古文觀止 · 《吳山圖》記

出自：歸有光 【題解】 明朝嘉靖年間，魏用晦做了江蘇吳縣的縣令。他當政期間，吳縣百姓安居樂業，所以口碑頗好。當魏用晦離任時，吳縣百姓為了感謝他，就送了他一幅描繪吳山 風景 的《吳山圖》。歸有光與魏用晦交好，他聽說此事後，寫了這篇《吳山圖》記。本文以山水畫為線索，通過介紹吳縣的名山古蹟，以及魏用晦對吳縣百姓的恩澤，讚頌了魏用晦的賢明。 【原文】 吳、長洲二縣[1]，在郡治所，分境而治。而郡西諸山，皆在吳縣。其最高者，穹窿、陽山、鄧尉、西脊、銅井；而靈岩[2]，吳之 故宮 在焉[3]，尚有西子之遺蹟[4]。若虎丘、劍池，及天平、尚方、支硎，皆勝地也。而太湖汪洋三萬六千頃，七十二峰沉浸其間，則海內之奇觀矣。 余同年友魏君用晦為吳縣，未及三年，以高第召入為給事中[5]。君之為縣有惠愛，百姓扳留之不能得，而君亦不忍於其民，由是好事者繪《吳山圖》以為贈。 夫令之於民誠重矣。令誠賢也，其地之山川草木亦被其澤而有榮也；令誠不賢也，其地之山川草木亦被其殃而有辱也。君於吳之山川，蓋增重矣。異時吾民將擇勝於岩巒之間，尸祝於浮屠、老子之宮也[6]，固宜。而君則亦既去矣，何復惓惓於此山哉[7]？昔蘇子瞻稱韓魏公去黃州四十餘年而思之不忘，至以為思黃州詩，子瞻為黃人刻之於石。然後知賢者於其所至，不獨使其人之不忍忘而已，亦不能自忘於其人也。 君今去縣已三年矣，一日與余同在內庭，出示此圖，展玩太息，因命余記之。噫！君之於吾吳，有情如此，如之何而使吾民能忘之也？ 【注釋】 [1]吳、長洲：均為吳郡轄縣，治所同在今南京蘇州。 [2]靈岩：山名，在今蘇州市西南。 [3]吳之故宮：指館娃宮，為吳王夫差為西施建造。 [4]西子：指西施。 [5]高第：指官吏考績列入較高的等第。 [6]尸祝：這裡是祭祀的意思。 [7]惓(quán)惓：懇切誠摯。 【翻譯】 吳縣和長洲兩縣，都在吳郡郡治所在地，只是劃界而治。郡西的那許多山，都在吳縣境內。其中最高的，有穹窿、陽山、鄧尉、西脊、銅井；而靈岩山上，還留存著春秋時吳國的宮殿，那裡至今還有西施的遺蹟。至於虎丘、劍池，以及天平、尚方、支硎各山，都是遊覽勝地。還有那廣闊無邊、三萬六千頃的太湖，七十二座山峰沉浸在湖中，堪稱是海內的奇觀了！ 我的同年好友魏用晦做了吳縣縣令，不到三年，因為政績顯著而被召入朝中任給事中。魏君做縣令，布恩惠德愛於百姓之中，百姓想挽留他卻終不能如願，而魏君也不忍心撇下百姓而入朝中，因此熱心的人便畫了一張《吳山圖》來作為贈別留念。 縣令對於百姓真是非常的重要啊。縣令如果賢明，那他所管轄地方的山川草木也蒙受他的恩澤而煥發光彩；縣令如果不賢明，那他所管轄地方的山川草木也會遭到他的禍害而蒙受恥辱。魏君對於吳縣的山川，應該說是增添了光彩。將來我們吳縣的百姓要選擇一個風景勝地，把他的牌位放在佛寺道觀里供奉起來，那是理所當然的。然而魏君則又已經離開了吳縣，為什麼還對那裡的山水人情久久不能忘懷呢？從前蘇軾稱讚韓琦離開黃州四十多年，仍然思念那裡而不能忘記，以至於作了《思黃州》的詩篇，蘇軾為黃州人將詩刻在石碑上。從此以後，人們才知道賢者到過的地方，不單單是那裡的人民不忍忘懷自己，自己也是不會忘懷那裡的人民的啊。 魏君離開吳縣已經有三年了。一天，他和我同在內庭，他拿出這張圖來，邊觀賞邊嘆息，因而叫我作一篇記文記述此事。唉！魏君對我們吳縣有如此的深情，怎麼能讓我們這裡的百姓忘記他呢？ 【解讀】 本文的重點，不是有關吳山圖的景色描寫，也不是贈圖的緣由，而是由吳山百姓向魏用晦贈圖而闡發的感想。「夫令之於民誠重矣」一句後面，都是作者的感想。此文意出塵外，怪生筆端，故而能言之懇款，娓娓動人。