芙蓉鏡寓言 · 捷悟

桓公使管仲求寧戚，戚應之曰：「浩浩乎？」管仲不知，至中食而慮之。婢子曰：「公何慮？」管仲曰：「非婢子所知也。」婢子曰：「公其毋少少，毋賤賤。背者吳干戰朱齔，不得入軍門，國子擿其齒，遂入，為干國多。百里奚，齊國之飯牛者也，穆公舉而相之，遂霸諸侯。由是觀之，賤豈可賤?少豈可少哉?」管仲曰：「然。公使我求寧戚，寧戚應我曰："浩浩乎"，吾不識。」婢子曰：「詩有之："浩浩者水，育育者魚。未有室家，而安召我居?"寧子其欲室乎？」/壺公曰：此婢有學問，敬仲拜下風矣。 孫權問諸葛恪曰：「卿父與叔父孰賢?」對曰：「臣父為優。」權問其故，對曰：「臣父知所事，叔父不知，以是為優。」權大噱。/壺公曰：恪知媚君，言不由衷。 前蜀王建判官馮涓好戲，時鳳翔張郎中通好，來晨宴接。王慮馮公先而張子乘之，或致失機，乃令客將傳達，但請緘默。坐即定，而賓主寂然，無敢發語端者。馮乃取青梅鏗然一嚼之，四坐流涎，因成大笑。/壺公曰：風流可掬。 李氏未歸順時，徐鉉奉王命至中朝，便殿見藝祖，奏曰：「李煜如地，陛下如天；李煜如子，陛下如父。天乃能蓋地，父乃能庇子。」藝祖應聲答曰：「既是父子，安能兩處吃飯?」鉉無以對。 蕭彥瑜嘗與御宴，醉伏筵中。武帝以棗投之，彥瑜取栗擲上，正中面。帝動色，言：「汝那得如此，豈有說也?」彥瑜答曰：「陛下投臣以赤心，臣敢不報以戰慄?」上大悅。/壺公曰：太狎。 梁時有沙門訟田，武帝大署曰「貞」。有司未辨，遍問莫知。劉顯曰：「貞文字為與上人。」帝忌出之。/壺公曰：帝奇署，劉奇悟。 珍禪師真率不事事，一郡守初至，不知其佳士，未嘗與語。守謂客曰：「魚、稻宜江淮，羊、面宜京洛。」客未及對，珍輒對曰：「世俗無如羊之大美，且性極暖，宜人食。」守變色瞑視之，徐曰：「禪師何故知羊肉宜暖?」珍應曰：「嘗臥氈知之。其毛尚爾暖，其肉不言可知矣。如明公治郡政美，則立朝當更佳也。」/壺公曰：諂語出自和尚，尤可惜。 韓億奉使契丹，時副使者為章獻外姻，妄傳太后旨於契丹，諭以南北歡好，傳示子孫之意。億初不知也，契丹主問億曰：「皇太后即有旨，大使何不言？」億對曰：「本朝每遣使，皇太后必以此戒約，非欲達之比朝也。」契丹主大喜曰：「此兩朝生靈之福。」是時副使方失詞，而億反用以為德，朝議推服之。/壺公曰：真使臣。 宋神宗嘗問經筵官：周官「前朝後市」何義?黃履時為侍講，以王氏新說對言：「朝，陽事，故在前；市，陰事，故在後。」上曰：「亦不獨此。朝，君子所集；市，小人所居。向君子背小人之意。」諸臣聞之竦然。/壺公曰：君既知矣，何為背君子而向小人? 況鍾謁一勢閹，拜下不答，斂提起云：「老太監不喜拜，且長揖。」/壺公曰：不惡而嚴。 景泰立春日，正值聖節，眾議慶賀、迎春先後未定。於肅愍至，曰：「迎春宜先。」眾曰：「何據?」曰：「不見"春王正月"？春加王上，宜先迎春。」/壺公曰：得體。 程公同知溫州，領上官檄，檢校鹽場，稱度數日，茫無緒次。有老翁獻計，用井字法。言訖，即去。程即命畫地作井字，堆鹽九區，高廣相等，止稱其一，而餘八者悉定。不三日，鹽無遺數。/壺公曰：簡而確。 王守仁聞地藏洞有異人，坐臥松毛，不火食。遂立岩險，至之，其人正熟睡。公俟其醒，問最上一乘，其人曰：「周濂溪、程明道是儒家兩個好秀才。」公恍然悟。 周鑒覆舟江中，幸無恙。尋遷憲使，嘆曰：「宦途之險，猶牛渚、馬當也，日行其間，安能數徼天幸哉？」竟致仕。/壺公曰：急沉中勇退，第一流人。 蔣芝曰：「宋儒格致之說，久厭聽。聞良知及知行合一之說，一新耳目，如鰣魚、鮮筍，肥美爽口，盤餚陳前，味如嚼冰。若久而厭飫，依舊用鵝、鴨，羊、豕矣。」/壺公曰：此門外漢，非知味者。 周思兼曰：「食淡勝於肥甘，食後方見；貧賤勝如富貴，當亦如是。」/壺公曰：亦過後方知。