閤皂山志 · 山考
志山者舊多繪圖，圖弗肖也。且易漫漶，不圖可也。原始征名，略述形勢，固山經地誌之遺矣。間有異說，亦備參考。
今按：此編二段。前段概述閤皂山的地理位置和得名由來，而重在考據古籍，突出其為道教名山，作全書的綱領。後段實系附錄，吳澄謂山名當為閤漕，只是聊備一說，後人皆仍其舊稱。惟閤閣二字歷來互用，音義無別。本書則統用閤字。
閤皂山周回延亘餘二百里，跨樂安、新淦、豐城三縣。按杜光庭《福地記》云：「閤皂山第三十三，在吉州新淦縣，天師行化處。」《寰宇記》以為神仙之館。舊隸新淦，宋置臨江軍，乃屬清江。《志》云：「閤皂山在縣東四十里，形如閤，色如皂，故名。漢張道陵、葛孝先、晉丁令威，嘗修煉於此。」合三說考之，靈異磅礴，號稱清都，其來久矣，而葛仙尤為最著雲。
元吳澄《閤皂辨》云：漕舊作皂，黑色也。古無此字。按字書：草，下從早，讀如造化之造，釋為斗櫟實。以其可染黑，故俗稱黑色為草。此字既借為草木之草，恐其相亂，遂去早上之艹，而加丿，則不成字矣。後人又借為皂櫪之皂。《漢書音義》云：「食牛馬器，以木作槽。」然則皂櫪字正當木旁從槽，而借用此同聲字也。又借為皂隸之皂。則因養馬之器，而以此稱養馬之人也。皂字日下從甲，隸書省甲為十。後又屈十之尾而為七，則愈不成字矣。
韻書言以水通輸曰漕，俚俗亦以水流之自高趨下者曰水漕，漕者，水通流之名也。豐城之鄉有地名為同漕，而此山名為閤漕，皆是兩山之間，中通一水，謂兩山之水合同為一而通流也，故曰同漕。閤漕者，併合之，合借用閨閤之閤爾。漕字去聲，皂字則上聲之讀如去聲者。
少時嘗偕豐城孫素少初、樂安周棲梧朝陽，自皮氏之家至閤漕山，各賦一詩。予詩不能記，但記第三、第四句云：「水交流處地橫分，山四圍中天一握。」蓋言山之所以得名與山之形勢也。今書漕字，人必以為擅改山名，不容不著其說耳。
今按：下文尚有「通古通今之士，幸詳究予言，而訂其是否」，為撰志者刪去。
輯補
《山考》一篇尚無完整周詳之文獻可供抄補，今雜取各有關資料，參以己意，試撰一篇，以塞空白。
閤皂山在今江西省樟樹市東南二十公里，屬武夷山西延之支脈。峰巒疊出，古木參天。舊天周回綿亘二百餘里，邊緣跨樂安、新干、豐城三縣市，號稱清江碧幛。
宋楊申《閤皂山景德觀記》云：「距清江郡〔今樟樹市臨江鎮〕五十里，有山曰閤皂，方廣嚴麗，如天一閤，望之宏遠，其色為然。此名也，唐儀鳳中，道士孫道沖請於朝廷，命以賜之。」元吳澄作《閤皂辨》，謂古無皂字，白下屈十為七，則愈不成字，當為閤漕，而閤為合之借字。卻不知閤皂之正式命名僅自初唐始。而皂字漢時便已通行，如皂白、皂筴、皂巾、皂衣、皂囊、皂蓋，皆是。皂字亦見於《漢書·谷永傳》、蔡邕《獨斷》等，音義並與皂同。故其說雖辨，人亦不從。此山東有太極，西有掛壁，南有凌雲，北有丁仙，四峰聳峙四境，故其形如閤。中為駱駝峰，巍然如神，崇真宮即設此峰南麓。皂，斗櫟實，可梁黑，故黑色亦稱皂。世言草木之色，或綠，或青，或蒼，皆相近似。若深青則近黑，蒼即深青色，又老也。稱加誇飾以形容山中古木之繁茂，色即為黑，稱之為皂，猶綠又稱碧，青又稱翠，正合此山之特色。故陶弼詩云：「陰陽不似眾山青。」又云：「數曲人間水墨屏。」
又：閤，古書幾皆作閣。閣，《爾雅·釋宮》：「枳謂之杙……長者謂之閣。」《說文》：「所以止扉者。」釋者紛紜，當即長門槓。段註：「閉門乃用之。」後用為樓閣之閣，故《玉篇》云：「樓也，揚雄校書於天祿閣。」《木蘭詩》：「開我東閣門，坐我西閣床。」古義久已漸失。閣，《爾雅·釋宮》：「小閨謂之閤。」《說文》：「門旁戶。」閣閤音亦不同，以同母而在樓閤之義上相通。此山之名，當以作閣為勝。然唐宋已混用，今人皆作閤，亦讀為閣。皂，古書多作皂，此《志》原本作皂，皂為皂之俗字。《現代漢語詞典》已用皂為正字，皂為異體。皂，白下從七，不比匕。皀為另一字，久已罕用。今不論錄自何書原作何字，皆從今從俗作閤皂，以劃一之。
閤皂山以道教勝地而著名於世。道書謂漢建安中，葛玄曾來至閤皂山，乃登東巘高峰之上而望焉。曰：「形閤色皂，土良水清，此真仙人之住宅，吾金丹之地得之矣。」遂於東峰建壇，祭煉多年。後雖離去，吳嘉禾二年〔233〕復回，於東峰之側建臥雲庵，築壇立灶居其中，修煉九轉金丹。赤烏七年〔244〕八月十五日飛升〔據《真仙通鑑》〕，一雲屍解〔《神仙傳》〕。是時蒙太上老君封為太極左宮仙公。又傳說漢天師張道陵、晉真人丁令威亦曾在此修煉，但尤以葛仙公之遺蹟為多。
唐道士杜光庭著《洞天福地岳瀆名山記》，謂天下有七十二福地，閤皂山居第三十三，在吉州新淦縣。其自序謂本諸《龜山玉經》，今不悉何時為何人所著，是否假託，亦未可知。閤皂舊隸吉州新淦縣，宋太宗淳化三年〔992〕建臨江軍，乃屬清江縣〔詳見周必大《崇真宮記》注〕。解放後縣治遷樟樹鎮，1988年撤縣改為樟樹市。
樟樹號稱藥都，而以閤皂為其祖山。蓋葛玄尤長於治病，其侄孫葛洪傳其衣缽，道學與醫學並精，傳亦曾來閤皂。閤皂天然藥物眾多，加以人工培植，曾多達百餘種。今又辟有百草園，詳見《名勝補》。