古書隱樓藏書 · 闔辟經序

闔辟經序 原夫大道寶筏，莫不應運而出，蓋由太上好生，憫世忘善，乃授純修弟子，以度眾生，俾各會歸於極，以合皇極，永保昇平於無極耳。無如學者，心性不明，日趨污下，所示秘文寶筏，輾轉流傳，始惟魚魯，繼且私心塗改，以至旨昧宗淆。是以得書，貴慎校訂，然傳本訛誤，未有如近日所見謄本二書，一名《呂祖師先天虛無太一金華宗旨》，一名《尹真人東華正脈皇極闔辟證道仙經》，寔皆太上心傳，玄門寶筏。是二書也，吾山遺有初傳梓本，取以印證，正合原序所云，至道隱而不宣，必遭魔障。一得何敢稍懈，爰為讎定讎正，遂成完璧。原序曰：太上心傳，無非命寶，應昌明之元會，八萬劫而一傳。顧皆天魔深忌之文，每乘學者心念一偏，魔便乘機而入，改參魔說，以敗正道。故古哲得一秘書，立即壽諸金石，垂作砥柱，邪說亂宗，得取以證。又曰：今值真道流行，時不可失，毋庸秘而不泄，什襲收藏，不若壽諸梨棗，布諸都邑，無緣者忽視之，傳而不傳；有志者鑽研之，秘而非秘，中有循環守護者，二書原序所載已如此。今幸《闔辟經》訛本，未纂入《道藏》，《金華宗旨》訛本，雖入藏而板存姑蘇，取以重梓，亦自易易，且其所誤不過支派混亂，取證失真，明眼人見之，自然立辯。況書自由出，梓本久已傳世，而此《東華正脈皇極闔辟證道仙經》，梓本流傳未廣，世故罕見，其所參雜訛本，又相傳來自青羊宮，乃為此經發源之地，混淆內潰，最足誤人，不早為辯正，遺誤必烈。本山書板雖已殘缺，幸有刷印原本，原可照本翻刻。然訛本流傳已廣，必須補其缺，正其誤，一一標而出之，庶以偽本為枕中秘者，不為所惑，知所適從矣。不敢以原書具在，無煩筆削，可登梨棗，遂惜墨偷安也。爰擬即為付梓，廣為流布，謹述訂正顛末，以弁其首。蓋以是經，於道宗旨，大有關係云爾。時維道光辛卯仲夏望日，吳興金蓋山龍門正宗第十一代閔一得沐手謹序。