古文觀止譯註 · 趙威后問齊使

國策 【題解】 本文記述了趙威后對齊王的間接批評。趙威后從以民為「本」，以君為「末」的思想出發，對於齊王用人失策的狀況，直問到底，不講客套。這雖有自我標榜之意，卻表明她是個有政治遠見的人物。 【原文】 齊王使使者問趙威后，書未發，威後問使者曰：「歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？」使者不說，曰：「臣奉使使威後，今不問王而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎？」威後曰：「不然。苟無歲何有民？苟無民何有君？故有問，舍本而問末者耶？」 乃進而問之曰：「齊有處士曰鍾離子，無恙耶？是其為人也，有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。是助王養其民者也，何以至今不業也？葉陽子無恙乎？是其為人，哀鰥寡，恤孤獨，振困窮，補不足。是助王息其民者也，何以至今不業也？北宮之女嬰兒子，無恙耶？撤其環瑱，至老不嫁，以養父母。是皆率民而出於孝情者也，胡為至今不朝也？此二士弗業，一女不朝，何以王齊國，子萬民乎？於陵子仲尚存乎？是其為人也，上不臣於王，下不治其家，中不索交諸侯。此率民而出於無用者，何為至今不殺乎？」 齊王：戰國時齊王田建，齊襄王之子，前264年至前221年在位。 趙威后：趙孝成王之母，即《觸龍說趙太后》中的趙太后。 問：聘問。 發：啟封。 恙（yàng）：這裡指災害。 說：通「悅」。 處士：指有道德才能而隱居不做官的人。 鍾離子：齊國處士，複姓鍾離。 食（sì）：拿東西給人吃。 衣（yì）：給人衣服穿。 不業：不讓他成就功業。 葉（shè）陽子：齊國處士，複姓葉陽。 息：養育。 北宮之女嬰兒子：齊國有名的孝女，姓北宮，名嬰兒子。 環瑱（tiàn）：泛指女子的裝飾品。環，耳環，手鐲。瑱，作耳飾的玉。 不朝：不上朝。按古代婦女有封號的才能上朝。這裡實指不給封號。 子：動詞，當作子女。 於（wū）陵：齊邑名，在今山東鄒平東南。 子仲：人名。齊隱士。 【譯文】 齊王派遣使者去看望趙威后，書信還未啟封，威後就問使者道：「貴國的年成還好吧？百姓還好吧？齊王也好吧？」使者很不高興，說：「臣奉命問候您，現在您不問齊王，卻先問起年成和百姓來，難道把卑賤的放在前頭，把尊貴的放在後頭嗎？」威後說：「不是這樣。假如沒有收成，哪裡有百姓？假如沒有百姓，哪裡有國君？因此，有所詢問，難道不先問根本反而先問枝節嗎？」 於是又進一步問使者道：「齊國有個隱士叫鍾離子的，他很好吧？這個人的為人，對於有糧食的人，他給他們東西吃，對於沒有糧食的人，他也給他們東西吃；對於有衣服穿的人，他給他們衣服穿，對於沒有衣服穿的人，他也給他們衣服穿。這是一個幫助齊王撫養他的百姓的人，為什麼到現在還沒有讓他成就功業呢？葉陽子很好吧？這個人的為人，哀憐那些無妻無夫的人，撫恤那些無父無子的人，賑濟那些困苦和貧窮的人，補助那些衣食不足的人。這是一個幫助齊王養育他的百姓的人，為什麼到現在還沒有讓他成就功業呢？北宮氏的女兒嬰兒子很好吧？她摘掉自己的首飾，到老不嫁，來奉養父母。這是引導百姓盡孝心的人，怎麼到現在還沒受到齊王接見呢？兩個賢士沒有成就功業，一個孝女沒有封號，齊王怎麼能統治齊國，做萬民的父母呢？於陵子仲還在嗎？這個人的為人，對上不向齊王稱臣，對下不治理自己的家庭，對自己不謀求結交諸侯。這是一個引導百姓走上無所作為的道路的人，為什麼到現在還不殺掉呢？」