古文辭類纂 · 卷五十二

卷五十二 ○韓退之鄆州溪堂詩（並序） 憲宗之十四年，始定東平，三分其地，以華州刺史、禮部尚書兼御史大夫扶風馬公，為鄆、曹、濮節度、觀察等使，鎮其地。既一年，褒其軍號日「天平軍」。上即位之二年，召公入，且將用之，以其人之安公也，復歸之鎮。 上之三年，公為政於鄆、曹、濮也適四年矣，治成制定，眾志大固，惡絕於心，仁形於色，專心一力，以供國家之職。於時沂、密始分而殘其帥，其後幽、鎮、魏不悅於政，相扇繼變，復歸於舊，徐亦乘勢逐帥自置，同於三方。惟鄆也截然中居，四鄰望之，若防之制水，恃以無恐。然而皆日：鄆為虜巢且六十年，將強卒武。曹、濮於鄆，州大而近，軍所根柢，皆驕以易怨。而公承死亡之後，掇拾之餘，剝膚椎髓，公私掃地赤立，新舊不相保持，萬目睽睽。公於此時能安以治之，其功為大；若幽、鎮、魏徐之亂，不扇而變，此功反小，何也？公之始至，眾末熟化，以武則忿以憾，以恩則橫而肆，一以為赤子，一以為龍蛇，憊心罷精，磨以歲月，然後致之，難也。及教之行，眾皆戴公為親父母，夫叛父母，從仇讎，非人之情，故日易。 於是天子以公為尚書右僕射，封扶風縣開國伯，以褒嘉之。公亦樂眾之和，知人之悅，而侈上之賜也。於是為堂於其居之西北隅，號日「溪堂」，以饗士大夫，通上下之志。既饗，其從事陳曾謂其眾言：「公之畜此邦，其勤不亦至乎？此邦之人，累公之化，惟所令之，不亦順乎？上勤下順，遂濟登茲，不亦休乎？昔者人謂斯何！今者人謂斯何！雖然，斯堂之作，意其有 謂，而喑無詩歌，是不考引公德，而接邦人於道也。」乃使來請。其詩日： 帝奠九廛，有葉有年，有荒不條，河岱之間。及我憲考，一收正之，視邦選侯，以公來屍。公來屍之，人始未信，公不飲食，以訓以徇：孰飢無食，孰呻孰嘆，孰冤不問，不得分願。孰為邦蟊，節根之螟，羊很狼貪，以口覆城。吹之煦之，摩手拊之；箴之石之，膊而磔之。凡公四封，既富以強，謂公吾父，孰違公令？可以師征，不寧守邦。公作溪堂，播播流水，淺有蒲蓮，深有蒹葦，公以賓燕，其鼓駭駭。公燕溪堂，賓校醉飽，流有跳魚，岸有集鳥，既歌以舞，其鼓考考。公在溪堂，公御琴瑟，公暨賓贊，稽經諏律，施用不差，人用不屈。溪有薲苽，有龜有魚，公在中流，右《詩》左《書》。無我斁遺，此邦是庥。 ○韓退之藍田縣丞廳壁記 丞之職所以貳令，於一邑無所不當問。其下主簿、尉，主簿、尉乃有分職。丞位高而逼，例以嫌不可否事。文書行，吏抱成案詣丞，卷其前，鉗以左手，右手摘紙尾，雁鶩行以進，平立，睨丞曰：「當署。」丞涉筆占位署惟謹。目吏，問「可不可」，吏曰「得」則退，不敢略省，漫不知何事。官雖尊，力勢反出主簿、尉下。諺數慢，必曰「丞」，至以相訾警。丞之設，豈端使然哉！ 博陵崔斯立，種學績文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。貞元初，挾其能，戰藝於京師，再進再屈千人。元和初，以前大理評事言得失黜官，再轉而為丞茲邑。始至，喟曰：「官無卑，顧材不足塞職。」既噤不得施用，又喟曰：「丞哉丞哉！余不負丞，而丞負余。」則盡枿去牙角，一躡故跡，破崖岸而為之。 丞廳故有記，壞漏污不可讀，斯立易桷與瓦，墁治壁，悉書前任人名氏。庭有老槐四行，南牆巨竹千梃，儼立若相持，水氵虢々循除鳴。斯立痛掃溉，對樹二松，日哦其間。有問者，輒對曰：「余方有公事，子姑去。」 考功郎中、知制誥韓愈記。 ○韓退之新修滕王閣記 愈少時，則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨為第一，有瑰偉絕特之稱。及得三王所為序、賦、記等，壯其文辭，益欲往一觀而讀之，以忘吾憂。系官於朝，願莫之遂。 十四年，以言事斥守揭陽，便道取疾以至海上，又不得過南昌而觀所謂滕王閣者。其冬，以天子進大號，加恩區內，移刺袁州。袁於南昌為屬邑，私喜幸自語，以為當得躬詣大府，受約束於下執事，及其無事且還，倘得一至其處，竊寄目償所願焉。至州之七月，詔以中書舍人太原王公為御史中丞，觀察江南西道，洪、江、饒、虔、吉、信、撫、袁，悉屬治所。八州之人，前所不便及所願欲而不得者，公至之日，皆罷行之。大者驛聞，小者立變，春生秋殺，陽開陰閉，令修於庭戶數日之間，而人自得於湖山千里之外。吾雖欲出意見，論利害，聽命於幕下，而吾州乃無一事可假而行者，又安得舍己所事，以勤館人？則滕王閣，又無因而至焉矣。 其歲九月，人吏浹和，公與監軍使燕於此閣。文武賓士，皆與在席，酒半，合辭言曰：「此屋不修且壞，前公為從事此邦，適理新之，公所為文，實書在壁。今三十年而公來為邦伯，適及期月，公又來燕於此，公烏得無情哉？」公應曰：「諾。」於是棟楹梁桷板檻之腐黑撓折者，蓋瓦級磚之破缺者，赤白之漫漶不鮮者，治之則已；無侈前入，無廢后觀。 工既訖功，公以眾飲，而以書命愈曰：「子其為我記之。」愈既以未得造觀為嘆，竊喜載名其上，詞列三王之次，有榮耀焉；乃不辭而承公命。其江山之好，登望之樂，雖老矣，如獲從公游，尚能為公賦之。 ○韓退之燕喜亭記 太原王弘中，在連州與學佛人景常、元慧游。異日從二人者行於其居之後，丘荒之間，上高而望，得異處焉。斬茅而嘉樹列，發石而清泉激，輦糞壤，燔椔翳；卻立而視之，出者突然成丘，陷者呀然成谷，窪者為池，而缺者為洞，若有鬼神異物陰來相之。自是弘中與二人者晨往而夕忘歸焉，乃立屋以避風雨寒暑。 既成，愈請名之。其丘曰「俟德之丘」，蔽於古而顯於今，有俟之道也；其石谷曰「謙受之谷」，瀑曰「振鷺之瀑」，谷言德，瀑言容也；其土谷曰：黃金之谷」，瀑曰「秩秩之瀑」，谷言容，瀑言德也；洞曰「寒居之洞」，志其人時也；池曰「君子之池」，虛以鍾其美，盈以出其惡也；泉之源曰「天澤之泉」，出高而施下也；合而名之以屋，曰「燕喜之亭」，取《詩》所謂「魯侯燕喜」者頌也。於是州民之老，聞而相與觀焉，曰：「吾州之山水名天下，然而無與燕喜者比。經營於其側者相接也，而莫直其地。凡天作而地藏之，以遺其人乎？」 弘中自吏部郎貶秩而來，次其道途所經，自藍田人商、洛，涉淅、湍，臨漢水，升峴首，以望方城；出荊門，下岷江，過洞庭，上湘水，行衡山之下；由郴逾嶺，猿狖所家，魚龍所宮，極幽遐瑰詭之觀，宜其于山水飫聞而厭見也。今其意乃若不足，《傳》曰：「知者樂水，仁者樂山。」弘中之德，與其所好，可謂協矣。智以謀之，仁以居之，吾知其去是而羽儀於天朝也不遠矣。遂刻石以記。 ○韓退之河南府同官記 永貞元年，愈自陽山移江陵法曹參軍，獲事河東公。公嘗與其從事言：建中初，天子始紀年更元，命官司舉貞觀、開元之烈，群臣惕栗奉職，命材登良，不敢私違。當時自齒朝之士而上，以及下百執事，官闕一人，將補，必取其良。然而河南同時於天下稱多，獨得將相五人：故於府之參軍，則得我公；於河南主簿，則得故相國范陽盧公；於汜水主簿，則得故相國今太子賓客滎陽鄭公；於陸渾主簿，則得相國今吏部侍郎天水趙公；於登封主簿，則得故吏部尚書東都留守吳郡顧公。盧公去河南為右補闕，其後由尚書左丞至宰相；鄭公去汜水為監察御史，佐山南軍，其後由工部侍郎至宰相，罷而又為；趙公去陸渾為右拾遺，其後由給事中為宰相；顧公去登封為監察御史，其後由京兆尹至吏部尚書東都留守；我公去府為長水尉，其後由膳部郎中為荊南節度行軍司馬，遂為節度使，自工部尚書至吏部尚書。三相國之勞在史冊。顧吏部慎職小心，於時有聲。我公願潔而沉密，開亮而卓偉，行茂於宗，事修於官，嗣紹家烈，不違其先。作帥荊南，厥聞休顯，武志既揚，文教亦熙；登槐贊元，其慶且至。故好語故事者，以為五公之始跡也同，其後進而偕大也亦同；其稱名臣也又同；官職雖分，而功德有巨細，其有忠勞於國家也同；有若將同其後而先同其初也。有聞而問者，於是焉書。 既五年，始立石刻其語河南府參軍舍庭中。於是河東公為左僕射、宰相，出藩大邦，開府漢南；鄭公以工部尚書留守東都；趙公以吏部尚書鎮江陵。漢南地連七州，戎士十萬，其官宰相也；留守之官，居禁省中，歲時出旌旗，序留司文武百官於宮城門外而衙之；江陵，故楚都也，戎士五萬。三公同時，千里相望，可謂盛矣。河東公名均，姓裴氏。 ○韓退之汴州東西水門記 貞元十四年正月戊子，隴西公命作東西水門。越三月辛巳朔，水門成。三日癸未，大合樂，設水嬉，會監軍軍司馬賓佐僚屬將校熊羆之土，肅四方之賓客以落之。士女和會，闐郭溢郛。既卒事，其從事昌黎韓愈請紀成績。其詞曰： 維汴州河水自中注，厥初距河為城，其不合者，誕置聯鎖於河，宵浮晝湛，舟不潛通。然其襟抱虧疏，風氣宣洩，邑居弗寧，訛言屢騰。歷載已來，孰究孰思？皇帝御天下十有八載此邦之人，遭逢疾威，囂童嗷呼，劫眾阻兵，懍懍慄栗，若墜若覆。時維隴西公受命作藩，爰自洛京，單車來臨。遂拯其危，遂去其疵；弗肅弗厲，薰為太和；神應祥福，五穀穰熟。既庶而豐，人力有餘，監軍是咨，司馬是謀；乃作水門，為邦之郛；以固風氣，以閘寇偷。黃流渾渾，飛閣渠渠，因而飾之，匪為觀游。天子之武，惟隴西公是布；天子之文，惟隴西公是宣。河之沄沄，源於崑崙；天子萬祀，公多受祉。乃伐山石，刻之日月，尚俾來者，知作之所始。 ○韓退之畫記 雜古今人物小畫共一卷：騎而立者五人，騎而被甲載兵立者十人，一人騎、執大旗前立，騎而被甲載兵、行且下牽者十人，騎且負者二人，騎執器者二人，騎擁田犬者一人，騎而牽者二人，騎而驅者三人，執羈靮立者二人，騎而下、倚馬臂隼而立者一人，騎而驅涉者二人，徒而驅牧者二人，坐而指使者一人，甲冑手弓矢、鈇鉞植者七人，甲冑執幟植者十人，負者七人，偃寢休者二人，甲冑坐睡者一人，方涉者一人，坐而脫足者一人，寒附火者一人，雜執器物役者八人，奉壺矢者一人，舍而具食者十有一人，挹且注者四人，牛牽者二人，驢驅者四人，一人杖而負者，婦人以孺子載而可見者六人，載而上下者三人，孺子戲者九人。凡人之事，三十有二，為人大小百二十有三，而莫有同者焉。 馬大者九匹。於馬之中，又有上者，下者，行者，牽者，涉者，陸者，翹者，顧者，鳴者，寢者，訛者，立者，人立者，齕者，飲者，溲者，陟者，降者，癢磨樹者，噓者，嗅者，喜相戲者，怒相踶齧者，秣者，騎者，驟者，走者，載服物者，載狐兔者。凡馬之事，二十有七，為馬大小八十有三，而莫有同者焉。 牛大小十一頭，橐駝三頭，驢如橐駝之數而加其一焉，隼一，犬、羊、狐、兔、麋鹿共三十，旃車三兩，雜兵器弓、矢、旌、旗、刀、劍、矛、楯、弓服、矢房、甲冑之屬，瓶、盂、簦、笠、筐、筥、錡、釜飲食服用之器，壺、矢、博、弈之具，二百五十有一，皆曲極其妙。 貞元甲戌年，余在京師，甚無事。同居有獨孤生申叔者，始得此畫，而與余彈棋，余幸勝而獲焉。意甚惜之，以為非一工人之所能運思，蓋叢集眾工人之所長耳，雖百金不願易也。明年，出京師，至河陽，與二三客論畫品格，因出而觀之。座有趙侍御者，君子人也，見之戚然若有感然；少而進曰：「噫！余之手摸也，亡之且二十年矣！余少時，常有志乎茲事，得國本，絕人事而摸得之，游閩中而喪焉。居閒處獨，時往來余懷也，以其始為之勞而夙好之篤也。今雖遇之，力不能為已，且命工人存其大都焉。」余既甚愛之，又感趙君之事，因以贈之；而記其人物之形狀與數，而時觀之，以自釋焉。 ○韓退之題李生壁 余始得李生於河中，今相遇於下邳，自始及今十四年矣。始相見，吾與之皆未冠，未通人事，追思多有可笑者，與生皆然也。今者相遇，皆有妻子。昔時無度量之心，寧復可有是。生之為交，何其近古人也！是來也，余黜於徐州，將西居於洛陽。泛舟於清泠池，泊於文雅台下，西望商丘，東望修竹園，人微子廟，求鄒陽、枚叔、司馬相如之故文，久立於廟陛間，悲《那頌》之不作於是者已久。隴西李翱、太原王涯、上谷侯喜，實同與焉。貞元十六年五月十四日，昌黎韓愈書。