國史講話 · 第二章　春秋以前的列國世系

春秋是列國並峙的時代，在講春秋史之前，除了應該略敘三代的簡史以外，還應該敘述春秋以前的列國世系。春秋列國甚多，最重要的有魯、齊、晉、秦、楚、宋、衛、鄭、陳、蔡、吳、越十二國，現在就在本章里略敘這十二國在春秋以前的略史： （一）魯　魯是周公旦的兒子伯禽的封國。周公旦有大功於國，周初平定了東方，需要宗室功臣去鎮壓，於是封伯禽於舊奄國的地方（在現在山東省曲阜縣），為周室的大藩。伯禽本封於明，周初銅器中有明公保的稱號，據近人考證，明公保就是伯禽。《令彝》銘文記載著成王令周公的兒子明保尹三事四方，《明公》銘文又記成王令明公帶了三族去伐東國，《周書·費誓》據舊說是伯禽伐淮夷徐戎的誓師詞，可見伯禽對於周室也是很有功勞的。伯禽八傳到武公敖，那時周宣王在位，武公帶了他的大兒子括和小兒子戲去朝周，宣王很喜歡戲，就立戲為魯太子，武公死後，太子戲即位，是為懿公。過了九年，懿公的哥哥括的兒子伯御結合了國人殺死懿公而自立。又過了十一年，周宣王帶兵伐魯，把伯御殺了，改立他的叔父稱為魯君，是為孝公。孝公傳子惠公弗湟，惠公的長夫人孟子早死，沒有兒子，庶夫人聲子生個兒子名叫息姑，後來惠公又娶了宋公的女兒仲子為夫人，生個兒子叫做軌。惠公死後，軌還年幼，息姑即位，是為隱公。隱公元年，就是《春秋經》托始的一年。 （二）齊　齊國的始祖是周室的功臣師尚父，他姓姜，名望。周室的滅商，得他的力量最大，所以始封於呂（在現在河南省南陽縣），到東方平定以後，又封他於齊（在現在山東省臨淄縣），與魯並為周初的大國。師尚父系始封之公，所以後人稱為太公。太公四傳至哀公不辰，被紀國的君在周夷王面前說了壞話，周夷王把哀公殺了，因此結下了齊、紀的世仇。哀公八傳為僖公祿甫，僖公九年入《春秋》。 （三）晉　晉的始封祖據舊說是周成王的弟弟虞：成王滅了唐國，就封他在那裡（今山西省翼城縣），稱為唐叔虞。但我很疑心唐叔的輩行要高於成王，因為春秋時的銅器銘文里曾說唐公輔佐武王，唐公是武王所封。唐公若是唐叔，那末唐叔當是與武王同世的人，或者他與管叔、蔡叔、康叔等同為武王諸弟之一，也未可知。又《書序》里說唐叔得到了一種異樣的禾種，獻給成王，成王叫唐叔到遠地去送給周公，這說若是可信，也可證唐叔的年紀並不幼小。唐叔的兒子晉侯燮父遷居在晉水之傍，改國號為晉。晉侯七傳為穆侯費王，穆侯生了兩個嫡子：長的叫做仇，小的叫做成師。穆侯死，弟殤叔自立。過了三年，太子仇攻掉殤叔，自己即位，是為文侯。那時周幽王被犬戎所殺，文侯與諸侯推立平王，攻殺與平王並立的攜王，對於平王很有功勞，平王賜給他秬鬯{音jù chàng}（秬是黑色的黍，鬯是鬯草，用以釀酒的）和彤弓彤矢盧弓盧矢（彤是紅色，盧是黑色）等器物，命他與鄭國夾輔周室。文侯死後，子昭侯即位，封文侯的弟成師於曲沃，稱為曲沃桓叔。過了七年，晉國的大臣潘父殺了昭侯，想迎立桓叔為君；被晉人所拒絕，由昭侯的兒子孝侯平嗣位。不久曲沃桓叔也去世，桓叔的兒子莊伯嗣位，帶兵伐翼（晉的國都），殺了孝侯；翼人又立孝侯的弟鄂侯為君。鄂侯二年，曲沃莊伯十一年入《春秋》。 （四）秦　秦是嬴姓民族。據傳說，他們的始祖叫做大業；大業生大費，又叫做柏翳，與禹同平水土有功，做了帝舜的女婿。大費生了兩個兒子：一個叫做大廉，為鳥俗氏的始祖；一個叫做若木，為費氏的始祖。大廉的玄孫叫做孟戲中衍，身體是一頭鳥，卻會說人話，他做了殷帝太戊的御者，世有功績，遂為諸侯。傳了多少代之後到蜚廉，蜚廉生惡來，父子兩人都以材力做商紂的寵臣。周武王滅商，把蜚廉、惡來都殺了。蜚廉的孫子叫做孟增，又叫做宅皋狼，做了周成王的臣子。以上所述的世系，當然不可盡信。大約秦民族本是東方的民族，與春秋時的郯國是同族。據古書記載，武庚叛周時，有熊盈族與他同叛，周公東征熊盈族的國家有十七國，俘擄回來的有九國。盈就是嬴，秦民族大約就在那時被遷到西方的。宅皋狼再傳為造父，造父替周穆王駕馬有功，受封於趙城，便是後來趙氏的始祖。另有一個與造父同族的人叫做非子，也是蜚廉的六世孫，住在犬邱的地方，善於養馬，做了周孝王養馬的官，服務很有成績，孝王封他在秦地作附庸，稱為秦嬴。秦嬴三傳到秦仲，適當周厲王時，那時西戎作亂，把住在犬邱地方的秦嬴同族滅了。周宣王即位，命秦仲為大夫，叫他去討伐西戎，反被西戎所殺。秦仲有五個兒子，長子莊公嗣位，得到周的幫助，打敗了西戎，兼有了犬邱之地，做周室的西垂大夫。莊公死，子襄公嗣位。七年，犬戎殺周幽王，襄公帶兵救周，戰伐很有功勞。平王東遷，襄公又用兵護送，於是平王就封他為諸侯，叫他去攻打戎族，許他如把戎族趕走，就拿岐山以西的地方賜給他。到襄公的兒子文公的時候，居然把戎族趕跑，占有了岐山以西的地；他把岐山以東的地獻給周室。文公四十四年入《春秋》。 （五）楚　楚是羋{音mǐ}姓民族。據傳說他們的始祖叫做祝融，做高辛氏的火正。祝融的後裔分為六姓，最末的一支便是羋姓。羋姓的祖先叫做季連；季連的後裔有個叫做鬻熊的，做周文王的臣子。三傳到熊繹，他受了周成王的封，立國於丹陽，那就是楚國的第一代君王。以上的世系，也是很有疑問的。甲骨卜辭里有一片「辛卯，帚楚……」的記載，可見殷代已有楚的國名。又鬻熊或許就是祝融的演變，他的時代當在殷代。楚實在也是東方的民族。周初的銅器銘文記成王伐楚，駐兵在炎的地方；這該就是後來的郯國，地在山東。《左傳》又記昆吾之虛在衛，昆吾是楚的同族。《詩經》也有楚宮、楚室的名稱。《春秋》里更有楚丘的地名（一在現在山東省曹縣，一在河南省滑縣）。大約楚民族本來居住在現今山東省與河南省之間。《逸周書》記周公東征熊盈族十七國，俘回來的九國，熊是楚氏，盈就是嬴，所以我們很疑心楚民族同秦民族一樣，都本是東方的民族而被周人硬遷到西方去的。楚民族遷到西方以後，就住在丹陽，丹陽實是河南西南部的地方，當丹水淅水交流之處；《史記》載秦、楚交兵在丹陽，這個丹陽就是楚的初國。熊繹五傳到熊渠，當周夷王時，興兵伐庸和揚越，一直到鄂，封他的大兒子康為句亶王，中兒子紅為鄂王，小兒子執疵為越章王。在這裡有個疑問，便是楚在熊渠時既已強盛，為什麼到若干傳之後的若敖、蚡冒和武王、文王，《左傳》中反說他們「篳路藍縷以啟山林」「土不過同」（方百里為一同）？我以為這大約是因為周宣王平定南方，開闢疆域直到南海，楚民族在那時受了一次大壓迫，被逼南遷，重新經營，因而直到武王時才漸漸的復興起來。武王名熊通，是熊渠的十一傳孫。武王十九年入《春秋》。 （六）宋　宋是殷宗室微子啟的封國。周公攝政時，紂子武庚叛周，被周公打滅，便封已投降的殷室宗親微子啟於宋（在今河南省商丘縣），代武庚為殷後。周公的用意，大約是叫他幫助周室鎮壓殷民的。微子十二傳為宣公力，宣公讓位給他的弟和，是為穆公。穆公七年入《春秋》。 （七）衛　衛國的始祖是周武王的弟康叔封。康叔原先封於康地，彝器銘文和《易經》里的「康侯」就是他。武王滅殷，命康叔監視殷國，《周書》里《康誥》《酒誥》兩篇便是武王命康叔的訓詞。到了周公東征以後，又實封康叔於殷故地，便是衛國（在今河南省淇縣。案衛就是殷，殷或作郼{音yī}）。康叔八傳為僖侯（《史記》作厘侯）。僖僅有兩個兒子：長的叫做共伯余，小的叫做和。僖侯很寵愛和，賜給他很多的財物，他便拿這財物去聯絡士民。僖侯去世，共伯余即位，他就招集了兵士去攻共伯，共伯自殺，和即位，是為武公。武公即位以後，勤修政事，百姓很愛戴他。周幽王被犬戎所殺，武公帶了人馬去救周，很有功績，為西周末年最有名的諸侯。武公再傳為桓公完，桓公十三年入《春秋》。 （八）鄭　鄭的始封祖是周厲王的小兒子，名友，宣王時受封於鄭（在今陝西省華縣），是為桓公。桓公是一個很賢能的君主，頗得國民的信愛。幽王時，入為王朝的司徒，替王室辦事也很有成績。那時周室已衰，戎、狄強盛，桓公恐怕自己與王室同歸於盡，因此去問周的一個太史叫做史伯的：什麼所在可以避難呢？史伯告訴他說：濟、洛、河、潁，四水之間，虢、鄶兩國所在的地方最為穩固；教他先把妻子財物寄存在那裡，有事的時候就可以帶了王室的軍隊把這地方占領。桓公依了他的話辦去，後來鄭國果然得了虢、鄶一帶的領土，遷到了東方。西周的滅亡，桓公殉難；他的兒子武公掘突嗣位，擁護平王有功，仍做王朝的卿士。武公去世，太子寤生即位，是為莊公。莊公二十二年入《春秋》。 （九）陳　陳是虞國的後裔，姓媯{音guī}。有個叫做虞閼父的做周室的陶正有功，周武王把自己的長女太姬嫁給虞閼父的兒子滿，封他在陳國（在今河南省淮陽縣），是為胡公。胡公十一傳為桓公鮑，桓公二十三年入《春秋》。 （十）蔡　蔡是周武王的弟蔡叔度的封國（在今河南省上蔡縣）。武王滅殷，命蔡叔度與管叔鮮監視殷國。周公攝政時，紂子武庚聯合二叔叛周；周公東征勝利，蔡叔度被放死。他的兒子名胡，德行比父親好，周公便重封了他，稱為蔡仲。蔡仲九傳為宣侯考父，宣侯二十八年入《春秋》。 （十一）吳　吳國的始祖據說是周太王的長子太伯和次子仲壅。因為他們的弟弟王季特別賢能，而且王季有個極好的兒子叫做昌（文王），太王想立王季為後嗣，以便將來挨次把君位傳到昌的身上。太伯和仲雍二人知道父親的意思，要成全他，於是結伴逃到荊蠻去，建立了吳國。這種傳說很是可疑！太伯、仲雍生當周室勢力尚未大發達的時候，古代交通閉塞，就是要逃，怎能逃到這麼遠的地方去？又《左傳》提到山西虞國的祖宗是太伯虞仲，虞仲就是仲雍（《史記·吳世家》把虞仲當作仲雍的曾孫，是不對的）。《史記》也說武王封虞仲於夏墟，可見太伯虞仲是虞國的祖先，與在江蘇的吳國並沒有什麼關係。我疑心吳、越都是楚的支族：《史記》說仲雍的玄孫叫做熊遂，熊是楚國王室的氏，楚的君主的名上都有一個熊字。在前清乾隆年間，江西省出現了幾件吳國的銅器，都是春秋初年的物事，可見吳國的故地本在江西。《史記》說太伯、仲雍逃奔荊蠻，《楚世家》又記熊渠封三子於江上楚蠻之地，其少子執疵封于越章，越章就是豫章，古豫章在淮南江北之間，可見楚的勢力早已發展到長江下游。所以說吳、楚是一族，並不算很武斷；何況吳本是楚的屬國）。吳的冒為姬姓，當在春秋時：大約自從吳與晉交通，勢力漸漸北上，他們就頂了已亡的虞國的祖宗，自認為周的支族，以便參預中國諸侯盟會。這似乎是一個很近情理的假設。從熊遂傳十三代到壽夢，吳國開始強大，見於《春秋》。 （十二）越　越國的始祖據說是夏少康的庶子無餘。禹巡行天下，死於會稽；少康恐怕禹在會稽的祭祀絕了，於是封庶子無餘于越，典守祭禹的禮節。這個說法也是毫不足信的。禹會會稽，究竟在什麼地方，到現在還不能確定。何況這種傳說本是一種神話，萬不能當作事實看。《史記》記越的世系從無餘到允常只有二十多代，與楚、吳的世系差不多長，這怎麼可以把無餘說成夏代的人？我以為越國定是楚的同族，《國語》同《世本》都說越是羋姓。《史記》記熊渠立少子執疵為越章王，這大約就是越的始封。《墨子》說「越王繄虧出自有遽」，據清人考證，繄虧就是無餘，有遽就是熊渠。這說如對，越確是楚的支族了。越到允常時開始強盛，見於《春秋》。 以上所述十二國的世系並不是完全確實的。這因為西周時各國的史籍本不全，又經過秦火的焚燒，史料越發殘缺了；漢朝人根據不全的記載，隨意湊合成列國的世系，我們現在再根據他們的記載來重述，自然不會全合於事實。這真是沒有辦法的事情！本章所述，有些地方根據先秦的史料來訂正漢人的錯誤，有些地方還是只能依隨漢人。在這古史研究的草創時代，也只能做到這樣，請大家原諒罷。