國語註譯 · 卷十三 晉語七

欒武子立悼公 〔原文〕既弒厲公，欒武子使智武子、彘恭子如周迎悼公①。庚午，大夫逆於清原③。公言於諸大夫曰：「孤始願不及此，孤之及此，天也。抑人之有元君，將稟命焉。若稟而棄之，是焚谷也；其稟而不材，是谷不成也。谷之不成，孤之咎也；成而焚之，二三子之虐也。孤欲長處其願，出令將不敢不成，二三子為令之不從，故求元君而訪焉。孤之不元，廢也，其誰怨？元而以虐奉之，二三子之制也。若欲奉元以濟大義，將在今日；若欲暴虐以離百姓，反易民常，亦在今日。圖之進退，願由今日。」大夫對曰：「君鎮撫群臣而大庇蔭之，無乃不堪君訓而陷於大戮，以煩刑、史③，辱君之允令，敢不承業。」乃盟而入。辛巳，朝於武宮④。定百事，立百官，育門子，選賢良，興舊族，出滯賞，畢故刑，赦囚系，宥閒罪，薦積德，逮鰥寡，振廢淹，養老幼，恤孤疾，年過七十，公親見之，稱曰王父，敢不承。 〔注釋〕①智武子：即智。彘恭子：即士魴，士會的兒子。食邑在彘，恭是他的諡號。悼公：晉悼公，即前文的孫周。②清原：晉地名，在今山西稷山東南。③刑：指掌管刑法的官。史：負責記事的史官。④武宮：晉武公的廟。 〔譯文〕在殺害晉厲公以後，欒武子派荀罃、士魴到周都迎接晉悼公。庚午那天，大夫們都到清原去迎接。晉悼公對大夫們說：「我本來沒想到能有今天，現在即位為君，這是天命。臣民所以要擁立賢明的國君，想來就是為了接受國君的命令。假如接受了命令又不聽從，那就好比把穀子燒掉；如果得到的命令不合理，那好比穀子沒有成熟。穀子沒有成熟，那是寡人的罪過；穀子成熟了卻將它燒掉，那就是你們的暴虐了。我想長久地維持君位，發號施令不敢不成熟，你們大家發布命令百姓不聽從，所以要求助於明君。寡人如果不成器，被廢除君位的話，那又能怨誰呢？如果國君賢明而你們暴虐地對待他，那就是你們太專橫了。如果想擁立賢君以成大義，就在今天；如果想施行暴虐使百姓離散，顛倒百姓事奉國君的常法，也在今天。你們好好圖謀一下，是尊奉我為國君還是廢黜我，今天都由你們決定。」大夫們回答說：「國君安撫群臣而且大力保護我們，只怕我們不能很好地接受國君的訓令，從而陷於犯罪而被處死，以至於麻煩法官、史官來為我們定罪記過，有辱國君的信令。我們怎敢不受命奉事呢？」於是就訂結盟約，進入了國都。辛巳那天，悼公到武公廟朝祭。議定國家大事，任命百官，培育大夫的嫡子，選用賢良，提拔舊臣的子孫，補賞前朝的有功之臣，停止過去的刑罰，大赦囚犯，對嫌疑犯予以寬免，錄用積德的人，救濟鰥夫寡婦，起用被廢黜不用的賢才，撫養老人兒童，撫恤孤兒殘疾，年過七十的老人，悼公親自接見，敬稱他們為王父，那些老人們都樂於服從命令。 悼公即位 〔原文〕二月乙酉，公即位。使呂宣子將下軍①，曰：「邲之役，呂錡佐智莊子於上軍②，獲楚公子谷臣與連尹襄老③，以免子羽④。鄢之役，親射楚王而敗楚師，以定晉國而無後，其子孫不可不崇也。」使彘恭子將新軍，曰：「武子之季、文子之母弟也⑤。武子宣法以定晉國，至於今是用。文子勤身以定諸侯，至於今是賴。夫二子之德，其可忘乎！」故以彘季屏其宗⑥。使令狐文子佐之⑦，曰：「昔克潞之役⑧，秦來圖敗晉功，魏顆以其身卻退秦師於輔氏⑨，親止杜回⑩，其勛銘於景鍾(11)。至於今不育，其子不可不興也。」君知士貞子之帥志博聞而宣惠於教也(12)，使為太傅(13)。知右行辛之能以數宣物定功也(14)，使為元司空(15)。知欒糾之能御以和於政也(16)，使為戎御。知荀賓之有力而不暴也(17)，使為戎右。欒伯請公族大夫(18)，公曰：「荀家惇惠(19)，荀會文敏(20)，黶也果敢(21)，無忌鎮靜(22)，使茲四人者為之。夫膏粱之性難正也，故使惇惠者教之，使文敏者導之，使果敢者諗之，使鎮靜者修之。惇惠者教之，則遍而不倦；文敏者導之，則婉而入；果敢者諗之，則過不隱；鎮靜者修之，則壹。」使茲四人者為公族大夫。公知祁奚之果而不淫也(23)，使為元尉(24)。知羊舌職之聰敏肅給也(25)，使佐之。知魏絳之勇而不亂也(26)，使為元司馬(27)。知張老之智而不詐也(28)，使為元候(29)。知鐸遏寇之恭敬而信強也(30)，使為輿尉(31)。知籍偃之惇帥舊職而恭給也(32)，使為輿司馬(33)。知程鄭端而不淫(34)，且好諫而不隱也，使為贊仆(35)。 〔注釋〕①呂宣子：呂相，宣是他的諡號。②呂錡：呂相的父親。智莊子：即荀首，晉國下軍大夫，食邑在智。③谷臣：楚莊王的兒子。連尹：官名。春秋時楚國主射官。襄老：楚臣。④子羽：智莊子的兒子，名智，子羽是他的字。在邲之戰時，子羽被楚軍俘虜，晉軍也俘獲了楚公子谷臣，射死了連尹襄老，後晉國以谷臣和襄老的屍體作為交換，換回子羽。⑤武子：范武子，名士會，士魴的父親。文子：範文子，名士燮，士魴的哥哥。⑥彘季：即彘恭子，因他是士會的小兒子，故又稱彘季。⑦令狐：晉地名，在今山西臨猗西。文子：魏顆的兒子魏頡。因食邑在令狐，文子是他的諡號，故稱令狐文子。⑧潞：鄰近晉國的狄族邦國名。⑨魏顆：令狐文子的父親。輔氏：晉地名在今陝西大荔東。⑩杜回：秦國的大力士。(11)景鍾：景公鍾。(12)士貞子：即士渥濁，士穆子的兒子。(13)太傅：官名。輔導王子的官。(14)右行辛：賈辛，晉國大夫。(15)司空：官名。負責掌管工程建築等。(16)欒糾：即弁糾，晉國大夫。(17)荀賓：晉國大夫。(18)公族大夫：官名，掌管教育公族與卿的子弟。(19)荀家：晉國大夫。(20)荀會：荀家的族人。(21)黶：欒書的兒子欒桓子。(22)無忌：韓厥的兒子公族穆子。(23)祁奚：晉國大夫，字黃羊。(24)元尉：中軍尉。(25)羊舌職：晉國大夫。(26)魏絳：魏顆的弟弟，晉國大夫。(27)元司馬：中軍司馬。(28)張老：即張孟，晉國大夫。(29)元候：中軍負責偵探諜報的官。(30)鐸遏寇：晉國大夫。(31)輿尉：上軍尉。(32)籍偃：即籍游，晉國大夫。(33)輿司馬：上軍司馬。(34)程鄭：晉國大夫。(35)贊仆：官名，乘馬御。 〔譯文〕二月乙酉那天，晉悼公即位。任命呂宣子為下軍元帥，說：「在邲之戰中，呂錡在上軍輔佐智莊子，俘獲了楚國公子谷臣與連尹襄老，才使子羽免難歸國。在鄢陵之戰中，呂錡親自射中了楚恭王的眼睛，打敗了楚軍，安定了晉國，而他的後代卻沒有當大官的，他的子孫不能不提拔。」任命彘恭子為新軍元帥，說：「他是范武子的小兒子，範文子的同母兄弟。范武子申明法令，安定了晉國，直到今天還在用他的法令。範文子勞苦身子，平定了諸侯，直到今天還仰賴他的功勞。這兩個人的功德，難道可以忘記嗎？」因此讓彘季衛護他的宗族。任命令狐文子為新軍元帥，說：「在以前戰勝潞國的戰役中，秦國曾圖謀打敗晉國，魏顆親自在輔氏擊退了秦軍，俘虜了杜回，他的功勳銘刻在景公鐘上。直到今天后代還沒得到舉薦，他的兒子不能不起用。」悼公知道士貞子專心致志，博學多聞，而且致力於教育，讓他任太傅。知道右行辛擅長計算，明白物理而成就功業，讓他任司空。知道欒糾善於駕車來配合軍政，讓他任國君戰車的御者。知道荀賓力氣大而不暴虐，讓他任車右。欒伯請求委任公族大夫，悼公說：「荀家樸實寬厚，荀會好學聰明，欒黶果敢決斷，無忌沉著鎮定，讓這四個人當公族大夫。那些富家子弟生性驕橫難以矯正，所以讓樸實寬厚的人教育他們，讓好學聰明的人輔導他們，讓果敢決斷的人告戒他們，讓沉著鎮定的人修正他們。由樸實寬厚的人教育他們，就會變得慮事周全而不懈怠；由好學聰明的人輔導他們，就會變得柔順而明事理；由果敢決斷的人告戒他們，就會知道過失而不隱瞞；由沉著鎮定的人修正他們，就會變得穩重專一。」於是讓這四個人任公族大夫。悼公知道祁奚果斷而不過度，讓他任中軍尉。知道羊舌職聰明敏捷，讓他輔佐祁奚。知道魏絳勇敢而不亂紀，讓他任中軍司馬。知道張老智慧而不欺詐，讓他任中軍的候正。知道鐸遏寇恭敬而誠實堅強，讓他任上軍尉。知道籍偃忠於職守而恭順有禮，讓他任上軍司馬。知道程鄭端莊不邪，而且敢於進諫，毫不隱瞞，讓他任贊仆。 悼公始合諸侯 〔原文〕始合諸侯於虛朾以救宋①，使張老延君譽於四方，且觀道逆者。呂宣子卒②，公以趙文子為文也③，而能恤大事，使佐新軍。三年④，公始合諸侯。四年，諸侯會於雞丘⑤，於是乎布命、結援、修好、申盟而還。令狐文子卒⑥，公以魏絳為不犯，使佐新軍。使張老為司馬，使范獻子為候奄⑦。公譽達於戎⑧。五年，諸戎來請服，使魏莊子盟之⑨，於是乎始復霸。四年，會諸侯於雞丘，魏絳為中軍司馬，公子揚干亂行於曲梁⑩，魏絳斬其仆。公謂羊舌赤曰(11)：「寡人屬諸侯，魏絳戮寡人之弟，為我勿失。」赤對曰：「臣聞絳之志，有事不避難，有罪不避刑，其將來辭。」言終，魏絳至，授僕人書而伏劍。士魴、張老交止之。僕人授公，公讀書曰：「臣誅於揚干，不忘其死。日君乏使，使臣狃中軍之司馬。臣聞師眾以順為武，軍事有死無犯為敬，君合諸侯，臣敢不敬，君不說，請死之。」公跣而出，曰：「寡人之言，兄弟之禮也。子之誅，軍旅之事也，請無重寡人之過。」反役，與之禮食，令之佐新軍。 〔注釋〕①虛朾：宋地名，確址不詳。舊傳在今山東泗水縣境。一說在今河南睢縣。②呂宣子：即呂相。③趙文子：即趙武，趙盾的孫子。④三年：指晉悼公三年（前570）。⑤雞丘：晉地名，在今河北邯鄲東南。⑥令狐文子：即魏頡。⑦范獻子：即士富，範文子的族弟。候奄：即元候，也叫候正，軍中負責偵探諜報的官。⑧戎：鄰近晉國的少數民族。⑨魏莊子：即魏絳。⑩揚干：晉悼公的弟弟。曲梁：晉地名，在今河北邯鄲東南雞丘附近。(11)羊舌赤：羊舌職的兒子，即銅鞮伯華。 〔譯文〕晉悼公初次會合諸侯是在虛朾，目的是援救宋國。他派遣張老到各諸侯國去宣揚國君的聲譽，並且觀察哪些諸侯是有德的，哪些諸侯是逆亂的。呂宣子死，悼公認為趙文子有文德，而且能夠關心軍國大事，便派他輔佐新軍。悼公三年，悼公開始會合各國諸侯。悼公四年，諸侯在雞丘會盟，於是就發布命令，締結援助條約，加強友好，重申盟約，然後回國。令狐文子死，悼公認為魏絳軍紀嚴整，派他輔佐新軍。任命張老為司馬，范獻子為候奄。悼公的聲譽傳到了戎族部落。悼公五年，各戎族部落前來請求歸服，悼公派魏莊子與他們結盟，於是晉國開始重新稱霸諸侯。悼公四年，在雞丘會盟諸侯，當時魏絳任中軍司馬，公子揚干在曲梁擾亂了軍隊的行列，魏絳殺了他的車夫。悼公對羊舌赤說：「寡人會合諸侯，魏絳卻羞辱寡人的弟弟，給我抓起來，不要讓他跑掉。」羊舌職回答說：「我聽說魏絳的志向，他遇事不避危難，有了罪過不避刑罰，恐怕他會自己來說明情況。」話剛說完，魏絳就到了，他把信交給僕人，就準備拔劍自刎。士魴和張老一齊勸阻他。僕人把信交給了悼公，悼公讀了他的信，內容說：「我懲罰揚干，知道犯了死罪。日前國君缺乏使喚的人，讓我擔任中軍的司馬。我聽說軍隊服從命令才能顯出力量，寧死不犯軍法才是敬肅。君主會合諸侯，我怎敢不敬奉職守？君主為此不高興，我願請求一死。」悼公光著腳趕緊跑出來，說：「寡人所說的話，是出於兄弟之禮。你對揚乾的治罪，是按軍法辦事，請您不要加重寡人的過錯。」從盟會回國後，悼公在太廟設宴招待魏絳，任命他為新軍副帥。 祁奚薦子午以自代 〔原文〕祁奚辭於軍尉，公問焉，曰：「孰可？」對曰：「臣之子午可①。人有言曰：『擇臣莫若君，擇子莫若父。』午之少也，婉以從令，游有鄉，處有所，好學而不戲。其壯也，強志而用命，守業而不淫。其冠也②，和安而好敬，柔惠小物，而鎮定大事，有直質而無流心，非義不變，非上不舉。若臨大事，其可以賢於臣。臣請薦所能擇而君比義焉。」公使祁午為軍尉，歿平公③，軍無秕政。 〔注釋〕①午：祁午，祁奚的兒子。②冠：指男子二十歲舉行冠禮。③平公：晉平公，名彪，公元前557至前532年在位。 〔譯文〕祁奚請求辭去軍尉之職，晉悼公問他：「誰可以接替你？」祁奚回答說：「我的兒子祁午可以。人們說：『選擇臣子莫如君主，選擇兒子莫如父母。』祁午小時候，婉順聽話，外出遊戲事先告訴父母去向，有事逗留告知場所，喜歡學習，不愛開玩笑。長大後，博聞強記，遵從父母的命令，能夠堅守學業而不胡亂旁騖。二十歲舉行冠禮之後，為人和氣安詳，恭敬有禮，對小事情表現出仁愛的態度，面臨大事鎮靜不慌，性格質樸耿直而不放縱自己，不符合義的事不做，沒有長上的命令不擅自行動。如果叫他處理國家大事，可以比我做得更好。請允許小臣推薦自己的兒子，由君王決定是否妥當。」於是悼公便委任祁午為軍尉。一直到晉平公死，軍隊中沒有出現過錯誤的政令。 魏絳諫悼公伐諸戎 〔原文〕五年①，無終子嘉父使孟樂因魏莊子納虎豹之皮以和諸戎②。公曰：「戎、狄無親而好得，不若伐之。」魏絳曰：「勞師於戎，而失諸華③，雖有功，猶得獸而失人也，安用之？且夫戎、狄薦處，貴貨而易土。予之貨而獲其土，其利一也；邊鄙耕農不儆，其利二也；戎、狄事晉，四鄰莫不震動，其利三也。君其圖之！」公說，故使魏絳撫諸戎，於是乎遂伯。 〔注釋〕①五年：晉悼公五年，公元前568年。②無終：鄰近晉國的戎族邦國名。嘉父：無終國的國君。孟樂：無終國的大臣。魏莊子：即魏絳。③華：華夏，指中原地區國家。 〔譯文〕晉悼公五年，無終國國君嘉父派孟樂通過魏絳的關係獻虎豹皮，請求晉國與戎族各部落和好。悼公說：「戎人、狄人與我們沒有親緣恩義而貪得財貨，不如討伐它們。」魏絳說：「對戎人用兵，而失掉中原各國，即使成功，就像獲得禽獸而失掉了人一樣，有什麼用處呢？而且戎人、狄人聚族而居，重視財貨而輕視土地。給予它們財貨而獲得他們的土地，這是第一個好處；邊境一帶耕作的農民不再警戒擔憂，這是第二個好處；戎人、狄人奉事晉國，四方的鄰國沒有不恐懼的，這是第三個好處。請君王仔細地考慮考慮。」悼公聽了很高興，便派魏絳安撫戎族各部落，於是就稱霸天下。 悼公使韓穆子掌公族大夫 〔原文〕韓獻子老，使公族穆子受事於朝①。辭曰：「厲公之亂②，無忌備公族，不能死。臣聞之曰：『無功庸者，不敢居高位。』今無忌，智不能匡君，使至於難，仁不能救，勇不能死，敢辱君朝以喬韓宗，請退也。」固辭不立。悼公聞之，曰：「難雖不能死君而能讓，不可不賞也。」使掌公族大夫。 〔注釋〕①穆子：韓厥的長子，名無忌，晉國的公族大夫。②厲公之亂：指魯成公十八年（前573）欒書、中行偃殺害晉厲公的事件。 〔譯文〕韓獻子年老辭位，晉悼公讓公族穆子繼任卿位在朝中掌管政事。穆子推辭說：「在厲公被殺時，我作為公族大夫，不能以身殉難。我聽說：『沒有功勞的人，不敢居於高位。』現在我論智慧不能匡正國君，使他遭到禍難，論仁義不能拯救君王，論勇氣不能以身殉國，怎敢再玷辱君朝並辱沒韓氏宗族呢？請允許我辭退。」一再推辭而不肯就任。悼公聽說後，說：「雖然不能為君殉難，但能謙讓，不可以不獎賞。」就讓他主管公族大夫。 悼公使魏絳佐新軍 〔原文〕悼公使張老為卿①，辭曰：「臣不如魏絳。夫絳之智能治大官，其仁可以利公室不忘，其勇不疚於刑，其學不廢先人之職。若在卿位，外內必平。且雞丘之會②，其官不犯而辭順，不可不賞也。」公五命之，固辭，乃使為司馬。使魏絳佐新軍。 〔注釋〕①張老：即張孟，晉國大夫。②雞丘之會：指晉悼公四年（前569）悼公在雞丘與諸侯會盟。 〔譯文〕晉悼公任命張老為卿，張老辭謝說：「我不如魏絳。魏絳的智慧能勝任卿這樣的大官，他的仁愛能夠不忘記有利於國家，他的勇敢果斷無愧於執法，他愛好學習能不廢棄先人的職事。如果他擔任卿的職位，無論內外都必然平安。而且在雞丘之會上，他能居官嚴行執法，而言辭卻很遜順，因此不可不獎賞他。」悼公五次任命張老為卿，他都堅決推辭，於是便讓他任中軍司馬。命魏絳為新軍副帥。 悼公賜魏絳女樂歌鐘 〔原文〕十二年①，公伐鄭，軍於蕭魚②。鄭伯嘉來納女、工、妾三十人③，女樂二八，歌鐘二肆，及寶鎛④，輅車十五乘⑤。公錫魏絳女樂一八、歌鐘一肆，曰：「子教寡人和諸戎、狄而正諸華，於今八年，七合諸侯，寡人無不得志，請與子共樂之。」魏絳辭曰：「夫和戎、狄，君之幸也。八年之中，七合諸侯，君之靈也。二三子之勞也，臣焉得之？」公曰：「微子，寡人無以待戎，無以濟河，二三子何勞焉！子其受之。」君子曰：「能志善也。」 〔注釋〕①十二年：晉悼公十二年，公元前561年。②蕭魚：鄭邑名，在今河南許昌附近。③鄭伯：鄭簡公，名嘉，前565至前530在位。工：樂師。④鎛：古代青銅製的一種樂器，形狀似鍾而較小。⑤輅車：大車。 〔譯文〕晉悼公十二年，悼公討伐鄭國，軍隊駐紮在蕭魚。鄭簡公嘉送來美女、樂師、妾三十人，女樂十六人，歌鐘二架，以及珍貴的鎛和輅車十五輛。悼公賜給魏絳女樂八人，歌鐘一架，說：「你教寡人與戎、狄各部落媾和，整頓中原各國，到現在八年之內，七次會合諸侯，寡人沒有不得意的，請與你共同分享這些禮物。」魏絳辭謝說：「與戎、狄部落媾和，這是君王的幸運。八年中間，七次會合諸侯，這是由於君王的威靈，以及其他各位大夫的功勞，我怎麼能得到這些禮物呢？」悼公說：「要是沒有你，寡人是無法懷柔戎、狄的，也不能渡過黃河征服鄭國，其他大夫們又有什麼功勞呢！你還是接受吧。」君子評論說：「悼公能記住別人的好處。」 司馬侯薦叔向 〔原文〕悼公與司馬侯升台而望曰①：「樂夫！」對曰：「臨下之樂則樂矣，德義之樂則未也。」公曰：「何謂德義？」對曰：「諸侯之為，日在君側，以其善行，以其惡戒，可謂德義矣。」公曰：「孰能？」對曰：「羊舌肸習於春秋②。」乃召叔向使傅太子彪③。 〔注釋〕①司馬侯：即汝叔齊，晉國大夫。②羊舌肸：即叔向，晉國大夫。③太子彪：晉悼公的太子，名彪，即後來的晉平公。 〔譯文〕晉悼公與司馬侯一起登上高台眺望，說：「真快樂啊！」司馬侯說：「居高臨下觀景的快樂是快樂了，然而，德義的快樂卻還說不上。」悼公問道：「什麼叫做德義？」司馬侯回答說：「諸侯的所作所為，天天在國君的旁邊，以他們的善行作為效法的榜樣，以他們的惡行作為自己的鑑戒，可稱得上德義了。」悼公問道：「怎麼才能做到這樣呢？」司馬侯回答說：「叔向熟悉歷史書籍。」於是悼公就召見叔向，叫他輔導太子彪。