紅書 · 附錄C

榮格 《紅書》
以下內容是節選自《黑書5》的開篇部分,163~178頁,它是「普天大系」宇宙學的初始草圖。 1916年1月16日 神的力量是可怕的。 「你甚至應該更多地體驗它。你在人生的第二個時代,第一個時代已經被征服。這是兒子的統治時代,你稱他為青蛙神。第三個時代將緊隨其後,這是分配和和諧力量的時期。」 我的靈魂,你你去哪裡了?你到動物那裡去了嗎? 我將上和下綁在一起,我將神和動物綁在一起,我身上一部分是動物,另一部分是神,第三部分是人。蛇在下,人在中,神在上。蛇之外是菲勒斯,接著是地球,然後是月亮,最後是冰冷空洞的外在空間。 上方是鴿子或天空的靈魂,愛和先覺在這裡結合,就像有毒和敏銳在蛇身上結合一樣。敏銳是魔鬼的理解力,它總能探測到更小的東西,在你不會懷疑的地方找到蛛絲馬跡。 如果我沒有通過結合上下結合自己,我會分裂成三個部分:蛇——自我以這個或其他動物的形式漫無目的地行走,魔鬼般地生活在自然中,激發恐懼和渴望;人類的靈魂——永遠活在你裡面;天空的靈魂——與諸神居住在一起,遠離你,你對其一無所知,以鳥的形式出現。三個部分相互獨立。 在我之外是天空之母,與其對應的部分是菲勒斯,而菲勒斯的母親是大地,它的目標是成為天上的母親。 天空之母是天界的女兒,與其對應的部分是大地。 天空之母被精神的太陽照亮,與其相對應的部分是月亮。就像月亮是通往死亡空間的十字路口一樣,精神的太陽是通往普累若麻的十字路口,而普累若麻是充滿的上界。月亮是神空洞的眼睛,就像太陽是神充滿的眼睛一樣。你看到的月亮是象徵,就像你看到的太陽一樣。也就是說,太陽和月亮是它們自己的象徵,都是神。還存在其他的神,他們的象徵是行星。 天空之母是諸神秩序中的魔鬼,居住在天界。 諸神是討人喜歡的和不討人喜歡的,非個人的,恆星的靈魂,影響力,驅力,靈魂的祖父,天界的統治者,無論是在空間中,還是在力量中。他們既不危險也不友好,儘管很強大,但是很謙遜,是普累若麻和永恆空洞的澄清,是永恆品質的輪廓。 他們不計其數,帶來一種超級基礎,自身包含所有品質,自身又一無所有,一無所有和擁有一切,人的完全消解,死亡和永恆的生命。 人通過個體化原則變化,他追求絕對的個體性,通過的是他一直不斷集中在普累若麻的絕對消解之上。通過這個過程,他使普累若麻達到包含最大的張力和本身是閃耀的恆星這一點,無限的小,就像普累若麻是無限的大一樣。普累若麻變得越集中,個體的恆星就變得越強大。它被閃光的雲包圍著,一顆沉重的星體正在形成,就像一顆小型的太陽。它噴出火焰,因此他被稱為:egw[eimi]sumplanozumin。[1]就像太陽一樣,也是這樣的一顆恆星,是一位神和靈魂的祖父,個體的恆星也像太陽,是一個神和靈魂的祖父。他有時是可以看得見,就像我對他的描述一樣。他的光是藍色的,就像一顆遙遠的恆星。他在遙遠的太空,冰冷又孤獨,因為他超越死亡。為了獲得個體性,我們需要更大的死亡。因此他被稱為ei eoi este,[2]因為就像統治地球的人不計其數一樣,恆星和統治天界的神也不計其數。 可以肯定的是,這個神是一個免於經歷人類死亡的神。對他而言,孤獨便是天堂,他上天堂;對他而言,孤獨是地獄,他下地獄。任何不遵循個體化原則的人最終都不能成為神,因為他不能忍受個體性。 圍攻我們的死者就是那些沒有完成個體化原則的靈魂,或他們已經變成遙遠的恆星。只要我們沒有完成它,死者就會指責我們,圍攻我們,我們無法逃脫他們。[圖][3] 青蛙或蟾蜍之神,沒有大腦,是基督教的神與撒旦的結合。他的本質像火焰,他像愛洛斯,但是一個神,而愛洛斯只是一個魔鬼。 唯一的神,對他的崇拜已經到來,他處在中間。 你只能崇拜唯一的神,其他的神都不重要。阿布拉克薩斯讓人害怕,因此將他與我分離是一種釋放,你不必去尋找他,他自然會找到你,就像愛洛斯一樣。他是宇宙之神,極度強大和令人恐懼。他是創造性的驅力,他是形式和形態,就像物質和驅力一樣,因此他在所有的光和黑暗的神之上。他把靈魂拉走,並把他們投到生育過程中。他是創造性也是被創造的。他是神,一直使自己重生,周期是幾天、幾個月、幾年、人的一生、幾個世紀、人類的過程、生命的過程和天體的過程。他會強迫,毫不留情。如果你崇拜他,你便增加他在你身上的力量。因此他變得難以忍受,把他清除掉會給你帶來可怕的麻煩。你越擺脫他,你就越接近死亡,因為他是宇宙的生命,但他也是宇宙的死亡。因此你再次被他降服,不是在生命中,而是在死亡時。所以牢記著他吧,不要崇拜他,但不要想像你可以逃離他,因為他一直在你身邊。你必須在生命的中間,被死亡完全包圍。伸展四肢,就像被釘在十字架上一樣,你被吊死在他身上,很可怕,難以忍受。 但你擁有唯一的神,他極其美麗和友善,孤獨,星星一般,一動不動,他比父親還要聰明老練,他很可靠,把你帶到可怕的阿布拉克薩斯所有的黑暗和死亡恐懼中。他給你快樂與和平,因為他已經超越死亡,超越屈服於改變的一切。他不是阿布拉克薩斯的僕人和朋友,他自己就是一個阿布拉克薩斯,但不在你那裡,而是在他自己身上和他遙遠的世界裡,因為你自己就是一個神,生活在遙遠的地方,在自己的年代和創造還有人類中自我重生,對他們的強大就像阿布拉克薩斯之於你一樣。 你自己就是創造者和被創造出的存在。 你有唯一的神,你在不計其數的神中變成自己唯一的神。 作為一個神,你是自己世界裡偉大的阿布拉克薩斯。但作為一個人,你是神的心臟,以偉大的阿布拉克薩斯的形式出現在他的世界中,他很可怕,很強大,是瘋狂的供體,他分配生命之水,生命之樹的精神,魔鬼的血液,死亡使者。 你是自己唯一恆星神的痛苦的心臟,而這個神是他自己世界的阿布拉克薩斯。 因此由於你是自己的神的心臟,你渴望他,愛著他,為他而活。你害怕阿布拉克薩斯,因為他是人類世界的統治者。接受他強迫你做的事情,因為他是這個世界上的生命主宰,沒有人能夠逃脫他。如果你不接受,他將把你折磨致死,你的神的心臟也將受到折磨,就像基督唯一的神在去世的時候遭受的巨大痛苦一樣。 人類的痛苦沒有終點,因為它的生命沒有終點。因為沒有終點,所以沒有人可以看到終點。如果人類已經到達終點,那麼也沒有人認為這是終點,也沒有人說人類說有終點。因此人類沒有終點,但對於諸神而言,這就是終點。 基督之死沒有帶走這個世界的痛苦,他的生命已經教會我們很多東西,也就是說,如果個體能夠對抗阿布拉克薩斯的力量活出自己的生命,它就會令唯一的神感到高興。那麼唯一的神便把自己從地球上的痛苦轉移到他的愛洛斯使他陷入的地方,因為當唯一的神看到地球的時候,他便試圖使它生育,而忘記世界已經被交給他,他就是這個世界裡的阿布拉克薩斯。所以唯一的神變成了人,因此他反過來把人拉升到他那裡,進入他,從而唯一的神再次變得完整。 但人在擺脫阿布拉克薩斯的力量之後並不是撤離阿布拉克薩斯的力量,沒有人能脫離它,只能受它支配。即使基督已經使自己受阿布拉克薩斯力量的支配,但阿布拉克薩斯卻用一種可怕的方式將他殺掉。 你只能藉助活出生命使自己擺脫它,因此要把它活到有助於你的水平。即使你活到這種水平,你也會受阿布拉克薩斯的力量和他可怕的欺騙支配。但到相同的水平上,你身上的恆星之神獲得渴望和力量,在這種情況下,欺騙的惡果和人類的失望都會落到他身上。痛苦和失望冰冷地充滿阿布拉克薩斯的世界,所有你生命的溫暖都緩慢地下沉到你靈魂的深度中,到人的中點,在這裡,你唯一的神的藍色星光在遠處微弱地閃爍。 如果你逃離阿布拉克薩斯的恐懼,你便逃離痛苦和失望,你依然很害怕,也就是說,出於無意識的愛,你抓住阿布拉克薩斯不放,而你唯一的神卻得不到火。但你能通過痛苦和失望拯救自己,因為你的渴望會自然地落下,就像成熟的果實落到深度中一樣,順著重力的方向,朝向中點前進,恆星之神的藍光在這裡升起。 因此,不要逃離阿布拉克薩斯,不要尋找他。你能感受到他的強迫,但不要抗拒他,這樣就才能夠活下去,贖回自己。 阿布拉克薩斯的工作需要完成,因為考慮到你在自己的世界裡就是阿布拉克薩斯,並強迫你的生物完成你的工作。在這裡,你是受阿布拉克薩斯控制的生物,因此你必須學會完成生命的工作。在那裡,你是阿布拉克薩斯,你會到處強迫自己統治的萬物。 你問,為什麼都是這樣?我明白它對你來說是可疑的。這個世界是可疑的。這是神無盡的無限愚蠢,而你知道的卻是無盡的智慧。當然,它也是一種犯罪,難以饒恕的罪,因此也是最高的愛和美德。 因此要活出生命,不要逃離阿布拉克薩斯,儘管他強迫你,而你能夠認識到他的必要性。從某種意義上我要說:不要害怕他,不要愛他。從另外一種意義上我要說:要害怕他,要愛他。他是地球的生命,這足夠說明一切了。 你需要認識到神的多樣性。你不能將一切結合成一個存在,如果你不是具有人的多樣性的一個人,那麼唯一的神也不是具有神的多樣性的一個神。唯一的神是善良的、有愛的、引導性的和治癒性的。對他而言,你所有的愛和崇拜都是應該的。對他而言,你要禱告,你與他合一,他離你很近,比你的靈魂離你還近。 我作為你的靈魂,是你的母親,體貼卻又可怕地包圍著你,我滋養你,也使你墮落,我為你準備好東西和毒藥。我是你和阿布拉克薩斯的調停者。我教你藝術,保護你擺脫阿布拉克薩斯。我站在你和無所不包的阿布拉克薩斯之間。我是你的身體,你的陰影,你在這個世界上的效力,你在神的世界中的表現,你的光輝,你的呼吸,你的氣味,你的魔法力量。如果你想與人生活在一起,你應該呼喚我,但如果你想上升到人類世界之上,與恆星的神聖和永恆的孤獨生活在一起,你應該呼喚唯一的神。 [1] 「我是一顆星,和你一起遊蕩」——出自密特拉宗教儀式(阿爾布雷希特·迪特里希,《密特拉密教儀式》[萊比錫:B.G.托依布納出版社,1903],8頁,5行)。榮格將這一句的內容刻在波林根家裡的石頭上。 [2] 「你是神。」出自《約翰福音》10章33~34節:猶太人對他說:「我們不是因為善事用石頭打你,而是因為你說了僭妄的話;又因為你是個人,竟然把自己當作神。」耶穌說:「你們的律法上不是寫著『我說你們是神』嗎?」 [3] 普天大系草圖,見附錄A,563頁。