江蘇省通志稿金石志 · 第三卷 吳 梁

吳 禪國山碑在宜興 拓本高一丈，廣一丈，篆書，四十三行，行二十五字。 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 右第一行。凡《雲麓漫鈔》及《荊溪外紀》所闕之字，並作□。其二書所有，而今碑文漫滅莫辨者，於字外作〈  〉以別之。 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 右第二行。 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 右第三行。 □〈之〉□□□〈子〉〈茲〉〈格〉〈於〉〈上〉〈下〉，光被八幽。〈蠉〉〈飛〉〈蠕〉〈動〉，〈無〉〈不〉〈歸〉仁。〈是〉故 右第四行《漫鈔》載碑文從之字起缺廿六字，蓋以第三行為第一行也。 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□上尊□ 右第五行。 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□。(民) 右第六行。《外紀》自民用字起。 〈不〉〈犯〉〈於〉〈是〉□□□□□□□丞相浼□□□□□□□□□〈率〉〈禮〉 右第七行「不犯」，《漫鈔》作「丕作」，《外紀》作「不犯」。「於是□」下，《漫鈔》作「臣丞相、7允兼太常處奉迎」凡十字，《外紀》作「於是臣丞相允 曰」，以下缺六十三字。並誤。今據碑文移止三字，餘七字莫可辨者缺之。 〈備〉〈儀〉〈尊〉〈敬〉□□□□□□□□□□□大□□□□□□□〈宮〉□ 右第八行「儀」俗本《漫鈔》作「義」。 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 右弟九行。 〈所〉〈臨〉□〈徘〉〈徊〉〈於〉此，遂〈基〉大宮。玉燭□□□□清，〈萬〉民子來。不曰 右第十行「於此」《漫鈔》作「西巡」，「萬」《外紀》作「庶」。 □□□□□□〈延〉〈頸〉〈跂〉〈足〉，〈率〉〈土〉〈來〉〈庭〉，〈柔〉〈服〉〈百〉神，經緯〈庶〉〈務〉，日昃不 右第十一行「延頸跂足」，《外紀》作「頑囂乃止」，「庭」《外紀》作「獻」，「百神」《漫鈔》作「以仁」。 〈暇〉□〈觀〉〈六〉〈經〉，〈旁〉〈貫〉〈百〉〈家〉。〈思〉〈該〉〈道〉〈根〉，〈數〉〈世〉〈陵〉〈遲〉。〈大〉〈繇〉未光，闓立東觀。 右第十二行，「暇」《外紀》作「食」，「根」《外紀》作數。「數世陵遲」，《外紀》作「頻十陵道」，「繇未光」「外紀」作「啟朱光」。□〈紀〉〈實〉〈言〉，〈建〉〈設〉〈墳〉〈典〉，〈采〉〈詢〉〈微〉〈閒〉，〈窮〉〈神〉〈極〉〈化〉，〈無〉幽不闡。舉逸遠佞，寬 右第十三行，「設」《漫鈔》作「論」，「窮神極化」《外紀》作「實感神化」。〈罪〉〈宥〉刑守〈道〉〈尚〉〈功〉，〈嘉〉〈善〉〈矜〉〈弱〉，〈哀〉〈賤〉〈愍〉〈鹵〉。□□朽枯，上天感應。□□ 右第十四行，「守」《漫鈔》作「尊」《外紀》作「惡」。並誤。□□□〈踐〉〈阼〉〈初〉〈升〉，〈特〉〈發〉〈神〉〈夢〉，〈膺〉〈受〉〈篆〉圖。玉璽啟自神匱，神人指授 右第十五行，「□□踐阼初升」，《外紀》作「箕宿降祉利豐」。膺受籙圖」，《外紀》作「靈璽鎮國」。 〈金〉冊〈青〉玉〈符〉〈者〉四。日月抱戴老人星見者式十有式。五帝瑞氣黃 右第十六行，「青玉符」，《外紀》作「有玉簡」。「抱戴」，《外紀》作「明朗」。「帝」《外紀》作「天」。 〈模〉〈紫〉〈蓋〉〈覆〉〈擁〉宮闈顯著鬥牛者式十有九。麟風龜龍銜圖負書卅 右第十七行，「擁」《漫鈔》作「被」《外紀》作「擁」，下注「雍同」。「鬥牛」，《漫鈔》、《外紀》作「牛斗」。並誤。「卅」作三十」，茲悉正之。〈有〉〈九〉。〈青〉〈猊〉白〈虎〉丹〈鸞〉〈彩〉□〈鳳〉廿有二。白鹿白〈庸〉白〈麂〉白〈兔〉世有〈二〉。 右第十八行，「猊」，《漫鈔》作「蛇」，《外紀》作「蟲兒」。「虎」，《外紀》作「兕」，「丹鸞彩□鳳」，《漫鈔》作「丹鸞彩鳳魚鳥」，《外紀》作「丹角黑□□」，「鹿」《漫鈔》作「虎」。「庸」，《漫鈔》作「摩」，《外紀》作「靡」，下注「力丁切，大羊也」。「麂」，《外紀》作「扈」。兔，《外紀》作「鹿」，誤。白〈雉〉白〈烏〉白〈鵲〉白鳩式十有九。赤〈烏〉赤雀廿有四。白雀白燕廿有 右第十九行，「燕」《漫鈔》作「鸞」，誤。桼。神(魚)吐(書>白鯉騰舩者二。靈絮神蠶彌被原野者三。嘉禾秀穎 右第二十行，「桼」，《漫鈔》，《外紀》作「七」，並誤。「魚」，《外紀》作「虎」。「蠶」，《外紀》作絮，誤。甘(露)(凝>液六十有五。殊(干)連理六百八十有三。明月火珠璧流離 右第二十一行，「璧流離」，俗本《漫鈔》作「拱璧琉璃」，誤。按《宋書·符瑞志》曰：璧流離王者不隱過則至。卅有六。〈貝〉〈余〉〈坻〉余泉〈桼〉〈十〉有五。大寶神璧水青轂璧卅有八。玉 右第二十二行，「余蚔余泉」，俗本《漫鈔》作「餘貾余孕」，小山堂本作「余胝余寧」，《外紀》作「余□干泉」。按《爾雅》說貝曰：余坻黃白文，余泉白黃文，蟲氐又作貝氐。「轂璧」，《漫鈔》脫「璧」字。〈燕〉玉羊玉〈鳩〉者〈三〉。〈寶〉〈鼎〉神鍾神(孽發)祝神鬻卅有六。石室山〈石〉〈闓〉 右第二十三行，「燕」，《外紀》作「兕」。「鳩」，《外紀》作螭。「者」字《外紀》缺。闓，俗本《漫鈔》作門。誤。 石印封〈啟〉九州〈吉〉〈發〉〈顯〉天讖彰石鏡光者式十有式。神□頌歌廟 右第二十四行，「封啟」，俗本《漫鈔》作「封石」。按《晉書·五行志》曰：吳時歷陽縣有岩穿，似印，咸雲石印封啟，天下太平。「九州吉發顯」，俗本《漫鈔》作「羊□□石□□」，《外紀》作「九州吉發顯」，惟「九州」二字略可辨。「式十有式，俗本《漫鈔》作「式十有七」，誤。靈□(示>者三。〈畿〉民惟紀澤闓通應讖合謠者五。神〈翁〉〈神〉僮靈母 右第二十五行，「闓」，《漫鈔》作「門」；「靈母」，《漫鈔》作「雲母」，並誤。神(女>告表祥者卅有桼。靈夢啟讖神人授書著驗□□者十。秘 右第二十六行，「神女」，《外紀》作「靈女」，誤。〈記〉〈讖〉文玉版紀德者三。玉人玉印文采明發者八。玉□玉瑁玉頊 右第二十七行，「記讖」，《漫鈔》作「略讖」，《外紀》缺。「德」，《漫鈔》作「真」。「三」字《漫鈔》缺。「人」，俗本《漫鈔》作「璽」，小山堂本作「刀」，並誤。「采」，《外紀》作「彩」，「明」，《漫鈔》作「光」，誤。玉(塊>玉