給大家看的日本通史 · 第七篇　江戶幕府之極盛時代（1606—1651）

先是德川氏居於畿內三河；當足利氏季世，為今川氏所窘，納子家康以為質。及今川氏敗，勢漸強盛，附於織田信長。信長據近畿，數敗敵兵，聲勢大振，謀入京師以號召四方。適將軍之弟義昭以亂來歸，信長將欲奉之入京，而上杉、武田、北條諸氏，雄據關東，懼其自東北來襲，乃深結家康，引為援助，以固其圉。後武田氏率兵擊家康，家康迎戰，信長來援，大破走之；卒共進兵滅武田氏，分其地以賜將士，德川氏之強鄰於是始除。及信長死，其子信雄又與家康相善。信雄疑忌秀吉，遣兵討之，家康遣重兵助戰，久無勝負，卒議和罷兵。於是家康納子為質秀吉收以為養子，數召家康入見。家康後從萬人而至。秀吉見之曰：「明日見子於聚樂城中，子苟屈意降我，則諸藩心服。」及期，秀吉大會諸將，家康拜跪甚恭，諸將如之；秀吉喜甚，奏以其臣屬二人為朝散大夫。時關東北條氏未服，秀吉將兵討之；北條氏登城嚴守，乃築城山上以窺城中。家康從秀吉登山，秀吉俯視而言曰：「關東八州，在我目中，取以賜卿。」又曰：「卿居於此城乎？」家康稽首而對曰：「然。」秀吉曰：「自此而東，有地名江戶者，襟山帶河，地闊土肥，卿宜都此。」家康曰：「謹受教。」亂平，秀吉即以其地予之。關東自源氏以來，久歷戰爭，兵馬強悍、冠於全國，家康移居其地，勢日強大。 秀吉歿後，家康握國內大權，諸將漸有不服者；會秀賴之傅前田利家病死，益相傾軋。利家，強藩侯也，兵力材能，足敵家康。迨其歿後，家康之勢益盛，故諸藩不服，約俟時東西並起，進擊江戶。家康知其謀，促關東上杉氏入見； 上杉氏不從，將兵伐之西海諸藩，因大舉兵，托秀賴之命，傳檄遠近，還討家康。一時來會者四十餘藩，兵凡九萬，分途進攻，陷伏見城。城，家康之執政駐在地也，既破，西軍勢大張，歸者益眾，達十二萬人。家康聞變，留長子以拒關東之兵，而自將西征，凡七萬五千餘人，分海陸而進，相拒於關原。會天大霧，咫尺不相見，家康遣將進擊，西軍拒之，抗斗甚力。惟西將士有先通款於江戶者，鏖戰之時、突出應之，內外夾擊，西軍大潰；東軍追擊，斬獲三萬餘人，並捕誅諸將之與戰者。亂定，凡遣兵助敵之藩，或削地，或遠徙，或遭流廢；家康又封功臣，令凡冒豐臣氏者皆複本姓；秀賴之食邑唯餘三郡而已。德川氏之勢驟盛，天皇命家康為征夷大將軍，幕府之治且復見，時一六〇三年也。後二年，其子秀忠率關東精兵西上，過京師，屯於城外。每日行者，約一萬人，共十七日而畢，號令嚴肅，軍容雄壯。家康於朝廷疑懼之時，奏辭大將軍之職。天皇明知其意，以秀忠為將軍；家康則居於駿府，聽理政事，世謂之大御所云。 身為將軍的德川家康 幕府之形雖具，然有足為德川氏患者，厥為秀吉之子秀賴。先是，秀賴年幼，家康妻以孫女，聽其建築僧寺，耗廢財力。關原戰後，諸藩怵於家康之威，屈服於其下；其心猶有未忘豐臣氏之遺澤者。家康為將軍二年，即讓位於其子，亦懼德川氏之威望未孚，一旦不幸，將士復歸秀賴耳；久有翦除之之心。及秀賴年長，英銳聰明，類似其父，遺臣有謀恢復豐臣氏事業者，招練兵卒，懷望甚奢。秀賴駐守之地，為大阪名城，其地曾經秀吉招全國之工經營修築，城高而池深，內聚糧糈，可戰可守。家康嘗招秀賴入見，其母不欲。加藤清正力諫，且曰：「臣輩以死守郎君，必無患矣。」乃遣之往。既而家康命秀賴增其臣之俸，使貳於己，秀賴臣屬，日益傾軋。會秀賴鑄大鐘，聚藩使慶祝，招僧銘之，以告家康。家康讀其文，有「國家安康」之句，怒曰「是斷截我名，詛咒我也」。因責問秀賴。秀賴使制銘之僧及使者往謝；家康執僧，拒使者不見，獨招嘗命秀賴增俸之片桐且元，嚴詰問之。且元陳謝甚力，家康意終不釋。秀賴之母乃使二女往謝，家康故善待之，言不及銘文。既而二女先歸，且元追及，進和解之策，二女疑之；歸以告其母，秀賴因欲誅且元，且元逃奔。秀賴自知不免，傳檄四方，討伐江戶。諸藩亡命及教徒之潛匿者皆來歸，凡六萬人。家康與子秀忠亦聚諸藩之兵五十萬人來攻，水陸並進。然大阪諸將議論不一，部下之出戰者，概敗還，但登城嚴守，東軍圍而攻之，久不能下，乃射書城中，曰：「降者有賞。」家康又數使人議和，但約使填其城外周圍之池隍。秀賴疑城中有變，又迫於母命，從之。明年，秀賴遣使往謁家康，請粟以贍其臣，家康託故留之，大阪疑懼。家康乃聚兵，召秀賴之使告之曰：「聞大阪聚兵；兵多食乏，固其所也。吾當親往驗其事。」因使人商於秀賴，請其他徙。秀賴不從，家康復率師至。秀賴之兵迎戰，大敗而還。既而復戰，東軍初敗；秀賴將親出督戰，會聞城中謀叛之謠，驚懼不前。於是眾心惶惑，後軍潰逃，前軍不能力戰，遂大敗走。東軍追擊之，登城縱火，煙焰蔽空。秀賴與其母，皆自剄死。 大阪用兵之時，諸藩來助戰。城已陷，兵威正盛，家康秀忠乃聚將士，頒布《武家法例》，凡十三條。茲述其大意如下： （一）文武並重。 （二）節酒禁賭。 （三）諸藩境內，當奉行法律。 （四）殺人犯罪之武士，不許收容。 （五）藩內人民，禁與他藩往來。 （六）修築城池，須稟報幕府。 （七）鄰藩黨盟，應立報將軍。 （八）藩侯婚娶，不得視為私事。 （九）諸藩有服務江戶之義務，並不得無故招聚武士。 （十）衣冠稱位，不得僭越以致淆亂。 （十一）私人細民，不得乘車。 （十二）境內武士，概當節儉。 （十三）各地藩侯，當登賢任能。 觀諸條例，可見家康之用心矣。自室町幕府以來，文墨書籍，概壟斷於僧徒；武人多不識字，惟知戰鬥，以至釀成群雄之擾亂。家康之第一條法令，規定文武並重，並言古時文學為先，武力次之，示輕弓馬之能，借復讀書之習，意使武士日趨羸弱，好勇鬥狠之氣，消磨於無形中，國家可得無事。其第六七八三條，嚴禁諸藩相結，雖婚姻細事，亦必報於將軍。又連盟者，使鄰藩上告，隱開攻訐之端。報告之後，將軍可立伐罪。當江戶盛時，藩侯無敢相結者；諸藩勢散，又不得無故招集戰士，何能與統率大軍之將軍相敵？至其城池，原非將軍許可，不得修築。其修築者，亦多迎合將軍之意，城不使高，池不使深，幕府自易制之。至第五條不許各藩人民往來，貿易無從發達，困守一隅，見聞簡陋，戀念家鄉之心漸強，愈益不願遠出戰爭。 《武家法例》頒布之後，朝廷之威權如故。家康之心，猶未饜足，歸於京師，朝見天皇，與關白面議《廷式》，凡十七條。議定，由天皇詔可。茲略舉其重要者五。 （一）學問為事業之母。不學，不知聖賢之微言，未有能治其國者。 （二）為關白者雖必藤原五家，苟其人無能，猶不可以任關白。 （三）關白在職有能名者，不必拘於迭任之說以遜位。其遜位者，宜固拒之。 （四）養他人子為子者，必其族內之人。 （五）朝廷政事，由關白奏聞；其關於幕府者，由將軍之使者上奏。凡違例上奏者，官無大小，位無尊卑，皆貶流之，不稍寬貸。 當時朝臣自改革以來，歌曲詠詩，寖成慣習。故茲首提文學之重要，特申故事，借示尊崇之章。其（二）（三）對關白言，意在登用賢能，然無標準，關白賢能，若何定耶？充類至盡，必至天皇任命關白，將軍謂其不才，則不能就職；其依成例而讓位者，將軍曰賢，則又不能退職。藤原五家中，謀為關白及欲久於其位者，不能不逢迎將軍之意，關白一職猶幕吏耳。（四）為專防朝臣養同列之子，或請皇子為嗣，藉此以深相結，共謀幕府。北條氏滅亡之原因，可為殷鑑，故禁及之。（五）禁公卿藩侯與天皇通，使不得托皇命以號召於全國。凡奏事者，必經關白或將軍之使者之手，自非幕府之意，不能上奏；其所請者，固多許可。將軍一人，實握一國之權。 當是時，天皇果遂無足輕重乎？曰：否，否。將軍嗣位，雖由幕府議定，但名義仍為天皇所任命。其他國家大事，重臣升降，嘗俟詔可。就日人之心理言之，不過天皇之國，托於其臣治之，天皇固一國之元首也。天皇深居宮中，希見朝臣；所常見者，惟朝臣中之關白及將軍之使者。故喜怒不知，賞罰不測，轉覺位尊而令嚴。至遇大典，眾臣侍立，禮儀嚴肅，望之殆如天神。又當政治清明之時，功嘗歸於天皇；偶一失政，人民轉多咎幕府，忠於皇族之心，日漸發達。其在朝廷、公卿閒居無事，誦詩讀書，談文說禮，願為忠臣之思想，日益強固。 家康執政，政令出於江戶。其地街市狹隘，房屋卑陋，不足以示威國內。家康因令十五藩侯，各助工匠，大修城池，改建街市，莊嚴邸舍，歷六月始成；其宏壯推國內第一。當時幕府之權勢大張，惟制度草創，其後乃准完備。將軍之下，設大老、中老、小老三職：大老皆將軍親臣，多其族人，外統諸藩，內馭幕吏，治理政事；中老佐之，整理政務；少老復佐之，專治瑣事。若遇大事，由三老會議，決定一切。三老任免之權，原操於將軍；然其後勢盛，將軍之英明者，尚能統馭之；其年少無知者，乃反為所制。中老屬官，有大目付，小老有目付，皆為幕府耳目，專司監察，報告江戶。三老之下，有寺社江戶勘定三奉行：寺社奉行，管理神社佛寺，約束僧徒，及關東八州訟事；江戶奉行，司江戶行政司法警察等事；勘定奉行，掌幕府財政，及直轄地之訴訟。又設所代司於京師，治理民政；置大員於大阪，控制關西。其他重要之地，若長崎奈良等，均有奉行。於上述重要幕吏而外，又有屬吏，共分三級：大吏，小吏，武士。大吏之數，約二千人，受褊狹之地以為俸祿，幕吏要職皆由此輩充之；下為小吏，數近五千，多有土地；又其下為武士。武士者，戰卒也，概為世襲；或受土地，或領月俸，專治武藝，出則戰爭，入則侍衛。 諸藩共分為三：曰親藩，內藩，外藩（內藩或作譜代，外藩或作外樣）。親藩者，家康之三子，封於尾張、紀伊、水戶，號曰三家；據膏腴之地，擁精強之師，地大人眾，過於大藩。若將軍無子，例選三藩之子，立一為嗣；遇有大事，幕府當諮詢其意；其藩侯嘗居幕府要職，輔弼將軍。內藩者，其藩主於關原戰爭之前，臣屬家康，率兵助戰，共患難之將士也。外藩者，於關原戰爭以後，懼德川氏之勢而服從者也。幕府要職，概以內藩任之。惟以土地大小，收粟多寡，內外二藩，又可分為三等，大藩、中藩、小藩是也。當豐臣氏季世，大藩十八，中藩三十有二，小藩二百十二，共二百六十二藩；及島原戰後，數無大變。內藩凡百七十七，皆近關東；外藩八十四，多在西海。諸藩而外，又有三卿；三卿者，將軍之子，不以土地封之，歲賜食粟凡十萬石；位與三家相等，輔佐幕府。 諸藩之地大兵強者，於島原戰後，多削邑遠徙。藩侯怵於幕府之威，終不敢抗，低首下心，臣服江戶。幕府之地，約當全國三分之一；地多膏腴，收入甚豐，足以豢養重兵。其要害之區，皆設有奉行，管治一切；上監諸藩，下治其民。《武家法例》且規定諸藩服役之例；幕府數興大工，修葺宮殿，建築城池，皆命諸藩助役。一藩之內，道途橋樑復各以時修理，費用甚多；將軍既竭其力，時或礙其農功，故其勢漸弱。幕府之治藩侯，概以嚴肅；家康嘗謂「唯公平服人」；子孫即奉為圭臬。其偶一犯罪者，地無大小，藩無內外，皆重督過之；或罪其身，或削其邑，或令遠徙。 將軍監於平氏之敗沒，北條氏之滅亡，多由於武人與朝廷相結，挾天皇以號召天下，乃修江戶平安間往來之途，使便於車馬，遍置郵驛，傳遞消息；苟遇變亂，幕兵立至。又命親臣保護京城：家康長子之封地在其北，親藩內藩在其東，幕府戰士在其西，親臣之邑在其西南。朝廷自足利氏季世，縣邑、采地，久已併吞於諸藩，府庫空匱，大內頹朽。將軍乃命諸藩資助以修葺之；復定粟額，輸入京師。其後上皇皇子，歲皆有粟，公卿朝臣，資以為生。但合朝廷之輸粟，猶不敵遜位將軍之費用，而將軍借為市恩要挾之具，以抑制京師。 藩內製度，概仿幕府。武士多有土地，出為侍從，入理國政。其數，大藩常逾萬人，小者數百，臣屬於藩主，猶藩主之事幕府；封建制度，至是大備。以諸藩費用，出於農夫，農夫耕於藩地，歲納粟米以充藩庫，其地位較高。良工惟善於造劍者，時人重之，其他概被輕視。商人自禁止通商以來，地位漸低。時人謂其不能生產，專心謀利，不顧信義；商人失其自重之心，益謀厚利，甘居民末。 一六一六年，家康病薨。其為人也，深鷙陰刻，善於用兵；既握政權，遂乃抑制朝廷，貧弱外藩。嘗誡其子曰：「恃才能者，迂拙祖法，輒欲更張，武田上杉諸氏……之亡，皆由於此。……建立新法，務為華飾，是大蠹也。我家法度，多與耆舊議定……切勿變更。」家康歿後，秀忠嗣握政權，朝廷任其子為權大納言，進其女為妃。后妃生女，立以為嗣，旋即受禪，年方七歲。秀忠身為外戚，權勢日隆；德川氏之為公卿者益眾。既而秀忠病薨，其子家光繼之。家光年少，英明果斷，召國內之藩侯於江戶，親諭之曰：「昔我祖考，因卿等之力以定天下，特加禮遇。至於家光，居統率之任，事權不一，實非所宜；其各圖之。」諸侯逡巡對曰：「敢不聽命。」於是家光起立，走入內廳，便服箕坐，去其佩刀，然後延諸侯入，賜以佩刀。諸侯拜賜；家光命曰：「檢刀。」諸侯咸悚息，抽刀寸許，禮畢而退；德川氏之威權大定。家光又命諸藩，建邸於江戶，留妻子同居；托達上下之情，定謁見會同之期。由是藩侯居於江戶，歲約六月；其藩別置留守一人，佐以參議，總理政事。藩侯往來，侍從眾多，貢獻方物，所費甚巨。又以其妻子之在江戶也，將軍得因而制之，率不敢違命。於是江戶一城，宅邸相望，市廛遍立，其富甲於全國。 德川秀忠 江戶初年，適中國內亂。當時明主昏弱，群臣黨爭，閹宦專橫，誅戮賢良；賦稅苛重，歲復荒歉，民無衣食，流寇遂熾；外則清人崛起，數敗明兵；終於流寇入京，懷宗自縊；吳三桂引清兵南下，先定北部；江南諸省，諸皇子爭立，為清兵所逼，勢漸窮蹙。一六四三年，明水師總兵崔芝遣使請援，家光卻之；而鄭芝龍又來書乞援。——芝龍者，嘗至日本，獻藥幕府，並娶日婦，生子成功。家光得書，召親藩及幕吏會議；親藩主援，中老不可，遂久不決。且聞清兵入閩，乃報明使曰：「福州已破，援無及矣。」時中日之貿易甚盛，明難民多有避難東渡者。至於朝鮮，自經家康威迫，又來報聘，且獻方物，復為鄰友；每遇將軍就職，輒來道賀。琉球固嘗屬日本；及足利氏季世，貢聘皆絕。至家康命薩摩藩侯召之，久而不至；乃遣兵往伐。其王恃險，不為嚴備。日軍登山，五戰敗之，進擊國都，王乃面縛出降。家康因以琉球賜藩侯，其王來朝，由藩侯攜之，謁見家康。然朝鮮琉球，固亦明之藩屬也。又家光之世，嚴申海禁，歐人得貿易於日者，惟荷人而已。 德川家光 其時日本文學漸盛。先是一五九三年，天皇嘗命刻字於木，刊印一書，是為日本有活板之始。其法蓋仿自中國者，利便遠過謄錄；由是書籍日多，讀者益眾。一五九七年，又刊文學醫學古史等書，其原本系奪之於朝鮮；朝臣多善其法，因重印《文選》宋詩。當一六一五、一六一六年之間，僧徒刊印佛經者尤夥，富商羨之，亦印行書籍。蓋家康自平亂後，知非文學不足以弱武人，因弛庶民講學之禁，鼓勵藩侯深究文學。有處士藤原惺窩者，長於程朱之學；家康嘗加厚禮迎聘，延講經史；學風漸盛，儒者日眾，尋以其徒林信勝為講官；信勝博學強記，應答如響，剖析不遺；因大信任，進為顧問，時人榮之。至家光承其祖風，建修孔廟，躬親祭孔。會有獻《太平頌》者，時人目為國瑞，學者益多。後中江藤樹繼起，其人服膺王陽明之學，主「先躬行而後文藝」。民薰其德，多為良善。時明滅亡，學者有東渡者，日人樂與之游。朱舜水之至長崎，水戶藩侯厚禮聘之，講授儒學，於日本學術所補不少。 自朝鮮之役，良工來歸，秀吉歿後，遂建築豐廟，規模宏大，雕刻精巧。其子秀賴又建築高寺，鑄造大鐘。家康之歿，秀忠立廟於日光；至家光修改，窮極華麗，令幕吏不得核減其費。又造高塔，採石于山，道路艱難，鑿山填谷，至用二萬餘人，費用不貲。及其成功，刻鏤人物，有若生成，氣象巍然。江戶數有大火，殿宇盪盡，民舍無存，被難者嘗至十數萬人。然大火之後，羅致工匠，興工建築，美術工業，日益進步。故史家稱為文藝復盛時代。