古文辭類纂 · 卷五十四
卷五十四
○柳子厚零陵郡復乳穴記
石鐘乳，餌之最良者也，楚、越之山多產焉，於連、於韶者，獨名於世。連之人告盡焉者五載矣，以貢則買諸他郡。
今刺史崔公至逾月，穴人來，以乳復告。邦人悅是祥也，雜然謠曰：「之熙熙，崔公之來。公化所徹，土石蒙烈。以為不信，起視乳穴。」穴人笑之曰：「是惡知所謂祥邪？向吾以刺史之貪戾嗜利，徒吾役而不吾貨也，吾是以病而紿焉。今吾刺史令明而志潔，先賴而後力，欺誣屏息，信順休洽，吾以是誠告焉。且夫乳穴必在深山窮林，冰雪之所儲，豺虎之所廬。由而人者，觸昏霧，扦龍蛇，束火以知其物，縻繩以志其返。其勤若是，出又不得吾直，吾用是安得不以盡告？今而乃誠吾告故也，何祥之為？」士聞之曰：「謠者之祥也，乃其所謂怪者也；笑者之非祥也，乃其所謂真祥者也。君子之祥也，以政不以怪。誠乎物而信乎道，人樂用命，熙熙然以效其有，斯其為政也，而獨非祥也歟！」
○柳子厚零陵三亭記
邑之有觀游，或者以為非政，是大不然。夫氣煩則慮亂，視壅則志滯。君子必有游息之物，高明之具，使之清寧平夷，恆若有餘，然後理達而事成。
零陵縣東有山麓，泉出石中，沮洳污途，群畜食焉，牆藩以蔽之，為縣者積數十人，莫知發視。河東薛存義以吏能聞荊、楚間，潭部舉之，假湘源令。會零陵政厖賦擾，民訟於牧，推能濟弊，來蒞茲邑。遁逃復還，愁痛笑歌；逋租匿役，期月辨理；宿蠹藏奸，披露首服。民既卒稅，相與歡歸道途，迎賀里閭，門不施胥吏之席，耳不聞鼛鼓之召，雞豚糗醑，得及宗族。州牧尚焉，旁邑仿焉。
然而未嘗以劇自撓，山水、鳥魚之樂，淡然自若也。乃發牆藩，驅群畜，決疏沮洳，搜剔山麓，萬石如林，積坳為池。爰有嘉木美卉，垂水叢峰，瓏玲蕭條，清風自生，翠煙自留，不植而遂；魚樂廣閒，鳥慕靜深，別孕巢穴，沉浮嘯萃，不蓄而富。伐木墜江，流於邑門，陶土以埴，亦在署側。人無勞力，工得以利。乃作三亭，陟降晦明，高者冠山顛，下者俯清池。更衣膳饔，列置備具，賓以燕好，旅以館舍，高明游息之道，具於是邑，由薛為首。
在昔裨諶謀野而獲，宓子彈琴而理，亂慮滯志，無所容人，則夫觀游者，果為政之具歟？薛之志，其果出於是歟？及其弊也，則以玩替政，以荒去理。使繼是者咸有薛之志，則邑民之福，其可既乎！余愛其始，而欲久其道，乃撰其事以，書於石。薛拜手曰：「吾志也。」遂刻之。
○柳子厚館驛使壁記
凡萬國之會，四夷之來，天下之道途，畢出於邦畿之內。奉貢輸賦，修職於王都者，人於近關，則皆重足錯轂，以聽有司之命。徵令賜予，布政於下國者，出於甸服，而後按行成列，以就諸侯之館。故館驛之制，於千里之內尤重。
自萬年至於渭南，其驛六，其蔽曰華州，其關曰潼關。自華而北，界於櫟陽，其驛七，其蔽曰同州，其關曰蒲津。自灞而南，至於藍田，其驛六，其蔽曰商州，其關曰武關。自長安至於盩厔，其驛十有一，其蔽曰洋州，其關曰華陽。自武功西，至於好峙，其驛三，其蔽曰鳳翔府，其關曰隴關。自渭而北，至於華原，其驛九，其蔽曰方州。自咸陽而西，至於奉天，其驛六，其蔽曰邠州。由四海之內，總而合之，以至於關；由關之內，束而會之，以至於王都，華人夷人，往復而授館者，旁午而至。傳吏奉符而閱其數，縣吏執牘而書其物。告至告去之役不絕於道，寓望迎勞之禮無曠於日，而春秋朝陵之邑皆有傳館。其飲、飫、餼饋，咸出於豐給；繕完築復，必歸於整頓。列其田租，布其貨利，權其人而用其積。於是有出納奇贏之數，勾會考校之政。
大曆十四年，始命御史為之使，俾考其成，以質於尚書。季月之晦，必合其簿書，以視其等列，而校其信宿，必稱其制。有不當者，反之於官。屍其事者有勞焉，則復於天子，而優升之。勞大者增其官，其次者降其調之數，又其次，猶異其考績。官有不職，則以告而罪之。故月受俸二萬於太府，史五人，承符者二人，皆有食焉。
先是，假廢官之印而用之。貞元十九年，南陽韓泰告於上，始鑄使印，而正其名。然其嗣當斯職，未嘗有記之者。追而求之，蓋數歲而往則失之矣。今余為之記，遂以韓氏為首，且曰修其職，故首之也。
○柳子厚陪永州崔使君游宴南池序
零陵城南，環以群山，延以林麓，其崖谷之委會，則泓然為池，灣然為溪。其上多楓、柟、竹箭、哀鳴之禽，其下多芡、芰、蒲、蕖、騰波之魚。韜涵太虛，澹灩里閭，誠游觀之佳麗者已。
崔公既來，其政寬以肆，其風和以廉，既樂其人，又樂其身。於暮之春，征賢合姻，登舟於茲水之津。連山倒垂，萬象在下，浮空泛景，盪若無外，橫碧落以中貫，陵太虛而徑度。羽觴飛翔，匏竹激越，熙然而歌，婆然而舞，持頤而笑，瞪目而倨，不知日之將暮。則於向之物者，可謂無負矣！昔之人知樂之不可常，會之不可必也，當歡而悲者有之。況公之理行，宜去受厚錫；而席之賢者，率皆在官蒙澤，方將脫鱗介，生羽翮，夫豈趑趄湘中為焦倅客耶？
余既委廢於世，恆得與是山水為伍，而悼茲會不可再也，故為文志之。
○柳子厚序飲
買小丘，一日鋤理，二日洗滌，遂置酒溪石上。向之為記所謂牛馬之飲者，離坐其背，實觴而流之，接取以飲。乃置監史而令曰：「當飲者舉籌之十寸者三，逆而投之，能不回於洑，不止於坻，不沉於底者，過不飲；而洄而止而沉者，飲如籌之數。」既或投之，則旋眩滑汨，若舞若躍。速者、遲者，去者、住者，眾皆據石注視，歡忭以助其勢。突然而逝，乃得無事。於是或一飲，或再飲。客有婁生圖南者，其投之也，一洄、一止、一沉，獨三飲，眾乃大笑歡甚。余病痞不能食酒，至是醉焉，遂損益其令，以窮日夜而不知歸。
吾聞昔之飲酒者，有揖讓酬酢百拜以為禮者，有叫號屢舞如沸如羹以為極者，有裸裎袒裼以為達者，有資絲竹金石之樂以為和者，有以促數糾逖而為密者。今則舉異是焉，故舍百拜而禮，無叫號而極，不袒裼而達，非金石而和，去糾逖而密。簡而同，肆而恭，衎衎而從容，相以合山水之樂，成君子之心，宜也。作《序飲》，以貽後之人。
○柳子厚序棋
房生直溫，與予二弟游，皆好學。予病其確也，思所以休息之者，得木局，隆其中而規焉。其下方以直，置棋二十有四，貴者半，賤者半。貴曰上，賤曰下，咸自第一至十二，下者二乃敵一，用朱墨以別焉。房於是取二毫如其第書之。
既而抵戲者二人，則視其賤者而賤之，貴者而貴之。其使之擊觸也，必先賤者；不得已而使貴者，則皆栗焉昏焉，亦鮮克以中。其獲也，得朱焉則若有餘，得墨焉則若不足。
余諦睨之以思，其始則皆類也，房子一書之，而輕重若是。適近其手而先焉，非能擇其善而朱、否而墨之也。然而上焉而上，下焉而下，貴焉而貴，賤焉而賤，其易彼而敬此，遂以遠焉。然則若世之所以貴賤人者，有異房之貴賤茲棋者歟？無亦近而先之耳。有果能擇其善否者歟？其敬而易者，亦從而動心矣。有敢議其善否者歟？其得於貴者，有不氣揚而志盪者歟？其得於賤者，有不貌慢而心肆者歟？其所謂貴者，有敢輕而使之擊觸者歟？所謂賤者，有敢避其使之擊觸者歟？彼朱而墨者，相去千萬且不啻，有敢以二敵其一者歟？
余，墨者徒也，觀其始與末有似棋者，故敘。
○李習之來南錄
兀和三年十月，翱既受嶺南尚書公之命，四年正月己丑，自旌善第以妻子上船於漕。乙未，去東都，韓退之、石濬川假舟送予。明日，及故洛東，吊孟東野，遂以東野行。溶川以妻疾，自漕口先歸。黃昏，到景雲山居，詰朝，登上方，南望嵩山，題姓名記別。既食，韓、孟別予西歸。戊戌，予病寒，飲蔥酒以解表，暮宿於鞏。庚子，出洛下河，止汴梁口，遂泛汴流，通河於淮。辛丑，及河陰。乙巳，次汴州，疾又加，召醫察脈，使人人盧義。二月丁未朔，宿陳留。戊申，莊人自盧義來，宿雍丘。乙酉，次宋州，疾漸瘳。壬子，至永城。甲寅，至埇口。丙辰，次泗州，見刺史假舟，轉淮上河，如揚州。庚申，下汴渠，人淮，風帆及盱眙。風逆，天黑色，水波激，順潮人新浦。壬戌，至楚州。丁卯，至揚州。戊辰，上棲靈浮圖。辛未，濟大江，至潤州。戊寅，至常州。壬午，至蘇州。癸未，如虎丘之山，息足於人石，窺劍池，宿望海樓，觀走砌石。將游報恩，水涸，舟不通，無馬道，不果游。乙酉，濟松江。丁亥，官艘隙，水溺，舟敗。戊子，至杭州。己丑，如武林之山，臨曲波，觀輪轄，登石橋，宿高亭，晨望平湖、孤山江濤，窮竹道，上新堂，周眺群峰，聽松風，召靈山，永吟叫猿，山童學反舌聲。癸巳，駕濤江，逆波至富春。丙申，七里灘至睦州。庚子，上楊盈川亭。辛丑，至衢州，以妻疾止行，居開元佛寺臨江亭後。三月丁未朔，翱在衢州。甲子，女某生。四月丙子朔；翱在衢州，與侯高宿石橋。丙戌，去衢州。戊子，自常山上嶺至玉山。庚寅，至信州。甲午，望弋陽山，怪峰直聳似華山。丙申，上千越亭。己亥，直渡擔石湖。辛丑，至洪州，遇嶺南使，游徐孺亭，看荷華。五月壬子，至吉州。壬戌，至虔州。己丑，與韓泰安平渡江，游靈應山居。辛未，上大庾嶺。明日，至湞昌。癸酉，上靈屯西嶺，見韶石。甲戌，宿靈鷲山居。六月乙亥朔，至韶州。丙子，至始興公室。戊寅，人東蔭山，看大竹筍如嬰兒，過湞陽峽。己卯，宿清遠峽山，癸未，至廣州。
自東京至廣州，水道出衢、信，七千六百里。出上元、西江，七千一百有三十里。自洛川下黃河、汴梁，過淮，至淮陰，一千八百有三十里，順流。自淮陰至邵伯，三百有五十里，逆流。自邵伯至江，九十里。自潤州至杭州，八百里，渠有高下，水皆不流。自杭州至常山，六百九十有五里，逆流，多驚灘，以竹索引船，乃可上。自常山至玉山，八十里，陸道，謂之玉山嶺。白玉山至湖，七百有一十里，順流，謂之高溪。自湖至洪州，一百有一十八里，逆流。自洪州至大庾嶺，一千有八百里，逆流，謂之章江。自大庾嶺至湞昌，一百有一十里，陸道，謂之大庾嶺。自湞昌至廣州，九百有四十里，順流，謂之湞江；出韶州，謂之韶江。