歸元鏡 · 淨土傳燈歸元鏡序

智達 《歸元鏡》
從來佛法即與情,以世法具佛法正理也。通乎此者,始知三界空花,本無定法。其中若親朋眷屬,富貴功名,離合悲歡,是非人我,不啻一場雜劇耳。予是以官味蕭▆,隨緣遣日,署中無事,每〃作蒲團空觀。予將解組,故人心融師以所構淨土傳燈歸元鏡實錄稿,乞予敘以冠篇首。予閱之,甚符予意。▆▆尚講經,喜▆佛會,愚夫愚婦,動輙千人,至詰其所得,則茫無所知。噫嘻!蟻聚終日,又何蓋於身心性命乎?今心師以悲濟之願,構茲實錄,俾三祖一生實行,載之於紙上者,復演〃於當場,音樂宣和,情景昭著,與淨土之水鳥林木,又何異哉?使人人觸於目,警於心,或發願徃生,或專心念佛,或戒殺茹齋,或止惡歸善,較之於打閧▆法者,奚啻倍蓰?此真以為幻法門,巧設方便見聞者,當裂諸見網,勿隨情認戲,則法歸真,回生蓮域,庶不負作者之本▆云爾。 旹維 庚寅萄月哉生明日浙江右布政 關西孟良胤識