剪燈新話剪燈余話（白話文） · 龍堂靈會錄
在吳江，有一座龍王堂。而堂其實也就是人們常說的廟宇，用來供奉香火，所以才稱它為堂。也有人說，這裡岩石陡峭突出，又好像是堤塘，故而又稱為龍王塘。從地理位置上來說，吳淞江在它的左面，太湖在它的右面，風浪波濤原本就十分兇猛，加上又是江湖匯集之處，所以過往的行人要想通過就一定要向廟宇進行祭祀，且向來十分靈驗，而這些事情在范成大所編的《吳郡志》中都有詳細的記載。
元朝元統年間，有一個叫聞子述的讀書人，以詩歌見長，聞名吳下。由於經過此地，恰巧碰上龍吸水。定睛看去，這是一條白龍，龍鬚像是一條長長的玉柱蜿蜒下垂；龍鱗像是幾百片銀鏡在烏雲中翻滾飛旋，光芒閃耀，很久才漸漸隱沒。子述覺得自己有生以來見過的所有奇觀中，沒有任何一件能夠與這件事同日而語。雨停後，子述便走進廟宇，遊覽完後，還在廊屋下題寫了古風一首，寫道：
龍王之堂龍作主，棟宇青紅照江渚。歲時奉事孰敢違，求晴得晴雨得雨。
平生好奇無與侔，訪水尋山遍吳楚。扁舟一葉過垂虹，濯足滄浪浣塵土。
神龍有心慰勞苦，變化風雲快觀睹。鬐尾蜿蜒玉柱垂，鱗甲光芒銀鏡舞。
村中稽首朝翁姥，船上燃香拜商賈。共說神龍素有靈，降福除災敢輕侮！
我登龍堂共龍語，至誠感格龍應許。汲挽湖波作酒漿，采掇江花當餚脯。
大字淋漓寫庭戶，過者驚疑居者怒。世間不識謫仙人，笑別神龍指歸路。
聞子述題完詩，便回到船上，躺在了船篷的下面。這時，忽然從廟裡跑出來了一個魚頭鬼身的怪物，來到聞子述的面前，行了個禮說道：「我奉了龍王的旨意來特地邀請您到龍宮一趟。」聞子述聽了，滿心疑惑地問道：「龍王居於水宮，而我混跡塵世，本就是兩不相干、風馬牛不相及的事。況且，即便是龍王有命，我這凡胎肉體又怎麼能夠到達水宮裡去呢？」魚頭水怪說：「這件事你完全不必擔心苦惱，只需要閉上眼睛，不一會兒就可以到達。」於是，聞子述按照它說的閉起了雙眼，只聽到耳旁風聲和水聲呼呼作響，過了很長一段時間，聲音才逐漸平息下來，漸漸消失。這時，聞子述睜開眼睛，只見那宮殿樓宇高峻華麗，殿旁的儀仗衛士排列森嚴，寒氣逼人，不容細看，真不愧是龍王居住的水晶宮。
龍王聽到聞子述到來，立刻把穿戴整理了一下，腰間掛著玉佩、寶劍出去迎接。隨後，龍王帶他走上台階，滿是謝意地對他說：「我白天承蒙您慷慨地賜予佳作，不僅詞意優美，而且又兼書法精妙，廟宇能夠得到你這件墨寶，真可是光彩倍增啊。所以，這才勞煩您大駕來到這裡，想要酬謝一下您的功勞。」可還沒等坐定，守門人就來傳話，說是有客人到了，龍王聽到通告後，立刻急忙出去迎接。
不一會兒，就看到三個人一起走了進來，其中一個頭上戴著高高的帽子，腳上穿著一雙大鞋，儀態很是莊重。另一個則頭戴著一頂黑帽，身著青色的裘衫，風度翩翩，很是瀟灑。還有一個戴了一領用葛布做的頭巾，身上穿的也只是一身粗布衣服而已。進來後，大家便按照次序一一落座。這時，龍王對聞子述說道：「您或許不認識這三位貴賓吧？他們一個是越國范相國范蠡，一個是晉朝的張使君張翰，另一個是唐朝的陸處士陸龜蒙，他們三人雖出自吳地，但也都是天下聞名的高士啊。」然後，龍王又把聞子述題詩的事給大家說了一下，並把詩作給大家傳覽，看後都讚不絕口。龍王說：「我的水晶宮今日不僅詩人光臨，貴賓也不約而同地到來，可真稱得上是賞心樂事啊。」隨即命人在中堂擺設宴席，而凡是陳設在宴席上的東西，以及呈上的所有酒食等山珍海味，都不是人世間所能見到的。
等斟滿了酒，大家正要喝時，守門人忽然跑進來報告說：「吳國大夫伍子胥先生在門外求見。」龍王聽後急忙起身，整理了下裝束後便前去迎接。伍子胥大夫進來後，范蠡仍舊坐在首座的位置上，絲毫沒有謙讓的意思。只見，伍子胥突然大怒，臉色一沉對龍王說道：「此處乃我吳國境內，龍王您也是我吳地的神龍，我是吳國的忠臣，可是范蠡卻是我吳國的仇人。由於吳地百姓不知緣由，才稀里糊塗地奉他為高士，還為他專門建立了亭台祠堂。今日龍王您又邀請他參加如此盛會，甚至還讓他坐在首座的位置，難道昔日越國吞併吳國的仇恨，可以忍耐和忘記嗎？」說罷，伍子胥還接著數落起了范蠡的罪過，說：「你身上背負著三宗大罪，只是因為不為世人所知，才得以在千年之後，欺世盜名。今天我就要把你的罪行給抖露出來，使得像你這樣的大奸大惡之人無處藏身，大罪大惡公諸於世。」范蠡聽著，默然無語。
伍子胥於是說：「遭遇挫敗後，越王勾踐臥薪嘗膽，刻苦自勵，一心想著復仇，於是花費了十年的時間來擴大人口，積聚物力，接著又花費十年的時間來影響訓練百姓。憑藉著這份堅韌和實力來攻城略地，又有誰可以與之相抗呢？可即使是這樣，你竟然還不惜借賣柴人的女兒西施，去引誘吳王干姦淫的壞事，能夠想出如此卑鄙不擇手段的計謀，竟然還不覺得可恥。吳國被滅以後，你不但沒有及時除掉這個禍國殃民的妖女西施，反而還同她私自乘車離開。姜太公不惜冒犯天子威嚴，最終殺死了妲己；隋代的高頃甚至敢無視軍令，也要殺了張麗華，拿他們這些人和你相比，什麼是得什麼是失呢？顯然，這把國家的利益拋諸腦後了啊。而且，既然已經把吳國滅掉了，按照勾踐長頭頸、尖嘴巴的面相來推測他的為人，想著這個人可以共患難，卻不能同富貴，於是主動隱退，渡海而去，可是在走的時候卻又給大夫文種留了一封信，說什麼『飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹，你應該離開國君了』。自己不願意冒險來侍奉國君了，還要引誘其他臣子和自己一道離開，從而讓國君孤立無助，朝中無可用之人，成為真正的孤家寡人，你的心裡能安穩踏實嗎？想當初，鮑叔牙不計前嫌向國君推薦管仲，蕭何借著月光一心要追上韓信，拿這些人和你相比，孰是孰非呢？顯然，這是侍奉君主而沒有忠心啊。既然你已經辭官退隱，本就應該隱居于山林，可卻在私下裡積聚谷粟財貨，在海濱之地醉心於經商販賣，父父子子不知疲倦地謀求暴利，財產一次次散失又一次次積聚，這到底是想要幹什麼呢？想當初，魯仲連拒絕接受千金的恩賜，張良學絕食以求遠遁退隱。拿這些人和你相比，什麼是賢什麼是愚呢？顯然，這是你立身處世而不只懂得廉潔之道啊。你背負這三宗罪名，又怎麼能夠坐在首座，在我之上呢？」
范蠡聽了伍子胥的這番話，面色十分難看，一時不知如何應答。過了好一會兒，才說：「你對我的指責算正確的吧！不過，我也想聽聽你又有什麼作為。」伍子胥回應說：「因為家族遭遇不幸，我不畏艱難險阻，周遊列國，後來投奔了吳國。在吳國期間，我報了父兄的仇恨，又替吳王夫差報了殺父之仇，就盡孝道來說，應該說已經足夠且有餘了。在吳國任職期間，到死都沒有離開，對吳王也是盡忠效命，儘管最終慘遭屬鏤劍賜死，但自始至終都沒有任何怨言，就對國君的忠誠來說，應該說也已經足夠且有餘了。吳王最終沒有能夠任用我，可是我到臨死的時候，還在擔心並預料到吳國可能遭受滅亡的禍害，把吳國的存亡當成是臨死最後的憂患，就聰慧程度來說，應該說更是足夠且有餘了。若是我當時沒有死，那麼越王勾踐在會稽山屯兵，就不可能有振興的機會；越國在檇李之戰中，也絕不可能因欺詐的計謀而僥倖獲勝。若真是那樣，越國上上下下恐怕就連吃早飯都顧不得了，又怎麼會在我吳國實現復國的志願呢？或者可以這麼說，我吳國的覆滅並不在於越國進獻的西施，而關鍵在於我受到莫須有的毀謗陷害；越國之所以能夠稱霸也不在於重用了文種、范蠡等人，而關鍵在於我早早地就慘遭殺身之禍。如果我沒有死，那麼所謂的美女也只不過是後宮的娛樂；華麗異常的飛檐欄杆，最多也就是殿堂的炫耀；姑蘇台閣怎麼會讓麋鹿自由遊蕩，禾黍又何至於在吳國宗廟至德宗廟快速地生長？只是因為當初我殘殺了正直的大臣，傷害了輔佐君王的人，這才使得仇人尋找到了機會，使敵國有機可乘，所以這只是你們的僥倖才得以取勝，又怎麼會是因為你們為國家出謀劃策而取得征伐別國的勝利？」范蠡聽了伍子胥的這番話，無言以對，最後只得把上座讓給了他。於是，伍子胥占有首位，范蠡坐在第二位，張翰、陸龜蒙則位居第三、第四位，聞子述排在第五位，龍王則坐在末席。
一會兒宴會上開始行酒奏樂，水晶宮裡在座的各位賓客便紛紛以賦詩取樂。其中，伍子胥左手按著劍，右手敲擊著盤子，唱道：
駕艅艎之長舟兮，覽吳會之故都。悵館娃之無人兮，麋鹿游於姑蘇。
憶吳子之驟強兮，蓋得人以為任。戰柏舉而入楚兮，盟黃池而服晉。
何用賢之不終兮，乃自壞其長城。洎甬東而乞死兮，始躑躅而哀鳴。
泛鴟夷於江中兮，驅白馬於潮頭。眄胥山之舊廟兮，挾天風而遠遊。
龍宮郁其嵯峨兮，水殿開而宴會。日既吉而辰良兮，接賓朋之冠珮。
尊椒漿而酌桂醑兮，擊金鐘而戛鳴球。湘妃漢女出歌舞兮，瑞霧靄而祥煙浮。
夜迢迢而未央兮，心搖搖而易醉。撫長劍而作歌兮，聊以泄千古不平之氣。
唱完後，范蠡也拿起酒杯，吟詩道：
霸越平吳，扁舟五湖。昂昂之鶴，泛泛之鳧。
功成身退，辭榮避位。良弓既藏，黃金曷鑄？
萬歲千秋，魂魄來游。今夕何夕，於此淹留！
吹笙擊鼓，羅列樽俎。妙女嬌娃，載歌載舞。
有酒如河，有肉如坡。相對不樂，日月幾何？
金樽翠爵，為君斟酌。後會未期，且此歡謔。
張翰也靠著坐席，吟詩道：
驅車適敵國，掛席來東吳。西風旦夕起，飛塵滿皇都。
人生在世間，貴乎得所圖。問渠華亭鶴，何似松江鱸？
豈意千年後，高名猶不孤。鬱郁神靈府，濟濟英俊徒。
華筵列玳瑁，美醞傾醍醐。妙舞躡珠履，狂吟扣金壺。
顧余復何人？亦得同歌呼。作詩記勝事，流傳遍江湖。
接著，陸龜蒙也離開座位，獻上自己的詩作：
生計蕭條具一船，筆床茶灶共周旋。但籠甫里能言鴨，不釣襄江縮項鯿。
鼓瑟吹笙傳盛事，倒冠落佩預華筵。何須溫嶠燃犀照，已被旁人作話傳。
最後，聞子述也創作了一篇長短句詩歌一篇，吟詩道：
江湖之淵，神物所居。珠官居闕，與世不殊。黃金作屋瓦，白玉為門樞。屏開玳瑁甲，檻植珊瑚珠。祥雲瑞靄相扶輿，上通三光下八區。自非馮夷與海若，孰得於此久躊躇！高堂開宴羅賓主，禮數繁多冠冕聚。忙呼玉女捧牙盤，催喚神娥調翠釜。長鯨鳴，巨蛟舞；鱉吹笙，鼉擊鼓。驪頷之珠照樽俎，蝦須之簾掛廊廡。八音迭奏雜仙韶，宮商響切逼雲霄。湘妃姊妹撫瑤瑟，秦家公主來吹簫。麻姑碎擘麒麟脯，洛妃斜拂鳳凰翹。天吳紫鳳顛倒而奔走，金支翠旗縹緲而動搖。胥山之神余所慕，曾謁神祠拜神墓。相國不改古衣冠，使君猶存晉風度。座中更有天隨生，口食杞菊骨骼清。平生夢想不可見，豈期一旦皆相迎。主人靈聖尤難測，驅駕風雲歸頃刻。週遊八極隘四溟，固知不是池中物。鯫生何幸得遭逢，坐令槁朽生華風！待以天廚八珍之異饌，飲以仙府九醞之深鍾。唾壺缺，麈柄折，醉眼生花雙耳熱。不來洲畔采明珠，不去波間摸明月。但將詩句寫鮫綃，留向龍宮記奇絕。
吟誦歌唱完後，在座的各位賓客觥籌交錯，開懷暢飲。這時，已經依稀可以聽見臨水的村莊裡傳來雄雞報曉的啼叫聲，遠山的佛寺晨鐘也被敲響，發出隆隆聲。伍子胥最先告別了龍王離去，而其他的三位高士，即范蠡、張翰、陸龜蒙也接著踏上回家的路程。最後，聞子述也告別龍王，臨走之際，龍王捧出裝著照乘珠的紅珀盤、放著通天犀的碧瑤箱，贈送給了他，並且派專人送他回家。聞子述到達船上的時候，天已經亮了，船航行的路線也已經十分明晰，等船到中流的時候，聞子述以稽首禮拜別龍王，繼而踏上了歸程。