古文觀止譯註 · 五柳先生傳

陶淵明 【題解】 陶淵明在本文中借用他人的口吻，以史傳的手法為自己作傳，敘述自己的性格志向，表現了他不慕榮利、曠達自任、安貧樂道的情趣。文章雖短，意味深長，不加修飾，自然活潑。既吸取了史傳文學有敘有議的特點，又加上自己特有的清淡閒遠的筆法，使文章的形式與所要表達的思想得到完美的結合。 【原文】 先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閒靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日。短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。 贊曰：黔婁有言，不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟，葛天氏之民歟？ 何許：何處，什麼地方。 不求甚解：不刻意尋求深奧的解釋。實際上是指不咬文嚼字地穿鑿附會。 造：到。 輒：每每。 期：希望。 吝情：拘泥。 環堵：四周的牆壁。 蕭然：空空的樣子。指窮困無物。 短褐（hè）：粗布短衣。 穿：破損。 結：打結，打補丁。 簞（dān）：竹製食器。 瓢：飲器。 晏如：安然自得的樣子。 自娛：自己使自己歡樂。 贊：史傳的一種評論文字的名稱。本文是陶淵明用史傳體寫的，所以用「贊」來對自己作評論。 黔婁：春秋時魯國的一個不求仕進、獨善其身的清高名士。 戚戚：感傷、憂慮的樣子。 汲汲：竭力求取的樣子。 儔：類。 銜觴（shāng）：口含酒杯，指飲酒。觴是古時一種酒杯。 無懷氏、葛天氏：傳說中上古時代的氏族首領。據說在他們的時代，風俗淳厚樸實。 【譯文】 五柳先生不知是什麼地方的人，也不清楚他的姓名和字號。他的宅旁有五棵柳樹，因而以此作為他的稱號。他悠閒恬靜，寡言少語，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，但並不過分尋求深奧的解釋。每當讀到會心得意處，便歡喜得連吃飯都忘記了。他好喝酒，但家裡很窮，不能常得到酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時便擺下酒席去邀請他。他前去飲酒，總要一飲而盡，希望大醉才心滿意足。醉後便退出，毫不拘泥於去留。他家中四壁空空，連風雨太陽也遮蔽不住。身上的粗布衣服破爛不堪，常常沒有飯吃，但他總是安然自若。他常常寫文章自我欣賞，很能表示自己的志向。他忘卻那世俗的得失，願意這樣度過自己的一生。 贊說：黔婁曾說過，不為貧賤而憂愁哀傷，也不為富貴而奔走追求。這話所說的就是像五柳先生這樣的人吧？飲酒作詩，使自己的志向常常得到滿足快樂，他是無懷氏時代的人呢，還是葛天氏時代的人呢？