詭計集成 · 明治的指紋小說

這部作品是歸化的英國人、講談師兼落語家快樂亭布萊克（Black）的講說速記《幻燈》。日本在明治四十二年（1909）實施指紋法，而在此十七年前已有使用指紋與掌紋鑑別個人的偵探小說出版，我認為彌足珍貴。 EQMM（《艾勒里·奎因推理雜誌》）去年九月號的Queen's Quorum（精選自坡以來到現在的代表性短篇小說，依年代順序解說）舉出最早描寫指紋的偵探小說：Herbert Cadett：The Adventures of a Journalist（London，1990）[1]。 奎因的解說文寫道：「關於這本書的主角偵探Beverley Gretton是如何影響偵探小說史，甚至是偵探小說論的註腳，都是至今從未有人寫過的內容，（中略）而這本書的開頭收錄的短篇《指紋的線索》（The Clue of the Finger-Prints），則是一篇描寫經由指紋鑑別個別罪犯的最早作品。一般來說，我們認為第一部指紋小說是弗里曼的《紅拇指印（The Red Thumb Mark）（日譯本為改造社「世界大眾文學全集」第六十卷「桑戴克醫生」），但凱迪特的這部作品比起弗里曼的領先七年。不過還有其他更早的作品，偵探小說愛好家不小心就會錯過。那就是馬克·吐溫（Mark Twain）的《密西西比河上的生活》（Life on the Mississipi）（1883）第三十一章的一話，以及長篇The Tragedy of Pudd'nhead Wilson（1894，這本的日譯本也是上述的改造社全集第十卷，在「吐溫名作集」中，題為「傻瓜威爾遜」），這兩本都是透過指紋發現罪犯的故事。」 這樣說來，世界最早的指紋偵探小說就是馬克·吐溫的作品了，不過日本在晚於《密西西比河上的生活》、早於《傻瓜威爾遜》時，也出版了指紋偵探小說。這並非嚴謹意義的指紋，而是用整個手掌的掌紋圖樣來鑑定，但不單是算命師看手相的劇情，核心主題是以五指的指紋為首，透過整個手掌的掌紋圖樣來鑑別罪犯。 這部作品是歸化的英國人、講談師兼落語家快樂亭布萊克（Black）的講說速記《幻燈》，在馬克·吐溫的第二部作品問世的1894年的大前年，即明治二十五年（1892）出版單行本。日本在明治四十二年（1909）實施指紋法，而在此十七年前已有使用指紋與掌紋鑑別個人的偵探小說出版，我認為彌足珍貴。 在說明這本《幻燈》的內容以前，我想試著查閱實施指紋法鑑別個人犯罪以前的歷史。我想這應該有許多參考書，而我試著以《犯罪科學全集》（武俠社，昭和五年）的第十二卷，由古畑博士執筆的《指紋學》，以及《大美百科全書》（Encyclopedia Americana）的指紋項目，（大美百科全書的最新版指紋項目並不詳細）簡單做了年表。另外，以指紋法實施的年度與指紋小說出版的年度為對象，我把自己所知道的早期指紋偵探小說也插入這張年表中，有◎記號者即是。 ★1686年。義大利波隆那大學的教授馬皮吉（Marcello Marpighi）從解剖學的角度發表了指紋的研究。 ★1823年。德國弗羅茨瓦夫大學的教授普金涅（J.E.Purkinje）也從解剖學的觀點發表了指紋的分類。 ★1880年。英國人福爾茲博士（Henry Faulds）於日本東京的築地醫院工作時，把主張可以利用指紋做個人鑑別的研究論文，發表在該年度十月二十八日的英國《自然》期刊上。此人是第一位論述於個人鑑別上利用指紋者。 ★1880年。英國人赫歇爾（Sir Wiliam James Herschel）於印度孟加拉擔任一個地區的民政官時，把指紋應用在防止偽造文書、鑑別個別囚犯等事務上，並基於此經驗，也在該年度十一月二十二日的《自然》期刊上發表研究論文。福爾茲博士領先他一個月的時間。 ★之後過了不久，英國的遺傳學者高爾頓（Sir Francis Galton）（達爾文的表弟）以學術方式論證了每個人的指紋不同與終生不變的事實，並發表其分類法。 ◎1883年。馬克·吐溫的《密西西比河上的生活》出版。 ◎1892年（明治二十五年）。英國人布萊克講說的《幻燈》出版。 ◎1894年。馬克·吐溫的《傻瓜威爾遜》出版。 ◎1900年。凱迪特《新聞記者的冒險》出版。 ★受到前述高爾頓的研究刺激，英國設置了利用指紋做個人鑑別犯罪的委員會，由印度警察長官轉任倫敦警察首長的亨利（Sir Edward Ribhard Henry）擔任其主要委員。 ★1901年。英國前述的委員會，採用了亨利卿規劃的「亨利式指紋分類法」，這一年開始實施於英格蘭與威爾斯；現在世界上則有過半的國家採用此方式。 ★1903年。美國最早於1882年，由湯普森（Gilbert Thompson）於新墨西哥利用指紋以防止偽造公文；而司法部門方面，最早則是1903年於新新懲教所製作囚犯的指紋底冊，此後的數年間，全美都實施了亨利式分類法；現在FBI的底冊中，保管了包含陸海空軍人共六千五百萬人的指紋，規模世界第一。 ★稍晚於前述的英國亨利分類法，德國則有漢堡警察長官的羅舍爾博士（Roscher）完成了羅舍爾式（又稱漢堡式）分類，德系各國採用此方法。 ★另一方面阿根廷的指紋學者Juan Vucetich[2]（我不會讀）也編出一套獨特的分類法，現在由西班牙系的各國採用。 ◎1905年。道爾的《福爾摩斯歸來記》（The Return of Sherlock Holmes）出版。（其意義後述） ◎1907年。弗里曼的《紅拇指印》出版。 ★1908年（明治四十一年）日本司法省設置犯罪人異同識別法的調查委員會，同年七月二十四日，決定採用德國的羅舍爾分類法，翌年（明治四十二年）開始實施。 ★1912年（明治四十五年）開始，警視廳設置指紋課。 讓我們先來看1905年的《福爾摩斯歸來記》中的兩篇作品。其一是《諾伍德的建築師》（The Adventure of the Norwood Builder），這篇故事描寫了把假指紋捺印在牆上，嫁禍嫌疑給冤枉的人，此方法利用了某人留在封蠟上的拇指指紋，再用別的蠟按壓那個封蠟取型，塗上血捺印在牆上，非常簡單。此外，這部作品中用的不是今天大眾化的fingerprint這個字，而是thumb-mark。 另一篇作品《格蘭其莊園》（The Adventure of the Abbey Grange），福爾摩斯的推理是犯罪現場留下三個杯子，假裝成犯罪當時有三個人在喝酒，但其實只有兩人。然而，在這個推理中，儘管出現了杯子這個絕佳的道具，指紋仍被完全無視，故事描寫福爾摩斯對指紋鑑識一無所知。 我不清楚上述兩篇作品發表在哪個年度的雜誌，無論哪一篇作品，在1905年出版的書中，都還未充分利用指紋的知識。後來在兩年後出版，弗里曼的《紅拇指印》確實已經描寫科學的偽造指紋，我想到了這個時期，蘇格蘭場的指紋課總算內容充實，其效用也得到普遍認同了吧。 雖然我無從閱讀奎因介紹的凱迪特作品，但光是他的題目定為清楚的The Clue of the Finger-Prints，我認為就值得珍重看待。而更古老的馬克·吐溫作品《傻瓜威爾遜》，日譯本使用了指紋這個詞，但我沒有原文書，詢問譯者佐佐木邦先生後，他表示原文書已經弄丟，還特地寫信給神戶的吐溫專家西川玉之助老先生（時年八十七歲），西川老先生給了詳細的答覆。據他所言，《傻瓜威爾遜》用的是finger-prints這個詞。 《傻瓜威爾遜》故事描寫的是威爾遜這個古怪的人，樂於把附近人們的指紋一個個搜集在玻璃板上，那時候社會上完全不知道指紋有鑑別個人的能力，只把他當成好奇的怪人嘲笑，卻沒想到這成為確定某犯罪案件罪犯的線索。在幾乎未曾想過指紋鑑識之類的時代，這是很有創意的構思。而且這部作品具備明確的偵探小說形式，我認為偵探小說史上，不能忘了馬克·吐溫的這部作品。 不過，東京出版的《幻燈》比起這部《傻瓜威爾遜》早了兩年，並且指紋學本身的最初主張，是由居住在日本的英國人提出，真是有趣的因緣。如同前述列表所示，最早提倡把指紋用在鑑別個人的，是當時在東京的築地醫院工作的英國人福爾茲博士，古畑博士在《指紋學》中，提及這個人的事跡如下所述： 「讓我說明在日本發現現今使用的指紋法的事情經過：明治十一年（1878年）左右，英國的醫生亨利·福爾茲來到東京的築地醫院，此時他觀察日本挖掘出的石器時代土器上，有指紋的痕跡，另一方面，他對日本自古以來按壓指印、拇指印、掌印，這些手指印章的字據大感興趣，經過各種研究之後，他認為這可以應用在識別個人，以此向英國的科學雜誌《自然》投稿。然後這篇文章刊登於明治十三年（1880）十月二十八日的雜誌上。」 （雖然這篇文章指出福爾茲是在明治十一年左右才剛到日本，但依據平凡社百科事典的「指紋」條目，仁科先生的記述所述，他住在日本的時間是明治七年到十九年。） 好了，總算要進入快樂亭布萊克的《幻燈》主題了，首先請讓我極為簡單地敘述情節梗概。倫敦的岩出銀行（淚香式翻譯把英國名重新命名為日本名）有一位私營銀行的社長，對偶然在路上遇到的乞丐少年的正直行為很欽佩，於是收養那名少年，讓他上學，之後成為自己銀行的員工。這名青年員工頭腦相貌俱佳，又忠厚老實，前途看好。 岩出銀行的社長有個適婚年齡的女兒，對這名青年員工表示好感，青年也覺得如果可以的話，希望能結婚。岩出社長發現此事，但不願把女兒嫁給乞丐出身的男人，便訓斥了青年一頓。儘管如此，青年仍不願放棄，社長最後只好解僱他了。過了幾天，岩出社長被發現遭人殺害在銀行的社長室里。當然把被解僱的青年列為重嫌，就在他正要從利物浦港搭船時，被逮捕入獄。 此時，有位律師現身，他是岩出社長的弟弟，也是業餘名偵探，開始調查犯罪的真相。犯罪現場的餐桌上有張白紙，上面清楚留有兇手的血手印。這是唯一的證據，但在那個還不知道指紋鑑識的時代，就連警察也沒有特別調查這手印的打算。然而被害人的律師弟弟知道指紋是可以鑑別個人資料的。且讓我引用這一處的原文來看，我只加入標點符號，原文未有絲毫加工。 律師對警察偵查員展示血手印的紙，說明：「您說這不能當證據，但依在下的想法，這是無比重要的證據，只要有這個，就知罪犯誰了。（作者註：原文如此。再怎麼精通日文，畢竟是外國人，就省略格助詞了。當時的速記非常忠實的呈現）。我曾在四五年前環遊世界時，暫時逗留於中國、日本等國家。這兩國和英國不同，字據要得到認可，一定得使用印章類的東西，把自己的姓名刻在黃楊或金銀等材質上，再沾上印泥蓋在姓名下方，但有時也不用印章，只需把墨水塗在拇指上，蓋在姓名下，也就是所謂的拇指印。即使平常使用正式印章，若遇到極為麻煩的事，也就是接受調查必須取得證據的時候，一定會使用拇指印。在中國當兵時，還會用整面手掌塗墨，在當兵的承諾書下按捺手印，如果逃兵的話，以其手印尋找下落，有如此不可思議的事。如果用拇指印的話，就完全不能當作誰捺印的證據了，軍隊要人在承諾書下面按手印，也是為了當事人逃跑時，能協助尋找下落。逐一探討其原因後，這是非常古老以來就有的風俗習慣，人類的手紋、皮膚的圖案（作者註：這是指掌紋），每個人都做不同呀（作者註：「做什麼什麼呀」是當時的落語家口吻。）即使聚集一百人，召集一千人來比對手掌，也必定沒有相同的紋路。因此，比起使用無論如何無法偽造、無法誆騙的正式印章，更為準確的就是按捺拇指印。有時也會沾血捺印，這種手印、手紋、皮膚的圖案都會確實明顯呈現。如果以此作為證據去找罪犯，在下認為必能迅速解決。」 於是他說服了警察，岩出銀行的社長家人與傭人全都在紙上按捺手印，與血手印比對。比起用肉眼看，用幻燈放大放映來看效果更好，於是他們安裝了兩台幻燈機，警察會同全體相關人員著手實驗。他們使用的是實體幻燈機，這個時期，這種機器在日本還很罕見，因此布萊克對此加了很長的說明。 好的，這個幻燈機有幾個種類。寫在玻璃板上，嵌進載盤，映在白紙或牆壁上的幻燈，世上有很多。學校的學生也經常使用，不過這種幻燈只能當作玩具，雖然是特別為了求學所用，但更好的是顯微鏡，無論再怎麼細小的東西，只要放進這個機器照出來，都能變成數倍的大小，確實用顯微鏡檢查，比起來更能看清一切。也有這種學者使用的高價幻燈，又非透明的產品，也就是把寫在宛如取紙的照片明信片上的東西，放進其外的載盤中，不管什麼都能照得很清楚。今日岩出竹次郎（律師的名字）帶來的，即為這一種的機器。 然後故事實驗的結果，銀行的工友是兇手，青年員工與千金終於圓滿結婚。橫跨左右兩頁的插畫描繪實體幻燈放映的場面，白布上映著大手印，清楚呈現五根手指指尖的環狀紋、蹄狀紋等。此外，這本書的封面是當時流行的西洋風著色石版印刷，描繪餐桌上放著實體幻燈機，旁邊是著洋裝的千金，身穿使臀圍變大的束腹，亭亭玉立，一手拿著血手印的身影。 這部《幻燈》不知是布萊克的創作，還是取材自英國當時小說的劇情，到了現在我仍全無頭緒，後文敘述提到的布萊克的講談中，也會出現淚香翻譯的英國流行作家瑪麗·伊麗莎白·布雷登（Mary Elizabeth Braddon）女士等人的作品，因此我認為這或許是來自英國的小說。這個原作是什麼，要找出偵探小說史上未曾留名的無名作家作品，在日本實在是怎麼也辦不到的事。 關於《幻燈》的作者，正岡容先生曾在《寶石》昭和二十二年一月號以「英國人落語家布萊克的偵探小說」為題發表隨筆介紹他：「明治時代，以西方風土人情為題材的單口相聲，經常能和大圓朝、初代燕枝[3]相抗衡，此當中即有一名人物是英國人落語家快樂亭布萊克。（中略）布萊克在幕末時，被身為記者的父親帶到日本，與父親一起投身於《日新真事志》的報紙事業，到了明治初年，他受到自由民權的流行演講刺激，先從演說往說書發展，接著堪稱為三游派一方的重要人物，於大正癸亥的大地震前後去世。身為外國人卻能在日本曲藝說書文化史上，留下鼎鼎大名的成就，與精通戲法的李彩、音曲的約翰·佩爾齊名的，就是這位快樂亭布萊克了。」在該篇隨筆中，正岡先生寫到他持有講談速記本《岩出銀行血染的手印》《流之曉》《車中的毒針》《孤兒》《草葉之露》五本書，雖然他也有《幻燈》這一本書，但在疏散時遺失了。不過，正岡先生沒發現的是，這本《幻燈》和《岩出銀行血染的手印》內容相同。且讓我試著記下這些圖書目錄： ★明治二十五年六月，講談落語雜誌《東錦》第三號刊載《岩出銀行血染的手印》全文，英國人布萊克演說，石原明倫速記。 ★明治二十五年十二月八日，改題為《幻燈》，今村次郎速記，由京橋本材木町的三友社發行。我所持有的是這本書，三十二開厚板紙芯的厚封面，著色石版印刷，本文97頁，與書記的淚香本的小型書完全相同的樣式。 ★明治三十五年，淺草的弘文館又再次恢復原題《岩出銀行血染的手印》，以今村次郎速記的名義販售。順序如上所述。此外，根據村上文庫的「明治文學書目」，詳細記載布萊克的著述如下所述： ★明治十九年十二月，《草葉之露》布萊登女士原著，布萊克口述，市東謙吉筆記，芳年畫，前後合冊出版，三十二開，234頁。 ★明治二十四年九月，偵探小說《薔薇娘》布萊克譯述（原作不明）今村次郎速記，三友舍[4]發行，三十二開厚板紙芯封面，292頁。 ★明治二十四年十月，《流之曉》布萊克演說，今村次郎速記、三友舍發行，三十二開厚板紙芯封面，261頁。 ★明治二十四年十月，偵探小說《車中的毒針》布萊克講述，今村次郎速記，三友舍發行，三十二開厚板紙芯封面，186頁。 ★明治二十五年，偵探小說《幻燈》布萊克講說，今村次郎速記，三友舍發行，三十二開厚板紙芯封面，97頁。 ★明治二十九年七月，英國小說《孤兒》金櫻堂，十六開，174頁。 這些加上前述明治三十五年的《岩出銀行血染的手印》，總共七本。我想應該還有其他的書出版，但我的資料並不清楚有哪些。我則持有上述中的《草葉之露》、《幻燈》，以及《車中的毒針》三本。 《寶石》昭和二十五年（1950）十二月號 * * * 注釋： [1]凱迪特創作的《新聞記者的冒險》。編者注。 [2]胡安·沃賽蒂希，編者注。 [3]兩者皆為日本知名落語家。 [4]應為三友社，疑為錯字，下文同。譯者注。