古今詩話 · 古今詩話 十

李頎 《古今詩話》
四一六、謝濤讀史詩 謝濤諫議臨捐館舍前一月,夢作《讀史》一絕云:"百年奇特幾張紙,千古英雄一窖塵。唯有炳然周孔教,至今仁義浸生民。"召其孫晏初錄焉。(《總龜》前三十三) 案:《總龜》此則不注出處,然其前後皆《古今詩話》,疑亦《詩話》中文。又此則外尚有《許飛瓊》《崔球》二條,《說詩樂趣》均引作《古今詩話》,是亦此則當為《詩話》中文之證。 四一七、鄭獬自稱白龍翁 鄭內翰獬,未貴時,嘗病瘟疫,數日未愈,甚困。俄夢至一處,若宮闕,有吏迎謁甚恭。公謂吏曰:"吾病甚倦,煩熱,思得涼浴,以清其肌。"吏云:"已為公辦浴久矣。"吏引公至一室中,有小池,方闊數尺,甃以明玉,水光瀲灩,以手測之,清冷可愛。公乃坐甃上以水泛身。俄視兩臂,已生白鱗,視水中影,則頭已角出。公驚,遽出。吏云:"此玉龍池也。惜乎公不入其水中,入則為輔宰。"乃覺,少選出汗。公後登第為第一人,為詩戲友人,云:"文闈數載奪先鋒,變化須知自古同。霹靂一聲從地起,到頭身是白龍翁。"(《總龜》前三十四) 案:《總龜》此節不注出處,以其前為《古今詩話》,疑亦《詩話》中語。 四一八、題詩嘲僧 乾符末,有客寓於廣陵開元寺,不為僧所禮,①一筆題門而去。"龕龍去東〔海〕,②時日隱西斜。敬文今不在,碎石入流沙"。僧眾皆不能詳之,獨有沙彌能解。眾問其由,則龕龍去矣有合字,時日隱矣有寺字,敬文不在苟字也,碎石入流沙卒字也。此不遜之言,辱我曹也。眾僧大悟。沙彌乃懿皇朝雲皓供奉也。(《總龜》前三十七) 案:此則出《桂苑叢談》。《總龜》引此則未注出處,然其前是《古今詩話》,疑亦《詩話》中語。 ---------------- ①案《桂苑叢談》謂此京青龍寺僧事。 ②原脫"海"字,據《太平廣記》二五六引《桂苑叢談》補。 四一九、老欲依僧急則抱佛 王丞相好嘲謔,初執政,對客悵然,曰:"投老欲依僧",再三言之。客應之曰:"急則抱佛腳",丞相善之。復曰:"'投老欲依僧',是古人一句詩。"客〔曰〕①:"'急則抱佛腳',亦是俗諺全句。上去②頭,下去腳,豈不③的對!"丞相大笑。(《總龜》前三十八) 案:此則出《中山詩話》。 ---------------- ①原脫"曰"字,據《中山詩話》補。 ②"去",原作"六",下同,均據《中山詩話》改。 ③"不",原作"是",據《中山詩話》改。 四二○、石威衛營 秘書省東即石威衛營,荒蕪摧毀,其大廳逼校正院,南對御史台。有人嘲之曰:"門緣御史塞,廳為校書侵。"(《總龜》前三十八) 四二一、蘇梅詩嘲宋中道 宋中道有俊才,而身短小,人多戲之。蘇子美與中道年相懸,然甚愛其才調,道亦傾心作詩論交。子美長大魁偉,與中道並立,下視曰:"交不著",①此京師市井語也。號中道為宋錐,②為其穎利面麼麽雲。贈之詩曰:"譬如利錐末,所到物已破。"後中道通判洺③州,洺州本趙地,有毛遂墓。聖俞作詩送行,舉錐處囊事,亦所以戲之也。(《總龜》前三十八) 案:此則出《中山詩話》。又此數則《總龜》均不注出處,以其前後均《古今詩話》,疑亦《詩話》中語。 ---------------- ①"著",原作"自",據《中山詩話》改。 ②《中山詩話》"宋錐"作"錐宋"。 ③"洺",原作"洛",下同,據《中山詩話》改。 四二二、嘲舉子騎驢 咸通中,以舉子衣車服侈異,下令不許乘馬。時場中不下千人,皆跨長耳。或嘲之曰:"今年敕下盡騎驢,短帽長鞭①滿九衢。清瘦兒郎猶自可,就中愁殺鄭昌圖。"鄭昌圖魁偉,故有此句。(《總龜》前三十八) 案:此則出《摭言》卷十二。 ---------------- ①《摭言》作"短轡長秋"。 四二三、銀花合金銅釘 開元中,宰相蘇味道、張昌齡,皆有詩名,暇日相會,互相嘲謔。昌齡曰:"某詩所不及相公者,為無銀花合。"蓋蘇《元夕詩》有"火樹銀花合"之句也。味道曰:"某詩所以不及相公者,為無今同丁。"①蓋張《贈張昌宗》詩有"昔日浮丘伯,今同丁令威"之句也。遂相對撫掌而笑。(《總龜》前三十八) 案:此事出《本事詩》。 ---------------- ①《本事詩》"今同丁"作"金銅釘"。 四二四、詩嘲武懿宗 武后朝,左司郎中張元一滑稽〔善謔〕,①時西戎犯邊,武后欲武氏立功,因行爵賞。命武懿宗統兵御②之,寇未入境,懿宗才逾邠,畏懦而遁。懿宗陋短,元一嘲之曰:"長弓與短③箭,蜀馬臨高蹁。去賊七百里,隈牆獨自戰。忽然逢著賊,騎豬向南竄。"④天后聞之,未曉。曰:"懿宗無馬耶?何故騎豬?"元一解曰:"騎豬,夾豕也。"天后大笑。(《總龜》前三十八) 案:此事出《本事詩》。 ---------------- ①此二字,據《本事詩》補。 ②"御",原作"年",據《本事詩》改。 ③《本事詩》"與短"作"短度"。 ④"竄",原作"遁",據《本事詩》改。 四二五、嘲興善寺火 總章二年,興善寺火,塑像焚盡。道士李宗嘲之曰:"道善何曾善?言興又不興。如來燒亦盡,惟有一群僧。"(《總龜》前三十八) 案:此四則《總龜》均不注出處,以其前為《古今詩話》,疑亦《詩話》中文。 四二六、踘 蹴 顏師古解霍去病穿城蹋鞠云:"以皮為之,寅以毛,蹴蹈①為戲也。"顏時鞠乃如此。至後唐已不同。歸氏子弟嘲皮日休曰:"八片尖斜砌作球,火灰撏②了水中揉。一包閒氣如常在,惹踢招拳卒未休。"(《總龜》前三十九) 案:此則出《中山詩話》。 ---------------- ①《中山詩話》"蹴蹈"作"蹋鞠"。 ①《中山詩話》"灰撏"作"中燀"。 四二七、陳說詩 仁宗朝,試《山海天地之藏賦》,長沙進士陳說同進士出身,謁鄉人胥偃內翰,因舉其賦。胥曰:"賦頗佳,但其間貼故事少耳。"說歸作詩曰:"紫宸較藝集英聰,作賦方知尚欠功。事內少它些子鐵,殿前贏得一堆銅。黃紬被下夫人暖,青瑣窗中學士空。寄語交朋須細認,主司頭腦太多烘。"(《總龜》前三十九) 四二八、詩得貓狗力 盧延遜五舉方登第,嘗作詩云:"狐沖官道過,犬刺客門開",租庸張相每誦之。又曰:"餓貓臨鼠穴,饞犬舐魚砧",成中令激賞之。又曰:"栗爆燒氈破,貓跳觸鼎翻",王中①懿愛之。盧嘗謂人曰:"平生投謁公卿,不意得貓兒狗子力也。"(《總龜》前三十九) 案:此則出《鑒誡錄》。《五代詩話》四引此則作《詩話總龜》。 ---------------- ①《鄭五代詩話》"中"作"忠"。 四二九、梅聖俞嘲謝師直詩 梅聖俞與謝氏世姻。師直小字錦衣奴,聖俞作詩戲之曰:"古錦裁詩句,斑衣戲坐隅。木奴今正熟,肯效陵①郎無?"師直方十歲,讀詩而悟。(《總龜》前三十九) 案:此則出《中山詩話》。 ---------------- ①《中山詩話》"陵"作"隆"。 四三○、石曼卿詩 石曼卿登第,有人訟科場,覆者落者數人,曼卿在焉。方興國寺期集,符至追所賜敕牒,餘人皆泣而起,獨曼卿解靴還使人,露體帶幞頭,笑語終席。次日放黜例受三班借職。曼卿作詩曰:"無才且作三班借,請俸爭如錄事參。從此免稱鄉貢進,且須走馬東西南。"(《總龜》前三十九) 案:以上數則《總龜》均不注出處,然其第一條李濤《乞酒詩》,即《類說》本《第三廳》條,故疑此均《詩話》中語。 四三一、霓裳羽衣曲 《霓裳羽衣曲》,劉禹錫詩云:"三鄉陌上望仙山,歸作《霓裳羽衣曲》。"王建詩曰:"聽風聽水作《霓裳》。"樂天詩注云:"開元中,西涼府節度使楊欽遠造。"鄭嵎《津陽門詩注》云:"葉法善常引明皇入月宮,聞仙樂,及歸,但記其半,遂以笛寫之。會欽遠進《婆羅門曲》,與聲調相符,遂以月中所傳為散序,欽遠所進為腔,號《霓裳羽衣曲》矣。"(《總龜》前四十) 四三二、弦管家語 江南馮延己,善為歌詞。晏元獻善公所為歌詞,不減馮也。樂府"木蘭花"句,都是七言。晏詩云:"重頭歌詠響璁琤,入破舞腰紅亂旋。"重頭入破,皆弦管家語也。(《總龜》前四十) 案:此則出《中山詩話》。又此二則《總龜》未注出處,然其後為《古今詩話》,且其前後數節之不注出處者,或見《叢話》所引,或見《類說》本《古今詩話》,知此亦《詩話》中語。 四三三、布衣雲水客 偽蜀辛酉歲,有隱跡於陶沙者,不知所從來,戴破帽,攜鐵笆竹畚,多於觀寺閒處坐臥。有文谷遇之,以禮接之。忽誦谷新詩數篇,又詠自作詩曰:"九重天子人中貴,五等諸侯關外尊。爭似布衣雲水客,不將名字掛乾坤。"(《總龜》前四十四) 案:《總龜》引此則未注出處,以其前為《古今詩話》,疑亦《詩話》中語。 四三四、白衣人吟詩 唐丞相馬植〔弟固,武威太守。固弟西漂太守,二弟聞植〕①罷安南都護,又除黔南,不得意。維舟峽中古寺前,夜月如晝,見白衣人緩步堤上,吟曰:"栽竹為筒作笛吹,鳳凰池上鳳凰飛。勞公②更向黔南去,卻是陶鈞萬類時。"歷歷可聽。遣人尋訪,已失之。後黔南去,再入為大理卿,遷刑部侍郎,判鹽鐵,遂大拜。(《總龜》前四十八) 案:此事出《本事詩》。 ---------------- ①《本事詩》無此數語。 ②《本事詩》"公"作"君"。 四三五、獻元載詩 大曆元①年,元載因早朝,有人獻詩。載令左右收之,候入中書,著其人曰:"若不能讀,請自誦一篇。"曰:"城東城西舊行②處,城裡花飛③柳如絮。海燕銜泥欲下來,屋裡無人卻飛去。"吟畢不見,乃知其非人也。載後敗,家破,妻被戮。(《總龜》前四十八) 案:此事出《玄怪錄》。 ---------------- ①《玄怪錄》"元"作"九"。 ②《玄怪錄》"行"作"居"。 ③《玄怪錄》"花飛柳"作"花飛亂"。 四三六、土偶吟詩 馮翊夏陽縣據大河,有冀河清徹可鑑。大和中,縣尉趙生,一夕與同輩聯步望月於冀泉上,忽有人貌甚黑,綠袍,自泉中出。徐吟曰:"夜月明皎皎,綠波空悠悠。"生且驚其水溺。明日生再游冀水,見廟中土偶人,被綠袍,視之,其貌乃昨日吟詩人也。(《總龜》前四十八) 四三七、青箱詩 元和中有陸喬,①家于丹陽,居有池塘亭榭。一夕,有人叩門,急視,見一人儀狀秀逸,自稱曰沈約:"聞公雅好詩,故來奉謁。"既而呼左右曰:"召青箱來。"有一兒年可十歲。約曰:"此吾子也。欲使紹吾學,②故名青箱,然亦能詩,從吾與范僕射過台城,曾作《感舊詩》。"令諷之,曰:"六代舊山③川,興亡④幾百年。繁華今寂寞,朝市昔喧闐。夜月琉璃水,春風柳⑤色天。傷時為⑥懷古,垂淚國門前。"忽不見。(《總龜》前四十八) 案:此事見張讀《宣室志》卷四。 ---------------- ①"喬",原作"橋",據《宣室志》改。 ②"學",原怍"舉",據《宣室志》改。 ③《宣室志》"山"作"江"。 ④"亡",原作"王",據《宣室志》改。 ⑤《太平廣記》三四三引《宣室志》"柳"作"卵"。 ⑥《宣室地》"為"作"與"。 四三八、吳氏鬼詩 唐燕士,晉昌人,隱於九華,晚步山下,見一白衣少年,閒步自若。曰:"澗水潺湲①聲不絕,溪壠茫茫野花發。自來自去人不知,②歸③時常對空山月。"歸問里人,曰:"是吳④氏子,善詩,卒數年矣。"(《總龜》前四十八) 案:此事出《宣室志》卷六。又以上數則《總龜》均不注出處,以此數則後為《古今詩話》,又尚有一條不注出處者,即前48《湘靈鼓瑟詩》條,見《類說》本《古今詩話》,故疑此均《詩話》中文。 ---------------- ①《宣室志》"潺湲"作"潺潺"。 ②《宣室志》"知"作"歸"。 ③《宣室志》"歸"作"長"。 ④《宣室志》"吳"作"胡";《太平廣記》三四八引《宣室志》仍作"吳"。 四三九、句 始 三字句,若"鼓咽咽,醉言歸"之類。四字句,若"關關雎鳩,在河之洲"之類。五字句,若"誰謂雀無角,何以穿我屋"之類。七字句,若"交交黃鳥止於棘"之類。其句法,皆起於三百五篇也。(《歷代詩話》二甲集二) 案:王構《修辭鑒衡》一引此則作《古今總類詩話》。考《鑒衡》所引有稱《古今詩話》者,有稱《古今總類詩話》者,似非一書。 四四○、呂端釣魚詩 案:《總龜》前集一引《詩史·呂端釣魚詩》條注云:"《古今詩話》謂正惠已作戶部侍郎平章事。時呂文穆蒙正告老甚切,因此詩遂冠合席。"又案:此例亦見《詩史》。 四四一、僧題滕王閣詩 案:《總龜》前十六引《雅言雜載》稱:"洪州西山與滕王閣相對,過客多留詩。有僧覽之,告郡守曰:'詩無佳者,何不去之?'。守愕然曰:'能作佳句乎?'因為詩曰:'洪州太白方,積翠倚穹蒼。幾夜礙新月,①半江無夕陽'。"注云:"《古今詩話》此陳文亮詩,亮因天下既定,作詩云:'草鋪春□闊,兵偃塞垣叅'。或謂陳希夷作。"考此事亦見《中山詩話》。《古今詩話》所據當亦出《中山詩話》也。 ---------------- ①《中山詩話》作"萬古遮新月"。 四四二、贈米嘉榮詩 案:《總龜》前二十六稱:"韋應物為蘇州太守,嘗有詩贈米嘉榮曰:'吹①得涼②州意外聲,舊人惟有米嘉榮。近來年少欺③前輩,好染髭鬚學④後生。'又嘗赴本州島司馬杜鴻漸宴,醉宿驛亭,醒見二佳人在側,驚而同之。乃曰:'郎中席上與司空詩,因令樂妓侍寢。'問記其詩否?一妓強記,乃誦之曰:'高髻雲鬟⑤宮樣妝,春風一曲杜韋娘。司空見慣渾閒事,斷盡⑥蘇州⑦刺史腸。"注云:"《古今詩話》劉夢得詩。"考《本事詩》、《雲溪友議》諸書所載亦均作劉夢得詩,《古今詩話》所據當出此。惟《本事詩》所載事實多不可信,不足據。又有以贈米詩為劉禹錫詩者,見《太平廣記》二百四引《盧氏雜說》。文與此異。詩云:"三朝供奉米嘉榮,能變新聲作舊聲。於今後輩輕前輩,好染髭鬚事後生。" ---------------- ①《唐紀》"吹"作"唱"。 ②《唐紀》"涼"作"梁"。 ③《唐紀》"欺"作"輕"。 ④《唐紀》"學"作"事"。 ⑤《本事詩》"高髻雲鬟"作"鬟鬢梳頭"。 ⑥《叢話》後集九引《唐宋遺史》"斷盡"作"惱亂"。 ⑦《本事詩》"蘇州"作"江南"。 四四三、李習之 案:《叢話》前二十胡仔云:"余讀《傳燈錄》言朗州刺史李翱謁藥山問如何是道?師以手指上下,曰:'會麼?'翱曰:'不會。'師曰:'雲在天,水在缾。'翱遂贈以詩曰:'練得身形似鶴形,千株松下兩函經。我來問道無餘說,雲在青天水在缾。'又藥山一夜登山,經行忽雲開見月,大笑一聲,應澧陽東九十許里,居民盡謂東家。翱再贈詩曰:'選得幽居愜野情,終年無送亦無迎。有時直上孤峰頂,月下披雲笑一聲。'余以《唐書》翱本傳考之,翱嘗為朗州刺史,則《傳燈錄》所載是也。翱未嘗為鄭州刺史,《古今詩話》所載鄭州刺史李翱詩非也。"是則《古今詩話》中,當亦載李翱詩。 四四四、珠還合浦 案:《優古堂詩話》云:"《古今詩話》美方諤上廣守詩'鱷徙惡溪韓吏部,珠還合浦孟嘗君',殊不知珠還合浦,乃後漢孟嘗也。"則《古今詩話》中當有載此聯者。