古尊宿語錄 · 卷二十一
○舒州白雲山海會（法）演和尚語錄上堂云：「風和日暖，古佛家風。柳綠桃紅，祖師巴鼻。眼親手辦，未是惺惺。口辯舌端，與道轉遠。従門入者，不是家珍。且道畢竟如何相見？」又云：「無事不來還憶君。」
上堂，僧問：「如何是白云為人親切處？」師云：「愛捩轉人鼻孔。」學云：「便恁麼去時如何？」師云：「不知痛盤漢。」乃云：「四海五湖，奇士圍繞。無狀村夫，只解拖犁拽耙水草；無底缽盂，高懸羊頭賣狗肉，時中那辨精與粗。恁麼續佛壽命，誠哉！天地懸殊。誰有拔山之力，橫身擔荷也無？有麼，有麼？有即家門富貴，無那辜負老盧。」
上堂，舉：「僧問巴陵鑒和尚：『祖意教意是同是別？』鑒云：『雞寒上樹，鴨寒下水。』」師云：「大小大巴陵，只道得一半。白雲即不然，掬水月在手，弄花香滿衣。」
上堂云：「春風別有巧工夫，吹綻百花品類殊。唯有牡丹並芍藥，時人一見便歡娛。且道衲僧分上，成得什麼邊事？拈來嗅罷歸何處，透骨馨香付老盧。」
上堂，僧問：「達磨麵壁時如何？」師云：「計較未成。」學云：「二祖立雪時如何？」師云：「將錯就錯。」學云：「只如斷臂安心時又如何？」師云：「煬帝開汴河。」學云：「總不恁麼時如何？」師云：「卻問取二祖。」乃舉：「達磨問二祖作什麼，二祖曰：『請師安心。』白雲當時若見，好與二十棒。何故？他人覷見，將謂兩個說安心法。畢竟如何，菩薩龍王行雨潤，遮身向上數重雲。」
上堂云：「昨日鬧哄哄，今朝靜悄悄。子規枝上啼，蝦蟆鑽入草。好個寒食天，辜負白雲老。」
為亡僧下火，提起火把云：「大眾，三世諸佛向火焰里轉大法輪，聞名不如見面。今日智悟上座，見面不如聞名。」
上堂，舉：「龐居士問馬大師：『不與萬法為侶是什麼人？』大師云：『待汝一口吸盡西江水，即向汝道。』」師云：「一口吸盡西江水，洛陽牡丹新吐蕊。簸土橙塵勿處尋，抬頭撞著自家底。」
結夏上堂云：「聖制已臨，時當初夏。幽邃之岩巒蒼翠，畢缽無差；潺蔽之溪谷清泠，曹溪仿佛。稱衲子安居之地，實吾家禁足之方。大敞禪關，巨延儔侶。扶立宗旨，高建法幢。上答君親下資含識。莫不啃檀林中啃檀林，師子王多師子眾。師子眾，共躋攀，萬象森羅指掌間。大眾，灰頭土面従他笑，贏得白雲堆里閒。」
上堂，卓拄杖一下，乃舉起云：「拄杖子，敢問你還說得如來禪麼？」自云：「說不得。還說得祖師禪麼？」自云：「說不得。既說不得，白雲今日出自已意去也。出自已意，小兒子戲。人天眾前，討甚巴鼻。」
上堂，僧問：「如何是白雲一滴水？」師云：「打碓打磨。」學云：「飲者如何？」師云：「教你無著闤處。」乃云：「恁麼恁麼，蝦跳不出斗；不恁麼不恁麼，弄巧成拙。軟似鐵硬如泥，金剛眼睛十二兩，衲僧手裡秤頭低。有價數，沒商量，無鼻孔底將什麼聞香？」
邑中升座云：「白雲相送出山來，滿眼紅塵撥不開。莫謂城中無好事，一塵一剎一樓台。」 上堂，舉：「馬大師不安，院主問云：『和尚近日尊位如何？大師云：『日面佛月面佛。』」師云：「會麼？如不會，白雲與你頌出：丫鬟女子畫娥眉，鸞鏡台前語似痴。自說玉顏難比並。卻來架上著羅衣。」
炙茄會，上堂云：「六月三伏天，火雲布郊野。松間臨水坐，解帶同歡奲。毳侶弄荷花，賓朋傾玉芍。紅塵事繁華，碧洞何瀟擠。重會在明年，相期莫相舍。白雲曾有約，願結青蓮社。」 上堂云：「佛祖生冤家，悟道染泥土。無為無事人，聲色如聾瞽。且道如何即是？恁麼也不得，不恁麼也不得，恁麼不恁麼總不得。忽有個漢出來道，恁麼也得，不恁麼也得，恁麼不恁麼總得，則向伊道，我也知你向鬼窟里作活計。」
上堂云：「先入白雲門，次過白雲浪。吞底栗蒲禪，吃底疤米飯。君子如到來，好好看方便。」
上堂，僧問：「如何是道？」師云：「治平郡。」學云：「如何是道中人？」師云：「赤心為主。」學云：「未審道與道中人相去多少？」師云：「名傳天下。」乃舉：「僧問南泉：『如何是道？』泉云：『平常心是道。』又龐居士問馬大師：『不與萬法為侶是什麼人？』大師云：『待你一口吸盡西江水即向你道。』」師云：「為復是同是別？同則神出鬼沒，別則醉後添佰。畢竟如何？待你念得熟，向你道。」
上堂，舉古人云：「釋迦彌勒猶是他奴，且道他是誰？」便下座。
上堂云：「五千四十八卷，教理行果成見。祖師門下商量，須知一貴一賤。貴則珠玉難偕，賤則分文太遠。有人於此辨得，白雲與你三十。忽有個漢出來道：『大丈夫賞罰分明，不知是那個三十？』」良久云：「三十年後。」
上堂云：「三處移場定是非，頑心不改在家時。呼兄喚弟長如此，且作隈{艹崔}老古錐。」
陳助教入山煎茶。上堂云：「戒定慧相扶，堂堂大丈夫。吹毛光燦爛，佛祖不同途。」
謝典座上堂云：「白雲嵌枯老漢，要吃無皮酸餡。典座取巧安排，一任眾人咂仵。」良久云：「羊羹雖美，眾口難調。」
上堂，舉：「僧問馬大師：『離四句絕百非，請師直指西來意。』大師云：『我今日勞倦，不能為汝說，去問取智藏。』僧問智藏。藏云：『我今日頭痛，不能為你說，去問取海兄。』僧問海兄，海云：『我到者里卻不會。』僧卻舉似大師。大師云：『藏頭白海頭黑。』」師云：「馬大師無著慚惶處，只道得個藏頭白海頭黑。者僧將一擔闍瞳，換得個不會。若也眼似流星，多少人失錢遭罪。」
上堂云：「庭開金菊宿根生，來雁新聞一兩聲。昨夜七峰牽老興，千思萬想到天明。」
冬日上堂云：「達磨西來事久多變，後代兒孫門風無限。攪擾身心一團麻線，白雲今日都通截斷。大眾，一百單五近清明，上元定是正月半。」【本來現成】
次日上堂云：「一陽生後正嚴寒，皎潔蟾蜍掛碧天。冰鎖瀑泉聲細碎，風搖危木影攣拳。狂猿抱子藏深洞，贏鶴將雛逐老仙。莫謂可師徒立雪，方知古德用心堅。」
上堂，舉：「德山問龍潭：『久向龍潭，及乎到來，潭又不見，龍又不現。』潭云：『子親到龍潭。』」師云：「龍潭老人，可謂騎賊馬趕賊。」便下座。
送諸郡化主上堂云：「荷眾諸禪流，才能足機劃。逢人定有錢，見面寧無麥。已是吾家兒，久為物外客。溫柔一手抬，剛硬雙拳搦。牙爪一時全，勝南山白額。」
上堂云：「一代時教，五千四十八卷，空有頓漸，豈不是有！永嘉道：『亦無人亦無佛，大千沙界海中漚，一切聖賢如電拂。』豈不是無！大眾，若道是有，違他永嘉；若道是無，又違釋迦老子。作麼生商量得恰好？若知落處，朝見釋迦暮參彌勒；若也未明，白云為你點破：道無不是無，道有不是有。東望西耶尼，面南看北斗。」【有無雙遣】 上堂云：「說佛說法拈槌豎拂，白雲萬里。德山入門便棒，臨濟入門便喝，白雲萬里。然後恁麼也不得，不恁麼也不得，恁麼不恁麼總不得，也則白雲萬里。忽有個出來道：長老你恁麼道，也則白雲萬里。者個說話，喚作矮子看戲，隨人上下，三十年後一場好笑。且道笑個什麼？笑白雲萬里。」
上堂云：「白雲門前路，往復行大步。中間有一片方，你諸人為什麼卻蹋不著？」 王提刑入山。上堂云：「祖師門下，如箭中的。手辦眼親，無得無失。」僧問：「朝葢臨筵，清風匝座。學人上來，請師決破。」師云：「殘臘一雨即漸迎春。」學云：「天垂寶葢地布金蓮去也。」師云：「未為多在。」學云：「多底事作麼生？」師云：「人天眾前不欲造次。」學云：「覺海波瀾增浩渺，釋天日月轉光輝。」師云：「也不消得。」乃舉：「阿難問迦葉：『世尊傳金蝠外，別傳何物？』迦葉召阿難，阿難應喏。迦葉云：『倒卻門前剎竿著。』又永嘉道：『建法幢立宗旨，明明佛敕曹溪是。」師云：「迦葉教倒卻剎竿，永嘉又教立宗旨。且道『倒』底是『立』底是？到者里須是具擇法眼始得。畢竟如何？倒也七縱八橫，立也二三成六。七峰閣上共談玄，一句一言清耳目。」
歸新僧堂。上堂云：「十月今朝初一，新彪雲堂已畢。聖眾已得安居，雅麗全勝舊日。於中受用之時，凡百互相受惜。願存古佛家風，三有四恩獲益。慶懺別有上聞，具位題名立石。敢勸遠近諸檀越，記取摩訶般若波羅密。忽有個出來道：『長老不妨好文章。』」乃云：「咄！白雲口裡道，誰敢道不好！」
提刑入寺。」上堂云：「兵隨印轉，將逐符行。大權菩薩覆護眾生，相順者善言誘諭，凶頑者枷棒縱橫。中間有個沒量大漢，金鎖玄關留不住，聖凡位里莫能收。若柰何不得，佛法無靈驗。白雲有個消息，試說看。古人云：『無邊剎境，自他不隔於毫端；十世古今，始終不離於當念。』納須彌於芥中，擲大千於方外。變大地為黃金，攪長河為酥酪。到者里合作麼生？國土動搖迎勢至，寶花彌滿送觀音。」
端午上堂，舉：「昔有秀才造《無鬼論》，論就才放筆，有鬼現身，斫手謂秀才云：『你爭柰我何？』白雲當時若見，便以手作鵓鳩嘴向伊道：『穀穀孤。』」 上堂，舉：「肅宗帝問忠國師：『百年後所須何物？』國師云：『與老僧造個無縫塔。』帝曰：『請師塔樣。』國師良久，云：『會麼？』帝曰：『不會。』國師云：『吾有弟子耽源，卻諳此事，請詔問之。』」師云：「眾中盡道國師良久，殊不知懸鼓待槌。當時肅宗若是作家君王，待伊道教詔耽源，但向道，國師國師何必。肅宗後詔耽源，源呈頌：『湘之南潭之北，中有黃金充一國。無影樹下合同船，琉璃殿上無知識。』」師代肅宗云：「閒言語。」雪竇頌道：「無縫塔見還難，澄潭不許蒼龍盤。層落落，影團團，千古萬古與人看。」師云：「雪竇可使千古傳名。老僧敗愛他道『澄潭不許蒼龍盤。』首尾一時貫串。敗如前來，一絡索拈放一邊。且道畢竟如何？」乃云：「奼女已歸霄漢去，呆郎猶自守空房。」【韓盧逐塊·痴人猶戽夜塘水】 上堂，舉：「僧問雲門：『如何是超佛越祖之談？』門云：『糊餅。』白雲即不然。忽有人問如何是超佛越祖之談，只向伊道：驢屎似馬糞。」又云：「破草鞋。」又云：「靈龜曳尾。且道是同是別？試辨看！」
上堂，僧問：「如何是極則事？」師云：「何須特地。」乃舉：「僧請益琅琊：『清淨本然，云何忽生山河大地？』琅琊云：『清淨本然，云何忽生山河大地。』其僧有省。」師云：「金屑雖貴，落眼成翳。
上堂云：「祖師遺下一隻履，千古萬古播人耳。空自肩擔跣足行，何曾踏著自家底。」【應須踏著自家底】
上堂云：「行者不報來打鼓，曲腑木頭上。不免將錯就錯。參。」
上堂云：「子丑寅卯辰已午未申酉戍亥，終而復始，有術有愛。畢竟如何，但管熟念。」
上堂云：「遍周沙界幾曾移步，深山白雲是何報土。若是真道人家。日洗缽盂兩度。」
新鞔法鼓。上堂云：「多載頑皮擊不響，新皮才動震天雷。無滯莫言隨勢去，有聲誰謂不平來。何也？雙眼聽不聞。雙耳覷不見。一條平坦路，是誰沒方便。」 上堂云：「『本末須歸宗，尊卑用其語。』利劍擲虛空。大棒打老鼠。」
上堂，舉：「世尊滅後，諸聖弟子於畢缽岩中結集法藏。阿難既升座，形儀與佛無殊。大眾遂生三疑。一疑阿難成佛，二疑佛再現身，三疑他方佛化。阿難唱云：『如是我聞。』眾疑皆息。當時若有個漢出眾云：『大眾依而行之，各自散去，免見滿藏琅函，攪人腸肚。』然雖如是，猶未剿絕在。何也？阿難道『如是我聞。』白雲也道『如是我聞。』若道當時，是重古輕今；若道即今，是重今輕古。要會麼？優曇花不開，跡絕無香氣。」
上堂云：「六祖能大師，是個大痴漢。後代兒孫多，展轉生惑亂。子細好思量，白雲不著便。」 上堂，僧問：「百尺竿頭如何進步？」師云：「快走始得。」乃舉：「雲門道：『聞聲悟道見色明心。觀世音菩薩將錢來買糊餅，放下手元來卻是個饅頭。』雲門好則甚好，奇則甚奇，要且只說得老婆禪。若是白雲即不然，作麼生是聞聲悟道見色明心？」遂舉手作打杖鼓勢云：「朋八沖札。」
上堂云：「四五百石麥，二三千石稻。好個休糧藥，耆婆不得妙。」
上堂，舉：「龍牙云：『天下名山到因腳，年深辛苦與襪著。而今老大不能行，手裡把柄破木杓。』白雲即不然：腳也不能著草鞋，手亦不能把木杓。端坐受供養，施主常安樂。」
上堂云：「達磨西來事，今人謾揣量。天河爭起浪。月桂不聞香。何也？見成公案。」
安樂院主修齋。上堂云：「昨夜得一夢，夢見臻公在天宮與帝釋對坐。臻問帝釋曰：『天上有五衰相是否。』釋云：『此是佛之所說，豈可妄言。』於是帝釋卻問臻云：『我聞閻浮提有不持戒者是否。』臻云：『此是佛之所說，豈可妄言。』良久臻云：『天宮雖樂不是久居。』遂下十八重地獄，乃見閻王居正殿與地藏菩薩耳語。臻便出門首。見一青衣童鞠躬云：『東海龍王請伴諸羅漢齋。』臻遂往赴齋。回得數顆如意珠，一時分付諸門人。白雲被珠光一爍，忽然夢覺，以至今朝諸法乳為臻公設齋，請白雲升座。大眾且道昨夜夢底是，適來說底是。眾中儘是久參先德禪道之精，若人辨得，試出來露個消息看。有麼有麼？若無，白雲又有個古話。釋迦老子在跋提河側般涅槃了。迦葉始至，繞金棺而哭，於是世尊為現雙趺。大眾且道般涅槃時是，現雙趺時是？」乃云：「止止不須說，我法妙難思。諸增上慢者，聞必不敬信。」
謝監收上堂云：「人之性命事。第一須是○。欲得成此○。先須防於○。若是真○人。○○。」
上堂，僧問：「不昧當機，請師直道。」師云：「捏聚放開。」乃舉僧辭趙州，州云：「有佛處不得住。」師云：「喚卻你心肝五臟。」「無佛處急走過。」師云：「雁過留聲。」「三千里外，逢人不得錯舉。」師云：「出門便錯。」僧云：「恁麼則不去也。」師云：「種粟卻生豆。」州云：「摘楊花，摘揚花。」師云：「不覺日又夜，爭教人少年？」
小參云：「達磨西來，不立文字。直指人心，見性成佛。忽有個出來道：『長老尋常室中愛問人如何是你心，某甲即不會，卻問長老，如何是和尚心？』老僧即向他道：『卻來者里捋虎鬚，什麼心造次說向你？』他若又問：『柏樹子話長老作麼生會？』向伊道：『我有個方便。』有甚方便？卻須先問取首座。」又問：『德山入門便棒，作麼生會？』我聞便肉戰。『臨濟入門便喝，作麼生會？』是什麼破草鞋。直饒一時透過，也是七九六十八。」
中秋上堂云：「中秋月中秋月，古今盡謂尋常別。別不別。皎皎清光遍大千。任従天下紜紜說。」【涼天佳月即中秋】
上堂，僧問：「一代時教是個切腳，未審切那個字？」師云：「缽沖穰。」學云：「學人敗問一字，為什麼卻答許多？」師云：「七字八字。」學云：「也是慣得其便。」師云：「許多時茶飯，元來也有人知滋味。」乃云：「祖師心印，好消息處無消息。無消息，古篆分明。拈起也大千岌儒，放下也凡聖同源。有時印卻諸人面門，自是諸人甘伏不肯承當，帶累白雲受屈。且道過在什麼處？」
上堂，拈起拄杖子：者個拄杖子。不従天台南嶽得。亦不在此土西天。且道生在什麼處？若也知生處。同得受用。若也不知？」遂靠卻，下座。
上堂，舉妙湛終持不動尊。首楞嚴王世希有。銷我億劫顛倒想。不歷僧敗獲法身。大眾。若作禪會則謗經。若作經會則謗禪。若作一團則龍侗。有人跳得出。日銷萬兩黃金。若跳不出。有處著你在。
上堂云：但知月圓月缺。誰知月缺月圓。忙忙乘船過水。不知過水乘船。【第三隻眼看大千】百年三萬六千日。等閒老卻朱顏。各自照鏡看。是什麼面孔。
上堂，舉僧問洞山。如何是善知識眼。山云：紙菜無油。若問白雲。對道。無油不點燈。雖然如是。也較洞山三千里。敗是其間有個好處。有甚好處。諸人黑地里撞著。露柱悟去也不定。
歲朝上堂云：「威音王已前也恁麼，威音王已後也恁麼，三世諸佛也恁麼，西天四七唐土二三也恁麼，前年去年也恁麼，明年後年更後年外後年也恁麼。忽有個出來道。和尚和尚和尚。自雲若不被他喚住。便一百年也只恁麼。復云：元正啟祚萬物咸新。去年乞火和煙得。今日擔泉帶月歸。晷運推移日南長至。當軒有直道。無人肯駐腳。孟春猶寒。伏惟首座大眾。起居萬福。蘇武牧羊海畔。累日忻然。李陵望漢台邊。終朝笑發。落在甚處。仁義只従貧處斷。世情偏向富門多。
上堂，僧問：「如何是本分事？」師云：「結舌無言。」乃云：「每日起來。拄卻臨濟棒。吹雲門曲。應趙州拍。擔仰山鍬。驅溈山牛。耕白雲田。七八年來漸成家活。更告諸公。每人出一隻手。共相扶助。唱歸田樂。粗羹淡飯。且恁麼過。何也。但願今年蠶麥熟。羅睺羅兒與一文。
上堂，舉南泉云：「文殊普賢作夜三更起佛見法見。各與二十棒。貶向二鐵圍山。白雲則具大慈悲。遂拍手云：「曼殊室利普賢大士。不審不審。今後更敢也無。自云：「一度被蛇傷。怕見斷井索。
上堂云：「狗子還有佛性也無。也勝貓兒十萬倍。下座上堂，舉雪峰問德山。従上諸聖以何法示人。山云：「我宗無語句。亦無一法與人。雪峰従此有省。後有僧問雪峰。和尚見德山。得個什麼便休去。雪峰云：「我空手去空手歸。白雲今日說向透未過者。有兩個人従東京來。」問：「伊什麼處來？」他卻道蘇州來。便問伊蘇州事如何？」伊道一切尋常。雖然如是。謾白雲不過。何故。只為語音各別。畢竟如何？」蘇州菱邵伯藕。
上堂云：「二十五年坐這曲腑木頭上。舉古舉今則不無。敗是未曾道著第一句。眾中莫有具大慈悲者。試出來道看。也要眾人共知。兼乃平生行腳。有麼有麼？」莫道無。忽有個出來卻問：「如何是第一句。白雲不免向他道。放憨作麼？」 上堂云：「難難幾何般。易易沒巴鼻。好好催人老。默默従此得。過這四重關了。泗洲人見大聖。參。
上堂云：「是法不可示。言詞相寂滅。這兩句猶較些子。忽遇羚羊豹角時如何？」直上指雲天天。久立。
上堂，僧問：「如何是佛？」師云：「口是禍門。」乃云：「今日上元之節。處處燈光皎潔。不知天意如何，瑞雪翻為苦雪。貧窮變作鄆蠶。烏龜凍得成鱉。唯有四海禪流。個個眼中添屑。何故。不說不說。下座。 請化主，上堂云：「造化之功。祖宗門下。作天地發生之氣。春夏秋冬。決含靈顛倒之心。常樂我淨。若據衲僧用處。又且不然。變大地為黃金。攪長河為酥酪。猶未稱白雲在。忽有個漢出來道。似恁說話。只是個貪心不足漢。自雲道著。參。
上堂舉。達磨大師云：「誰得吾正宗。出來與汝證明。尼總持云：「據某見處。如慶喜見阿閦佛國。一見更不再見。達磨云：「汝得吾皮。道育云：「據某見處。實無一法當情。磨云：「汝得吾肉。二祖禮三拜依位而立。磨云：「汝得吾髓？」師云：「當時若見他三人恁麼道。各人好與三十棒。只如白雲。今日也合吃二十九棒。留一棒與汝諸人。其間若有知痛盤者。不辜負先聖。亦乃得見白雲。其或未知。堂里吃粥吃飯。更須爛嚼多見。是渾圇吞卻。
上堂舉。釋迦如來往忉利天為母說法。優填王思佛命匠人雕啃檀像。及至世尊下來。像亦出迎。諸人且道下來底是。出迎底是。又教中道。如來者無所従來亦無所去。莫是法身無來去。化身有來去麼？」若人於此見得。日銷萬兩黃金。其或未然。草鞋錢教什麼人還。 上堂云：「說禪被禪纏。不說卻成現。若真箇不說。真箇好方便。如馬前相撲。似霹靂閃電。會即大富貴。不會空對面。
因齋上堂云：「不寒不暖喜春遊。士女傾心結預修。自覺一生如幻夢。始知百歲類浮漚。子規啼處真消息。芍藥開時野興幽。此個門風誰會得。等閒白卻少年頭。
上堂云：「前回底今日使不著。今日底後次使不著。使不著說不著重遭撲。自古至如今。誰錯誰不錯。忽有個出來道。白雲不是今日錯也。自雲錯錯。下座。
師一日持錫繞方丈行問僧：「還有屬牛人問命麼？」無對。遂云：「孫臏今日開鋪。並無一人垂顧。可惜三尺龍鬚。喚作尋常破布。
上堂云：「有一則奇特因緣，舉似諸人，欲說又被說礙，不說又被不說礙，欲舉山河大地又被山河大地礙。従教頭上且安頭，真金不博鍮。丈夫意如此，快樂百無憂。
上堂舉僧問曹山：「佛未出世時如何？」山云：「曹山不如。」「出世後如何？」山云：「不如曹山。」師云：「若以世諦觀之。曹山合吃二十棒。若以祖道觀之。白雲合吃二十棒。然雖如是。棒頭有眼。兩人中一人全肯一人全不肯。若人點檢得出。許你具半隻眼。
上堂云：「你等諸人。見老和尚鼓動唇吻豎起拂子。便作勝解。及乎山禽聚集牛動尾巴。卻將作等閒。殊不知。澄聲不斷前宵雨。電影還連後夜雷。
上堂云：「釋迦已滅彌勒未生。森羅萬象推向一邊。且作麼生是你諸人常住法身。」乃云：「有功無功莫使腹空。
請供頭修造上堂云：「白雲今日權將大宋世界。作一面棋盤。先將東嶽太山、南嶽衡山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山定卻五方。次將五台峨嵋支提羅浮。以為相助。左畔則斜飛雁陣。右邊則虎口雙關。遂舉手云：「且道這一著落在什麼處？」若知落處。便為敵手。若也未然。白雲試通個消息。十九條平路。爭功勢未休。莫教一著錯。敗子卒難收。
正旦上堂，元正啟祚。西天此土。萬物咸新。撞豸麒麟。應時納綁。誠言不謬。孟春猶寒。種種多般。伏惟首座大眾。普天濟用。洎諸知事懷才抱義。並諸化主如龍似虎尊體起居萬福。直是如金如玉。歲歲三百六十。管取粥足飯足。
因齋上堂云：「二月中春物象鮮。盡塵沙界一般天。蒼莓雨洗去冬雪。野火風飄昨夜煙。危嶺乍聞猿嘯日。長江時見客乘船。人生幾度逢斯景。好是誠心種福田。【煙景悟禪機】
端午上堂，僧問：「今朝五月五。權罷{艹好}芸鼓。雖是無事人。亦請燒一炷？」師云：「急急如律令。」進云：「也待小鬼做個伎倆？」師云：「鍾馗嚇你。」乃云：「今日端午節。白雲有一道神符也。有些小靈驗。不敢隱藏。舉似諸人。一要今上皇帝太皇太后聖躬萬歲。二要合朝卿相文武百官州縣猛寮常居祿位。三要萬民樂業雨順風調。有個符使卻來報白雲道。諸處盡去遍。只為神通小。不柰一件事何。遂問他是甚事。使云：「禪和子鼻孔遼天。白雲向伊說。莫道你我尚不柰何。然雖如是。澤廣藏山理能伏豹。畢竟如何？」一抽三二添四。黃牛角向天。八腳垂過鼻。急急。下座。
上堂舉。尼問趙州。如何是密密意。州於尼腕上掐一掐尼云：「和尚猶有這個在。州云：「你猶有這個在？」師云：「此尼若是個人。但向他道。也放和尚不得。
上堂，僧問：「天下人舌頭。盡被白雲坐斷。敗如白雲舌頭。未審是什麼人坐斷？」師云：「東村王大翁。」乃云：「日用事無別。憑君為甄別。若於言上會。知君打不徹。不於言上會。心頭似火熱。先過趙州關。剪斷白雲舌。不負先聖恩。歸堂且憩歇。 上堂云：「若要天下橫行。見老和尚打鼓升堂。七十三八十四。將拄杖驀口便築。然雖如是。拈卻門前上馬台。剪斷五色索。方始得安樂。
小參，僧問：「德山不答話。千古把斷要津。白雲今夜小參，未審如何施設？」師云：「我不可承嗣端和尚不得也。」學雲作家宗師天然有在？」師云：「是何言歟。」進云：「只者個又為甚人施設？」師云：「你還信得及麼？」進云：「教某甲作麼生信？」師云：「你是會來問不會來問？」進云：「某甲卻是不會來問？」師云：「昨日也恁答一僧來。」進云：「今日為甚卻干戈相待？」師云：「只為買賣不當價。」進云：「壓良為賤則得。爭柰有諸方在？」師云：「大眾看取者一員禪客。進云：「放過一著？」師云：「噓。乃舉。陸亘大夫問南泉。弟子家中有一片石。也曾坐也曾臥。擬欲鐫作佛得麼？」泉雲得。陸云：「莫不得麼？」泉雲不得。大眾。夫為善知識。須明決擇。為什麼他人道得也道得。他人道不得也道不得。還知南泉落處麼？」白雲不惜眉毛。與你注破。得又是誰道來。不得又是誰道來。你若更不會。老僧今夜為你作個樣子。乃舉手云：「將三界二十八天作個佛頭。金輪水際作個佛腳。四大洲作個佛身。雖然作此佛兒子了。你諸人又卻在那裡安身立命。大眾。還會也未。老僧作第二個樣子去也。將東弗於逮作一個佛。南贍部洲作一個佛。西瞿耶尼作一個佛。北郁單越作一個佛。草木業林是佛。蠢動含靈是佛。既恁麼？」又喚什麼作眾生。還會也未。不如東弗於逮還他東弗於逮。南贍部洲還他南贍部洲。西瞿耶尼還他西瞿耶尼。北郁單越還他北郁單越。草木業林還他草木業林。蠢動含靈還他蠢動含靈。所以道。是法住法位。世間相常住。既恁麼？」你又喚什麼作佛。還會麼？」忽有個漢出來道。白雲休寐語。大眾記取這一轉。
上堂云：「平生百了千當底正好吃棒。且道過在什麼處？」打你百了千當。
上堂云：「去聖時遙人多懈怠。逆則生嗔順則生愛。且道作麼生是不嗔不愛。東海剪刀西番皮袋。 上堂，僧問：「承師有言：『山前一片閒田地。』敗如威音王已前，未審什麼人為主？」師云：「問取寫契書人。」學云：「和尚為甚倩人來答？」師云：「敗為你教別人問。」學云：「與和尚平出去也。」師云：「大遠在。」乃云：「五日莫睹其容，二聽絕聞其響。有功者罰，無功者賞。拈鬚彌山秤來二兩。忽有個道。一方知識為什麼大秤秤人物事。自云：「官不容針私通車馬。 謝街坊上堂云：「街坊昨日將一把沙到方丈前。一見老僧劈面便撒。賴遇老僧先見衫袖。一遮並不妨事。今朝舉似大眾。不敢隱藏。何故。賞伊膽大。下得者個手腳。忽有人問白雲。為什麼只恁休去。不見道。老不以筋力為能。然雖如是。賓主歷然。
上堂，僧問：「如何是佛？」師云：「許多時向什麼處去來。乃云：「達磨未來時。冬寒夏熱。達磨來後。夜暗晝明。諸人若下得一轉平實語。吃鹽聞咸吃醋聞酸。若道不得。迦葉門前底。
上堂云：「若論此事。如人博戲相似。忽然贏得。身心歡喜。家業昌盛。覆陰兒孫。不覺輸他。自然迷悶。然雖有輸有贏。此事還在。白雲今日。有條攀條。無條攀例。不見陸亘大夫與南泉看雙陸次。大夫撮起骰子問南泉云：「恁麼不恁麼？」便恁麼信彩去時如何？」南泉云：「臭骨頭十八。大眾。此去縣城不遠。外人聞得便來捉賭時又且如何？」乃云：「白雲自有道理記得。龍牙道。學道先須有悟由。還如曾斗快龍舟。雖然舊閣閒田地。一度贏來方始休。
上堂云：「目連雙足越坑。大迦葉聆箏起舞。畢陵迦訶罵河神。迦留陀夷埋身糞壤。此事教中一一有出處。總道是習氣。敗如祖師門下。達磨九年面壁。秘魔擎杈。禾山打鼓。石鞏彎弓。雪峰輥球。國師水碗。歸宗拽石。德山入門便棒。臨濟入門便喝。無業才有人問便道莫妄想。且道是個什麼？眾中還有久參先德天下橫行具頂門上眼底衲僧麼？出來為白雲證據。也要暢快平生。有麼有麼？若無。三十年後此話大行。且道畢竟如何？朱夏火雲歸碧洞。清秋危露滴金盤。
先師忌晨上堂云：「去年正當恁麼時。多前年三件事。今年正當恁麼時。多去年七件事。這十件事。數不過者甚多。何也。去卻七三存一事。是去年說是今日。急如箭黑似漆。無言童子口吧吧。無足仙人植胸緲。乃云：「交下座與能表白起喪云：「本是你送我。今朝我送你。生死是尋常。推倒又扶起。至墳所復謂眾雲今朝正當三月八。送殯之人且聽說。君看陌上桃花紅。儘是離人眼中血。 上堂云：「仲春漸暖牡丹生卵。紫炅攢身黃鶯開眼。共賞芳春三佰兩盞。唯有白雲一生擔板。