海濱寄簡 上 · 三六

連士升 《海濱寄簡 上》
xx: 接11月27日信,知道你已經搬到學生寄宿舍去住,慰甚! 你到倫敦7個月,已經搬了幾次家,這說明你的生活還不夠安定。現在你已經找到寄宿舍的空位,食、住、交通等問題都得到順利的解決。此後,你更容易支配你的時間,努力上進了。 平心而論,住在寄宿舍有許多方便。一來起居飲食有一定的時間,不至餓得發慌,或者飽得發脹。二來,寄宿舍距離學校不遠,可以節省車錢和坐車的時間,同時,還有機會讓你慢慢散步。三來,寄宿舍有暖氣設備,日夜可以保持一定的溫度,比較普通住戶忽冷忽熱好得多。 進一步說,住在寄宿舍,是結交朋友最好的機會。你知道,一個人最得力的朋友,多數是年輕時代的同學,即古人所謂「總角好」。這問題很簡單。在求學時代,一個人所結交的朋友,多數是看對方的人格、學問、性情,而一般社會所著重的權力和地位,他根本不看在眼內。 在學校里,甲叫乙為老陳,乙叫丙為老張,丙叫丁為小林。這雖是小事,但關係卻十分重大。到了社會後,個性被埋沒了,人格和學問也被人忽視了,最關重要的就是權利和地位。有權有勢的人,當然一呼百諾,但是,真正的朋友卻交不到半個;到了沒權沒勢的時候,從前奉命唯謹的人,早已不知何處去了。 真的,人之相知,貴相知心。要結交知心的朋友,最好的場合莫 如學 校。因為在學校里,大家見面的時間固多,接觸的機會也不少,從課堂到飯廳,從圖書館到運動場,到處都是最現實的生活。事實上,要觀察一個人,最好是從現實的生活入手。古人所謂「見微知著」,就是這意思。 你初到倫敦時,飲食、起居、氣候都不大習慣。經過7個月的鍛煉後,現在你應該過得比較習慣了。本來生物最重要的條件,就是適應環境。中文所謂「服水土」等於英文的acclimatize。初到一個地方的新客,必須想法「服水土」,這才能夠長久住下去,不然,水土不服,不是病倒,便是打回頭。此外,並沒有第三條路。 我有一個朋友c先生,他走遍天南地北,對於飲食非常在行。前天在一個宴會裡和他談到食的問題。我們所得到的結論是,菜餚的好壞,第一要看道地的材料,第二才看烹調的技術。高明的廚子,應該用技術來遷就材料,不應該希望材料來遷就技術。 你知道,北京以掛爐烤鴨和烤羊肉出名,原因是北京人所養的鴨子,另有一套工夫。他們把鴨子關在黑房裡,整天餵鴨子吃,不讓它們有活動的餘地,所以鴨子養得又肥又大。又,北京距離長城不遠,關外有的是成千成萬的羊群,那些羊又肥又嫩,所以,無論烤羊肉、涮羊肉、五香羊肉,樣樣都使食客十分滿意。 廣州、香港、澳門的各大酒家最出名的菜餚,莫過於脆皮雞和燒豬,原因是:南方的飼料比較豐富,所以雞和豬長得容易大。他如黃河的鯉魚,福州的蚌湯和魚唇,南京的板鴨,金華的火腿,主要的都是得力於良好的原料。 原料良好而又豐富,優秀的廚師才能夠充分運用他們的技術。老實說,每間酒家都有一兩味拿手好菜。因此,比較內行的顧客,應該請教酒家的老闆,把道地的拿手好菜點出來,這才算是地盡其利,人盡其才。 回頭再論「服水土」的重要性。倫敦人以工商業起家,凡事僅求實用,生活也力求簡樸。因此,在飲食方面,他們覺得越簡單越好。 普通英國人請客,僅有一湯、一菜、一甜品、一咖啡。從中國人的眼光看來,這不過是家常便飯,談不上請客。事實上,中等以上的中國家庭,就是家常便飯,也有四菜一湯。只因中國人吃得太考究了,所以一出國門,便覺得食的問題,很不容易解決。 光就米飯和麵包而論,米飯的問題實的複雜得多。在福建的家鄉,光是一天三頓飯,已經使主婦忙得筋疲力盡。從洗米、煮飯、炊飯,到了飯後的洗飯桶,每天至少要花上三個鐘頭。假如吃麵包,那麼這三個鐘頭便可以節省下來做其他事情了。 至於菜餚,我們的花樣固然太多,同時,色、香、味三者又要兼收並蓄,結果,非細心研究,就不能夠達到目的。光是鮮魚一道菜,我們就有幾十種做法,比起英國人非白煮,就油炸那兩種做法,我們在烹調上似乎要浪費太多時間。 話又話回來,烹調真是一種藝術。你瞧,南洋各地的許多白手成家的百萬富翁,他們對於飲食完全不考究,任何路旁的地攤,他們都能夠安坐下來,吃得津津有味。 說來還是讀書人最懂得飲食, 孔子 不但講究菜餚的色、香、味,而且對於切菜的刀路,一點也不放鬆。我們只看「割不正不食」這句話,便知孔子並不是窮開心,而是對於飲食的確下過工夫,尤其切牛肉,橫紋和直紋分不清楚,所得的效果,簡直是天淵之別。 我希望你能夠適應環境,但我並不反對你注意烹調的技術。 此問 學安! 子云(一九六二年十二月四日)