江湖異聞錄 · 解星科
解星科字奎元，山東之曹人，生有神力，十六歲時，偶行田間，見二牛斗於途，行人延佇，莫敢徑過。星科攘臂牽其角，令輟斗，二牛不能支吾，鄉人大駭，爭叩姓氏，曹人因共知星科多力。
蒙陰有僧曰慈航，年且七十矣，住錫蒙陰二十年，蒙陰人無知其善武技者，至是聞星科名，徒步二百里，如曹往見。解於曹為巨室，慈航至之日，星科適授，賀者殊盛。慈航衣百衲，托缽當門而踞，言欲募萬金，慈航腰大十圍，門為之塞。閽者畀斗米不受；益千錢，亦不受，謂非萬金不動。閽者怒其無狀，舉手批其頰，若加鐵石，曳之，若撼巨岩焉。始驚其異，招力人五六輩，或推之，或挽之，而慈航踞如故也。
星科聞聲出視，知其將覘己也，提而投之尋丈外，視所踞地，陷寸許。慈航拱謂星科曰：「檀越力真神授，不審亦欲知技否？」星科率爾對曰：「奈何不欲，第未嘗與能者遇，願無由達耳。」慈航笑曰：「檀越欲之，老衲願得為識途老馬。」
星科見慈航鬚眉如雪，而雙眸若電，雖敗衲著體，然神采煥發，不類儕俗，知為非常人，急趨與為禮，遜入廳事。賀客中有邵鐵膀者，曹人治技中之佼佼，曾以技敗星科，得為解家座上客，星科實不啻師事之也。鐵膀睹慈航入，不為禮，星科亦思因鐵膀以覘慈航，遂於慈航前，盛張鐵膀之勇。慈航曰：「老衲居蒙陰二十年，始聞檀越生有神力，老衲以行將物化，不欲葬技泉壤，故徒步至此，實欲廣其傳於人世。若名與利，老衲托跡空門有年矣，殊不欲與人挈長較短。」白忤忤人。
星科曰：「長老方外人，所治得無所謂少林派者乎？」慈航笑曰：「世安得有所謂少林派者，特江湖賣藝之流，故作欺人語，以夸炫其門戶耳！老衲主持少林寺且十年，曾不聞寺中有善技者，有之則為隋大業年中，兵亂四擾，所過為墟，當是時，少林寺有僧五百人，慮亂且及，逃將無所之，惶惶然不知計之所出，有爨下僧某者，出語五百人曰：『我等眾至五百，寧復畏人？彼亂兵都無紀律，潰之易耳！我為前驅，君等但鼓譟乘其後，敗之必矣。』無何兵果大至，爨下僧削竹為兵，隻身入亂兵中，當者披靡。五百僧從之，敵出不意，卒敗潰。他賊聞之，相戒不經其途，少林寺終隋之世，未嘗被兵，爨下僧之力也。寺僧感其惠，奉為住持，所謂少林派之拳棍，當自此始。近年有名海空者，曾主少林寺，善技擊，後自宮為閹人，清室貴人從之治技者，遂目為少林派。即如老衲，主該寺十年，必強名所治為少林派，亦何不？」
星科聞言目鐵膀，蓋鐵膀嘗以少林嫡派自詡，慈航之言，適逢其怒，推案而起曰：「窮禿毋妄言，我即為少林派，孰能非之？碎其顱，猶唾手之勞耳！」慈航但仰天而笑，不為答。
賀客皆欲觀斗，競設詞激鐵膀，鐵膀不勝憤，趨摶慈航，慈航戟兩指抵其腕，鐵膀若不勝痛楚，變色而退。須臾鐵膀所抵腕，紅腫倍尋常，痛徹心腑，遂長跽謝過，求慈航醫治，星科亦為緩頰。慈航乃執其手而振之，骨中瑟瑟有聲，不移時，已復舊觀矣，賀客莫不駭然。星科自是遂從慈航學，三年未得盡具技，而慈航圓寂矣，然星科以力勝，技雖不精，魯人已無與倫比者。
慈航圓寂後，星科至安徽，為某營哨長（今之排長），時滿人裕祿巡撫安徽，所幸有名小安子者，聲勢煊赫，司道以下見之，無敢不屈膝加禮焉。得小安子一顧，榮如華袞，而致賀者踵至；反是則戚焉若禍至之無日者。小安子每出，夾道而馳者，恆數十人，行人辟途，皖人謂之曰「小巡撫」。會西門火神殿演劇，觀者甚盛，小安子亦至，殿中分曹置長座，觀者鱗比而坐焉，小安子不屑雜平民坐，巍然立兩座中，前後荷戈而衛者十餘人。小安子立一足、蹺一足於座端，以肘置膝上，支頤而觀，驕佚之氣，辟易千人。觀劇者，以兩座中為出入之途，小安子屍立其間，致坐者不敢出，而欲入座者，不敢經由。
於時星科適至，睹狀憤不能忍，排衛者徑入，拍其膝曰：「借光，借光。」夫小安子之膝，舍裕祿外，誰得而拍之者，立舉手批星科頰，曰：「戮囚殆癲癇，並我亦不之識耶？」星科怒擢其發，顛之於地。
時為正月，小安子著貂裘，星科詈曰：「律非三品以上不衣貂，汝何物而僭易若此？」裂其裘為二，復舉而投之。
觀劇者肩摩踵接，墮人頭上，得不傷，衛者以刃擬星科，星科奪而折之，若摧拉枯朽。小安子急令衛者拘殿中董事至，指星科而告之曰：「善監視強徒，毋令兔脫，有敢縱逃者，一唯若輩是問。」言畢，匆匆率衛者去。
董事慮星科逸，環而哀焉。星科笑曰：「脫吾為畏禍者，亦不多此一舉矣！伊此去當大率其醜類，來謀復我，君等或慮波及，曷早為地。」觀劇者知將有械鬥，老弱趨避不惶，即少壯者，亦速匿壁窺，劇遂中止，星科從容移座於一隅。
無幾何，騎者、步者、操弧矢者、挾戈矛者，果蜂擁至，塞門而入，小安子居中，呼從者扃門下鍵。星科念關門而斗，雖無可畏，然必多所殺傷，終不免陷於罪戾，計不如迎擊之，進退在我矣，乃趨前提一人作兵，以迎戈矛。執矛戈者，懼傷同類，刃不敢下。星科數躍已達門外，置人於地。殿側有磨坊，飼驢門首，星科一手斷其索，一手握驢後蹄，提高於頂，迴旋而舞。眾兵皆大駭，星科繞驢如流星以進擊，兵譁然潰走。
小安子不善騎，至是墮馬，血流被面，知不能敵，狼狽遁去。磨坊主追星科索驢，視之已死矣，星科出錢十千償主人，主人慕其勇，不受。皖商民苦小安子橫暴已久，聞其為星科創，莫不額手稱快，遇星科於途者，皆拱立致敬焉。
一夜，撫署不戒於火，勢甚盛，署中消防者，不足以滅之；而署外水龍，以門鍵不得入。正苦無可為計，會星科至，立命諸人遠避，比於數步外作勢，奮身觸牆，牆立圮數武。消防者遂得驅水龍，從圮處入焉。
星科既懲小安子，復救撫署火，勇名震於安慶，提督某公賞其勇，羅致帳下，募健兒五百，使星科授之技。星科授以拳，且及槍、棒，第苦皖中無白蠟筸，以椆木代之，而殊病其脆不勝震，提督公詢白蠟筸實產何所，星科曰：「他所非所知，若故鄉曹、單二邑者，即不可勝用矣！公但賜文一紙，賜假二月，謹當有以報命。」提督公許之，為備文治裝。
星科如曹，蓋已去故鄉十一年矣，曹邑距其居，尚數十里，擬投文後歸家，至曹之日，投止逆旅，適逆旅主為曹之快班，見星科魁碩，眉目間有殺氣，上下審睇不已，星科覺，怒責之曰：「老夫不為盜，若亦非捕，目灼灼奚為者？」言畢復以手自指其鼻曰：「若識老夫否？」
星科之意，自詡其於曹，曾以勇名震一時，曹人識之者眾也，逆旅主人聞語色變，逡巡而退。然館役所以待星科者甚殷，星科殊未措意，解裝畢，正據案獨食，忽見逆旅主人，率差役二三十人，或利刃，或鐵尺，塞門而入，爭呼無令強徒得逸。
星科謂其意別有在，坐食如故，乃見逆旅主人，偕數壯役，直抵案前曰：「某等夙知君是好漢子，一人做事一人當，決無意貽累他人，然某等為君，已頻受比責矣。今日得君自投，足見君之英勇，亦某等之福也。度君既自投，必不令某等動手，曷即行乎？至彼自當奉君以飽餐也。」星科心知其誤識，姑不即白，從容笑曰：「老夫腹餒已久，即天大事，亦當食後方可置議。」遂低首食不顧。
逆旅主人顧謂諸人曰：「強徒不宜好相向，若輩不動，殆欲彼自縛耶。」言甫畢，即有舉鐵索系星科頸者，星科若不察，仍自食。二役各舉鐵尺，自後猛擊星科臂，若中絮焉，食猶不輟，掣肘者、曳頸者、撫背者、扼喉者、呼者、叱者、不得近而攘臂叫呶者，已囂然一室矣，然卒不能已星科之食。
逆旅主人知不可以力致，乃辟易從役，獨屈膝請曰：「某等以君之故，數十人室家，將及百口，悉系囹圄中，而某等之身，尤責比無完膚，君不見憐，某等死無地矣。君何吝此一行，不為某等計哉！」
星科大笑曰：「汝等欲我何往？」逆旅主人對曰：「曹之邑署耳，邑令最愛英雄，如君者，能自白，必無所苦。」星科推案而作曰：「行矣，我正須往晤邑令也。」逆旅主人復請曰：「情知君不逸，逸亦非某等所能羈縻，然國法不可廢，君英雄，當能以國法為重，非某等敢以縲紲加君也。」星科亦笑頷之。差役遂縶之而行，中途猶慮其逸，近者以刃擬星科前後；遠者扣輪引滿，曹人莫不驚走相告，謂獲巨寇矣。
須臾抵邑署，逆旅主人疾走入告，邑令遽登坐鞫囚，役輩擁星科上，叱跪對。星科直立大言曰：「治下見父母官，例宜拜，但此非治下拜父母官之所也。解星科不犯法，且奉使而來，邑尊胡以堂見，辱我使命。我離桑梓十餘年，今日始得因公歸省，不審邑尊何相遇之虐也？」
邑察其語不類，然猶疑其有詐，問逆旅主人曰：「汝識彼果為曹四老虎乎？」逆旅主人曰：「三年前曾謀一面，實酷類彼，而彼復屢自稱老虎，確是曹四口吻，即其孔武強力，尤非曹四不可臻，嚴鞫之，當無可支吾。」
邑令遂拍案向星科歷叱，星科笑曰：「是不難取征也，敝上有文致邑尊，現在館中，宜足實吾言矣。」逆旅主人曰：「彼裝已隨至。」邑令命星科自取之。星科發袱，以文呈邑令，讀未竟，已汗出如沈，趨下座為解索，執星科手，鞠躬謝曰：「吏役輩冒瀆，兄弟復失察，咎無可辭。」言已復鞠躬，吏役皆駭愕，環跪角崩求宥。邑令延星科入內室，反覆致不安之意，以四人肩輿，送星科返逆旅，而自策馬從其後，復為代辦白蠟筸千株，發役齎至安慶，所需皆出自邑令。由是曹之人，無長幼男婦，益讋服星科之勇矣。
向愷然曰：「余初聞解星科事，頗疑其近於滑稽，未敢深信。壬子年遇曹邑周君子謨於日本，復為言之，與茲篇所述，歷歷不一爽，蓋猶有未能盡星科者也。周君為余言時，星科尚未死，年且九十，健步壯者不能及，二鐵彈丸，常不去手，擊飛烏有不中，食猶兼人，唯平生不善騎，上馬輒墮，職是之故，官至守備而止。」
《國技大觀·拳師言行錄》民國十二年（1923）9月3日