古今醫案按 · 敘

醫之有方案，猶刑名家之例案也。醫之書，自《靈樞》、《素問》、仲景，以及宋元明各家，所述備矣，理與法燦然大著。顧人所以體驗之者何如耳？同一病也，隨人而異治；同一病同一人也，隨時而異治，是豈書之所可盡乎？執律以繩人罪，其輕重出入，必有例案。醫之治病亦猶是也。昔之人以所治者筆之於書，後之人以其筆於書者，萃而聚之，精而擇之，亦醫事得失之林焉。輯醫案為成書，明江氏有《名醫類案》，國朝魏氏有《續名醫類案》。魏氏之書，卷帙倍於江氏而未有刊行，學者憾焉。嘉善俞先生震，生乾隆間，以儒言醫，與同邑沈氏堯封齊名。吾鄉姚君鏡侯為余言，俞氏有《古今醫案按》一書，刊後版即毀於火，流傳無多，幾如《廣陵散》矣！余物色之有年，前年始得其書讀之。視江氏書抉擇尤精，搜采至國朝葉氏而止，可謂備矣。而案每有發明，其圈點處，尤啟發人意，足以駕江氏書而上之無疑焉。魏氏之《續類案》，聞僅有抄本，余未之見。海昌王夢隱以為體例未定，蓋未成之書也。余懼是書之不傳於世，因重付手民，世之讀是書者，必知是書之善。而沈氏堯封有《醫經讀》《傷寒論讀》二書，今亦鮮流傳。唯《女科輯要》二卷，海昌王夢隱敘而刻之。吾吳醫名最盛者，莫如葉氏，其醫案之刻，世所傳《臨證指南》一書，編輯無法，余欲汰其繁冗加區別而稍發明焉，是有待於後日雲。 光緒九年癸未夏吳江李齡壽