黃檗山寺志 · 卷五

重興隆琦隱元禪師原本，門弟子性幽獨往等編訂續修監寺 道昱宗儀　惠秀宗堂傅圖紹仁 道升開滋　副寺舜普　同靜寺　宗愷華懺本伎　校刊 道本永悅　永施德科常澄紹修 ○塔 【三十七座】 蓋佛之示現，咸以三乘正法而利群機，涅槃之後，皆以寶塔而藏舍利。凡一瞻一禮，亟成佛道，故象教之設，詎可少哉？日佛塔、菩薩塔、羅漢塔、聲聞塔、祖師塔，各有層級等差。惟海會耆宿諸塔，壘石而成，則曰卯塔。每見水潦鶴之徒，一時福緣湊合，妄造層級，以混佛祖，未免為識者曬其僭竊可知矣。本山附近諸塔，皆非祖塔。獨鴻休、大休二高僧未詳法嗣，而其塔湮沒無存。於戲！毀之沒之，其罪福又何如也？僅崇禎辛已歲造本山說法費和尚壽塔一座，系臨濟正傳三十一世，乃茲山祖塔之始。大丈夫足下具眼，或瞻或禮，豈可不辨緇素也哉？ 唐 鴻休禪師塔　舊傳在天柱峰。昔人有贊云：「日出栽松，日入宴寂。至今山中，鬱郁密密。白刃春風，了無塵跡。山雲海月兩忘形，千古寒潭照虛室。」所載《高僧傳》今遍覽無蹤，或年代深遠，為土所乎，不可知也。師亦贊云：「不爽宿債，端坐青松，頭臨白刃，如斬春風。咦！七粒瑩然揮不破，至今洞壑玲瓏。」 明 大休禪師塔　舊傳在幢幡峰西。前有塔院，基址頗巨。石柱數條，石人望柱各二，列於甬道，為國初新賜葬者，今亦無跡。萬曆間山鄰欲圖為墳，寺僧徹夜以石徹之，名為大休墓。次日謀者乃息。師贊之曰：「興隆家國，妙在休心，龍雲際會，輥芥投針。莖草不拈兮，建剎己竟，一葉未落兮，滿地黃金。」 雪堂塔　在桑池園中侖。塔禁五畝，前里長陳大綬冊據。 蒙庵達和尚塔　在雪塔右。 妙湛塔　在雪堂塔左。 坦翁參塔　在雪堂塔前，為山鄰所廢，今僅存三塔一列，俱名雙池園。師有感云：「三塔魂消愁砥柱，雙池水涸待金湯。」 藤庵暉塔　在下棋壠左。 適軒友塔　在藤庵塔左，亦為山陵所廢。辛卯春重修，改名日上善塔。 圖湛師塔　在吉祥峰下。 必翁友塔　在熨斗山萬松庵之後。甲申冬，玄密禪師附葬於此。其餘諸塔附寺左右，歷代住僧瘞焉。天柱峰下，壽塔之上，有塔四座：曰正覺，慈覺，山堂，垾海。癸未歲，乃合為一，勒石以便祭掃。又方丈右塔二座：一荊岩，一失名。又寺左山一帶塔三座：曰純極，日總庵，一失名。 明第一代重興開山賜紫正圓中天祖師塔　在四潭之上。建自天啟壬戌仲冬。坐辛向乙。發祖自大帽，踴躍而下，突起寶峰，中抽嫩枝數節，後方結穴。紫薇、屏幛輔於左，五雲報雨弼於右，獅子馴伏其前，寶蓋輝煌於後。倉庫疊疊，朝案重重，靈淵鍾氣，獅象臨門，賜紫老人任之不亦宜乎？ 明第二代住持開法費隱容老法祖舍利塔　在舊輪藏之後。建自崇禎辛已孟夏。發脈由羅漢峰，轉天柱巍峨而下。坐亥向己。群巒環繞，龍虎重交，前案卓立，後峰插漢，誠天然一座福地也。偈曰：「含冤未雪久成胎，活捉空王特地埋。不是渠依夸好手，緣幫惡劈頭來。」 明第三代住持開法應請扶桑隱元琦祖師齒髮塔　在松隱堂。 清 清第五代住持開法慧門沛和尚塔　在海會塔左側 清第六代住持開法虛白願和尚塔　在梅福庵右侖。 清第七代住持開法廣超宣和尚塔　在熨斗佛座峰右田壠中侖。 清第八代住持開法清斯淨和尚塔　在塔庵公媽塔邊右侖。 清第十代住持開法易庵謙和尚舍利塔　在三塔中壙。 清第十二代住持開法壁立逕和尚塔　在紀游亭右邊路上。 清第十四代住持開法良准標和尚塔　在塔右侖。 清第十八代住持開法濬微聖和尚塔　在大壩底。 清第二十代住持開法晦谷昂和尚塔　在紀游亭右邊大路上。 清廿三代住持開法朗純愚和尚塔　在吉祥峰後邊左侖。 清第廿五代住持開法智泉深和尚塔　在紀游亭里右邊大路墘。 清第廿八代住持開法若育位和尚塔　在屏障峰麓路上。 清第三十代住持開法雪椿萱和尚塔　在塔庵左側。 清第三十一代住持開法慧隆盛和尚塔　在環翠亭右侖。 清第三十三代住持開法慧國祥和尚塔　在環翠亭左侖。 清第三十五代住持開法了情念和尚塔　在頭亭里。晦谷和尚同塔。 清第三十六代住持開法珩玉璽和尚塔　在寺前右側駕鞍嶺。 清第三十九代住持開法承垠垨和尚塔　在三塔左侖。 清第四十代住持開法道暹光和尚塔　在環翠亭左畔。 清第四十一代住持開法繼宗鈺和尚塔　在寺右側馬鞍嶺。 清第四十二代住持開法界陽春和尚塔　三塔在右侖。 三塔　在下棋壠桑池園雪堂塔左。原系藤庵暉、蒙庵達、合翁參、妙湛諸禪師窣堵，久為山鄰廢壞。康熙間重修，四舍利坦瘞。中壙為歷代尊宿塔，左壙為諸方耆德，右壙為本山勤舊，皆壘石成之，總名三塔。 海會塔　在寺龍臂前侖。丙子冬，僧良聰重修。塔中題淳熙間禪師歸寂，有「猿鹿悲嗚，群鳥獻花」之句。丁亥歲常熙耆舊捐資重修，局面嚴整，規模壯海會之大觀，收群峰之嘉氣。請師說偈，偈日：「翠竹林中無縫塔，百千舍利現其中。大悲同體號雖別，殊勝莊嚴在爾躬。」 報恩塔　在熨斗山萬松庵之左。辛已夏諸耆舊同本山和尚共捐衣資三十金以充常住，葬諸佛母，名日報恩，有碑一座。庵中祀牌位，春秋祭掃，用昭報本之道。偈曰：「人生大本重丘山，未報劬勞暗淚潸。忽悟萬靈共一體，雙親頓證剎那間。」