古今圖書集成醫部全錄 · 古今圖書集成醫部全錄卷五百十

醫術名流列傳 明 葛干孫 按《明外史》本傳：葛干孫，字可久，長洲人。父應雷，以醫名。時北方劉守真、張潔古之學，未行於南。有李姓者，中州名醫，官吳下，與應雷談論，大駭嘆，因出張、劉書與相討究，自是二家之學，盛行於南。應雷著《醫家會同》《醫家會同》  本書醫術名流列傳卷五百九葛應雷傳內作《醫學會同》。二卷，官浙江醫學提舉。干孫體貌魁碩，膂力絕人，好擊刺戰陣之法，後折節讀書，兼通陰陽律歷星命，為文章有名，屢試不偶，乃傳父業。然不肯為人治疾，或施之，輒著奇效，名與金華朱丹溪埒。一書生傷寒不汗，發狂循河走，干孫捽置水中，良久出之，裹以重棉，乃汗而解。富家女病四肢痿痹，目瞪不能食，眾醫治不效，干孫命悉去房中香奩流蘇之屬，掘地坎，置女其中，令家人俟女手足動有聲則告。久之，女果舉手足而呼，投藥一丸，明日，女自坎中出矣。蓋此女平日嗜香，而脾為香氣所蝕，故得是證。其療病不用方藥如此。至正時，天下大亂，干孫推己祿命不利，慨然謂其友曰：聞中原豪傑並起，而我不得與，命也。今六氣淫厲，吾犯咸池，殆將死矣。一日，見武士引弓，取挽之及彀，歸即下血，命子煮大黃四兩飲之。子密減其半，血不下，詰知其故，語之曰：無傷！我命盡來年，今則未也。再服二兩而愈。明年果卒。 按《異林》：葛可久，吳人也，性豪爽，好博，少遇異人授以醫術，不事方書，中輒神異。道有狂犬，可久謂人曰：誰當擒之，即可療。惡少果環執之，可久砭其腎，犬臥良久，差。有羣少戲裡中，望見可久，一少年從牖躍入室，曰：召可久診視之，不驗則羣噪之。強可久。可久診之曰：腸已斷矣，當立死耳。有頃，少年果死。朱彥修嘗治浙中一女子，瘵且愈，頰上兩丹點不滅。彥修技窮，謂主人曰：須吳中葛公耳。然其人雄邁不羈，非子所致也，吾遣書往，彼必來。主人悅，俱供帳舟楫以迎。使至，葛公方與眾博大叫，使者俟立中庭，葛公瞠目視之曰：爾何為者？使者奉牘跪上之，葛公省書，不謝客行，亦不返舍，遂登舟。比至，彥修語其故，出女子視之，可久曰：法當刺兩乳。主人難之。可久曰：請覆以衣。援針刺之，應手而滅。主人贈遺甚豐，可久笑曰：我為朱先生來，豈責爾報耶？悉置不受。江浙行省左丞某者，患癱疾，彥修曰：按法不治。可久曰：尚可刺。彥修曰：雖可刺，僅舉半體耳，亦無濟也。家人固請，遂刺之，卒如彥修言。彥修且計日促之行，曰：當及家而絕矣。已而果然。三子治驗並顯。 按《霏雪錄》：葛可久，姑蘇人，治方脈術，與丹溪朱彥修齊名。嘗炒大黃過焦，悉棄去不用，其謹如此。人來迎致，不問貧富皆往。貧人以楮鏹來貿藥，准病輕重，注善藥，緘以畀之而歸其直。或楮鏹有不佳者，易佳者使供饘粥。蓋仁人之用心也。 按《古今醫統》：葛可久，名干孫，震父之子，醫實跨灶。性甚仁厚，求療不分貴賤，輒盡心藥之，無有不效。著有《醫學啟蒙論》、《十二經絡》、《十藥神書》行世。 貝元瓚 按《上虞縣誌》：貝元瓚，字彥中，宋僉判欽世之七世孫，元醫學教諭良友之子。世家北城，以醫活人，咸呼為存仁先生。 范益 按《古今醫統》：范益，燕京人，醫甚精，尤神於脈。年七十時，有老嫗居西山，請診其女，益以倦騎乘為辭。嫗出，頃之攜二少女至，益診而詰之曰：此非人脈，乃妖質耳。嫗跪告曰：妾本狐類，久住世間，得日月之精氣，故能變幻人形。二女偶患疾苦，知君仁厚，存活為心，故敢求藥。君既洞察，詎敢欺乎？益遂與藥，隨叩其所以往來禁城，如入無人之境，何也？嫗曰：此時真主已在濠梁，京城諸神，俱已往彼，是故得以出入也。逾年，太袓果克燕京。若益者，真神醫也。 胡重禮 按《儀真縣誌》：胡重禮，明初以醫名，尤妙太素脈。有久瘧不止者，求視其脈，曰：此瘧母也，須百劑方愈。病者服至半中止，而病未瘳。他日，就孫醫脈之，曰：此須五十劑乃可。如言而病已。蓋孫即重禮壻，傳業於重禮者。聊舉一端，以見其藝精如此。 祝定 按《處州府志》：祝定，子伯靜，麗水人，以醫術鳴。洪武初，授本府醫學提領，轉正科。注竇太師《標幽賦》，醫學咸宗之。 李恆 按《合肥縣誌》：李恆，字伯常，合肥人，洪武初以醫名，選入太醫院，擢周府良醫。常奉令旨，類集《袖珍方》諸書。後以老致仕，王親賦詩以餞，命長史錢塘嬰佑序其事。 吳伯參 按《處州府志》：吳伯參，穎慧縝密，信實不欺，尤精太素脈，指晰人禍福修短，無弗驗。有脈宜死者，為定其時，至期無爽。 王道中 【 王大坤】 按《無為州志》：王道中，洪武間太醫院選醫。曾孫大坤，太醫院醫官。萬曆十年，夏大旱，掌州事查志文檄大坤施藥，全活無算。 韓(上矛下心) 按《醫學入門》：韓(上矛下心)，號飛霞道人，明初蜀之瀘州人。少為諸生，因不第，褫縫掖，往峨嵋山訪醫。楊升庵太史稱之曰：真隱世傳道人也。著《醫通》二卷。 沙金 按《醫學入門》：沙金，字廷璽，號杏軒，明初儀真人。以醫濟人，不責其報，貧甚者，或反給資。其子稷登第，贈工部主事。 沈貞 按《崑山縣誌》：沈貞，字士怡，業精於醫，志在濟人，未嘗嗜利。患傷寒難治，因以仲景論為主，取李浩《或問》，郭雍《補亡》，由漢迄今，凡論傷寒者，集而為專書，名曰《傷寒會通》。吳下諸醫，謂其補仲景之未備。 許律 按《崑山縣誌》：許律，宇用韶，元醫學教授矩之長子，得世傳之秘，凡人疾所不能療者，必之用韶求治，一經診視，其死生如決蓍龜。弟度量俱世其業。 董伯儒 按《崑山縣誌》：董伯儒，與許用韶，為內外兄弟，而醫之學，同出一門。伯儒淳質無偽，脈藥甚精，授醫學訓科。子士源克造其奧，能聲著於遠近。士源之孫愚，字汝顏，尤深於脈理，投劑無弗效者，鄉人呼為董一貼。 倪維德 按《明外史》本傳：倪維德，字仲賢，吳縣人，袓父以醫顯。維德幼嗜學，已乃業醫，以《內經》為宗，病大觀以來，醫率用裴宗元、陳師文《和劑局方》，故方新病，多不相合，乃求金人劉完素、張從正、李杲三家書讀之，出而治疾，無不立效。周萬戶子八歲，昏眊至不識饑飽寒暑，時以土炭自塞其口。維德診之曰：此慢脾風也。脾藏智，脾慢則智短，急以疏風助脾劑投之，即愈。顧顯卿右耳下生癭，大與首同，痛不可忍，更數十醫莫能治。維德曰：此手足少陽經受邪也。煮藥飲之，踰月而愈。劉子正妻病氣厥，或哭或笑，人以為祟所憑。維德曰：兩手脈俱沉，胃脘必有所積，積則痛。問之果然。以生熟水導之，吐痰涎數升而愈。盛架閣妻左右肩臂奇癢，延及頭面不可禁，灼之以艾，則暫止。維德診其左脈沉，右脈浮且盛，曰：此滋味過厚所致也，投以劑旋已。林仲實以勞得熱疾，熱隨日出入為進退，暄盛則增劇，夜涼及雨則否，如是者二年。維德曰：此七情內傷，陽氣不升，陰火漸熾，故溫則進，涼則退。投以東垣內傷之劑，其疾立止。他所療治多類此。常言劉張二氏多主攻，李氏惟調護中氣主補，蓋隨時推移，不得不然。故其處方不執一說。常患眼科雜出方論，無全書，著《原機啟微》，又校訂《東垣試效方》，並刊行於世。洪武十年卒，年七十五。 按《古今醫統》：倪維德，究軒岐之旨，活人甚多。乃訂新安張季明《醫說》，演《靈樞》、《素問》、《原機啟微》等論行世。 按《蘇州府志》：倪維德，字仲賢，先為大梁人，徙居吳，世以醫鳴。維德少受尚書於湯碧山，奇其才，勸之仕，曰：爵祿以濟物，然有命焉，不可幸致，不若紹承醫學以濟吾事。於是取《內經》，研其奧旨，欣然曰：醫之道儘是矣！操心仁厚，來謁即赴，窶人抱疾求治，維德授藥兼畀烹器。客問曰：藥可宿備，瓦缶亦素具乎？維德指室北隅，蓋積數百枚。晚建別墅敕山，自號敕山老人。 趙良仁 按《蘇州府志》：趙良仁，字以德。少試吏憲司，即棄去，從丹溪朱彥修學醫，治療多有奇效，名動浙西東。所著《醫學宗旨》、《金匱方衍義》並《丹溪藥要》等書。張氏據吳，良仁挈家去浙，後復來吳，占籍長州，以高壽終。 潘仁仲 按《無錫縣誌》：潘仁仲，袓傳之，在元為常州路醫學學錄；父進德，本州島醫學提舉。仁仲，楊鐵崖門人，本州島醫學教授，居營橋作容膝軒，與倪雲林、張居貞輩游，晚以高年應詔。子克誠，永樂中召為太醫院醫士，與王達、錢仲益友善。克誠子韞輝，尤妙針灸，官訓科。 雷伯宗 按《建安縣誌》：雷伯宗，名勛，以字行，幼讀書明醫，尤精於小兒科。洪武間，授醫學正科，卒年八十四。著有《千金寶鑑》，得其旨者，用之輒效。子野僧，亦明醫，為鄭府良醫。 滑壽 按《明外史》本傳：滑壽，字伯仁。先世襄城人，徙儀真後，又徙餘姚。幼警敏，好學能詩。京口王居中，名醫也，客儀真，壽從之學，授以《素問》、《難經》，壽卒業，乃請益曰：《素問》詳矣，獨書多錯簡，愚將分藏象經度等為十二類，抄而讀之。《難經》又本《素問》、《靈樞》，其間榮衛臟腑，與夫經絡腧穴，辨之博矣，而缺誤或多，愚將本其義旨，注而讀之何如？居中躍然曰：甚矣，子之善學也，速為之。壽晨夕研究，參會張仲景、劉守真、李明之三家，既學針法於東平高洞陽，盡得其術。嘗言人身六脈，雖皆有系屬，惟督任二經，則包乎腹背而有專穴，諸經滿而溢者，此則受之，宜與十二經並論。乃取《內經》骨空諸論，及《靈樞篇》所述經脈，著《十四經發揮》三卷，通考隧穴六百四十有七。他如《讀傷寒論抄》、《診家樞要》、《痔瘺篇》及采諸書本草為《醫韻》，皆有功於世。故所至人爭迎致，以得其一言定死生為無憾。晚自號攖寧生，江南北、浙東西，無不知攖寧生者。年七十餘，容色如童孺，行步蹻捷，飲酒無算。既歿，天台朱某摭其治疾神效者數十事作傳，故其所著述益有稱於後。 按《儀真縣誌》：滑壽，世為許襄城人，當元時，父袓官江南，自許徙儀真。壽性警敏，習儒書，日記千餘言，操筆為文詞，有思致，尤長於樂府。京口名醫王居中，客儀，壽數往叩。居中曰：醫袓黃帝岐伯，其言佚不傳，世傳者，惟《素問》、《難經》，子其習之！壽受讀終卷，乃請於王，分藏象、經度、脈候、病能、攝生、論治、色脈、針刺、陰陽、標本、運氣、匯萃，凡十二類，抄而讀之。自是壽學日益進，所向莫不奇中。又究夫十二經走會屬絡流輸交別之要，至若陰陽維蹻沖帶六脈，雖皆有系屬，而惟督任二經，宜與十二經並論，乃著《十四經發揮》，皆有功醫學。多治驗，所至人爭延致，以得攖寧生一決生死為無憾。生無問貧富，皆往治不責報，遂知名吳楚間，在淮南曰滑壽，在吳曰伯仁氏，在鄞越曰攖寧生。 按《浙江通志》：滑壽，醫通神，所療無不奇效。壽與宋僖為友，其詩雅健，元時曾鄉舉。按滑氏家譜，則劉基之兄弟也。基嘗訪之於餘姚，留數月而去。其子孫散居餘姚、武林，而武林為最盛。 按《紹興府志》：滑壽，醫能決生死。一婦孕，患腹痛呻吟，隔垣聞其聲。曰：此蛇妖也。砭之，產數蛇，得不死。又一婦臨產而死，視之曰：此小兒手捉其心耳。砭之即蘇，少頃兒下，大指有砭跡。姚人所傳如此。壽與朱丹溪彥修齊名，所著有《難經本義》等書。今子孫為餘姚人，知府浩是其孫。葉知府逢春云：壽蓋劉文成基之兄，易姓名為醫。文成既貴，嘗來勸之仕，不應，留月余乃去。 按《醫學入門》：滑壽嘗治婦人病小便濇，中滿喘渴，脈三部皆弦而濇，醫皆以瞿麥、梔、苓，滑利藥而秘益甚。壽曰：水出高源，膻中之氣不化則水液不行，病因於氣，徒行水無益，法當治上焦。乃與朱雀湯倍枳、梗，長流水煎，一服而溲，再服氣平而愈。治一婦人年六十餘，亦病小便秘若淋狀，小腹脹，口吻渴，脈沉且濇。壽曰：此病在下焦，陰火盛而水不足，乃以滋腎丸遂愈。治一婦人有孕九月，病滯下，日五七十起，後重下迫。壽以消滯順氣丸藥下之愈，而孕不動。《素問》曰：有故無殞也。治一婦人經水將來三五日前，臍下痛如刀刺，寒熱交作，下如黑豆汁，既而水行，因而無孕，兩尺沉濇欲絕，餘部皆弦急。壽曰：此下部寒濕邪氣搏於沖任，沖主血海，任主胞胎，為婦人血室，故經事將來，邪與血爭如此，宜治下焦。遂以辛散苦溫理血之藥，令先經期日日服之，凡三次愈。治一人因心高志大，所謀不遂，怔忡善忘，口淡舌燥，多汗，四肢疲軟發熱，小便白濁。諸醫以內傷不足，進鹿茸、附子。公視其脈虛大而散，此思慮過度，少陰君火為患耳。夫君火以名，相火以位，相火代君火行事，相火一擾，能為百病，況少陰乎？用補中益氣、硃砂安神丸，空心則進坎離丸，月余而愈。治一孕婦病欬痰氣逆，惡寒，咽膈不利，不嗜食浹旬，脈浮緊，形體瘦。壽曰：此上受風寒也。投以辛溫，生津液，開腠理，散風寒，而嗽自止。治一婦人暑月身冷自汗，口乾煩躁，欲臥泥水中，脈浮而數，沉之豁然虛散。壽曰：脈至而從，按之不鼓，為陰盛格陽證，得之飲食生冷，坐臥風露。乃與元武湯冷飲，三服而愈。治一婦人病寒疝，自臍下上至心，皆脹滿攻痛，而脅痛尤甚，嘔吐煩滿，不進飲食，兩手沉結不調。壽曰：此由寒在下焦，宜急攻其下，無攻其上。為灸章門、氣海、中脘，內服元胡索、官桂、胡椒，佐以茴木諸香、茯苓、青皮等而愈。 呂復 按《明外史》本傳：呂復，字符膺，鄞人。少孤貧，從師受經，習詞賦。後以母病求醫，遇名醫衢人鄭禮之於逆旅，遂謹事之，因得其古先禁方，及色脈藥論諸書，討求一年，試輒有驗。自以為未精，盡購古今醫書，曉夜研究，務窮其閫奧，自是出而行世，取效若神。其於醫門羣經，如《內經》、《素問》、《靈樞》、《本草》、《難經》、《傷寒論》、《脈經》、《脈訣》、《病原論》、《太始天元玉冊》、《元誥》、《六微旨》、《五常政》、《元珠密語》、《中藏經》、《聖濟經》等書，皆有辨論。前代名醫，如扁鵲倉公、華佗、張仲景、孫思邈、龐安常、錢仲陽、陳無擇、許叔微、張易水、劉河間、張子和、李東垣、嚴子禮、王德膚、張公度諸家，皆有評騭。所著有《內經或問》、《靈樞經脈箋》、《五色診奇胲》《五色診奇胲》  原作《五色診奇眩》，按《史記》淳于意傳有五色診奇咳術之語，據《說文》：奇侅，非常也。段註：侅為正字，咳、胲、賌乃假借字也。眩當為胲之誤。、《切脈樞要》、《運氣圖說》、《養生雜言》、《脈緒》、《脈系圖》、《難經附說》、《四時燮理方》、《長沙傷寒十釋》、《松風齋雜著》諸書。浦江戴良采其治效最著者數十事為醫案。晚年自號滄洲翁，歷舉仙居臨海教諭、台州教授，皆不就。 按《古今醫統》：呂復，四明人，博學精醫，有異見，凡有奇病，輒以奇方治之無不愈。時一人兩目視物皆倒植，求療於復。詢其由，大醉後得大吐，須臾而目視則倒。複診其脈，左關浮促，知其飲酒大吐，上焦反覆，以致膽腑顛倒，視物則然。法當吐以正其氣，遂用藜蘆瓜蒂散以涌之，後則復吐而愈。 按《醫學入門》：呂復為呂東萊之後，以母病，攻岐扁術。治一女孩，病嗜臥，面頗赤而身不熱，醫以慢驚治之，兼旬不愈。複診其脈，右關獨滑而數，他部大小等而和，曰：此女無病，關滑為有積食，意乳母嗜酒，酒後輒乳，故令女醉，非風也。及詰之，果然。遂以枳殼、葛花，日二三服而愈。治一傷寒，人靜脈伏，又無舌胎，而兩顴赤如火，語言不亂。復曰：此血為熱搏，氣無所依，必大發斑而後脈出。及揭其襟，赤斑爛然。即用化毒湯，繼投承氣湯下之，頓愈。發斑無脈，長沙未論，復以意消息耳。治一婦人病喘不得臥，氣口盛人迎一倍，厥陰弦動而疾，兩尺俱短而離。復曰：得之毒藥動血，以致胎死不下，奔迫而上沖，非風寒作喘也。乃用催生湯倍芎、歸，煮二三盞服之，夜半果下死胎，喘止而愈。治一人下利完谷，脈兩尺俱弦長，右關浮於左關一倍，目外眥如草滋。蓋肝風傳脾，因成飧泄，非髒寒所致。以小續命湯損麻黃加朮，三五服而愈。治一室女經閉五月，腹大如有孕。複診之，面色乍白乍赤者鬼也，非有異夢則鬼靈所憑耳。乃以桃仁煎下五七枚而愈。治一人偶搔膕中疥，出血如泉不止，復視時已困極，無氣可言，脈惟尺部如絲，他部皆無，乃以四逆湯加荊芥、防風，其脈漸出；更服十全大補一劑遂痊。治一見殺人驚風入心，疾作奔走，不避水火，或哭或歌，脈上部皆弦滑，左部勁於右。復曰：乃痰溢膻中，灌於心包，因驚而風纏五臟耳。即為吐痰一斗許，徐以驚氣丸服之而愈。治一人嗜酒善食，忽溲如脂，脈兩手三部皆洪數，而左寸尤躁。復曰：此三陽病，由一水不勝五火，乃移熱於小腸，不癃則淋。乃以琥珀、滑石、石膏、黃柏清之；繼以龍膽，辰砂末拌，柿蘸食方寸匕，即愈。治一人因驚恐飧泄彌年，眾皆謂休息痢，治以苦堅辛燥弗效。複診其脈，雙弦而浮，非飲食勞倦所致，乃驚風也。肝主風，故虛風日甚，困肝而成泄。當平肝太過，扶土不及，其泄自止。乃用黃牸、牛肝，和以攻風健脾之劑，服之逾月而愈。治一婦癃病小腹痛，眾以為瘕聚。復循其少陰脈，如刀刃之切手，胞門芤而數，知其陰中痛，癰結小腸，膿已成，腫迫於玉泉，當不得前後溲，溲則痛甚，遂用國老膏如將軍、血竭、琥珀之類攻之，膿自小便出而愈。治一貴客患三陽合病，脈皆弦長，以方涉海為風濤所驚，遂吐血一升許，且脅痛煩渴譫語，適是年歲運左尺當不應，諸醫以為腎絕。復曰：此天和脈，無憂也。遂投小柴胡減參加生地半劑；後俟其胃實，以承氣湯下之，得利而愈。治一人傷寒踰月，既下而熱不已，脅及小腹偏左腫滿，肌肉色不變。俚醫以為風經四旬，其毒循宗筋，入睪丸，赤腫若匏子。瘍醫刺潰之，而脅腫痛如故。複診尺中皆數滑而芤，脈數不時則生惡瘡，關內逢芤則內癰作，其脅之腫，乃癰作腫。經曰：癰疽不得違時，亟下之，慎勿晚。乃與雲母膏作丸，衣以乳香，而用硝黃煎湯送下之，下膿五升，明日下余膿而愈。 按《寧波府志》：呂復之先，河東人，徙鄞，因家焉。幼孤貧，依母氏讀易書，習詞賦。後以母病攻岐黃術，歷試有驗。浙省平章左答納失里在帥閫，病無寐，心悸神懾，如處孤壘而四面受敵，雖堅臥密室，睫未嘗交也。召複診，云：左關之陽浮而虛，察其色，少陽之支外溢於目，膽虛而風乘以入，故無寐。因投禁方烏梅湯、抱膽丸，日再服，遂熟睡，比寤，病如脫。其神效類如此。 劉勉 按《蘇州府志》：劉勉，字仲勉，世為瘍醫。至元間，以大臣薦，召為尚醫，食太醫祿，入侍帷幄，出隨扈從，被遇特加；尋省台交舉，授保沖大夫，江浙官醫提舉。洪武中，以名醫召至京，以老病放歸，終於家。生平視病者，平等如一。遇顛連無告者，且賑給之。嘗曰：富者我不利其所有，貧者我不倦其所求。時以為進乎道者。 王德文 按《旌德縣誌》，王德文，精通方脈，本縣以明醫薦送部，考試中式，授醫學官。 廖壽山 按《福建通志》：廖壽山，建寧人，業軒岐術，以活人為心，而不利其直，遠近德之。 王履 按《明外史》本傳：王履，字安道，崑山人。學醫於金華朱彥修，盡得其術。嘗謂張仲景《傷寒論》為諸家袓，後人不能出其範圍。且《素問》雲傷寒為病熱，言常而不言變，至仲景始分寒熱立辨，然義猶未盡，乃備常與變，作《傷寒立法考》。又謂陽明篇無目痛，少陰篇言胷背滿不言痛，太陰篇無嗌干，厥陰篇無囊縮，必有脫簡，乃取三百九十七法，去其重複者，得二百三十八條，復增益之，仍為三百九十七法。極論內外傷經旨異同，並中風中暑辨，名曰《泝洄集》，凡二十一篇。又著《百病鉤元》二十卷，《醫韻統》一百卷，學醫者宗之。履工詩文，兼善繪事。嘗游華山絕頂，作圖四十幅，記四篇，詩一百五十首，為時所稱。自滑壽、葛干孫、呂復、周漢卿輩，及履，皆元末人，至明初始卒。 按《古今醫統》：王履，崑山人，字安道。學究天人，文章冠世。極探醫源，直窮奧妙，推演東垣之旨，著內傷余義，名曰《[氵(廣屰)]洄集》；又備常與變，作《傷寒立法考》；又有《醫史補傳》、《百病鉤元》、《醫韻統》。書所存者，惟《傷寒》、《[氵(廣屰)]洄》而已，《鉤元》、《韻統》，則未之見也。使二書俱存，其有補於醫道，又豈小哉？顧其真書淪沒，而《脈訣鈐法》等偽書行世，豈大不欲後世斯民躋於壽域也耶？ 按《蘇州府志》：王履嘗作《標題原病式》一卷，洪武初為秦府良醫正，卒祀鄉賢。 石逵 按《紹興府志》：石逵，字良仁，諸暨人。洪武中以辟薦至京師，會諸王有疾，近臣或言逵善醫，詔視之，有效，自是遂以醫顯。後為御醫院使，戴元禮甚推重之。 韓昌 按《平陽府志》：韓昌，洪洞人，世以醫相傳，德厚心慈，醫不計貲，人多重之。時且推車者臥道，憐之，診脈知寒，移暖屋藥之，汗愈。及行，資以粥米，其人叩謝曰：願公多壽生貴子。洪武初，避兵岳陽山中，異人授秘術，醫病不診視，一見即知生死。遠方至者，知為某來，藥之輒效。有不可者，教以預後事，其言悉應，時稱神醫。孫肅七成誤吞鐵釘，舉家皆憂，昌曰：無妨！三年後釘當出，他日且生貴子，大吾門。後釘果從脅下出，固無恙，已而生忠定公，文官至戶部尚書加太傅，諡忠定，贈昌如其官，其言果驗。且曾孫三世甲第，亦天之報厚德雲。 吳宏道 按《嘉興府志》：吳宏道，義士森之曾孫，業醫顯名，每療疾輒愈，愈則令種竹一竿，尋至巨萬，遂號其地曰竹所。洪武初，嘗召至京師，擢御醫。子繼善，仕至黃門給事。 唐協極 【 唐歸極  唐遵極】 按《太平府志》：唐協極，字純谷，貴卿後裔也。世業醫，至協極術愈精，求診切者日以百計，貧不受藥值，遇篤疾，活以參、附，人不知也。弟歸極、遵極益著名。明初，直指毛九華鎮將張天祿，每感重疾，歸極應手而瘥。後張移鎮吳淞，疾復作，舟迎，病者裹糧從之。至今大江南北稱名醫者，惟知太平唐氏雲。歸極、遵極鄉飲賓。 濮鏞 按《江南通志》：濮鏞，字景鳴，太平府人。世以眼科名，著《杏莊集》。授良醫副，進修職郎。子琰領順天鄉薦。孫韶庶常。 周漢卿 按《宋濂集》：予聞松陽周君漢卿，以醫名者久矣。一日，予壻鄭叔韡復來青蘿山中，述其詳曰：周君之醫精甚，他固不能知，姑即士君子所常道者言之。括蒼蔣仲良，左目為馬所踢，其睛突出，懸如桃。羣工相顧曰：是系絡既損，法當瞽。周君笑而不答，以神膏封之，越三日，目如初。華川陳明遠患瞽者十齡，百藥屢嘗而不見效，自分為殘人。周君視之曰：是瞖雖在內，尚可治。用針從眥入睛背，掩其瞖下之，目歘然辨五色，陳以為神。武城男子病胃痛，當痛不可忍，嚼齒刺刺作聲，或奮擲乞死，弗之得。他醫用大攻湯治，皆不愈。周君以藥納鼻竅中，俄大吐，吐出赤蟲尺余，口眼咸具，痛即止。東白馬氏婦有孕，歷十四月不產，形瘠尩且黑。周君脈之曰：非孕也，乃為妖氣之所乘耳。以藥下之，一物如金魚，疾旋已。永康應童嬰腹疾，恆痀瘺行，久不伸。周君解裳視之，氣衝起腹間者二，其大如臂。周君刺其一，魄然鳴；又刺其一，亦如之。稍按摩之，氣盡解，平趨無瘺行。長山徐嫗遘驚疾，初發手足顫掉，褫去裳衣，臝而奔，或歌或哭，牽拽如舞木偶。粗工見之吐舌走，以為鬼魅所惑。周君獨刺其十指端出血，已而安。虎林黃氏女生瘰癧，環頸及腋凡十九竅，竅破白瀋出，右手拘攣不可動，體火熱。家人咸憂，趣匠制棺衾。同君為剔竅母，深二寸，其餘以火次第烙，數日成痂，痂脫如恆人。于越楊翁，項有疣，其巨類瓜，因醉仆階下，疣潰，血源源流。凡疣破，血出弗休，必殺人。他醫辭不進。周君用劑摻其穴，血即止。義烏陳氏子，腹有?隱起，捫之如罌，或以為奔豚，或以為症瘕。周君曰：脈洪且芤，癰發於腸也。即用燔針如筴者，刺入三寸余，膿隨針射出，其流有聲，愈。諸暨黃生背弮曲，杖而行，人以風治之。周君曰：非風也，血濇不通也。為刺兩足崑崙穴，頃之投杖而去。其醫之甚精如此。縉紳先生，宜有以揚之褒之，敢以序文為請。余惟古之神醫，一撥見病之應，因五臟之輸，乃割皮解肌，決脈結筋，搦髓揲荒，爪幕以為治，所謂煉精易形者也，今則人誰知之？其次則湯液醴釃，鑱石撟引，按撫毒熨之法耳。是法亦絕不傳，其僅存於世者，往往不能用，用或乖戾，以致夭札而傷生者多矣。夫醫者民命所系，一投丸之間，一授針之際，則安危由此而分，何可不致謹於斯耶？昔司馬遷立倉公列傳，其所治自齊侍御史而下，凡十有餘人，皆歷疏其病狀，辭雖繁而不殺者，其意蓋有見於此也。余敢竊取斯義，備以叔韡所述，序次成文，以遺周君，又安知他日修史傳者，無采余之言哉？余耄矣，且有脾禍，日吐涎二三升，蔓延將四稔，叔韡尚邀周君以起余之疾者乎？ 許諶 按《蘇州府志》：許諶，字符孚。其先鑾江人，南渡來居婁東。少從王履游，深造醫道，自號婁愚。壻陶浩，字巨源，傳其業，亦有名。 郝志才 按《鳳陽府志》：郝志才，鳳陽縣人。深明醫理，明初召為太醫院判。高皇帝詔云：前郝志才醫行濠梁，時朕病篤，志才針以調其氣，藥以理其中，以當時言，不過回一微命耳，今則君命也，故職醫官終年。今壽高，特敕子代，令致仕。 陶浩 按《太倉州志》：陶浩，字巨源，世居太倉。少攻學，館於許氏，傳元孚業，能數起奇疾，遠近聞其名，求療者日至。素清儉有士行，鄉人至今稱名醫必曰巨源。按《涌幢小品》云：陶浩明於醫，年中丞客之，一夕，持溺器閃挫，明日告歸，泣曰：腎系絕，不出七日矣。歸及門而死。 王立 按《金華府志》：王立，字與權，性至孝，親有疾，衣不解帶，湯藥必親嘗。曰：人子不可以不知醫，惟理學既講之素，則取術於醫，自無所難。故其醫鮮有及之者，活人甚眾。明袓初入金華，即召儒醫而得與權，與之語，大喜。問及家事，即對曰：臣人口未知存亡，何敢及家事？惟願號令軍不擾攘，市不易肆。上聞其言，亟遣使特給號令，赴與權家，時家人男女二十餘口，俱提挈所有，抱嬰兒投溺本家井中。冬月井涸，使臣乃倉皇於井中取出，俱將不死，咸以為孝親濟物所致。 周觀道 按《金華府志》：周觀道，字景暹，精於醫術，與浦江戴原禮同時著名。事父母盡孝，人咸稱為全孝先生。洪武辛已，以醫薦授魯府良醫正。年八十六，乞歸省墓，王甚敬愛之，親制詩文及書全孝一二大字以賜之。 俞用古 按《浙江通志》：俞用古，新昌人。有病人危篤，延用古治。一人無病，欲試其術，亦入賬中，俟病者診畢而後求診。用古曰：初診者可治，次診者必死。主人大笑之。已而果然。王氏數口忽啞，用古問其所嗜，曰雉。用古曰：我知之矣，以薑汁飲之，立愈。蓋雉多啄半夏，其毒在內故也。一女子欠伸，兩手直不能下。用古曰：須灸丹田，因灼艾詐解其裙帶，女子驚護之，兩手遂下。 劉琮玉 按《鄱陽縣誌》：劉琮玉，字潤芳。貌修頎，涉獵書史，能詩，以醫隱，其術多奇，往往起人於死，不責報。事母孝，交友重然諾，襟度高曠，所與游皆一時名士。郡守陶安雅重之，每謂其懿才潔行，幾為醫所掩，為賦積善堂長歌。潤芳所著有《清華集》。其後五葉科第，而參政烈都御史城顯著。 劉浩 按《畿輔通志》：劉浩，儀封人。從太袓取張士誠有功，授都指揮，不受，願就醫。隨徐武寧調理軍士，遂家山海。為醫審慎，不輕試藥餌。 孫理 按《桐廬縣誌》：孫理，坊郭人，洪武間以醫術授御醫。 沈繹 按《醫學入門》：洪武中，肅王嗜乳酥獲痰疾，沈繹乃與飲濃茶數碗，蕩滌膈中而愈。 徐富 按《鳳陽府志》：徐富，善鄉人，通醫理。元末避亂，採藥金剛台山中。明洪武間，起大醫院，指到生春，識者謂前身盧扁，當世岐黃也。 劉純 按《陝西通志》：劉純，字景厚。洪武中，居咸寧，博學，工文辭，喜吟詠，深明醫道。作《醫經小學》、《壽親養老補遺》、《傷寒治例》、《玉機微義》等書。 倪居敬 【 徐鎮  蔣正齋】 按《杭州府志》：倪居敬，父垕，瘍醫巨擘，敬承家學，及諸家方論，除教授至保沖大夫，命同知江浙財賦，以非其職不受也。民避兵露宿，而疫者借借，全活無算。治他奇疾，尤立效。開平王迎至厚酬之。後游湖山以終。時有中和堂潘氏，滋德堂徐氏。除之子鎮，少年活人獨多；而鎮之友蔣正齋知病虛實，亦有名於時。 余廷瑞 按《福建通志》：余廷瑞，晉江人。世業醫，至廷瑞而醫學愈精，得張長沙五運六氣之妙，用藥鮮不效者。洪武中，薦授郡醫學正科。閩郡鄭定、廬陵胡廣嘗為賦橘井秋香詩，以美其術。 楊文德 按《饒州府志》：楊文德，樂平萬全鄉人。攻醫，精《內經》太素脈。明初征詣太醫院，洪武戊寅乞歸田裡，明袓御書種德二字賜之。舟抵饒城，醫者劉宗玉延之，文德為講岐黃心法，以太素授之。紫極宮道士朱姓者疾，文德診之曰：不數劑愈。朱以銀飲器謝之，文德卻不受，中途長嘯。時宗玉子烈，因問其嘯之故，文德曰：明年春肝木旺，脾土受克，至期果死。黃復昌疾，文德診之曰：一劑即瘥。官貴脈旺，秋當入仕，尋以薦授丹陽令。余皆類此。所著有《太素脈訣》一卷。 高道者 按《饒州府志》：高道者，不知何許人，得長桑君禁方，當明初挾技游銀陽。一日，值柩於途，咨之乃孕婦喪也。道者驗其遺衣血，曰：此猶未死。啟棺視之，一針遂蘇。俗驚傳以為道者能起死人也，以比秦越人。今傳其小兒方術，無不驗者。 殳珪 【 錢萼】 按《嘉興府志》：殳珪，字廷肅，魏塘人。精於醫，治疾有奇驗。一婦妊及月，臥不語，眾醫斂手。珪曰：此《內經》所謂瘖者，不藥當自愈。又有男子請診，曰：此疾不致死，然脈無生理，過三日當投劑。期內忽溺死，人咸異之。珪贅袁祥為壻，祥博洽高曠，不屑為醫，珪以秘經授之曰：此不可無傳也。祥曰：建文御極四年，不修實錄，忠臣死事，泯沒撫傳，醫經特瑣瑣耳。時祥生女十餘歲，遂擇錢萼為壻，使受灸術。而己薄游南都，遍尋博採，作《革除私記》四卷、《建文編年》四卷以歸。萼遂精醫，有聲吳越，嘗手輯《醫林驗海》一編，凡四十卷。子昞與曉，孫贄，能世其業，曉兼工詩。