古今圖書集成方輿匯編邊裔典 · 邊裔典第二十九卷

新羅部匯考二 後梁 太祖乾化三年，新羅王嶢薨，國人立朴景暉為王。 按《五代史》不載。　按《朝鮮史略》：十六年，王薨，國人立朴景暉，是為神德王。姓朴氏阿達羅王遠孫。〈後梁乾化三年〉 末帝貞明元年，新羅遣使納貢於遼。 按《五代史》不載。　按《遼史·太祖本紀》：九年，新羅貢方物。 貞明三年，新羅王景暉薨，子升英立。 按《五代史》不載。　按《朝鮮史略》：六年，王薨，太子升英立，是為景明王。〈後梁貞明三年〉 後唐 莊宗同光元年，新羅國王金朴英遣使者來。〈按朝鮮史略作　　朴升英〉 按《五代史·唐莊宗本紀》云云。　按《新羅傳》：新羅，弁韓遺種也。其國地、君世、物俗見於唐。其大族曰金氏、朴氏，自唐高祖時封金真平為樂浪郡王，其後世常為君長。同光元年，新羅國王金朴英遣使者來朝貢。同光二年，新羅國王金朴英遣使者來。是年，王薨，弟魏膺立。 按《五代史·唐莊宗本紀》：同光二年，新羅國王金朴英及其泉州節度使王逢規皆遣使者來。 按《冊府元龜》：同光二年，四月，新羅朝貢，使授朝散大夫守倉部侍郎，賜紫金魚袋。金岳為朝議大夫，試衛尉卿。 按《朝鮮史略》：八年，王薨，弟魏膺立，是為景哀王。〈後唐同光二年〉 同光三年，新羅國納貢於遼。 按《五代史》不載。　按《遼史·太祖本紀》：天贊四年十一月己酉，新羅國來貢。 明宗天成二年，新羅遣使朝貢。其年，王被弒，立王族弟金傅為王。 按《五代史·唐明宗本紀》：天成二年，二月，新羅使張芬來。三月，林彥來。 按《冊府元龜》：天成二年，三月乙卯，以新羅國權知康州事王逢規，為懷化將軍。新羅國前登州都督府長張希岩，新羅國登州知後官，本國金州司馬李彥謨，並可檢校右散騎常侍庚午，以新羅國入朝。使中散大夫兵部侍郎，賜紫金魚袋。張芬可檢校工部尚書，副使兵部郎中賜緋魚帶。朴術洪可兼御史中丞判官倉部員外郎，賜緋魚袋。李忠式可兼侍御史。八月，新羅國康州遣使林彥朝貢，對於中興殿。賜物有差。按《朝鮮史略》：甄萱襲高郁府，今蔚山郡，猝入王都。時王出遊鮑石亭，忽聞兵至，倉卒，不知所為。與夫人走匿城南離宮。侍從、臣僚、宮人、伶官，皆被陷沒。萱索王弒之，強辱王妃。乃立王族弟金傅為王。麗王親率精騎五千，邀擊萱於公山。桐藪敗績，大將申崇謙金樂皆死於兵。後，萱因吳越王詒貽書請和，高麗王為書報之。敬順王，諱傅，姓金氏，文聖王之裔。〈後唐天成二年〉甄萱圍古昌郡，麗王從庾黔弼計，進軍於瓶山。在郡北十里與萱戰，萱敗走，獲侍郎金渥。以古城主金宣平為大匡權。幸本姓金，賜姓權。張吉為大相，升郡為安東府王，遣太守謙用於高麗，請相見。麗王往會於國都，肅隊而行，秋毫不犯。都人相慶曰：昔甄氏之來也，如逢豺虎。今王公之來也，如見父母。 長興三年，新羅遣使者來。 按《五代史·唐明宗本紀》云云。　按《新羅本傳》：三年，權知國事金溥遣使來。朴英、溥世次、卒立，史皆失其紀。自晉巳後不復至。〈按《朝鮮史略》：溥作傅，未知孰是傅降。於高麗國亡，《五代史》不載，今按《史略》補於後。〉 按《朝鮮史略》：甄萱子神劍，與國相能奐謀，幽其父於金山佛宇，殺其弟金剛，自立。萱第四子金剛，自長多智，萱愛之，欲傳位。其兄神劍、良劍、龍劍等，憂憫。二兄出鎮外，神劍獨在內，作亂。移萱於金山佛宇，令壯士守之。萱飲醉，守卒與季男能乂等，奔高麗。麗王待以厚禮，號為尚父。王與群臣謀降高麗。王子曰：國之存亡，必有天命，當與忠臣義士，收合民心，以死自守。豈宜以一千年社稷，輕與人乎。王不聽，使金封休齎書，請降於高麗。王子哭泣，以辭，徑入皆骨山，即金剛山，在襄陽，倚岩為屋，麻衣草食，終其身。麗王受王降書，遣使往報，王率百僚發王都。香車寶馬，連亘三千餘里。入開京，麗王館於柳花宮，妻以長女樂浪公主，行庭見之禮，封為樂浪王。國除，為慶州。新羅亡。麗王納傅伯父憶廉女生子，郁是為顯宗之考。安宗朴氏十王，昔氏八王，金氏三十七王，合五十五王，共九百九十三年。 《歷年圖》曰：始祖之生，異於常人，是蓋天命，匪人為也。當此時，蕞爾三韓各保一隅，徒事干戈，互相侵伐，無君臣名位之分。始祖年方幼沖，為國人推戴。其寬厚足以有容，其雄偉足以濟民，建邦設都，築城郭營宮室，勸督農桑不伐鄰喪，使民敬讓，至於夜戶不扃，倭人感德而不犯。卞韓舉國而來，降樂浪，服其有道。沃沮稱為聖人，享國六十年。之間家給人足，民不見兵，以基一千年之業。其殆，天授乎南解遺命，朴昔二姓以年長而立。新羅氏三姓相傳，實兆乎。此儒理從父亂命，卒傳之。昔氏非貽謀，燕翼之道也。脫解以南解之婿，不當立而立人，惑雞林金匱之說，養閼智為子，使新羅重器，卒歸之。金氏惜也，然其終也不傳於子而傳於儒理之子。視後世貪天之位，欲傳己子而推刃同氣者，何其賢也。婆娑節儉愛民，勸農桑，問高年。廉察州郡，屏斥屍素，謹天災恤民，隱年穀屢，豐可謂守成之良主也。秪摩逸聖守而不失，阿達羅粗保厥位，及薨無子，國人又立昔氏之後，伐休能占天時，又知人邪正奈解睦鄰，恤民助賁臨事明斷，沾解不能強國。怯于海寇，使大臣，見殺，辱國甚矣。味鄒金閼智之裔，繼朴昔之後，得有大寶。新羅易姓今已三矣。其授受雖未盡得宜，然王能留意政刑，訪民疾苦務農桑，省經費，有人君之德。金氏之興其肇於此乎。儒禮基臨，皆昔氏之後。儒禮之委，任重臣基臨之威信。鄰敵猶足可稱，訖解忘父之讎，聽婚島夷終受侵辱。昔氏之祀於是絕矣。奈勿亦金氏也能以武略自守，實聖嘗質，高句麗挾恨於前王，欲殺其子而後快於心。其及禍也宜矣。訥祇篡立，新羅氏三姓相讓之風，至是掃地。慈悲救患禦寇炤智謙恭自守，然而晚年魚服得免豫且之禍，幸矣。智證銳意圖理定國，號稱王。洗累朝因循之陋，頒喪制禁殉葬有足多者，法興始崇，佛教信之。既篤奉之，愈謹唱為。裔戎之邪說，聾瞽斯民，為新羅基禍之主。又不知春秋大，一統之義，僭行年號，越禮犯分甚矣。真興佞佛尤甚。創興輪皇龍二寺，鑄丈六金身，浚民膏血，且屈千乘之尊，為桑門之行，方袍圓頂以終其身，遂使佛剎半於閭閻，齊民盡為緇褐。流禍無窮，真智歷年不永真平享，國雖長而繼嗣不定，卒以神器付之。女兒之手，善德真德皆以陰居尊牝。雞司晨，邦家扤捏天厭，穢德太宗挺生，以不世出之資，奮大有為之志，倚任良佐，言聽計從。至誠事大，衣冠文物，並從唐制，崇獎節義，激勵將士，仗天朝之威，雪百濟世讎。雄視高句麗，如囊中之物，將取而有之，享年不永功業，不究惜哉。文武以英明之資，承先人之烈，請唐兵滅高麗。始一，三韓克成前志，何功烈之盛也。何乃納高麗叛眾，據百濟故地，得罪於唐，幾不自保乎。神文孝昭聖德僅，能守成孝。成惑佛滋甚，景德納忠，諫定州號，優於孝成，惠恭荒於聲色身且不保，宣德躬行不 道，元聖與聞其故，昭聖短祚，哀莊昏弱，憲德篡弒，禍亂相仍。興德不惑，左道遇災，知懼猶可稱者，僖康得不以正，竟為金明所害。蓋自神文以降，朴散淳離，亂賊接踵，其禍蔓延至是極矣。神武能知討賊復讎之義，義旗一揮而元惡授首。撥亂反正，人心痛快，新羅國勢幾微而復振。文聖憲安。景文憲康之時，中外寧謐，民物阜成。盛極而衰，理固然也。定康昏闇復，以大器付之女弟，其家法所由來遠矣。真聖淫恣浮於唐照，斲喪邦基，新羅氏之亡，於茲決矣。自是群盜蝟起，弓裔叛北，原甄萱據完山，生民塗炭疆宇。日蹙孝恭昏弱，特寄生之君耳。神德景明。景哀又以朴氏之遠裔，當叔季之衰僅，能相繼國事。已非謂之何哉。況當景哀之時，甄賊跋扈，侵逼郊畿，猶且荒淫，游佚晏然，自肆鮑石之樂。方酣而萱兵奄至，君臣被戮，宮闈見辱，言之可為於邑，敬順亦以金氏之後為萱。所立天命已去，人心已離。以區區一州之地，生聚圖存，固亦難矣。然不能效死，一朝甘為降虜，宗社丘墟，嗚呼惜哉。 新羅部藝文一 《敕新羅王金興光書》唐·張九齡 敕：新羅王開府儀同三司、使持節大都督雞林州諸軍事、上柱國金興光賀正使金竭丹等：至兼得所進物，省表具知。海路艱阻，朝賀不闕，歲益忠謹，日以嗟稱，所謂君子為邦，動必由禮。頃者，渤海?鞨，不識恩信，自恃荒遠，且爾逋誅。卿疾惡之情，常以奮厲。故去年，遣中使何行成，與金思蘭同往，欲以葉謀比聞。此賊困窮，偷生海曲，惟以抄竊，作梗道路。卿當隨近伺隙，掩襲取之，奇功若有，所成重賞。更何所愛適欲，多有寄附。實恐此賊抄奪，不可不防。豈資窮寇待盪滅之後，終無所惜。昨金志兼等，到頓緣事物，未及還期，忽嬰疹疾，遽令救療，而不幸殂逝。相次數人，言念殊鄉，載深軫悼。想卿聞此，良以增懷。然死者生之常，固其命也。固當理遣，無以累情。秋初尚熱，卿及首領百姓以下，並平安好。今有答信物，及別寄少信物，並付金信忠往至，宜領取遣書，指不多及。 又　　　　　　　　　　　　　前人 敕：雞林州大都督新羅王金興光賀正謝恩兩使繼至，再省來表，深具雅懷。卿位總一方，道踰萬里，純誠見於章奏，執禮存乎使臣，雖隔滄溟亦如會面卿。既能副朕虛己，朕亦保卿一心，眷言懇誠，每以嗟尚，況文章禮樂粲焉。可觀德義簪裾，浸以成俗，自非才包。時傑義合，本朝豈得物土異宜，而風流一變，乃比卿於魯衛，豈復同於藩服。朕之此懷想所知也。賀正使金義質及祖榮相次永逝，念其遠勞，情以傷憫。雖有寵贈猶不能忘，想卿乍聞當甚軫悼，近又得思蘭表稱。知卿欲於浿江置戍，既當渤海衝要，又與祿山相望，仍有遠圖，固是長策。且蕞爾渤海人已逋誅重勞，師徒未能撲滅，卿每嫉惡深，用嘉之警寇，安邊有何不可處置。訖因使以聞，今有少物答卿厚意，至宜領取。春暮已暄，卿及首領百姓，並平安好。遣書指不多及。 又　　　　　　　　　　　　　前人 敕：雞林州大都督新羅王金興光比歲使來朝貢，相繼雖隔滄海，無異諸華，禮樂衣冠亦在此矣。皆是卿率心忠義，能此恭勤。朕每嘉之常優等。數想卿在遠應體至懷，頃者彼遣使來，累有物故，水土不習，飲食異宜，奄忽為災，遂至不救言。念逝者此其命乎，想卿乍聞應以傷悼，所有表奏皆依來請。夏初漸熱，卿及吏人並平安好，今有少物並付來使，至宜領取，遣書指不多及。 《敕新羅王金重熙書》前人 敕：新羅王金重熙金獻章及僧沖虛等，至省表兼進，獻及進功德並陳謝者具悉。卿一方貴族，累葉雄材，秉忠孝以立身，資信義而為國。代承爵命，日慕華風。師旅葉和邊疆寧泰，況又時修職貢，歲奉表章進獻精珍，忠勤並至，功德成就恭敬彌彰，載覽謝陳並用。嘉嘆滄波萬里，雖隔于海隅，丹悃一心每馳於闕下，以茲嘆賞，常屬寢興勉，弘始終用，副朕意，今遣金獻章等歸國。並有少信物，具在別錄。卿母及妃並副王宰相以下，各有賜物，至宜領之。冬寒卿比平安好，卿母比得如宜，官吏將士百姓僧道等各家存問，遣書指不多及。 新羅部藝文二〈詩〉 《送金卿歸新羅》唐·陶翰 奉義朝中國，殊恩及遠臣。鄉心遙渡海，客路再經春。落日誰同望，孤舟獨可親。拂波銜木鳥，偶宿泣珠人。禮樂夷風變，衣冠漢制新。青雲已干呂，知汝重來賓。 《送從兄使新羅》顧況 六氣銅渾轉，三光玉律調。河宮清奉贐，海岳晏來朝。地絕提封入，天平錫貢饒。揚威輕破虜，柔服恥征遼。曙色黃金闕，寒聲白鷺潮。樓船非習戰，驄馬是嘉招。帝女飛銜石，鮫人賣淚綃。管寧雖不偶，徐市儻相邀。獨島緣空翠，孤霞上泬寥。蟾蜍同漢月，螮蝀異秦橋。水豹橫吹浪，花鷹迥拂霄。晨裝凌莽渺，夜泊記招搖。幾路通員嶠，何山是沃焦。颶風晴汨起，陰火暝潛燒。鬢髮成新髻，人參長舊苗。扶桑銜日近，析水帶津遙。夢向愁中積，魂當別處銷。臨川思結網，見彈欲求鴞。共散羲和歷，誰差甲子朝。滄波仗忠信，譯語辨謳謠。疊鼓鯨鱗隱，陰帆鷁首飄。南溟垂大翼，西海飲文鰩。指景尋靈草，排雲聽洞簫。封侯萬里外，未肯後班超。 《送歸中丞使新羅冊立弔祭》吉中孚 官稱漢獨坐，身是魯諸生。絕域通王制，窮天問水程。島中分萬像，日起轉雙旌。氣積魚龍窟，濤翻水浪聲。路長經歲去，海盡向山行。復道殊方禮，人瞻漢使榮。 《送僧歸新羅》姚鵠 渺渺萬餘里，扁舟發落暉。滄溟何歲別，白首此時歸。寒暑途中變，人煙嶺外稀。驚天巨鰲起，蔽日大鵬飛。雪入行沙屨，雲生坐石衣。漢風深習得，休恨本心違。 《送韋中丞奉使新羅》權德輿 淳化洽聲明，殊方均惠養。計書重譯至，錫命雙旌往。星辭北極遠，水泛東溟廣。斗柄辨宵程，天琛宜晝賞。孤光洲島迥，淨綠煙霞敞。展禮盛賓徒，交歡覿君長。經途勞視聽，懷別縈夢想。延頸旬歲期，新恩在歸鞅。 《送陸珽侍御使新羅》錢起 衣冠周柱史，才學我鄉人。受命辭雲陛，傾城送使臣。去和滄海月，歸思上林春。始覺儒風遠，殊方禮樂新。 《送歸中丞使新羅冊立弔祭》李益 東望扶桑日，何年是到時。片帆通雨露，積水隔華夷。浩渺風來遠，虛明鳥去遲。長波靜雲月，孤島宿旌旗。別葉傳秋意，回潮動客思。滄溟無舊路，何處問前期。 《前題》耿湋 遠國通王化，儒林得使臣。立君成冊典，行吊奉絲綸。雲水連孤棹，恩思在一身。悠悠龍節去，渺渺蜃樓新。望里山仍暮，波中歲又春。昏明看日腳，靈怪問舟人。城邑分華夏，衣裳擬縉紳。他時禮命畢，歸路不迷津。 《前題》皇甫冉 詔使殊方遠，朝儀舊典行。浮天無盡處，望日計前程。暫喜孤山出，長愁積水平。野風飄疊鼓，海雨濕危旌。異俗知文教，通儒有令名。還將大唐禮，方外授諸生。 《送源中丞充新羅冊立使》劉禹錫 相門才子稱華簪，持節東行奉德音。面帶霜威辭鳳闕，口傳天語到雞林。煙開鰲背千尋碧，日浴鯨波萬頃金。想見扶桑受恩後，一時西拜盡傾心。 《送新羅使》張籍 萬里為朝使，離家今幾年。應知舊行路，卻上遠歸船。夜泊避蛟窟，朝炊取島泉。悠悠到鄉國，還望海西天。 《送金少卿副使歸新羅》前人 雲島茫茫天畔微，向東萬里一帆飛。久為侍子承恩重，今佐使臣銜命歸。過海便應將國信，到家猶自著朝衣。從前此去人無數，光彩如君定是稀。 《送新羅人歸本國》釋無可 雞林隔巨浸，一往一年行。日近國先曙，風吹海不平。眼穿鄉井樹，頭白渺瀰程。到彼星霜換，唐家語卻生。 《送新羅客歸》許琳 君家滄海外，一別見何因。風土難知教，程途自致貧。浸天波色曉，橫吹鳥行春。明發千檣下，應為更遠人。 《送人充新羅使》李昌符 雞林君欲去，立冊付星軺。越海程難計，征帆影自飄。望鄉當落日，懷闕羨回潮。宿霧蒙青嶂，驚波盪碧霄。春生陽氣早，天接祖州遙。愁約三年外，相迎上石橋。 新羅部紀事 《朝鮮史略》：晉元康中，新羅王賜印觀署。調二人爵。初，印觀賣線於市，署調以谷買之。而還，忽有鳶攬線墮於印觀家，印觀取還於署調。署調以天與，卻不受。印觀乃還其本谷，署調以賣已久矣，拒之，並棄於市。市官聞於上，有是官。 宋大明中，新羅有百結先生者，家極貧，衣百結。時人因號之慕榮啟。期之為人，常以琴自隨。凡喜怒悲歡不平之事，必於琴宣之。歲將暮，鄰里舂粟，其妻聞杵聲曰：人皆有粟可舂，我獨無，何以卒歲。先生仰天嘆曰：死生有命，富貴在天。其來也不可拒，其往也不可追。汝何傷乎。乃鼓琴作杵聲以慰之，世傳為碓樂。《酉陽雜俎》：近有海客，往新羅，吹至一島上。滿山悉是黑漆匙著，其處多大木，客仰窺匙著，乃木之花與須也。因拾百餘雙還。用之肥，不能使。因偶取攪茶，隨攪而消焉。 《雲溪友議》：登州賈者，馬行餘，轉海擬取崑山，路適桐廬。時遇西風，吹到新羅國。其國君聞行餘自中國至，接以賓禮。乃曰：吾雖外夷之邦，歲有習儒者，舉於天闕登第，榮歸吾必祿之且厚。乃知孔子之道，被於夷夏乎。因與行餘論及經籍。行餘避位曰：庸陋賈豎長養，雖在中華，但聞土地之所，宜不識詩書之義。熟詩書明禮律者其惟士大夫乎。非小人之事也。遂乃言辭，揚舲背扶桑而去。新羅君訝曰：吾以中國之人盡嫻典教，不謂尚有無知之俗者。行餘還至鄉井，自慚以貪吝衣食，愚昧不知學道，為外夷所嗤，況於英哲乎。 《杜陽雜編》：上崇奉釋氏，每舂百品香和銀粉，以塗佛室。遇新羅國獻五彩氍毹，制度巧麗，亦冠絕一時。每方寸之內，即有歌舞妓樂，列國山川之象。忽微風入室，其上即有蜂蝶動搖，燕雀飛舞。俯而視之，莫辯真假。又獻萬佛山，可高一丈，因置山於佛室，以氍毹藉其地焉。萬佛山則彫沉檀珠玉以成之，其佛之形，大者或逾寸，小者七八分。其佛之首，有如黍米者，有如半菽者，其眉目口耳螺髻毫相無不悉具。而更鏤金玉水晶為幡蓋，流蘇庵羅薝葡等，樹搆百寶為樓閣台殿，其狀雖微而勢若飛動。又前有行道僧，徒不啻千數下。有紫金鐘，徑闊三寸上，以龜口銜之，每擊其鍾，則行道之僧禮首至地，其中隱隱謂之梵音。蓋關戾在乎。鍾也其山，雖以萬佛為名，其數則不可勝紀。上因置九光扇於岩巘間。四月八日召羽眾僧徒入內，道場禮萬佛山。是時，觀者嘆非人工及。睹九色光於殿中，咸謂之，佛光。即九光扇也。由是上令三藏僧不空念天竺密語千口而退。 《唐國史補》：元義方使新羅，發雞林洲，遇海島，上有流泉。舟人皆汲攜之。忽有小蛇，自泉中出。舟師遽曰：龍怒。遂發，未數里，風雨雷電皆至，三日三夜不絕。及雨霽，見遠岸城邑，問之，乃萊州也。 朝廷每降使新羅，其國必以金寶厚為之贈。唯李汭為判官，一無所受，深為同輩所嫉。 《大中遺事》：新羅國紀其國，王族謂之第一。骨餘貴族謂之第二。骨擇貴人子弟之美者，傅粉妝飾之，名花郎。國人皆爭視之。 新羅部外編 《酉陽雜俎》：新羅有第一貴族金哥，其遠祖名旁㐌。有弟一人，甚有家財。其兄旁㐌因分居，乞衣食國人。有與其隙地一畝，乃求蠶谷種於弟。弟蒸而與之，㐌不知也。至蠶時，有一蠶生焉，日長寸餘，旬日大如牛。食數桑樹葉不足，弟知之，伺間殺其蠶。經日四方百里，內蠶飛集其家，國人謂之巨蠶。意其蠶之王也。四鄰共繰之，不供谷，唯一莖植焉。其穗長尺餘，旁㐌常守之。忽為鳥所折，銜去。旁㐌逐之，上山五六里，鳥入石罅，日沒徑黑，旁㐌因止石側。至夜半月明，見群小兒赤衣共戲一小兒。云：爾要何物。一曰：要酒。小兒露一金錐子擊石，酒及樽悉具。一曰：要食。又擊之餅，餌羹炙羅於石上。良久飲食而散，以金錐插於石罅。旁㐌大喜，取其錐而還。所欲隨擊而辦。因是富侔國力，常以珠璣贍其弟。弟始悔其前日所欺，蠶谷事仍謂旁㐌。試以蠶谷欺我，我或如兄得金錐也。旁㐌知其愚諭之不及，乃如其言。弟蠶之止得一蠶，如常蠶谷種之，後復一莖植焉將熟，亦為鳥所銜，其弟大悅，隨之入山，至鳥入處，遇群鬼。怒曰：是竊予金錐者。乃執之謂曰：爾欲為我築糠〈一作塘〉三版乎。爾欲鼻長一丈乎。其弟請築糠三版，三日，飢，因不成，求哀於鬼。及拔其鼻，鼻如象而歸。國人怪而聚觀之。慚恚而卒。其後，子孫戲擊錐，求狼糞，因雷震，錐失所在。