加里波的 · 第十三章 加里波的之軼事

吾述加里波的一生事業既終。今更列其一二軼事，以結前傳。 加里波的少時，不喜教會，喜觀海，初不習航海術。一日從船長某，航塞爾尼爾國港中，歸時與一商舶相遇，並舳而行。近節諾亞岸，忽起颶風，舟盪。加里波的不知所為，然終能自制。乃鼓其勇氣，刺船如飛。而濤頭怒起，行將覆。忽有商船過之，將覆矣。加里波的欲趨救之，大浪遮船，船不得前，而商船卒沉。加里波的望海大慟，頻自引咎。其後與人談及此事，猶自恨其臨難無勇也。 加里波的嘗語人云，余在海上，屢遇危險，每見鄰舟遭難，余心輒傷。較之自沉其舟，傷尤甚焉。嘗奉命率艦出他拉曼，至河口，忽遇颶風，艦將覆。顧同舟皆余知交，且皆為自由奮戰者。彼等不習海事，余夙業海，故於風波怒號之際，猶得以己力勉強支持。陡間一浪掠艫，余為浪沖擲至丈餘外，幸身猶在甲板上。因即起欲助吾友集木片，分給諸人，使抱持之。友人挨多華在艙板上，身已半沒，余急與以木片。旋翻身向舳，見吾友路基，亦立艙板，為濕衣所纏，苦不得脫。余則急引刀切斷其衣。正夷猶間，又有一浪來，船陡覆。余為浪所擊，直投入海數丈。乃更浮露水面，視友咸漂流海中如木葉。見餘一人鳧向岸，則皆從余而鳧。余固幼習海事者也，故能最先達岸左。挨多華亦垂近岸矣，力竭，復隨波漂去。余乃再趨入海救之，授以手，使引余手而鳧。鳧數步，浪又來沖，拉多華卒為浪所奪，不復見其形影。此時余痛恨極，乃至不能出涕，因再登岸。時船客沒者十六，生存者十四人而已。天氣酷寒，烈風凜膚，諸人相顧無顏色。適有一樽白蘭地酒，隨海波漂來。眾喜，將開而飲之，而力已乏，卒不能開。是時風愈烈，饑寒交迫，十餘壯士，咸將斃於途次。余乃厲聲命眾人沿岸行，毋與風逆。因自為先導，向前而奔。眾亦隨余疾走，神魂飛越。余幾仆者屢，顧不急行則必凍死於道，乃努力行數里，至一農家前，昏仆於地。主人夫婦出救，久之乃蘇。集枯木熾火，相聚取暖，且取將熟柑以饗余等。余等乃額手相祝無事也。 加里波的赴南美助里阿古蘭之自由，與布拉基開戰時，一日糧盡，出而覓食，與二三從卒共上陸行曠野間。數十里，見一農家，家隔一流，無艦不能渡。加里波的臨流大呼，見農家門開，出一少女，年初也。因告以故，女掉舟來渡。既抵家，出食饗之。且言吾父外出，少間即當歸，卿盍少留。 加里波的諾之。女既進食，因自取琴鼓之，為荷馬之歌。歌聲絕哀抗激楚，聽者毛髮為悚。歌闋，主人自外入，問客來意，因以糧食為饋。加里波的得糧而歸，因得鼓勇勝敵。此女即馬尼他也，後與加里波的成伉儷。事見前傳。 加里波的嘗流寓中央阿美利加，有法人常來訪。加里波的接人，語訥訥不出口，而法人好為談論。未數語，輒夸其國，盛稱拿破崙攻入義大利事。語次，嘲義大利人，謂意人乃卑劣人種，終無獨立之望。加里波的憤甚，叱之，法人引去。數日後，忽有友人來，出一新聞紙示之。中有誹加里波的語，謂彼為海賊。蓋即前此來訪法人之投書也。加里波的大怒，裂碎新聞紙，自赴法人家，遇之於一肆門外。因問法人，若知我否耶？法人故為不知狀。加里波的怒曰：「若既不知我，我今當令若知。」乃以杖叩之。法人大憤，還擊加里波的，流血被面，幾仆。法人又出短刀迫之，加里波的奮力相托，法人刀落，馳入內。警吏見之，欲向前捕，加里波的乃逃去。事後常深自悔，以為吾輩當挺身為國家之急，奈何以小忿故，為匹夫所為。自是深自斂抑。 【批評】 養氣工夫，亦難矣哉。余所傳諸名人中，足以語此者，惟華盛頓一人而已。顧其它諸人，雖涵養未到，而要皆能自制，常不使之逸軌。觀於哥侖布性易怒，而能自制；大彼得狂獷，而樂於聞善；加里波的亦然，受法人之辱，不能自制，既被其創，乃引為終身戒。世之效英雄者，乃以為英雄不拘細行。夫不拘細行，非彼所以為英雄之資也，特適以為英雄累耳。吾人若從而學之，則亦適足以自障其為英雄之途而已。 加里波的與訥爾遜，同為血性好男子。若以功業之大小較，則加里波的較訥爾遜為優。若以功業之完全論，則加里波的不及訥爾遜。若以主義論，則訥爾遜主義，在於愛國，古來史傳中，多有之；而加里波的所持主義，為世界人類主義，十九世紀之新產物也。 我已經將加里波的一生的事跡講完了。現在另外列舉一二件他的軼事，來總結前傳。 加里波的小的時候，就不喜歡教會，喜歡看大海，當初還沒有學習航海技術。一次跟隨一位船長，航行到塞爾尼爾國的港口，回來時與一商船相遇，兩船並排航行。接近節諾亞港口的岸邊時，忽然颳起了大風，船搖擺得很歷害。加里波的不知道該怎麼辦，但始終還能自我控制。於是他鼓起勇氣，撐著船飛快前進。而此時浪濤洶湧而來，眼看就要翻船了。忽然有艘商船超過了他，就要翻沉了。加里波的想馬上前去營救，但大浪遮蓋了船，無法前進。而商船最後沉沒了。加里波的面對著大海痛哭不已，多次為此而自責。後來和別人談起此事，還悔恨自己當初面臨危難時沒有了勇氣。 加里波的曾經對人說，我在海上，多次遇到危險，每次看到旁邊的船遇到危難，我的心便會難過。相比自己的船沉沒，更為傷心。我曾經奉命率領艦隊去他拉曼，到河口處時，忽然遇到大風，艦船眼看就要沉沒。然而同艦的人都是我的知交好友，而且都是為了自由而奮鬥的同志。他們不熟悉海事，我素來在海上跑，因此在風波怒號之時，還能以一己之力勉強支撐。突然一個大浪掠過船舳，我被大浪衝出一丈多遠，幸好身體還在甲板上。因此馬上起來幫助我的朋友收集木片，分發給大家，讓他們抱著木板堅持。朋友挨多華在艙板上，身子有一半已淹沒在水裡，我急忙將木片給他。我又翻身走向船頭，看到我的朋友路基，站在艙板上，被濕透的衣服纏住了，無法脫身。我於是趕緊拿起刀準備割斷他身上的衣服。正猶豫的時候，又一個浪打過來，船突然翻了。我被浪直接衝擊到幾丈遠的海里了。等到我浮出水面，看到朋友們都如同落葉一般漂在海中。他們看到我游向岸邊，便都跟在我身後游著。我從小就熟悉水性，因此最先到達了岸邊。挨多華也接近岸邊了，但已沒有了力氣，又被波浪推遠了。我於是再次下海去救他，我伸出手，讓他借著我的手遊。遊了幾步，海浪又打了過來，拉多華又被浪給淹沒，再也不見了身影。這時候我十分悲痛，以至於都不能出聲哭泣，因此再次登岸。當時船上的人被淹沒的有16人，生存下來的只有14個人而已。天氣特別冷，冷風吹得皮膚都僵了，每個人互相看著，臉上沒有了顏色。這時正好有一瓶白蘭地酒，隨著海浪漂了過來。眾人大喜，準備打開了喝，但因力氣已經用盡，最終沒能打開。當時風越來越猛烈，饑寒交迫，十幾個壯士，都快要死在路上。我於是大聲命令所有人沿著海岸跑，不要逆著風。因而自己帶頭，向前奔跑。大家也跟著我奔跑，神魂不定。我好幾次跌倒在地，但是如果不趕緊跑就會凍死在路上，於是努力跑了好幾里，到了一戶農家門前，昏倒在地。主人夫婦出來搭救，很久才醒過來。他們收集了枯木燒起大火，讓我們聚在一起相互取暖，並且拿出快熟的柑桔招待我們。我們相互祝賀大家平安無事了。 加里波的奔赴南美幫助里阿古蘭為自由起義，與布拉基開戰時，有一天糧食沒了，出去找東西吃，和幾個隨從登岸在曠野間行走。走出數十里後，見一戶農家，但是和農家中間隔了一條河，沒有船不能過去。加里波的靠近河邊大聲呼喊，看見農家的門打開了，出來一個少女，剛剛成年的樣子。因此告訴了她緣故，女子劃了船來接他們。到了家中，拿出食物給他們。並且說自己的父親外出了，一會兒就會回來，請先生稍等。加里波的答應下來。女子吃過東西後，便取來琴彈奏，彈的是荷馬之歌。歌聲悲絕哀慟，高亢淒清，聽的人毛髮悚然。歌曲停止後，主人回來了，問清楚了客人的來意，因此以糧食相贈。加里波的得了糧食回來，因此鼓舞了士氣戰勝了敵人。這個女子就是馬尼他，後來和加里波的結成夫妻。具體情況見前傳。 加里波的曾經流落到了中央阿美利加，有一個法國人常來拜訪他。加里波的接待人，常常說話遲鈍，講不出口。而法國人善於談論，沒說幾句話，就誇耀自己的國家，大專用稱讚拿破崙攻入義大利的事情。說完後，嘲笑義大利人，說義大利人是卑劣人種，終究沒有獨立的希望。加里波的十分生氣，大聲呵斥他，法國人因此離去。數日後，忽然有朋友過來拜訪，拿出一新聞報紙給他看。報紙上有誹謗加里波的的話，說他是海賊。原來這就是之前來拜訪他的法國人寫的稿子。加里波的大怒，撕碎報紙，親自趕去法國人家裡，在一店鋪門外碰見了法國人。因此問法國人，你了解我嗎？法國人故意假裝不知道的樣子。加里波的生氣的說：「既然你不了解我，那我今天就讓你知道。」於是用木棍打他。法國人十分生氣，還擊加里波的，臉上流滿了血，幾次被打倒。法國人又拿出短刀逼近加里波的，加里波的奮力反抗，法國人短刀被擊落，於是跑入了店內。警察看見了，想要上前逮捕他，加里波的於是逃走了。事後，他常常自悔，認為自己應該為國家的危難挺身而出，怎麼能因為一點小事，而做凡夫的事。自此以後，他收斂了很多。 【評論】 修身養氣的功夫，也是很難的事。我所寫的這些名人傳記中，完全做到這點的，唯獨華盛頓一人而已。不過其餘的那些人，雖然涵養不夠，但是都能自制，不讓自己做出軌的事。哥侖布本性易怒，但是他能夠自我控制；大彼得性格狂放粗獷，但是願意聽取別人的意見。加里波的也是一樣的，受到法國人的侮辱，不能自制，後來被法國人打傷，便引以為終身戒律。世上效仿英雄的人，都以為英雄不拘小節。他們不拘小節，並不是他們成為英雄的資本，這恰恰會成為英雄的累贅。我們要是學習他們不拘小節，則只會障礙自己成為英雄的路途。 加里波的和訥爾遜，同樣都是有血性的好男子。如果用功業的大小來比較，那麼加里波的比訥爾遜要更為優異。如果是用功業的完成度來比較，那麼加里波的不如訥爾遜。如果是以個人主張的主義來比較，則訥爾遜的主義，在於愛國，這古往今來的歷史傳記中，有很多；而加里波的所持的主義，是全世界人類追求的主義，是19世紀興起的新主義。