海濱寄簡 下 · 三四

有人問我，南大和新大有什麼分別？我答道，「新大得力於天時、地利，南大應得力於人和。」 xx： 日前h兄夫婦從美國到新加坡來觀光，我提議由燕大同學會公宴，結果，卻由你個人單獨掏腰包。後來舉行聚餐會，你卻因事不能參加，悵甚！悵甚！ 據說，薛壽生博士已應聘，擔任南大校長，因為現任校長黃麗松教授即將前往香港 大學 做校長，勢難挽留。由於時局的大變動，過去六十年間港大校長一席全部由英國人包辦，現在不得不改弦易轍，聘請中國人來接班。更難得的是，黃教授是港大的校友，對於母校的歷史和現狀十分明了，駕輕就熟，許多困難的問題，當可迎刃而解，所以毅然決定接受這重任。 即將上任的薛博士是燕大校友，離校後，曾到瑞士深造，所以語文這一關，當然不成問題。此外，他曾擔任南大校外考試委員幾年，去年他又應南洋學會的邀請，到新加坡大會堂發表專題演講，此間學術界人士對他已有相當認識，可惜那時我為病魔纏繞，不然，我一定要邀請大家好好地招待他一番。 燕大的校訓「以真理得自由而服務」，很有意思，現在趁機會解釋一下： 一、真理。燕大雖然是教會學校，不過它所崇尚的真理，不限於基督教義，而是包括古今中外的聖賢所倡導的真理。的確，真理不受時間和空間的限制，它是「放之百世而皆準的」。崇尚真理的人，大家都有共同的標準，共同的信仰，共同的語言。這一關打通，以後無論研究哪一門學術或藝術，大有殊途同歸的樂趣。 二、自由。「不自由，毋寧死！」羅蘭夫人這兩句名言，正是道破天地間的秘密。譬如說，我平生沒有到舞廳去獻醜，但有人如禁止我到舞廳，我就非去不可。據我的朋友的經驗，他所出版的書籍，銷路相當好，其中有一種被列為禁書後，銷路突增。除了存貨被搶購一空外，還有人盜印。這兒可見人類多麼酷愛自由。 大學生和研究生並不是 小學 生，可以隨便受人指揮的。請問《 史記 》、《 紅樓夢 》、《水滸》等名著的作者，是誰出題目給他們做的呢？是誰指導他們應該怎樣寫？不應該怎樣寫的呢？假如 司馬遷 、 曹雪芹 、 施耐庵 願意隨便接受別人的指揮，那麼他們絕對不能「成一家言」，而他們的作品也僅堪覆瓿了。因此，學術自由是大學的首要條件。 三、服務。幼學壯行，這本來是辦學的宗旨。大學既然是最高的學府，它所訓練出來的人才，必須隨時隨地準備為人民服務。大學不是逃避現實的隱居，它要鼓勵人作獻身社會的準備。這一點每個大學生應特別注意。 談到南大應走的路線，我們應該先認清南大的處境。南大於1956年正式開學，但它曾費了幾年時間做籌備工作。想當年，在殖民地政府下，它必須採用「南洋大學有限公司」的名義來註冊，實在使人啼笑皆非。這兒我們不能不佩服創辦人的忍辱負重，委曲求全的美德，他們深信 屈原 的訓導：「苟吾道之不遺，雖顛沛庸何傷？」只要南大能夠辦得成功，那麼「呼我為馬者，應之以為馬；呼我為牛者，應之以為牛」，這到底又有什麼關係？ 有人問我，南大和新大有什麼分別？我答道，「新大得力於天時、地利，南大應得力於人和。」新大歷史長久，校友高踞要津，這是事實，誰也不能否認。南大歷史短淺，小本錢要做大生意，其間難免要經過許多困難。 為著克服許多困難，南大必須在人和方面痛下工夫。 從「南洋大學有限公司」，到名正言順的南洋大學；從沒有人承認，到國際上普遍承認；從自生自滅，到政府大力支持；中間不知道經過多少艱險的行程。今後仍須努力，爭取更多的經濟援助，以便研究工作的積極進行。 除了政府的支持外，南大須和社會人士密切合作。目前一般青年，在沒有進大學以前，已經非常關心將來的出路問題。一談到出路，學校必須和社會人士互通聲氣，看看他們所需要的是什麼人才，南大所培養出來的又是什麼人才。只因事前早就有所準備，所以學生畢業後，馬上可以和有關的公私各機構銜接起來，而不會脫節。不然，所學非所用，所用非所學，不但使學生及其家長憂慮，而且會影響到現任教職員和在籍學生的情緒。 最後，我們不要忘記校友的地位。國際上各有名大學，除了儘量禮聘德高望重的外籍或外校的人才外，在可能範圍內，最好給校友以應有的機會。他們對母校應興應革的事情，懂得太清楚了，所以他們的意見是值得重視。 行將上任的薛校長，今年才45歲，比較我們年輕二十年。我希望他能夠連任十年、二十年，在安定中求進步。 現值新舊校長交替的時節，你不妨費一點時間和精力，籌備一個大規模的迎新送舊大會，廣邀理事會、教授會、校友會，以及各界名流參加。一面饋贈舊校長以紀念品，表彰他的勛功偉績；一面給新校長全力的支持，使南大辦得更有聲有色。事實上，這些事情恐怕你已經想到，或者已經在籌備中，而我的建議，僅算是獻曝之勤罷了。 歷史是連綿不斷的，只有前進，沒有後退。你身為南大研究院院長，算是重要台柱之一，望你特別注意。 此請 教安！ 子云（1972年7月23日）