古文觀止 · 鄭伯克段於鄢

出自：《穀梁傳》 【題解】 鄭伯縱容兄弟共叔段，而後又攻打他的事跡，在《左傳》中已有記載。這篇文章主要是解釋《春秋》中的這段經文，挖掘其中的微言大義，對共叔段和鄭伯都進行了貶斥，而對後者的批評更為嚴厲。 【原文】 克者何？能也。何能也？能殺也。何以不言殺？見段之有徒眾也[1]。 段，鄭伯弟也。何以知其為弟也？殺世子[2]、母弟，目君。以其目君，知其為弟也。段，弟也，而弗謂弟；公子也，而弗謂公子，貶之也。段失子弟之道矣。賤段而甚鄭伯也。何甚乎鄭伯？甚鄭伯之處心積慮，成於殺也。 於鄢[3]，遠也，猶曰取之其母之懷中而殺之云爾，甚之也。然則為鄭伯者，宜奈何？緩追逸賊，親親之道也。 【注釋】 [1]段：即共叔段，鄭莊公的弟弟。 [2]世子：古代天子和諸侯的嫡長子。 [3]鄢：鄭邑名，在今河南鄢陵境內。 【翻譯】 「克」是什麼意思？就是「能夠」的意思。能夠幹什麼呢？是能夠「殺」的意思。為什麼《春秋》上不說「殺」呢？是因為共叔段有一些擁護者。 共叔段，是鄭伯的弟弟。怎麼知道他是弟弟呢？凡是殺掉世子和同母弟弟的，都稱為君，這裡稱他為君，所以就知道共叔段是弟弟了。共叔段是弟弟，而不稱他為弟弟，是公子而又不稱他作公子，是貶低他的意思，是因為共叔段喪失了做子弟的道德。貶低共叔段卻又更加責備鄭伯。為什麼更加責備鄭伯呢？更加責備鄭伯是因為他處心積慮，故意使共叔段走了被殺的道路。 「於鄢」，是說共叔段逃到了遙遠的地方。鄭伯追殺共叔段就好像從母親懷裡搶過嬰兒殺掉那樣，所以更加責備他。 然而作為鄭伯，該怎麼辦才算恰當呢？不著急去追殺那逃亡的賊子，這才是親愛呵護自己親人的做法！ 【解讀】 這篇文章簡短精巧，卻用了六處問句，幾個問句環環相扣、層層推進。如文末一句寫道：「然則為鄭伯者，宜奈何？緩追逸賊，親親之道也。」這表面上是為鄭伯考慮，實則是指責鄭伯的做法不「宜」、過分。本文的語言時而直白，時而委婉，筆鋒屈如鐵，畫如錐，利如刃。較之《左傳》中的同篇，斷制更為精嚴，用筆亦入木三分。