古今詩刪 · 原序

古今詩刪原序 李攀龍於鱗所為古今詩刪成凡數年而歿歿而新都汪時元謀梓之走數千里以序屬世貞曰是唯二君子之有味乎詩也不有存者誰與任歿者世貞謝不敏已喟然而嘆曰嗟嗟否歟然哉葢孔子嘗稱刪詩書雲至筆削春秋取獨斷其於詩也未嘗不退而與游夏商之也當三代盛時國中之樂奏而暢天地之和歌詠盛德大業合而名之曰雅頌野之人人遘其觸發而名之若青苹之末而動於地曰風顧其循性蓄防雍如穆如則亦雅頌類也三代而降天下多感慨而鮮稱述故詩在下而不在上葢風之用廣而雅頌微矣夫子寔傷之故稱刪刪者刪其不正以歸乎正也乃説者謂一二逸詩豈無可當於德音而鄭衛哇麗淫佚誦而使君子噦之小夫壬人以其説津津於其口懲者一而導者十烏能無疑刪哉夫豈亦秦火厄魯壁訛毛萇轅固生之徒不能親受游夏之防而漫為説也乃於鱗之為刪則異是彼其所上下者雖號稱數千年其所近者僅風而已其所近而雲雅頌者百固不能一二也而於鱗之所取則亦以能工於辭不悖其體而已非必盡合於古所謂發乎情止乎禮義興觀羣怨之用備而後謂之詩也是故存詩而曰刪曰刪者刪之餘也為若不得已而存也夫以孔子之於詩猶不能廢游夏而於鱗取其獨見而裁之而遽命之曰刪彼其見刪于于鱗而不自甘者寧無反唇也雖然令於鱗以意而輕退古之作者間有之於鱗舎格而輕進古之作者則無是也以於鱗之毋輕進其得存而成一家言以模楷後之操觚者亦庶乎可矣葢於鱗之所最善為世貞其屬存於鱗刪者不少然自戊午而前及它倡和之什耳其人雅自信落落寡與家僻處濟上則於鱗之於今賢士大夫多所與而少所見可知也問為繼於鱗志者如之何曰代益之不失所以精之意而已矣友人呉郡王世貞撰