古史辨自序 · 原編者後記

此文於1990年2月6日寫畢，如「引言」所說，原擬在法國巴黎大學漢學研究所的機關刊物上發表，因退稿而未果。顧先生作此稿原想以稿費還債，因此在日記中感慨地說：「亂世文章不值錢，自是鐵律，予能作出此文，總是自己成績，今日曾欲換美金數百而不得，而他日之價值必非數千美金所可及也。」1990年7月14日日記。以後即置諸篋中。我1978年奉調來京整理他畢生的積稿，發現在十年動亂中，失去我所鈔清稿二冊中的上冊。但原稿及其他鈔稿尚存。整理後，即改章為篇，在刊物上發表。在顧先生生前發表的四篇，都有些修改。其中第五章是顧先生1991年自己發稿的。第二、四、八章是1978年以後我協助他發稿的，第四章他要我代他加一個頭，我加了一千字，二、四章，還做了一些小修改，統由他審定後發出。第八章則是他親自修改。由章名改為篇名時，顧先生對題目都有所改變。收入本書時，系全文同時發表，故仍恢復原章名，文字因系他自己修改或審定，故不再恢復原來文字。 ——王煦華 【注釋】 [1]此處應為南淵。——編者注 [2]此處疑為「八殥」。——校者注 顧頡剛先生學術年表[1] 1893年（光緒十九年） 5月8日（農曆癸巳年三月二十三日）出生於蘇州。 1894年（光緒二十年） 祖父教識方塊字。 1895年（光緒二十一年） 母親教讀《三字經》、《千字文》，寫描紅字。 1896年（光緒二十二年） 叔父教讀《詩品》。 1897年（光緒二十三年） 叔父教讀《天文歌略》、《地球韻言》、《讀史論略》等書。 1898年（光緒二十四年） 聽祖父講蘇州掌故舊聞，得到了初步的歷史的認識。 先從葉某讀《大學》，後從顧介石讀《中庸》。翻覽《萬國史記》、《泰西新史攬要》、《萬國演義》等。 1899年（光緒二十五年） 從顧介石師。 1900年（光緒二十六年） 從顧介石讀《論語》、《孟子》。讀《左傳》。深思好疑，曾積零碎材料自成「古史」一篇。課餘閱《三國演義》。 1901年（光緒二十七年） 從張承臚讀《詩經》，師贊其悟性甚好。 1902年（光緒二十八年） 從陸惠剛讀《左傳》。從陸頌侯讀《東萊博議》。從孫延管讀《讀史論略》、《學堂日記》。 1903年（光緒二十九年） 從胡耿侯讀《左傳》。讀《古文翼》。始作文，首篇《趙盾弒君論》頗有可取處。購《西洋文明史要》，購書自此始。 1904年（光緒三十年） 繼續讀《古文翼》。博覽群書，喜讀梁啓超、蔡元培文章，頗受其文風影響。讀《天演論》等反封建之書，喜議論時事。讀《綱鑑易知錄》。 1905年（光緒三十一年） 從包叔餘讀《禮記》，因善作論時事文頗獲讚譽。所作《送江督文》、《近代官吏論》，為師所稱讚。 1906年（光緒三十二年） 以《徵兵論》第一名入元吳高等小學。泛覽《二十二子》、《漢魏叢書》。受《國粹學報》影響，有志於國學，深服章炳麟。 1907年（光緒三十三年） 自讀《唐詩三百首》、《六朝文絜》。 1908年（光緒三十四年） 入蘇州公立中學就讀。與葉聖陶等組織詩社，作詩、習字，互相唱和。 1909年（宣統元年） 始作筆記。從祖父讀《尚書》、《周易》、《禮記》。有志於辨別《虞》、《夏書》之真偽，積極搜羅材料。 1910年（宣統二年） 報考江蘇存古學堂，未取。與葉聖陶等編《哀思錄》。 1911年（宣統三年） 組織「國學研究會」，油印《藝蘭要訣》等研究會叢書。 1912年 加入中國社會黨，任支部文書。主編《學藝日刊》。入上海神州大學，後因事退學。 撰《社會主義與國家觀念》（刊於《社會黨日刊》1912年3月18日），《婦女與革命》（刊於《婦女時報》第6號，1912年5月）。 1913年 入北京大學預科二部，努力研習德文。聽學於章炳麟，成《化石停車記》。 撰《〈新世潮〉序》（鈔本，不知刊否）。 1914年 入預科一部，深受馬裕藻、沈兼士影響，讀書甚勤。 輯錄《名伶劇譜》一冊（未刊）。撰《〈古今偽書考〉跋》（刊於《古史辨》第1冊上編）。撰《寒假讀書記》附《東齋十日記》一冊。 1915年 讀《新學偽經考》，編《學術文鈔》。 撰《乙舍讀書記》二冊、《餘師錄》六冊。 1916年 考入北京大學文科中國哲學門。 撰《清代著述考》手稿二十冊（未刊）。 1917年 上章士釗邏輯課。 撰《民國教育宗旨解釋》（稿本未刊），《上北京大學圖書館書》（刊於《北京大學日刊》第82—87、89—93號）。撰《敝帚集》五冊、《西齋讀書記》二冊。 1918年 撰《致傅孟真信》（刊於《新潮》第1卷第3號），《對於舊家庭的感想》（刊於《新潮》第1卷第2號、第2卷第4—5號）。撰《膏火書》一冊。 1919年 搜集吳歌、方言、諺語、唱本、風俗、宗教等各種材料。上樑漱溟「印度哲學」、蔣夢麟「教育學」課。 撰《中國近來學術思想界的變遷觀》（刊於《中國哲學》第11輯）。撰《寄居錄》二冊。 1920年 畢業於北京大學文科中國哲學門。讀胡適之《水滸序》。被選為新潮社編輯。受聘為圖書館編目。始點讀《古今偽書考》。 撰《〈莊子·外、雜篇〉著錄考》（刊於《古史辨》第1冊下編），《重編中文書目的辦法》（刊於《北京大學日刊》第693號），《圖表編目意見書》（刊於《北京大學日刊》第743號），撰《答〔胡適《詢姚際恆著述書》〕書》、《答〔胡適《囑點讀〈偽書考〉書》〕書》、《〔與胡適〕告擬作〈偽書考〉跋文書》、《答〔胡適《告擬作〈偽書考〉長序書》〕書》、《論〈朱柏山房叢書〉及〈莊子·內書〉書》（以上均刊於《古史辨》第1冊上編）。 1921年 在北京大學圖書館任編目員。用《頡剛日程》記日記、閱《崔東壁遺書》。擬編《辨偽叢刊》，著手搜集材料。讀胡適《紅樓夢考證》，與胡適、俞平伯討論相關問題。輯錄《詩辨妄》，研究《詩經》和搜集鄭樵的事實。 撰《〔與錢玄同〕論〈辨偽叢刊〉分編分類書》、《〔與胡適〕論偽史及〈辨偽叢刊〉書》、《〔與錢玄同〕論辨偽工作書》、《〔與胡適〕論偽史例書》、《〔與錢玄同〕答編錄〈辨偽叢刊〉書》、《〔與王伯祥〕自述整理中國歷史意見書》、《〔與胡適〕論〈通考〉對於辨偽之功績書》、《答〔胡適論〈辨偽叢刊〉體例書〕書》、《〔與錢玄同〕論孔子刪述〈六經〉說及戰國著作作偽書書》（以上均刊於《古史辨》第1冊上編），撰《北京大學『古器文』書目》手稿一冊（未刊），《與適之先生討論〈紅樓夢〉信札》（編者改題為《〈紅樓夢〉討論通信》，刊於《中華文史論叢》1981年第4輯），《與平伯討論〈紅樓夢〉信札》（編者改題為《俞平伯和顧頡剛討論〈紅樓夢〉的通信》，刊於《紅樓夢學刊》1981年第3輯）。校點《子略》（1928年9月北平朴社出版）。輯點《詩辨妄》（1933年7月北平朴社出版）。 1922年 為商務印書館編輯教科書，並擔任商務印書館編譯所編輯。始標點《崔東壁遺書》。 撰《〔與胡適〕告輯集鄭樵事實及著述書》、《〔與錢玄同〕論〈詩經〉歌詞轉變書》、《〔與胡適〕告編著〈詩辨妄〉等三書書》、《〔與胡適〕論鄭樵與北宋諸儒的關係書》（以上均刊於此後出版的《古史辨》第1冊上編），撰《〔與胡適〕論〈詩序〉附會史事的方法書》（刊於《古史辨》第3冊下編），《鄭樵著述考》上（刊於《國學季刊》第1卷第1號），撰《〈非詩辨妄〉跋》（刊於《北京大學研究所國學門周刊》第6期、《詩辨妄》附錄一），《鄭樵傳》（刊於《國學季刊》第1卷第2號），《我們對於國故應取的態度》（刊於《小說月報》第14卷第1號）。作《纂史隨筆》三冊。 1923年 任商務印書館編輯。與葉聖陶合編國語教科書。與鄭振鐸等籌備組織朴社。所撰「層累地造成的中國古史」觀引起大討論。《崔東壁遺書》全部第一次整理完成。 撰《詩經的厄運與幸運》［刊於《小說月報》等14卷第3—5號、《小說月報叢刊》第4集、《古史辨》第3冊下編（改題《〈詩經〉在春秋戰國間的地位》）］，《〔與錢玄同〕論〈詩經〉經歷及老子與道家書》（刊於《古史辨》第1冊上編），《與錢玄同先生論古史書》（刊於《努力周報增刊·讀書雜誌》第9期、《史地學報》第3卷第1—2期合刊、《古史辨》第1冊中編），《鄭樵著述考》下（刊於《國學季刊》第1卷第2號），《〈紅樓夢辯〉序》（刊於本書書首），《元曲選敘錄》（刊於《文學旬刊》第72、74、78、90期），《〔與胡適〕論今文尚書著作時代書》（刊於《古史辨》第1冊下編），《記楊惠之塑羅漢像——為一千年前的美術品呼救》（刊於《努力周報》第99期），《答劉胡兩先生書》（刊於《努力周報增刊·讀書雜誌》第11期、《史地學報》第3卷第1—2期合刊、《古史辨》第1冊中編），《討論古史答劉胡二先生》［刊於《努力周報增刊·讀書雜誌》第12、14—16期、《史地學報》第3卷第3、4、6期（第6節未轉載）、《古史辨》第1冊中編］，《答〔郭紹虞先生論孔門學風只有務外主內兩派書〕書》（刊於《民鐸雜誌》第4卷第4號、《古史辨》第2冊中編），《〈水滸後傳〉的著者陳忱》（刊於《努力周報增刊·讀書雜誌》第17期），《答〔朱鴻壽《詢〈野有蔓草〉的賦詩義書》〕書》（刊於《小說月報》第14卷第11號、《古史辨》第3冊下編），《〈孟姜女故事的轉變〉跋》（刊於《孟姜女故事研究集》第2冊），《楊惠之的塑像》（1）、（2）（刊於《小說月報》第15卷第1號），《復舒大楨先生〈我對於研究歌謠的一點小小意見〉的信》（刊於《歌謠周刊》第38號），《從〈詩經〉中整理出歌謠的意見》（刊於《歌謠周刊》第39號、《古史辨》第3冊下編）。校點完畢《詩經通論》（1998年12月中華書局出版）。 1924年 任北京大學研究所助教。編輯《國學季刊》、《歌謠周刊》。重標《崔東壁遺書》。兼任孔德學校教員，為編《國史講話》。召開歌謠會，定其所集吳歌為專集第一種。在北京重新組織朴社。編《孟姜女專號》，作《孟姜女故事的轉變》。推薦王國維入清華。 撰《〔與丁文江〕詢〈禹貢〉偽證書》、《〔與丁文江〕論禹治水故事書》（刊於《古史辨》第1冊下編），《東嶽廟的七十二司》（刊於《歌謠周刊》第90號），《整理國史非空言所能為》手稿（不知刊否），《方言標音實例：蘇州音》（林玉堂標音，刊於《歌謠周刊》第95號），《一個「全金六禮」的總禮單》（刊於《歌謠周刊》第96號、《蘇粵的婚喪》），《一個光緒十五年的「奩目」》（刊於《歌謠周刊》第98號），《中國學術年表說明書》（刊於《北京大學日刊》第1906號、《民鐸雜誌》第3卷第3號、《晨報副刊》第192號、《東方雜誌》第21卷第14期、《學燈》1924年7月16日），《吳歌甲集》（刊於《歌謠周刊》第64—68、70—72、74、77—78、80—81、84號，1926年7月由北京大學研究所國學門歌謠研究會出版），《古史雜論序》（刊於《語絲》第2期），《紂惡七十事發生的次第》（刊於《語絲》第2期、《古史辨》第2冊上編），《宋王偃的紹述先德》（刊於《語絲》第6期、《古史辨》第2冊上編）。 1925年 繼續編輯《國學季刊》、《歌謠周刊》、《孟姜女專號》、《國史講話》。兼任孔德學校教員，為其整理蒙古車王府曲本。 撰《盤庚中篇的今譯》（刊於《語絲》第11期、《古史辨》第2冊上編），《論古史研究答李玄伯先生》［刊於《現代評論》第1卷第10期、《古史辨》第1冊下編（改題《答李玄伯先生》）］，《春秋與孔子》［刊於《北京大學研究所國學門周刊》第1期、《古史辨》第1冊下編（改題《答〈錢玄同論春秋性質書〉書》）］，《杞梁妻的哭崩梁山》（刊於《歌謠周刊》第86號、《孟姜女故事研究集》第2冊），《盤庚》上篇今譯（刊於《北京平民中學半月刊》第1—2期、《國立中山大學語言歷史學研究所周刊》第1集第8—9期、《古史辨》第2冊上編），《孟姜女十二月歌與放羊調》（刊於《歌謠周刊》第90號、《孟姜女故事研究集》第2冊），《招魂與大招》（刊於《小說月報》第16卷第5號），《杞梁妻哭崩的城》（刊於《歌謠周刊》第93號、《孟姜女故事研究集》第2冊），《虞初小說回目考釋》（刊於《語絲》第31期、《史學年報》第3期），《〈吳歌甲集〉自序》（刊於《歌謠周刊》第97號、《文學周報》第188期、《吳歌甲集》），《〈孟姜女故事的歌曲甲集〉弁言》（刊於本書書首、《南洋日報六周年紀念特刊·椰子集》），《孟姜女故事的歌曲甲集》（1925年9月北京大學研究所國學門歌謠研究會出版），《〈金縢〉篇今譯》（刊於《語絲》第40期、《古史辨》第2冊上編），《答〔錢玄同論莊子真偽〕書》（刊於《古史辨》第1冊下編），《上海商務印書館五卅增刊事件》（刊於《京報副刊》1925年9月20日《救國特刊》第14期），《孟姜女故事研究的第二次開頭》（刊於《北京大學研究所國學門周刊》第1期、《孟姜女故事研究集》第2冊），《范杞梁的死法》（刊於《北京大學研究所國學門周刊》第2期、《孟姜女故事研究集》第2冊），《歌謠中標字的討論弁言》（刊於《吳歌甲集·附錄》），《國史講話》（1925年10月孔德學校排印），《吳聲戀歌》（刊於《語絲》第94期），《唐代的孟姜女故事的傳說》（刊於《中華文史論叢》1982年第3輯），《答柳翼謀先生〔論以說文證史必先知說文之誼例〕》（刊於《北京大學研究所國學門周刊》第15—16期、《古史辨》第1冊下編），《論詩經所錄全為樂歌》（刊於《北京大學研究所國學門周刊》第10—12期、《古史辨》第3冊下編）。 1926年 編輯《北京大學研究所國學門周刊》。兼孔德學校教員，為其整理蒙古車王府曲本。《崔東壁遺書》大致編完。為日本《改造雜誌》撰《蘇州的歌謠》一文。在華文學校講《秦漢統一的由來和戰國人對於世界的想像》。《古史辨》第一冊出版。赴廈門大學任教，開經學專書研究課。與林幽等發起成立風俗調查會。 校點《諸子辨》（朴社出版，刊於《古籍考辨叢刊》第1集）。《古史辨》第1冊由朴社出版。撰《北京大學研究所國學門周刊一九二六年始刊詞》（刊於《北京大學研究所國學門周刊》第2卷第13期），《〈莊子外、雜篇著錄考〉案語》（刊於《古史辨》第1冊下編），《瞎子斷扁的一例——靜女》（刊於《現代評論》第3卷第63期、《白屋說詩》、《古史辨》第3冊下編），《邶風靜女篇的討論》［刊於《語絲》第74期、《白屋說詩》、《古史辨》第3冊下編（改題《〈關於《瞎子斷扁的一例——靜女》的異議〉答書》）］，《〈古史辨〉第一冊自序》（刊於本書書首），《孟姜女故事研究》（刊於《現代評論》第二周年紀念增刊、《孟姜女故事研究集》第1冊），《秦漢統一的由來和戰國時人對於世界的想像》（刊於《孔德學校旬刊》第34期、《國立中山大學語言歷史學研究所周刊》第1集第1期、《古史辨》第2冊上編），《蘇州的歌謠》（刊於《民俗周刊》第11—12期合刊），《楊惠之塑像續記》（刊於《現代評論》第4卷第82期），《〈諸子辨〉序》（刊於本書書首、《古籍考辨叢刊》第1集）。撰《北京孔德學校圖書館所藏蒙古車王府曲本分類目錄》（刊於《孔德月刊》第3—4期），《春秋時代的孔子和漢代的孔子》（刊於《廈門大學國學研究院周刊》第160—161期、《國立中山大學語言歷史學研究所周刊》第1集第5期、《古史辨》第2冊中編），《問〔程憬〕孔子學說何以適應於秦漢以來的社會書》（刊於《古史辨》第2冊中編），《〈諸子辨〉再版弁言》（刊於本書書首），《論孔子學說何以適應於秦漢以來的社會書的緣故（一）：顧頡剛與傅斯年書》［刊於《國立中山大學語言歷史學研究所周刊》第1集第6期、《古史辨》第2冊中編（改題《問孔子學說何以適應於秦漢以來的社會書》）］，《泉州的土地神》（刊於《廈門大學國學研究院周刊》第1卷第1—2期、《民俗周刊》第2—3期），《紅槍會與八卦教》（刊於《語絲》第65期）。 1927年 廈門大學任教，編《廈門大學國學研究院周刊》。在杭州、上海搜集大量圖書、碑帖。任中山大學史學系教授兼主任，開「上古史」等課程。編《國立中山大學語言歷史學研究所周刊》，組織「中山大學民俗學會」。 撰《尚書講義第一編序》（抄本未刊），《天后》（刊於《民俗周刊》第41—42期合刊），《讀李崔二先生文書後》（刊於《國立中山大學語言歷史學研究所周刊》第1集第11—12期合刊、《古史辨》第2冊上編），《〈粵風〉序》（刊於《新生周刊》第1卷第13期、本書書首、《南洋日報六周年紀念特刊——椰子集》），《〈國立第一中山大學語言歷史學研究所周刊〉發刊詞》（刊於本刊第1集第1期），《二十四孝》（刊於《新生周刊》第1卷第24—25期合刊）。 1928年 繼續在中山大學講「上古史」等課程。編《國立中山大學語言歷史學研究所周刊》和《民俗周刊》。與傅斯年等籌辦歷史語言研究所。 《蘇粵的婚喪》（與劉萬章合編）由國立中山大學語言歷史學研究所出版。《孟姜女故事研究集》第1—3冊由國立中山大學語言歷史學研究所出版。撰《吳歌丙集》（刊於《民間文藝》第11—12期合刊），《答鍾國樓論〈十三經〉、書籍分類與書目學書》（刊於《國立中山大學語言歷史學研究所周刊》第6集第72期），《〈民俗學會小叢書〉弁言》（刊於《蘇粵的婚喪》書首），《〈孟姜女故事研究集〉自序》（刊於《民俗周刊》第1期、《孟姜女故事研究集》第1冊），《〈民俗〉發刊詞》（刊於《民俗周刊》第1期），《清代著述考小引》（刊於《國立中山大學圖書館周刊》第1卷第1期），《清代著述考》（與馬太玄、陳槃合輯，刊於《國立中山大學圖書館周刊》第1卷第1—6期、第2卷第1—6期、第3卷第1、2、5期、第4卷第3、4期、第5卷第1—3、5—6期、第6卷第5—6期合刊、第7卷第1—6期），《答何定生詢〈山海經〉書》（刊於《國立中山大學語言歷史學研究所周刊》第2集第21期），《聖賢文化與民眾文化》（刊於《民俗周刊》第5期、《嶺南大學學術論文集》），《答李萌光論鯀的傳說變遷書》、《答彭煒棠論巡狩與封禪書》（刊於《國立中山大學語言歷史學研究所周刊》第6集第72期），《答夏廷棫論研究〈莊子〉里的孔子方法書》（刊於《國立中山大學語言歷史學研究所周刊》第2集第23期），《廣州兒歌甲集序》（刊於《民俗周刊》第17—18期合刊、本書書首），《〈民俗學問題格〉序》（刊於本書書首、《民俗周刊》第19—20期合刊），《〈孟姜女故事研究集〉第三冊自序》（刊於本書書首），《論康有為辨偽之成績》（刊於《國立中山大學語言歷史學研究所周刊》第11集第123—124期合刊），《〈蘇州風俗〉序》（刊於《民俗周刊》第21—22期合刊、本書書首），《毛詩序之背景與旨趣》（刊於《國立中山大學語言歷史學研究所周刊》第10集第120期、《古史辨》第3冊上編），《〈閩歌甲集〉序》（刊於《民俗周刊》第23—24期合刊、本書書首），《〈迷史〉序》［刊於本書書首、《民俗周刊》第23—24期合刊（改題《關於迷史》）］，《天問》（刊於《國立中山大學語言歷史學研究所周刊》第11集第122期），《阮元明堂論》（刊於《國立中山大學語言歷史學研究所周刊》第11集第121期），《〈兩廣地方傳說〉序》（刊於《文學周報》第337期），《〈廣州謎語〉序》（刊於本書第1集書首），《東莞城隍廟圖》（刊於《民俗周刊》第41—42期合刊） 1929年 所編初中本國史教科書為國民黨教育部查禁。任燕京大學國學研究所研究員兼歷史學系教授，開中國上古史研究課。 校點《四部正偽》（9月北平朴社出版，刊於《古籍考辨叢刊》第1集）。撰《〈台山歌謠集〉序》（刊於《民俗周刊》第49—90期合刊、本書書首），《致選修三百年來思想史諸同學書（代序）》（刊於《桂學答問》），《本部〔中大圖書館舊書整理部〕所藏善本圖書目錄》（與黃仲琴合編，刊於《國立中山大學圖書館周刊》第6卷第1—4期合刊），《〈福州歌謠甲集〉序》（刊於《民俗周刊》第49—90期合刊、本書書首），《〈民俗周刊傳說專號〉序》（刊於《民俗周刊》第47期），《〈國立中山大學語言歷史學研究所年報〉序》（刊於《國立中山大學語言歷史學研究所周刊》第6集第62—64期合刊），《〈泉州民間傳說〉序》（刊於《民俗周刊》第67期、本書書首），《〈湖南唱本提要〉序》（刊於《民俗周刊》第64期、本書書首），《〈紀元通譜〉序》（刊於《國立中山大學語言歷史學研究所周刊》第7集第80期），《〈四部正偽〉序》（刊於本書書首、《古籍考辨叢刊》第1集），《〈辨偽叢刊〉緣起》（刊於《辨偽叢刊》中《四部正偽》、《詩疑》、《古今偽書考》等書末尾），《〈潘博山藏黃堯圃所校賈誼新書〉跋》（稿本未刊），《〈文瀾閣目索引〉序》（刊於《燕大月刊》第6卷第2期），《孔子事實的變遷》（稿本未刊），《周易卦爻辭中的故事》（刊於《燕京學報》第6期、《古史辨》第3冊上編），《四記楊惠之塑像》（刊於《燕大月刊》第5卷第3期、《國立中山大學語言歷史學研究所周刊》第10卷第117期） 1930年 繼續在燕京大學開中國上古史研究課，主編《燕京學報》。被北平研究院聘為史學研究會會員兼北平志編輯委員。 校點《詩疑》、《古今偽書考》（3月景山書社出版，刊於《古籍考辨叢刊》第1集）。編完《古史辨》第二冊（9月北平朴社出版）。撰《論易繫辭傳中觀象制器的故事》（刊於《燕大月刊》第6卷第3期、《古史辨》第3冊上編），《關於祝英台故事的戲曲》、《華山畿與祝英台》（刊於《民俗周刊》第93—95期合刊），《五記楊惠之塑像》（刊於《燕大月刊》第5卷第4期、《國立中山大學語言歷史學研究所周刊》第10集第118期），《啟與太康》（未畢，稿本未刊），《重刻〈詩疑〉序》（刊於本書書首、《睿湖》第2期、《古史辨》第3冊下編、《古籍考辨叢刊》第1集），《校點〈古今偽書考〉序》（刊於本書書首、《史學年報》第1卷第2期、《古籍考辨叢刊》第1集），《論易經的比較研究及彖傳與象傳的關係》（刊於《古史辨》第3冊上編），《五德終始說下的政治與歷史》（刊於《清華學報》第6卷第1期、《古史辨》第5冊下編），《洪水之傳說及治水等之傳說》（刊於《史學年報》第1卷第2期），《層累地造成的傳經系統小敘》（稿本未刊），《〈古史辨〉第二冊自序》（刊於本書書首），《〈北平歌謠續集〉序》（刊於本書書首），《胡適〈論觀象制器的學說書〉跋》（刊於《古史辨》第3冊上編）。 1931年 始研究《堯典》的著作時代問題。開《尚書》研究課並編講義。 編完《古史辨》第三冊（11月北平朴社出版）。撰《跋錢穆〈評五德終始說下的政治和歷史〉》（刊於《大公報·文學副刊》第171期、《古史辨》第5冊下編），《〈蘇州唱本敘錄〉序》、《蘇州唱本敘錄》（刊於《開展月刊》第10—11期合刊、《民俗學集鐫》第1輯），《〔〈論商頌的年代〉〕案語》（刊於《古史辨》第3冊下編），《關於漢武帝的十三州問題答譚其驤書》（刊於燕京大學《尚書研究講義第3冊附錄》、《復旦學報》（社會科學版）1980年第3期），《〈古史辨〉第三冊自序》（刊於本書書首），《〈管子集注〉序》（刊於《圖書館學季刊》第5卷第3—4期合刊）。撰《尚書研究講義第一冊（丙種之一）》、《尚書研究講義第二冊（戊種一至四）》。 1932年 借鈔崔永安家藏《儀禮通論》。在燕京大學、北京大學續開「尚書研究」課。出席北平史學會、北平志編纂委員會。 校點《禹貢》［刊於《尚書研究講義》甲種之三、《說文月刊》第4卷合訂本（吳稚暉先生八十大慶紀念專號，改題《校點尚書禹貢篇》）］，《周禮正義·夏官職方氏》（刊於《尚書研究講義》乙種三之一、二）。撰《九族問題（答張福慶書）》（刊於《清華周刊》第37卷第9—10期合刊、《張季善遺著》附、燕京大學《尚書研究講義》第3冊附錄），《從〈呂氏春秋〉推測〈老子〉之成書年代》（刊於《史學年報》第1卷第4期、《古史辨》第4冊下編），《周漢風俗和傳說瑣拾——讀〈呂氏春秋〉及〈淮南子〉筆記》（刊於《民俗學集鐫》第2集），《序〈西藏戀歌集〉》（刊於《民間月刊》第2卷第1期），撰《冀州境界問題》、《兗州境界問題》、《青州境界問題》、《徐州境界問題》、《揚州境界問題》、《荊州境界問題》、《豫州境界問題》（以上分別刊於《尚書研究講義》丙種三之一、二、三、四、五、六、七），《〈春樹閒鈔〉跋》（抄稿），《書古文訓中之禹貢》（刊於《尚書研究講義》甲種之二、三），《〈初日樓詩駐夢詞合刊〉跋》（刊於本書書首）。 1933年 繼續在燕京大學、北京大學續開「尚書研究」課。在燕京大學開「春秋戰國史」課。欲在學校中開「通俗文學習作」課程，作唱本、戲劇、小說、大鼓書。 輯點《詩辨妄》（7月北平朴社出版），《書序辨》［10月北平朴社出版，收入《古籍考辨叢刊》第一集（1995年11月中華書局）］。校點並附輯錄《左氏春秋考證》［7月北平朴社出版，收入《古籍考辨叢刊》第一集（1995年11月中華書局）］。校點《尚書註疏·禹貢》［刊於《尚書研究講義》甲種三之三、《禹貢》半月刊第7期卷第1—3期（改題《讀〈尚書·禹貢〉篇之偽孔〈傳〉與孔氏〈正義〉》）］。編訂《崔東壁遺書》（1936年6月上海亞東圖書館出版）。撰《〈古史辨〉第四冊序》（刊於《古史辨》第4冊），《五德終始說殘存材料表》（刊於《清華周刊》第39卷第8期、《行素雜誌》第1卷第1期、《古史辨》第5冊），《燕京大學引得編纂處的引得》（刊於《圖書評論》第1卷第9期），《〈輯錄歷代對於鄭樵詩說之評論記〉案語》（刊於《詩辨妄》附錄四），《漢代史第三編》（1933年燕京大學排印；後改名《漢代學術史略》，1935年上海亞細亞書局排印，1936年4月上海中國文化服務社再版；建國後改名《秦漢的方士與儒生》，1995年3月上海群聯出版社修正版），《九州之說是怎樣來的？》（刊於《尚書研究講義》丁種三之二），《州與岳的演變》（刊於《史學年報》第1卷第5期、《方誌月刊》第7卷第3期），《粵風的前身》（刊於《民間月刊》第2卷第8號），《題甫里殷氏藏文徵明書卷》（抄稿未刊），《〈封氏聞見記校證〉序》（刊於本書書首），《〈明史纂修考〉序》（刊於本書書首），《〈尚書註疏·禹貢〉按語》［刊於《尚書研究講義》甲種三之三，《禹貢》半月刊第7卷第1—3期（改題《讀〈尚書·禹貢〉篇之偽孔〈傳〉與孔氏〈正義〉》）］。 1934年 在燕京大學、北京大學續開「尚書研究」課。決定創辦禹貢學會。《禹貢半月刊》出版。被聘為故宮博物院理事。 編完《古史辨》第五冊（1935年1月北平朴社出版）。校點《山歌》（1935年9月上海傳經堂出版）。撰《春秋戰國史講義第一編民族與疆域》（1934年1月燕京大學排印），《五藏山經試探》（刊於《史學論叢》第1期），《古史中地域的擴張》、《寫在〈藪澤表〉的後面》（刊於《禹貢半月刊》第1卷第2期），《兩漢州制考》（刊於《慶祝蔡元培先生65歲論文集》），《說丘》（刊於《禹貢半月刊》第1卷第4期），《灤州影戲》（刊於《文學》第2卷第6期），撰《讀〈風俗通義·山澤〉篇》、《讀〈釋名·釋地〉以下六篇》、《讀〈廣雅·釋地〉以下四篇》（以上均刊於《尚書研究講義》），撰《讀〈爾雅·釋地〉以下四篇》（刊於《尚書研究講義》、《史學年報》第2卷第1期），《題敦煌千佛洞壁畫留真》（刊於《文史雜誌》第5卷第7—8期合刊），《〈宋元南戲百一錄〉序》（刊於本書書首、《浙江省立圖書館館刊》第4卷第3期），《從地理上證今本堯典為漢人作》（刊於《禹貢半月刊》第2卷第5期），《〈萬德懿時論集〉序》（抄稿），《〈清代燕都梨園史料集〉序》（刊於本書書首），《堯典著作時代問題之討論》（刊於《禹貢半月刊》第2卷第9期），《〈史〉、〈漢·儒林〉及〈釋文·敘錄〉傳經系統異同表》（刊於《古史辨》第5冊），《〈古史辨〉第五冊自序》（刊於本書書首），《王思任擬歌謠》、《崑曲流行秦晉》、《梁章鉅記秦腔》、《北平說書分類》（刊於《文學季刊》）。 1935年 仍任燕京大學歷史學系教授、北京大學講師。開春秋史課。被北平研究院聘為史學研究會歷史組主任。被教育部聘為國語推行委員會委員。 撰《〈禹跡圖〉說》（刊於《禹貢半月刊》第3卷第1期），《〈二十五史補編〉題辭》（刊於《禹貢半月刊》第3卷第6期、本書書首），《崔邁之〈禹貢〉遺說》（刊於《禹貢半月刊》第3卷第4期），《王素的五帝說及其對於鄭玄的感生說與六天說的掃除工作》（刊於《史學論叢》第2冊），《〈中國地方志綜錄〉序》（刊於《大公報》1935年5月23日《圖書副刊》第80期、本書書首），《〈崔東壁遺書〉序》（刊於《燕京大學圖書館報》第91期、本書書首（亞東版）），《戰國秦漢間人的造偽與辨偽》［刊於《史學年報》第2卷第2期、《古史辨》第7冊《崔東壁遺書》（1983年6月上海古籍出版社重版）］，《〈山歌〉序》（刊於本書1935年傳經堂版書首），《〈中國地方志考〉小序》（刊於《禹貢半月刊》第4卷第3期），《介紹三篇關於王同春的文字》（刊於《禹貢半月刊》第4卷第7期），《〈二十五史補編〉序》（刊於《開明月報》第1卷第3期、《文瀾學報》第2卷第3—4期合刊、本書書首），《六月雪故事的轉變》（刊於《民間文學論壇》1983年第1期）。 1936年 任燕京大學歷史學系主任，並仍任北京大學講師，開春秋史和古物古蹟調查實習課。創辦《史學消息》，編《史地周刊》。倡議組織的風謠學會、禹貢學會、邊疆研究會成立。 主編《尚書通檢》（哈佛燕京學社出版）。撰《三皇考》（與楊向奎合著，哈佛燕京社出版，收入《古史辨》第7冊中編），《〈晉惠帝時代漢族之大流徙〉題記》（刊於《禹貢半月刊》第4卷第11期），《漢代以前中國人的世界觀念與域外交通的故事》（與童書業合著，刊於《禹貢半月刊》第5卷第3—4期合刊），《禪讓傳說起於墨家考》（刊於《史學集刊》第1期、《古史辨》第7冊下編），《〈中國考試制度史〉序》（刊於《燕京大學圖書館報》第89期、本書書首），《三統說的演變》（刊於《文瀾學報》第2卷第1期），《賣解的歌》（刊於《歌謠周刊》第2卷第3期），《〈十七世紀南洋群島航海記〉序》（刊於《禹貢半月刊》第5卷第5期），《跋〈河南葉縣之長沮桀溺古蹟辨〉》（刊於《禹貢半月刊》第5卷第7期），《夏史三論——夏史考五、六、七章》（與童書業合著，刊於《史學年報》第2卷第3期、《古史辨》第7冊下編），《吳歌小史》（刊於《歌謠周刊》第2卷第23期），《墨子姓氏辨》（與童書業合著，刊於《史學集刊》第2期），《〈春秋「公矢魚於棠」說〉跋》（刊於《中央研究院歷史語言研究所集本》第七本第二分本），《有仍國考》（刊於《禹貢半月刊》第5卷第10期、《古史辨》第7冊下編），《〈中國思想研究法〉序》（刊於本書書首），《〈史記〉白文本序》（刊於本書書首）。 1937年 繼續開春秋史和古物古蹟調查實習課。任風謠學會會長。 撰《武訓討飯興學（大鼓詞）》（刊於《民眾周報》第2卷第3期），《大刀王五（鼓詞）》（刊於《民眾周報》第2卷第4期），《〈四庫全書纂修考〉序》（刊於本書書首），《〈書經中的神話〉序》（刊於《經世》第1卷第9期、本書書首），《〈清代西藏史料叢刊〉第一集序》（刊於本書書首），《回教的文化運動》［刊於天津、上海《大公報》（1937年3月7日）、《月華》第9卷第6—7期、《禹貢半月刊》第7卷第4期、《晨曦》第3卷5月號］，《蘇州近代樂歌》（刊於《歌謠周刊》第3卷第1期），《董仲舒思想中的墨教成分》（刊於《文瀾學報》第3卷第1期），《後套的移墾事業》（刊於《申報》1937年4月25日），《〈潛夫論〉中的五德系統》（刊於《史學集刊》第3期、《古史辨》第7冊），《〈叢書子目類編〉序》（刊於《東方雜誌》第39卷第5期），《九州之戎與戎禹》（刊於《禹貢半月刊》第7卷第6—7期合刊、《古史辨》第7冊下編），《〈謠俗周刊〉發刊詞》（刊於北平《晨報》1937年6月6日），《春秋時代的縣》（刊於《禹貢半月刊》第7卷第6—7期合刊），《鯀禹的傳說——夏史考第四章》（刊於《說文月刊》第1卷第2—4期、《古史辨》第7冊下編），《邊疆教育和邊疆文化》（刊於北平《晨報》1937年7月7日），《〈黃可莊聖教序集聯〉序》（刊於《顧頡剛先生在臨洮之言論》），《邊疆教育和邊疆文化》（刊於《甘肅民國日報》1938年元旦特刊）。 1938年 在臨洮開辦「小學教員寒假講習會」。任雲南大學文史系教授，講上古史、經學史。編《邊疆周刊》。 撰《〈黃可莊集聯三百首〉序》（刊於《上游集》），《〈梅仙詩遺〉序》（刊於《文史雜誌》第2卷第4期、《上游集》），《〈五鳳苑漢藏字典〉序》（刊於《中國邊疆月刊》第1卷第5—7期合刊、《上游集》），《〈重刊明弘治本絳守居園池記〉跋》（抄稿），《〈邊疆周刊〉發刊詞》（刊於昆明《益世報》1938年12月19日）。 1939年 在雲南大學講上古史、經學史。任齊魯大學國學研究所主任，開中國古代史課。 重要著述：撰《西廡讀書記》一冊。撰《中國一般古人想像中的天和神》（刊於雲南大學《上古史講義》、昆明《益世報》1939年4月23日《宗教與文化》新18期），《商周時代的神權政治》、《德治的創立和德治學說的開展》（刊於雲南大學《上古史講義》），《中華民族是一個》（刊於昆明《益世報》1939年2月13日《邊疆》第9期、《西北通訊》第1期），《東漢的西羌》（刊於《經世戰時特刊》第47—48期合刊），《周人的崛起及其克商》（刊於《文史雜誌》第1卷第3期），《商王國的始末》（刊於《文史雜誌》第1卷第2期），《甘青史跡叢談》（刊於昆明《益世報》1939年3月17日《史學副刊》第7期、《時事類編》抗戰四周年紀念專刊），《周室的封建及其屬邦》（刊於雲南大學《上古史講義》、《文史雜誌》第1卷第6期），《西周的王朝》（刊於《文史雜誌》第1卷第9期），《漸漸衰亡的周王朝》（刊於雲南大學《上古史講義》），《齊桓公年表》（抄稿），《齊桓公事業分類表》（手稿），《齊桓公的霸業》（刊於雲南大學《上古史講義》、《文史雜誌》第3卷第1—2期合刊），《續論「中華民族是一個」——答費孝通先生》［刊於昆明《益世報》1939年5月8日《邊疆》第20期、《西北通訊》第2期（改題《我為什麼要寫「中華民族是一個」？》）］，《秦晉的崛起與晉文公的霸業》（刊於雲南大學《上古史講義》），《續論「中華民族是一個」——答費孝通先生》（續）（刊於昆明《益世報》1939年5月29日《邊疆》第23期），《楚莊王的霸業》（手稿），《跋〈東川夏氏所藏陳海樓手札〉》（刊於《上游集》），《暹羅改號與中國之關係》（刊於香港《天文台》第292期）。 1940年 在齊魯大學開中國古代史和古代史實習課。創辦《責善半月刊》和《齊大國學季刊》。 撰《跋〈灕水大夏水考〉》（刊於《責善半月刊》第1卷第2期），《〈劉節士冰柱雪車詩注〉跋》（刊於《上游集》），《燕國曾遷汾水流域考》（刊於《責善半月刊》第1卷第5期、《浪口村隨筆》（改題《燕國曾遷汾水流域》）），《武士與文士之轉換》（刊於《責善半月刊》第1卷第7期、《浪口村隨筆》、《史林雜史初編》（後二種改題《武士與文士之蛻化》）），《〈史學季刊〉發刊詞》（刊於《史學季刊》創刊號、《上游集》），《題羅希成先生所藏〈蜀石經毛詩殘石〉》（刊於《上游集》），《齊大國學季刊新第1卷第1期後記》（刊於《齊大國學季刊》新第1卷第1期）。 1941年 仍任齊魯大學國學研究所主任。任中國邊疆學會理事長、文史雜誌社副社長、邊疆語文編譯委員會委員、邊疆教育委員會委員、史地教育委員會委員、中央大學史學系教授。 撰《答愛立才夫先生告編輯尚書學經過書》（抄稿），《古代巴蜀與中原的關係說及其批判》（刊於《齊魯華西金陵三大學中國文化研究彙刊》第1卷、《論巴蜀與中原的關係》），撰《〈論詩序之作者〉按語》、《〈論六詩之「興」義〉按語》（以上均刊於《責善半月刊》第2卷第11期），撰《英譯本〈漢書·王莽傳〉序》（刊於本書書首、《上游集》），《〈人類社會與民族國家論〉序》（刊於本書書首），《擬印行〈十三經新疏〉緣起（附目錄）》（排印本，收於《上游集》），《黃河流域與中國古代文明》（刊於《文史雜誌》第5卷第3—4期合刊）。 1942年 任中央大學教授兼出版部主任。繼續開古代文學、中國古代史研究、春秋戰國史、史記研究課，編《文史哲季刊》。仍任文史雜誌社副社長，代理邊疆語文編譯委員會副主任委員。 撰《商人名詞問題之商榷》［刊於《責善半月刊》第2卷第20期、《浪口村隨筆》（改題《商人釋名——與吳慶鵬同學書》）］，《秦漢時代的四川》（刊於《學思》第1卷第8期），《古蜀王》（刊於《新中國日報》1942年5月10日《新文》第1期），《秦代的四川（十字唱）》（刊於《新中國日報》1942年6月7日《新文》第5期），撰《三代史略與周之東遷（春秋史話之一）》、《春秋以前的列國世系（春秋史話之二）》、《鄭國獨霸時代（春秋史話之三）》、《鄭的中衰與齊的始強（春秋史話之四）》、《所謂「尊王攘夷」事業的背景（春秋史話之五）》（以上分別刊於《讀書通訊半月刊》第73、74、75、76、77期），《中國古代史述略》（刊於《學術季刊》第1卷第2期）。 1943年 仍任文史雜誌社副社長。任中國史學會常務理事、中國史地圖表編纂社社長。 撰《左丘失明》（刊於《文史雜誌》第2卷第9—10期合刊、《浪口村隨筆》、《史林雜識》），《齊桓公的霸業》（刊於《文史雜誌》第3卷第1—2期合刊），《〈中國邊疆學會邊疆叢書〉總序》（刊於《中國邊疆》第2卷第1—3期合刊），《趕緊搜羅風俗材料》（刊於《中央日報》1943年12月19日《中央副刊》第6期），《讀〈左傳〉雜記》（刊於《真理雜誌》第1卷第3期）。 1944年 仍任文史雜誌社副社長。任復旦大學史地系教授，開《史記》研究課、春秋戰國史和歷史地理課。任北碚修志委員會常務委員。任齊魯大學國學研究所主任。 撰《〈風物誌〉序辭》（刊於《風物誌集刊》），《清初學者的政治思想》（抄稿），《〈蜀王本紀〉與〈華陽國志〉所記蜀國史事之比較》（刊於《中國史學》第1期、《論巴蜀與中原的關係》），《〈詩經通論〉序》（刊於《文史雜誌》第5卷第3—4期合刊、《上游集》）。 1945年 在復旦大學開歷史地理、春秋戰國史、方誌實習課，編寫《春秋史要》。編《復旦學報》。任北碚修志委員會主任委員、中國出版公司總編輯、文通書局編輯所所長、國立編譯館社會教育用書編纂委員會常務委員。 撰《〈古代史專號〉編後記》（刊於《文史雜誌》第5卷第3—4期合刊），《〈文訊〉復刊詞》（刊於《文訊》新1號（6卷1期））。 1946年 任《文訊》主編、福德圖書館館長、大中國圖書局總經理兼編輯部主任，蘭州大學教授兼史學系主任。任社會教育學院教授，開中國目錄學、中國古代社會史課。編《史苑》周刊。 撰《〈禹貢周刊〉發刊詞》（刊於《國民新報》、1946年3月21日《禹貢周刊》第1期），《題秀野堂第一圖》（手稿未刊），《〈史苑周刊〉發刊詞》（刊於上海《益世報》1946年9月6日《史苑》第1期）。 1947年 仍任蘭州大學教授兼史學系主任、社會教育學院教授、大中國圖書局總經理兼編輯部主任。任南京國史館纂修、民眾讀物社理事長。 撰《蘇州的文化》（刊於《教育與社會》第6卷第1期、《蘇州史志資料選輯》第2輯（改題《蘇州的歷史和文化》）），《〈中國邊疆〉復刊詞》（刊於《中國邊疆》第3卷第9期），《中國邊疆問題及其對策》（刊於《西北通訊》第3、4期），《讀「春秋」邾國彝銘因論邾之盛衰》（刊於《中央日報》1947年8月6日《文物周刊》第46期），《〈文史雜誌〉復刊詞》［刊於《文史雜誌》（新）第6卷第1期），《佛教下之西北》（刊於《西北通訊》第7期］。 1948年 仍任蘭州大學教授兼史學系主任、社會教育學院教授、大中國圖書局總經理兼編輯部主任。任中國邊疆學會甘肅分會理事長。 撰《〈堯典〉二十有二人說》（刊於《文史雜誌》第6卷第2期），《中國歷史與西北文化》（刊於《西北論壇》第1卷第6期），《中國通史與邊疆史料》（刊於蘭州《和平日報》1948年8月8日《西北邊疆》第4期），《國立蘭州大學積石堂碑記》（刊於《西北世紀》第4卷第2期、《上游集》），《國立蘭州大學崑崙堂碑記》（刊於《西北世紀》第4卷第1期、《上游集》）。 1949年 仍任大中國圖書局總經理兼編輯部主任。任邊疆文化教育館研究員。組織中國史地學社。任誠明文學院教授，開目錄學及《左傳》研究課，兼中國語文學系主任，開中國文學史、傳記研究、校勘學課。任震旦大學教授，開專書選讀課。 撰《尾生故事考》（刊於上海《中央日報》1949年3月18日《集納》），《拋采繡球》（刊於《東南日報》1949年3月20日《文史》第130期），《東夷語試探》（刊於《東南日報》1949年2月27日至4月1日《文史》第127—131期），《九州名義小記》（刊於《東南日報》1949年4月8日《文史》第132期），《尾生故事補記》（刊於上海《中央日報》1949年4月26日《集納》）。 1950年 仍任大中國圖書局總經理，兼誠明文學院教授兼中國語文學系主任，開史漢比較研究課。兼任震旦大學教授，開專書選讀和考證學課。任上海市文物管理委員會委員。 撰《偽東方朔書的崑崙說》（刊於《中國歷史地理論叢》第2輯），《〈穆天子傳〉及其著作時代》（刊於《文史哲》第1卷第2期），《〈禹貢〉中的崑崙》［刊於《歷史地理》創刊號（1981年11月）］，《〈水經〉中的河源》（刊於《文史集林》（《人文雜誌叢刊》第4期）），《崑崙和河源的實定》（未刊），《酒泉崑崙說的由來及其評價》（刊於《中國史研究》1981年第2期），《〈山海經〉中的崑崙區》（刊於《中國社會科學》1982年第1期），《鄒衍及其後繼者的世界觀》［刊於《中國古代史論叢》第1輯（1981年）］，《〈莊子〉和〈楚辭〉中崑崙和蓬萊兩個神話系統的融合》（刊於《中華文史論叢》1979年第2輯），《從古籍中探索我國的西部民族——羌族》［刊於《社會科學戰線》第1期（1980）］，《司馬談作史考》（刊於《周叔先生六十生日紀念論文集》）。 1951年 仍任大中國圖書局總經理、上海市文物管理委員會委員。任上海圖書館籌備委員。任誠明文學院兼任教授，開《尚書》研究課。任西北大學講學教授。 撰《〈大誥〉校釋譯論》、《〈康誥〉校釋譯論》、《〈酒誥〉校釋譯論》、《〈梓材〉校釋譯論》、《〈召誥〉校釋譯論》、《〈多士〉校釋譯論》、《〈無逸〉校釋譯論》、《〈洛誥〉校釋譯論》（以上均為手稿未刊）。 1952年 仍任大中國圖書局總經理、上海市文物管理委員會委員、復旦大學、上海學院兩校教授。任中國史學會上海分會理事。 撰《〈少室山房筆從〉題記》（手稿未刊）。 1953年 仍任大中國圖書局（8月改為大中國圖片出版社）總經理、上海市文物管理委員會委員。任中國史學會上海分會第二屆理事。 撰《中國古代的城市》（刊於《歷史教學問題》1983年第3、5期），《〈文學山房明刻集錦〉序》（刊於本書書首），《題胡吉宣著〈玉篇〉初校》（手稿）。 1954年 8月調北京。任中國科學院歷史研究所第一所研究員、江蘇省文物管理委員會委員。標點《資治通鑑》，任總校。 撰《〈蘇南區文物管理委員會方誌目錄〉序》（刊於《圖書館雜誌》1982年第1期）、《〈木蘭從軍〉序》（刊於本書書首），《〈中國上古史演義〉序》（刊於本書書首），《〈中國歷史地圖集〉序》（刊於本書書首），《〈清代地理沿革表〉序》（刊於本書書首）。 1955年 任中國科學院歷史研究所第一所研究員、學術委員，蘇州市文物古蹟保管委員會顧問。結束禹貢學會。校點完《資治通鑑》，始點《史記》。 編完《〈古籍考辨叢刊〉第一集》（1995年11月中華書局出版）。撰《〈子略〉（選錄）序》（刊於《古籍考辨叢刊》第1集），《〈戰國策〉之古本與今本》（刊於《歷史研究》1997年第9期），《〈秦漢的方士與儒生〉序》（刊於本書書首），《〈古籍考辨叢刊〉第一集序》（刊於本書書首），《〈古籍考辨叢刊〉第一集後記》（刊於書末），《〈周官辯非〉序》（刊於《文史》第6輯（改題《「周公制禮」的傳說和〈周官〉一書的出現》）），《〈禮經通論〉序》（手稿未刊），《〈周官辨〉序》（手稿未刊）。 1956年 繼續校點《史記》。參加考古工作會議及討論歷史科學長遠規劃草案會議。參加科學史討論會、高教部審定文史教學大綱會議（先秦西漢史組）。 撰《朝陽類聚》一冊。 1957年 繼續校點《史記》。在山東大學講《〈詩經〉的來源問題》。 撰《與辛樹幟函三通為商榷〈禹貢製作時代的推測〉》（刊於《西北農學院學報》1997年第3期）。撰《息壤考》（刊於《文史哲》1997年第10期）。該年4月至1961年所做的筆記後輯為《湯山小記》22冊。 1958年 參加國務院科學規劃委員會古籍整理和出版規劃小組成立會。當選中國民間文藝研究會常務理事。指導朝鮮研究生研究古朝鮮史。 校點完《史記》（1999年9月中華書局出版）。 1959年 與蘇聯越特金商譯《史記》。 撰《讀尚書筆記》六冊。全文注釋《禹貢》（刊於《中國古代地理名著選讀》第1輯）。撰《〈山海經〉說明》（手稿未刊），《讀了〈義和團故事〉之後》（刊於《民間文學》1999年2月號）。 1961年 整理舊讀書筆記。審核《辭海》經學、經學史、哲學條目和歷史地理條目。 編訂《史林雜識》初編（1963年2月中華書局出版）。撰《〈古朝鮮研究〉序》（刊於《民間文學》1961年9月號），《武王的死及其年歲和紀元》（刊於《文史》第18輯）。 1962年 仍任中國科學院歷史研究所第一所研究員。任編審、圖書委員會委員。調劉起協助整理《尚書》。 撰《〈篋書盛影錄〉序》（刊於本書書首），《〈尚書大誥〉今譯》（刊於《歷史研究》1962年第4期），《〈逸周書·世俘篇〉校注、寫定和評論》（刊於《文史》第2輯），《〈史林雜識〉初編小引》（刊於本書書首）。 1963年 參加中國科學院哲學社會科學學部委員會第四次擴大會議。 撰《中國史料的範圍及其已有的整理成績》（油印本，手稿），《為了迎接社會主義文化高潮，應建立中國古籍研究所，並大量出版古籍，供應全國以至全世界人民的需要》（排印本）。 1964年 在北京大學為古典文獻專業上「經學通論」課。 1965年 為何啟君講中國歷史。 撰《由烝報等婚姻方式看社會制度的變遷》（刊於《文史》第14—15輯）。 1966年 繼續為何啟君講中國歷史並為修養病人講北京歷史。 撰《王伯祥先生〈書巢圖卷〉後記》（刊於《文獻》第8輯），《周公東征史事考證》（稿本未完，其中《「三監」人物及其疆地》與《周公執政稱王》刊於《文史》第22、23輯）。 1967—1970年 動亂中仍偷暇讀書、寫筆記。 1971—1973年 受命主持標點二十四史。 撰《耄學叢談》。 1974年 撰《甲寅雜記》一冊。 1975年 撰《乙卯雜記》一冊。 1976年 撰《丙辰雜記》一冊。 1977年 撰《為楊惠之塑像問題題陳從周所繪〈用直閒吟圖〉》（刊於《中國歷史文獻研究集刊》第1集），《〈秦漢的方士與儒生〉重版前言》（刊於1978年上海古籍出版社本書首）。撰《讀尚書隨筆》二冊、《耄學叢談》一冊。 1978年 任中國社會科學院歷史研究所研究員。調王煦華為助手，幫助整理一生的積稿。 撰《〈盤庚〉三篇校釋譯論》（與劉起釗合作，刊於《歷史學》季刊1979年第1—2期），《〈尚書·甘誓〉校釋譯論》（與劉起釪合作，刊於《中國史研究》1979年第1期）。 1979年 任中國社會科學院歷史研究所學術委員、中國文學藝術界聯合會全國委員、中國民間文藝研究會副主席、中國紅樓夢學會顧問、《紅樓夢學刊》編輯委員、《歷史地理》顧問。與鍾敬文等倡議建立民俗學及有關研究機構。繼續整理校訂舊稿。 撰《〈尚書·西伯勘黎〉校釋譯論》（與劉起釗合作，刊於《中國歷史文獻研究集刊》第1集），《「聖」「賢」觀念和字義的演變》（刊於《中國哲學》第1輯），《我是怎樣編寫〈古史辨〉的？》（王煦華整理，分上下兩部分，分別刊於《中國哲學》第2輯、第6輯，又《古史辨》第一冊上海古籍書店影印本），《柳毅傳說與遺蹟》（刊於《書林》1979年第1期），《嫦娥故事之演化》（刊於《書林》1979年第2期），《〈尚書·湯誓〉校釋譯論》（與劉起釪合作，刊於《鄭州大學學報》（社會科學版）1980年第1期），《「夏」和「中國」——祖國古代的稱號》（與王樹民合作，刊於《中國歷史地理叢刊》第1輯）。讀《左傳》，寫讀書筆記《讀〈左傳〉雜記》。 1980年 任《文獻》叢刊顧問。整理舊稿。 12月25日，因腦溢血逝世，遺體獻給中國醫學科學院供解剖研究之用。 撰《〈梁啓超年譜〉序》（刊於本書書首），《論巴蜀與中原的關係》（1981年四川人民出版社出版），《〈尚書·微子〉校釋譯論》（與劉起釪合作，刊於《社會科學陣線》1981年第2期），《戰國中山國史札記》（顧洪整理，刊於《學術研究》1981年第4期）。 【注釋】 [1]*本年表由王煦華撰寫，范猛整理。