚王孫，分苗鬱郁。夫人繼芳，其德令淑。常珍未年，奄歸何速，官庾南陲，修山北麓。馬鬣封茲，千秋拱木。 右墓誌，光緒丁未六月，句容縣倉頭鎮鐵路工次出土。時匋齋尚書方督兩江，聞之，亟軬致。並以精拓見詒，命作跋尾。采釋全文，無一字剝蝕。南省唐文無多，良用寶貴。跋曰：右墓誌標題唐故樂安戎處士。樂安唐縣，屬江南道台州。謹案大清《一統志》：樂安故城在今浙江台州府仙居縣西。《元和志》：縣東去台州一百五里，東晉永和三年，分始丰南鄉置樂安縣，屬臨海郡，隋開皇九年廢，唐上元元年，復置於孟溪之側。戎處士本樂安人，其卜居句容，其先蓋游寓後，乃占數為句容人矣。考《鄞縣誌》：明戎洵，宣德九年鄉貢，湖廣黃州府推官；戎深，宣德十年舉人，官學正；戎來賓，嘉靖二十二年舉人。鄞縣之域，舊亦與樂安同屬臨海郡者，晉永和三年，分鄞縣置寧海縣，屬臨海郡。則鄞縣戎即樂安戎矣。案唐德宗建中朝，戎昱任處州刺史，樂安戎氏疑即昱之後，或子孫因官遂家涮東也。句容舊志：明儒士戎簡為太祖所賞拔，孝子戎憲到臂療親，邑人徐欽有詩贈之，詩見句容新志。則戎處士之苗裔矣。戎氏至今為句容邵族雲。志云：廢床於鵲巢所居，葬於欽賢鄉修山東北原。考乾隆《句容志》即舊志輿地誌鄉里一門，內分十七鄉，而無欽賢之名，蓋鄉多改其舊。有雲舊曰某鄉者，亦溯至周應合《景定建康志》而止，更上則弗詳矣。修山亦無考，唯鳳壇鄉下，里名凡十有二，其四為鵲巢里，與墓誌合，此則唐地名迄今未改者。村名凡二十九，其十三曰戎墅，當即戎氏所居遺址。宋王象之輿地碑記目，建康府碑記：唐禮部侍郎劉君神道碑，裴度撰，今在欽賢亭，溧水縣界。溧水與句容接壤，亭與鄉或相因而得名，地形分合靡常，此鄉此亭，或今屬溧水，而唐隸句容，未可知矣。銘雲「官庾南陲。《建康志》：下蜀鎮在句容縣北六十里。唐世置鹽鐵轉運使在揚州，宋發運使在真州，皆於江南岸置倉轉般。今下蜀鎮北有倉城基，並鹽倉遺址尚存，倉城基即倉頭鎮。所謂官庾，即指鹽倉而言。又志稱皇妣隴西李氏而生夫人，梁廷楠金石稱例，父亦有稱皇父者。處士包公夫人墓誌，皇父諱鄰也，取皇大之義。馮登府金石綜例，唐宋人墓誌，稱其父曰皇考，李翱述其大父，題曰皇祖實錄，尤無忌諱，宋徽宗時，始禁之，南渡後無復此稱。此雲皇妣，與稱皇父皇考例同。又雲，夫人偶倪同德，即黽勉，與隋姚辯墓誌俛王事，劉公幹 詩俛安能，殷仲文表俛從事並同。又雲，祔於先塋庚首，禮也，用青烏家言，羅經山響，以箸葬地。《隸釋》：郎中馬江碑「先君之庚地」，漢已來有之矣。唐湯華墓誌「歸葬於明州鄖縣龍山鄉江上里庚響之原」，庚首猶言庚響也。郭思訓墓誌「陪葬於先塋之壬地」，亦與此例同。此墓誌無一字剝蝕。唯五子「長俅」，「俅」字左偏泐，以儆、倰、儔、偕例之，知其為「亻」旁無疑。又「滕公佳城見白日」，「滕」字右偏刻未競。此用漢夏侯嬰馬事，非僻典不可考，遂無不完之字矣。各省鐵路工次，石刻出土必多，安得一一護惜而表章之？《匋齋藏石記》 莫少卿再造陀羅尼經幢在嘉定南翔 八面。拓本高四尺三寸，廣六寸九分。正書，每面九行，行五十六字。 陀羅尼經經不錄。 唐乾符二年歲次乙未秋八月十八日建，弟子莫少卿造此幢，永充供養。老宿僧行  院主僧文翛宋僧子湘修幢題字。正書。 當院徒弟僧子湘並小師慶恩慶明舍衣缽重修造尊勝幢兩所，上下各二十四層，造行道□□各八身，□□□□□永充供養。時太平興國五年庚辰三月甲戌十一日甲申立。殿主僧文廣上座僧宗□院主僧子。 元人移幢題字正書 大元元統元年歲次癸酉七月吉日鼎建大殿，因移二幢基址向前，添新易舊，次年甲戌四月吉日募緣重鐫幢上經字。住持慧燈廣□□□□行人師□□重建。 李端符經幢在無錫惠山寺。 八面。拓本高六尺六寸五分，廣一尺。先經後詩。行書，每面各九行，行五十九字。 佛頂尊勝陀羅尼經並序 白鹿山人李端符舍書奉報四恩三有永充供養善眾君子建尊勝幢，因書長句。興寧沙門道朗 善往因來詣法王，七生業累獲銷亡。還居忉利持章句，不遂天人戀色香。波利一心瞻佛祖，文殊再遣往西方。今朝國土雲幢立，□智巍巍天地長。 大唐乾符三年歲次丙申十一月甲戌朔廿二日乙未建。  都維那僧宏益  上座僧令從寺主僧行忠  老宿杜諫  都料郁□  直歲僧智宗  吳郡陸承鼎鐫字 許亮等造陀羅尼經幢在昭文梅里鎮 八面。拓本高三尺五寸五分，廣五寸。正書，每面九行，行四十六字。 陀羅尼經經不錄 維唐乾符五年歲次戊戍七月乙未十四日戊申建此幢。 同勾當弟子許亮舍三千文  李舍三千文  代  三千文  院主僧敬能  直歲僧有 蔡君夫人張氏墓誌 拓本高一尺一寸，廣一尺一寸。正書，二十四行，行二十三字，字徑四分。 唐故濟陽蔡府君夫人清河張氏墓志銘並序 將仕郎前守建州建安縣尉周祁述 夫人清河張氏，即燕公之裔也。洎乎枝葉分散，葩蕊流芳。凡歷代多高名達官，喧於聖朝，夫人即其一枝也。曾祖昭，皇祖，皇考贄，皇皆著述篇史，高臥雲泉，厭爵位以羈身，狎鷗群而逸志。夫人洎初笄之歲，適於濟陽蔡公，官試延評。公以乾符四年四月二十二日寢疾於池州至德縣，先赴終期，權厝博陽山之原也。夫人孝睦居心，幽閒守性，惠淑美於姻族，謙沖肅以閨庭。秋月園時，迥比孤貞之態。霜檉茂日，益彰凌勵之姿。素懷陶氏之賢，不乏孟家之訓。夫人育一子，曰胤，傳於令嗣，英敏特生。既蘊孝以立家，亦將忠而奉國。綰禁職而韜鈐有用，居台憲而禮樂無亐。乃擇良姻，婚於姚氏。女三人，長適張氏，少而守孀；次娉王氏，嗣適趙氏，皆出時標表，盡歷官途。無何，狂寇興戈，傷殘井邑，奔逃山野，備受艱勤，而乃飲養乖和，寒暑失節。既瘡痍稍復，遂遷寓隋都，謂 曰減沉疴，將期孝養。豈料三醫畢訪，二豎頻攻，遙山之鳥影將沉，殘夜之鐘聲忽絕。以乾符五年七月十九日，大期俄至，冥路旋歸，夫人享年六十矣。今則龜蓍告吉，宅穸良宜，以其年十月八日吉辰歸葬於揚州江陽縣城東道化坊之原，禮也。祁夙叨睠分，敢讓刊珉，直而不文。乃為銘曰「穹曼何為，禍福難決。花落重開，月圖還缺。守謙茂行，唯儉與節。德范猶傳，蘭芳不絕。霜草寒枯，風登戈。白楊蕭疏，逝水嗚咽。丹施前飛，孤男淚血。□□□□千秋萬歲兮悲愁，一寢玄堂而永別。 傅府君董夫人合祔志有蓋 拓本高一尺，廣一尺。正書，十五行，行十六字，字徑五分。江都出土。 傅府君墓夫人合祔銘 蓋高八寸，廣同。篆書，三行，行三字，字逕二寸。 唐故慶州軍事衙推儒林郎試右武衛兵曹參軍傅府君董夫人合辛祔墓銘並序 府君，諱簡文，其先著望清河。祖諱翼，父諱佐。府君立身端謹，不好浮華，守道而安，與物無兢。何圖哲人其萎，君子不祿。洎乾符五年七月廿七日遘疾，終於揚州江都縣通閏坊之私舍，享年七十三。娶隴西董氏，即之女也，享年六十二，不幸於五月廿七日而終。育五男二女：長仁本，次仁彬，次仁讓，次仁禮，次仁建，並未伉儷；長女適氏，次仍在室。諸孤泣血，扶護二魂，即以其年十月廿三日窆於江陽縣道化坊合祔，禮也。固刊斯銘而雲。詞曰：令婦先逝，哲夫雲亡。生則齊體，死葬龍崗。五男二女，泣血穹蒼。勒銘紀德，子孫傳芳。 應天禪院尼禪大德塔銘有蓋 拓本高一尺一寸五分，廣一尺一寸八分。正書，二十四行，行二十四字，字徑五分。 唐故應天禪院尼禪大德塔銘 蓋，正書四行，行三字，字逕一寸六分。 唐故信州懷玉山應天禪院尼禪大德塔銘並敘 尼大德諱善悟，俗姓王，廣陵人也。幼挺端莊，長全貞淑。笄年移天子高陽許公諱實，凡二十年而先逝。男二人，寇士、海客，皆沐過庭之訓，敦節義之風。大德以宿殖勝緣，冥符會證，爰因持讀，遂潔薰修，乃造雙峰師問禪之旨。師知其根性無倫，說無法之法。既而妙果玄通，道眼斯得，因請剃髮，受具戒，為比丘尼。既服忍衣，乃傳心法。一百八之煩惱，仰戒 曰以霜消。五十五之聖階，乘智舟而海越。心心絕跡，念念離塵。去留不礙於浮雲，生死是同於逆旅。解劫波巾結，一六俱亡。曜圖鏡智光，大千周遍，由剎那項，洞十方空。用寂照而不疲，馭寶乘而無退。山塵海劫，定息長園，斯為盡道之極耳。以禪寂之餘，經行雲壑，思游淨域，奄棄幼身。以乾符六年九月六日歸寂於信州懷玉山應天禪院，享齡四十三。道臘有二，遺令火焚，從拘屍城之制也。嗣子寇士號痛罔極，見星而行，請收靈骨以起塔焉。於時狂寇蟻聚，往回皆徑其傍，一無驚畏，將至孝之感歟。營塔於揚州江陽縣道化坊謝楚地內。以廣明元年庚子秋七月癸丑九日辛酉歸焉。雖河沙有盡，而弘願無邊，故志塵跡，以刻貞石。其銘曰：熾然貪慾，劫濁亂時。籠破鳥飛，屍羅為師。心宗達摩，出世良醫。付囑有在，我其護之。身心絕慮，知見斯微。生死已空，圖寂惟歸。孤峰春秀，日月秋暉。宴坐不起，庭花自飛。玉山自滅，神往形留。香木茶毗，金是收。哀哀嗣子，跋涉來求。狂盜不驚，冥獲天休。蕭蕭松塔，寒煙。靈骨茲宗，億劫罔遷。休傳寶偈，罷汲創全。□□孝思，道風式傳。 張公洞題字在宜興 拓本高九寸三分，廣五寸。正書，一行，字徑寸許。 廣明元年五月廿四日 只拓年月，正文難辯。 道德經殘幢在焦山 八面。闕上截。拓本高一尺三寸，廣四寸四分。正書，每面七行或八行。 第一面七行，首行無字，文起次行。上闕。善，斯不善已。故有無之相生，難易之相成。長短□□上闕為盜，不見可欲，使心不亂，是以聖人之治，虛其心。實上闕天地不仁，以萬物為狗。聖人不仁，以百姓為狗。天上闕聖人後其身而身先，外其身而身存，非以其無私邪。上闕長保，金玉滿堂。莫之能守，富貴而驕，自遣其咎。功上闕長而不宰，□□元德，世輻共一聲。當其無，有第二面八行上闕是以聖人為腹不為目，故去彼取此，寵辱若驚。上闕天下矣。愛身以為天下者，乃可托於天下。視之上闕見其後，迎之不見其首。執古之道以御今之有，以知古始。上闕其若濁，孰能濁以靜，動之以徐清。孰能安以久，動之以上闕妄作凶。知常 曰容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久。上闕大道廢焉有仁義，知惠出焉，有大偽。六親不和焉有孝上闕何？善之與惡，相去何若。人之所畏，可不畏，荒兮其未上闕察察，我獨悶悶，忽兮其若海，漂兮無所止。第三面八行上闕信。自古及今，其名不去。以閱眾甫，吾何以知眾甫然上闕哉。誠全而歸之，希言自然，飄風不終朝，驟雨不終日，上闕有不信焉。喘者不久，跋者不立，跨者不行，自見者不明。上闕字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天上闕失臣，躁則失君。善行者無轍跡，善言者無瑕謫，善計者上闕其資。雖智大迷，是謂要妙。知其雄，守其雌，為天下羚。上闕官長，故大不割，將欲取天下而為之。吾見其不得上闞棘生焉。大軍之後，必有荒年，善者果而已。不第四面八行上闕而用之，恬淡為上。勝而不美，而美之者，是樂煞人。下闕上闕以降革露，氏莫之令而自均焉。始制有名，名亦既有，天上闕功成而不名有。愛養□物□不為主，常無欲可名於小。上闕將欲弱之，必固強之。將欲廢之，必固興之。將欲奪之，上闕老子德經河上公章三。上闕義，失義而後禮。夫禮者忠信之薄而亂之首也。上闕無以清，將恐裂，地無以寧，將恐發，神無以上闕石。反者道之動，弱者道之用。天下萬物生第五面七行上闕偷，質真若渝，大方無隅，大器晚成。大上闕人之所教，我亦教之。強梁者不得其死。上闕藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。上闕欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故上闕而無不為，取天下常以無事。及其有事，上闕死。生之徒十有三，死之徒十有三，人之生動上闕死地。道生之，德畜之，物形之，勢成之，是以第六面七行。上闕知其母以知其子，既知其子，復守其母，沒身□□。上闕甚蕪。倉甚虛，服文彩，帶利劍，厭飲食，財貨上闕觀身。以家觀家，以鄉觀鄉，以國觀國，以天下觀天上闕氣曰強。物壯則孝，謂之不道，不道早已。知者不言，上闞天下。人何以知其然，以此，天下多忌諱，而民彌貧。民上闕禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極，□□正耶正上闕莫知其極，□以有國，有國之母，中闕根固第七面八行。上闕下，故大國以下小國，則取中闞或□上闕進此道，古之所以貴此道中闕故為天上闕其未兆易謀，其脆中闕之於未上闕卜之□過，以輔萬中闕為道者，上闕下之，欲先人，中闕民不重，處上闕慈且勇，舍儉中闕以戰則勝，上闕執無兵，禍莫中闕寶，故抗兵上闕大威至矣。無狹其中闕不厭是第八面行七上闕疏而不失。民不畏死，奈何以死懼□。□使民常□上闕維無以生為者，是賢於貴生，人之生也柔弱，其死也上闕不足，人之道則不然，損不足以奉有餘。孰能以有上闕主受國不祥，是謂天下王，正言若反，知大怨必有上闕食美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞狗之聲第六行無字。 廿三娘  次廿四娘  廣明元年十一月日建 老子道德經幢殘石，無書人姓氏，竊謂傳本當以唐石為最先。歐、趙收懷州本，今不傳，唯明皇御注刻於易州者尚在。次則《經典釋文》，為唐人書，依王弼所出字與此石不同。茲就鎮洋華氏所刻傳本校之，俾後人以《河上公章》為主者，有所依取，得失自明。第四面第五行題「老子德經河上公章三」，想是當時次第，惜石不完具。《隋書·經籍志》載《道德經》二卷王弼注，晁說之、熊克重跋，皆稱不分道、德經，而今本釋文實分上下卷，或疑為刻者增入。然邢骨《論語疏》引老子德經天網恢恢二句，顏師古《漢書注》多引老子道經德經，分之者，當不自陸德明始。此石亦書德經，殆有據也。咸豐乙卯春日，獲此幢于海陵故家，石質脆裂，似經火劫者。《二百蘭亭齋金石記》 右道德經幢，道光丁酉歲泰州修葺城垣，董事尤柳村得斷石一段於土中，識讀文字，乃道德經正書。字如指頂大，惜破碎不全。其制八面，文字周遭，乃經幢也。末有廣明元年十一月建一行。石之上日有凹處。蓋受牡者，下口有牡，乃全幢之一段，故字不全。廣明為僖宗第二改元，歲在庚子，僅一年，金石文字絕不可得。是刻現藏夏退庵六客廬中。《寶鐵齋金石跋尾》