富蘭克林 · 第十二章 家中之事故
一千七百七十六年,殖民地之代表,大會於費城,歷史上所稱為第二大陸美洲國會者也。美之初與英人抗也,志不過拒其非法之徵求。一年之後,美人覺悟立國之必要,其年七月四日,國民議會乃發出布告,去殖民地之稱,而改為獨立自主之邦。外交之事又不得不借重此老,富蘭克林又為獨立聲中重要之人物。
富蘭克林之外交,第一在赴歐洲,遊說各國,使其承認殖民地為獨立自主之國。富蘭克林銜此重大之使命而往,遊說各國,法國首先承認。於時歐洲諸國,法最強大,法既承認,他國自無異議。富蘭克林大喜,乃急歸報,時則一千七百八十五年也。
富蘭克林之歸也,年已八十矣。方其奉公於外也,家中父母兄弟悉化異物,白頭相守之老妻,亦已化石西歸。富蘭克林在外,得此家報,未免有情,誰能遣此?然終以國事為重,事畢然後歸。此誠愛國、男兒之行為也。
美國之獨立廳
華盛頓主持獨立之戰,見丁壯暴骨於原野,人民流離於道路。外無援兵,內無生氣,支持不易,來日大難。及聞富蘭克林得法國之援助,又承認為獨立自主之邦,全國之人,歡聲雷動。於其歸也,華盛頓親往迎之,感其為國民立此大勳業也。戰事亦不久即告終。
富蘭克林歸國之日,被選為賓夕爾法尼亞之民政長。其後戎衣大定,四方無虞,獨立自治,氣象光昌。富蘭克林身與從前締造之艱,此時悲喜交集。子孫侍側,含飴鼓腹,歲時伏臘,賓朋語舊,掀髯抵掌,不減當年豪興也。一千七百九十年四月卒,年八十四,葬於費城。
【批評】
富蘭克林當獨立之戰,奉使於外,至於骨肉至親,化為異物,而絕不動心,國爾忘家,可謂賢勞。法國以與英國爭華盛頓議院美洲殖民地之故,積不相能。重以富氏之德望,慨然承任,並與以軍事上之援助,獨立之基,至此遂固於磐石矣。
由此言之,富蘭克林之功,豈遜於華盛頓?華盛頓亦不沒其功,惟聖知聖,惟賢知賢,豈不諒哉!
富蘭克林晚年,亦既躊躇滿志矣。彼死於槍林彈雨之中,暴骨郊原,未及扶杖而觀太平之化者,何其不幸也。固知有德者,必有福壽。
公元1776年,英屬北美殖民地在費城召開了第二次大陸會議。其實美國人最早與英國人抗爭,也僅僅是想拒絕英國的非法掠奪。一年以後,美國人意識到有建立國家的必要,於是在當年(1776年)的7月4日,北美第二次大陸會議簽署了《獨立宣言》,向世界宣告了英屬北美十三州的獨立,美國由此誕生。可是新獨立的北美十三州在外交事務上,又不得不依靠富蘭克林的聲望和才幹。同時也因為富蘭克林是參與促成美國獨立事件的重要人物(富蘭克林也是第二次大陸會議成員,參與了《獨立宣言》的修訂)。
富蘭克林開展外交事務,首先去了歐洲遊說各國,旨在讓他們承認北美殖民地已是有主權的獨立國家。富蘭克林身負這樣重大的任務,在歐洲遊說近10年,使得法國首先承認了美國的合法性。又由於在當時歐洲各國中,法國最為強大。在法國承認美國獨立主權後,其他國家也沒有了異議。富蘭克林十分高興,就急忙返回美國告訴大家這個好消息,那時已是公元1785年了。
富蘭克林回到美國時,已經八十歲了。當他在外為國家服務時,家中的父母、兄弟、妻子,都相繼離世。當富蘭克林在外得到家中親人過逝的消息時,自然有難以言表而無法排遣的傷痛。然而他終究把國家的事務放在更重的位置上,完成了自己職責所在的政治使命才回家。這實在是愛國的表現!也同時是一個男子漢應該做的!
華盛頓在領導美國獨立戰爭時,看見原野上到處都是未埋葬的青壯年的屍體,人民無家可歸,四處流浪。國外沒有援助的軍隊,國內也是工商業停滯、一派蕭條。華盛頓心中擔憂沒有足夠的物質基礎支持獨立戰爭的繼續進行,將來的行動恐怕會愈加困難。等到了富蘭克林得到法國援助,並得到法國對北美獨立的承認之時,全國上下,歡聲雷動。他歸國之時,華盛頓親自去迎接他,感謝他對國家和人民有這樣大功勞。而在得到法國支持後,獨立戰爭也很快以北美十三州的勝利而結束了。
富蘭克林回國的當天,當選為賓夕法尼亞州州長,這以後戰事停止,國內太平,美國開始獨立自治,國家越發繁榮。富蘭克林看到這些場景,想到曾經建國的艱辛,悲喜交加。在國家安定、社會太平無憂之時,富蘭克林已是兒孫滿堂,而年年歲歲也常有賓客和朋友來拜訪富蘭克林。每當他講起自己當年的經歷,雖是感慨激動,也不減豪情壯志。公元1794年4月,富蘭克林在費城去逝,享年84歲。
【評論】
富蘭克林在美國獨立戰爭期間,受國家之命在外奔波,即便是面對親人過逝的悲痛,他也沒有動搖過堅守使命的信念。為了國家的更高利益,他將家庭放在了第二位,真可以稱得上是賢德辛勞啊。法國因為和英國爭奪北美殖民地,與英國矛盾交加,同時又看重富蘭克林的道德聲望,爽快地承認了北美的獨立,並予以北美軍事上的支持。美國獨立的基石,因此而奠定牢固了。
從這一點來說,富蘭克林的功勞,怎麼會比華盛頓小呢?而華盛頓也沒有因為這些而隱瞞富蘭克林的功勞。所以說,只有英雄能賞識英雄,這個道理怎麼會有錯呢?
富蘭克林到了晚年,已取得了非凡的成就。然而獨立戰爭中那些死於戰火、屍骨暴露於原野或沒能活得更長久而親眼看見社會安定的人,該是多麼可憐啊。因此我們更應懂得道德深厚的人,必定多福多壽這一道理。