佛說方等般泥洹經 · 哀泣品
聞如是：
一時，佛游鳩夷那竭國雙樹間力士所生處。時佛欲般泥洹，告賢者阿難言：「多陀竭出於山間，般泥洹時，本瑞云何？如今日寧見聞叢樹間感應不乎？答吾所問。」
爾時，阿難以偈答佛言：
願聽我所夢，其色近可怪。憶夜之所見，心竊為危懼。夢此閻浮提，有樹生甚奇。七寶雜校成，華實常豐茂。覆蓋佛世界，其蔭清且涼。開發踴躍意，滅除眾憂病。上行高無極，姿好亦無數。見者眼清淨，聞者耳徹聽。樹出無量音，清淨之法音。具足空寂滅，則令一切安。其樹奮大光，遍照東方剎。其數如恆沙，諸佛之國土。亦照於十方，蠕動荷救護。一切蒙光者，安隱難思議。樹出眾名香，器有百種分。其有聞香者，終不歸惡道。地獄以畜生，及在餓鬼路。於彼聞是香，疾得生善處。大樹德如是，苞潤眾生類。忽然於樹間，沒於力士地。於時無數千，群萌不可計。悲泣悉哀慕，如盲失其目。不復聽其聲，亦不見樹形。猶不聞其香，虛劣若飢人。恐懼衣毛豎，畏怖情使然。於夜夢如是，願尊為解說。
爾時，淨居天子、釋、梵、四天王、魔子導師，各與八十那術之眾，俱到力士所生處叢樹間，前詣佛所稽首作禮卻住一面，同時舉聲為賢者阿難說偈言：
尊天今滅度，阿難豈知耶？嗚呼感戀毒，佛將般泥洹！大鎧翳無明，佛今欲滅度。世尊般泥洹，違遠於擁護。
於是佛為諸天子、釋、梵、四天王、魔子導師，說偈言：
汝等勿愁憂，所夢無有異。我於雙樹間，今當般泥洹。樹中之最樹，奇妙難可量。光香甚殷盛，沒於叢樹下。世尊譬大樹，復在叢樹中。寢處無有識，如火得水消。萬物皆無常，法起當有滅。世雄之所了，是故為人說。阿難知之乎，佛尊猶泥曰。造迦利比丘，智通度彼岸。阿難汝今往，告敕釋須檀。尊者阿那律，徹視度無極。阿難行告語，拘絺迦旃延。分褥文陀弗，菩提及摩夷。須菩提面王，善來覺薄拘。難陀羅雲停，度知際馬師。一切諸比丘，來度恐畏者。疾去悉告語，令知我泥曰。
爾時，阿難以偈答世尊言：
我身已疲極，譬如飢羸人。聞佛泥曰故，愁慘不自勝。其身無有力，口亦不能言。志意加怯劣，世眼云何行？不任告尊者，今世不可念。適見便不現，永失於擁護。無護甚勤苦，何忍任往告？尊老聞此問，安能堪惶懅！世間大光明，滅盡為甚疾。棄世亦何速，厄難遂盲冥。不任詣長老，陳此酸毒事。正覺願更遣，無有愁戚者。
於是佛為阿難說偈：
阿難巨億大，啼泣感悲哀。宮殿難檀廬，空虛無人天。宣告諸比丘，侍者之常業。泥曰後來者，得無益哀酷。
爾時，賢者阿那律於須彌山頂，為忉利諸天廣講法語，見諸大尊神妙天子，各從宮殿遑遑不安。阿那律心念言：「此諸天子，何故棄捨天妓之娛，擾擾上下或飛或走，眷屬離散，其處空虛忽不復現？」時阿那律從須彌頂，遙見寶積山下之地。於是阿那律立須彌頂，舉聲以偈讚嘆佛言：
導利於群黎，施世之安隱。正覺為眾祐，云何便泥曰？嗚呼世尊喻父母，為世之眼除諸冥。為世良醫療眾病，今世尊雄便泥曰。見淫怒人如放逸，覺悟愚痴斷生死。為法尊上傷慳貪，令離瞋諍立大道。天中天尊右金臂，扙拭一切授正戒。佛動是國六震地，周遍世界聞大音。如大石山一旦崩，其音宣廣聞者悸。世雄如是今泥曰，音暢遐方聞摧悴。魔兵興惡若干變，金剛器械不可數。有戴大山或持火，世雄威光毛不動。降伏怒害魔官屬，得甘露跡無憂懼。便轉法輪解四諦，今日尊雄便泥曰。世尊見化無數種，三千世界如一毛。能令眾生無毀害，今日尊雄便泥曰。今天中天為來入，至於力士所生地。五百眷屬圍繞佛，於雙樹間便泥曰。佛天中天百世來，奉行四禪開度人。所修行道闡甘露，我最後見佛泥曰。所游往來無生死，其惠布施無悔恨。其奉正戒無諛諂，我最後見佛泥曰。於億劫中那術數，所為精進無過者。忍辱無量譬若地，我今後見佛泥曰。佛天中尊所生處，供養諸覺億那術。致甘露跡志惟壹，我今後見佛泥曰。佛天中尊所生處，智慧第一了三達。十方世雄無掛礙，今我後見佛泥曰。大力有十等一切，通無與等立金剛。求比難比無殊者，我今後見佛泥曰。十力世雄相嚴身，所周旋處光巍巍。進止所歷如金模，我今後見佛泥曰。化億那術立道證，消盡諸欲無塵垢。濟人生死燒勤苦，我今後見佛泥曰。天億那術立虛空，雨種種色拘文華。雨雜名香天芬薰，我今後見佛泥曰。佛人中尊行住立，若入都邑蹈門閫。盲者得眼睹諸色，我今後見佛泥曰。佛人中尊蹈門時，病者得愈懷喜踴。一切安隱脫勤苦，我今後見佛泥曰。佛入城時拘閉解，長得安隱自歡娛。愁苦休除慧最上，我今後見佛泥曰。身不知老無死憂，已脫眾礙智無雙。為人泰祖無過佛，我今後見佛泥曰。十力世尊上忉利，度母摩耶立妙道。化那術天不可計，我今後見佛泥曰。第七梵天住眾疑，佛剎其罔授道真。彼王自投來稽首，我今後見佛泥曰。有凶暴賊罪力強，降立害者甘露道。納邪術人無央數，我今後見佛泥曰。調達懷毒凶恚盛，驅作醉象力難當。佛於大城令調伏，我今後見佛泥曰。佛於眾會法導人，能動天地震山陵。大海波盪水居擾，我今後見佛泥曰。
是時，阿那律說此偈已，應時佛放威神，令閻浮提所在比丘，除大迦葉眷屬，余盡來會。三千大千世界諸天、龍、神、揵沓和、阿須倫、迦留羅、真陀羅、摩睺勒眾等，共到力士生地，詣佛所稽首作禮，皆大啼哭舉聲呼佛，思慕崩絕如喪父母，各各相牽共悲泣者，還顧相視共淚出者，或手相搏拍臏拍頭，或開目閉目諸根變異，面頰憔悴肥色困皺，或有卻行右膝著地，呼嗟抆眼涕泣交橫，悲哀嘆佛，皆言毒痛：「嗚呼世雄！嗚呼大醫！嗚呼師子！嗚呼法王！嗚呼日月王！嗚呼覺正覺！嗚呼大光明施甘露！」無量跡如是號啕，或有自撲而擗地者，或有覆面拍地者。
爾時，阿難從座起下，胡跪累膝，兩手據地，仰向視佛，而說偈言：
見人眾號慕，皆與悲毒俱。各各號哭哀，益令我酸毒。譬如賈客行，中道逢劇賊。逢見大火光，若草懼焦然。因見熾火故，其心為恐惶。意以懷悚栗，拜天從求哀。我情勤無極，憂鬱焉可勝。又見承庶人，悲叫舉兩臂。惟慮去來事，願佛住一劫。今日何忍見，尊人般泥曰！我常行求佛，不見天中天。祇洹用丘空，但睹於餘人。若入維耶離，豪右問訊佛。無上尊所生，我當云何答？無央數千人，泣涕淚流面。無上釋師子，仁今使安在？諸人哀哭摧，無不思見佛。云何入大城，違遠人中尊？當立於誰後？當為誰持缽？為誰掌衣被？誰當親勸我？誰當為我說？聞持是何謂？誰解我疑言？阿難知如海。從誰聞正法？深奧難解句。我當從何受，無量興妙法？
爾時，佛告阿難：「汝為如來於雙樹間敷師子床。所以者何？多羅竭於夜半時乃般泥洹，與本願合故也。」於是阿難啼從座起，於力士地雙樹下敷師子床，令北首敷已，說此偈言：
今為大神通，最後敷此床。終始不能得，復安清淨座。我當何忍人，於是雙樹間。光明今滅度，遠離於至尊？
於是阿那律為阿難說偈言：
佛從本已說，萬物盡無常。獨不得自在，於是何為啼？
爾時，阿難以偈答阿那律言：
云何說是談，仁便答我意？見尊般泥洹，仁豈無憂耶？
於是阿那律以偈答阿難言：
我見人哀危，動與憂惱俱。我淚流滿目，悲涕潺橫流。我亦察天人，以天眼涕泣。我亦用是故，悲叫憎悒毒。不用啼哭故，便可有所得。是故勉喻人，莫啼亦勿愁。