佛法修行止偏法要 · 附錄二：《印光大師永思集》選編 印光大師舍利靈變記

袁德常居士 印光大師於去年庚辰十一月初四日，預知時至，身無病苦，面西端坐，念佛而逝。時予亦若有所感召，適於是冬十一月初二日，領同最後一般弟子，朝山皈依。靈岩僧眾，且驚為侍疾而來，何以預悉（知道）？其實戀戀[1]師門，已近十載，恩同父母，年必三、五至，至必一、二宿，多所攝受，深沾法益。此行遂得親侍左右，執手晨夕，訓迪[2]殷殷，遺音在耳。不意聖凡頓別，再覲（jìn進見,訪謁）無由（機會），最後一面，言之痛心！ [1] 戀戀：顧念。 [2] 訓迪：迪，開導。訓迪，教誨開導。 今年二月十五日，師尊百日紀念，舉行荼毗。予以無錫淨業社代表，參加典禮，先二日到山，靈前助念。十四日風雪交加，十五日風和日暖。十六日又驟變陰雨，一若[1]人天同此悲感，眾生福薄，此後誰來度生者。荼毗時，但見白煙西去，不絕如縷。遍山善信，一路跪拜，悲壯念佛，聲震若雷。此情此景，豈非師尊道德所感！ [1] 一若：仿佛。 予既參加荼毗典禮，尚欲親睹舍利，又以十九日，觀音聖誕，社中祝聖，不能不返。十七日早餐後，向方丈和尚告假起行。忽聞人云：「靈骨已出，舍利無數。」遂往化身窯探視，則見尚有少數余灰。二、三僧人，伏地檢尋。問之，果然，隨即禮拜，跪請舍利。相繼而來者，又有十餘人，莫不獲得舍利，滿願而去。予獨一無所得。同人有以圓正不具之舍利見賜者，感激非常，承以掌心，虔誠念佛，繼續檢尋。後見一小舍利，光明觸目，亟欲取出，幾乎得而復失，幸有同人代為檢得。再放掌中，則見掌中已變有兩粒。其他一粒，不知從何而來，並此則已得其三矣。此豈非師尊慈悲，愍我愚忱，靈感所賜歟？ 舍利既得，於願已足。但見灰中尚遺極小骨屑。竊思此皆師尊精血所成，小大何別，尤當珍重。發願專檢靈骨，當與舍利一併供養社中，永久紀念。午餐後，乘車返錫，抵家時已七時許矣。晚餐後，喚集家人，焚香頂禮，迎請舍利，暨（jì及）師尊靈骨。啟而瞻視，忽見骨中尚有無數舍利，光耀奪目，亦不知從何而來！此又是師尊憐愍吾錫（無錫）一般苦惱眾生，特垂（垂示）靈異，照開昏蒙，令啟正信。此之利益，嘆莫能窮矣。 翌日，供奉社中，大眾禮拜參觀，則見五色舍利，小大不等，光明燦爛，有如明珠。莫不悲喜交集，驚為希有之聖瑞。從此吾邑（城市）善信，皆可禮拜獲福，增長善根。佛恩師恩，可謂重矣！ 民國三十年二月，無錫袁德常謹記。