分門古今類事 · 卷十八

●欽定四庫全書 分門古今類事卷十八 ○雜誌門 敬達玉琬 後唐袁洪御為雲中從事，尤精算術，同府令算庭下桐樹葉，布算良久曰若干葉，眾不服，命撼去二十二葉，復算曰已少向者二十一葉矣。審視之兩葉極小止當一葉矣。張敬達有二玉琬，洪御量其廣深，算之曰此琬明年五月十六日巳時當破。敬達曰吾謹藏之能破否。即令貯大籠，藉以衣絮，鏁之庫中。至期庫梁折正壓其籠，二琬俱碎。嗟夫一琬之碎猶不逃於定數而況人乎。【稽神録】 文孝石匣 洛中地內多宿藏，凡置第未經掘者例出掘錢，張文孝左丞始以數千緡買洛大第，價已定，又求掘錢甚多，文孝必欲得之，累增至千餘緡方售，人皆以為妄費，及建廬舍，土中得一石匣，不甚大而刻鏤精妙皆為花鳥異形，頂有篆字二十餘而書法古怪無人能讀，匣得黃金數百兩，鬻之金價正如買第之直，掘錢亦在其數，不差一錢，觀其欵式文畫皆非近古所有，數已前定則雖欲不妄費安可得也。【筆談】 劉毅齋名 桓玄在江州造盤龍齋，後劉毅為刺史居之，毅小字曰盤龍雲。【芝田録】 南雍羊壇 南雍州記雲，襄陽有壇號牽羊壇，刺史初至必牽羊詣壇，令繞之，以其遭數驗臨州之年，晉文帝為刺史，羊行六遭不止強之，果八年而後遷也。【襄陽耆舊傳】 李相紗籠 李藩丞相方未第時，有人告曰公是紗籠中人，問其故則曰冥司凡台相則立其象以紗籠護之。後藩果至台輔，乃憲宗之時也。【原化記】 宣宗探圓 唐宣宗將命相，必采中外人望為相者三兩人姓名捻之致香案上，以物覆之，焚香虔祝，探丸以命草麻，上切意李孝公景讓，竟探名不得，此可以言命也夫。【廬氏雜畧】 盧齊暴亡 永徽中盧齊卿暴亡，及蘇雲見其舅為冥司判官，有吏以文書呈曰宇文融為宰相，舅曰此人豈堪作宰相，吏曰天符已下不可改，若歲月逺近則由裁判，舅乃紙尾判一百日。既而融果入相百日而罷，人之官爵陰注已定則不可改，人力區區何為哉。【唐宋遺史】 鍾李同出 南唐鍾謨，李德明，寵遇日深，勢望輝赫，甞二人同出，傍有老叟竊指之謂人曰，此二人，一人無頭一人項上有繩。未幾德明棄市，謨自經而死。【同前】 耿詢太史 隋大業中，耿詢造渾儀，成進之，帝召太史令袁充、少府監何稠等，驗三辰度數，晝夜運轉，毫釐不差，甚嘉之，欲用為太史令。詢聞之笑曰詢故未合得此官，六十四五所不論耳，然得太史令即命終。宇文化及簒叛，詢為太史令謀歸唐，事覺被害時年六十五。觀詢之藝能術數蓋亦張衡郭璞之流也。【大業拾遺】 房管龜茲 房管次律，河南人也，甞祈邢和璞算終身之事，邢曰若由東南止西北祿命卒矣，降魄之處非館非寺，病起於魚飱而休於龜茲板。後房自袁州罷歸至閬州，舍於紫極宮，適見工人治木，房怪其木理成文，問之，道士曰數月前有賈人施此龜茲板數斷，房始憶邢之言，有頃刺史魚鱠邀房，房曰邢君神人也，乃具白刺史且以龜茲板為托，是夕病鱠，果卒焉【酉陽雜爼】 多遜崖州 盧多遜開寳中自尚書知制誥出鎮州，未久召歸將大用，過洛皆郊迎，有田啟者見之嘆曰吾曹得似此人足矣，旁有老人曰君無羨此人，今雖榮顯，後五十年即不如一切人，田方欲揖之，忽不見，或曰此沈老也，久不到城，不知何故忽來，田乃訪之，欲問終身休咎，沈老曰素不解此，田曰昨日同在城中親聞君言，沈曰老人不入州縣二十年矣，前日晝寢偶夢到城，亦記見君等，不知夢中之言因何而發也，啟亦怪之，以多遜方奬用，不敢言，及其南竄，沈言乃驗，良由陽受陰，注數不可逃彼，沈老以專精知之，寓於夢而發於言耳。【酉陽雜爼】 顏浚廢閣 會昌中有顏浚秀才游瓦官寺遇陳宮人，同游是寺，語浚曰，今日偶此登臨為惜高閣不久毀除故來一別耳。後數月其閣果因寺廢而毀焉。【蜀異志】 抽籖為戲 盧相多遜方丱角，其父攜就雲台觀小學，與羣兒戲誦書，廢壇上有古籖一筒，競往抽之為戲，時多遜尚未識字，歸以示其父詞曰君出中書堂，頗因天水白，登仙五十二，終為蓬島客。父見之頗喜。迨作相，與秦王連謀事敗，始因遣堂吏趙白，遂南竄，卒於朱崖，果年五十二，籖語無一字差，事之前定一至於，此可不信哉。【蜀異志】 分河取丁 嘗有人自冥司放還，道中聞人語云欲分黃支，前者要令三丁取一，計工不集，今請二丁取一矣。後數月節度薛公奏議，分滑州河一支以免沖城之患，先乞三丁取一，後更乞二丁取一乃成。皆如所聞。大抵天下事雖出於人為，必先定於陰注，殆假手於人耳，事成而自矜，良可嗤也。【幽怪録】， 鶴林花歸 殷七七，名文祥，每醉，歌曰解造逡巡酒，能開頃刻花。鶴林寺有杜鵑花，貞元時外國僧自天台缽盂中以藥養其根來植於此。或見紅裳女子游花下，俗傳花神也。一日或謂，七七曰此花可開副重九乎。曰可。乃前一日往寺中宿，中夜女子謂七七曰妾為上玄所命來司此花，非久卻歸閬苑，今與道士開之。來日晨寺僧訝花漸拆，至九日爛熳，後經兵火其花遂亡，信歸閬苑矣。【沈汾續仙傳】 丘巒三笏 丘巒為兩浙進奏，開寳末年廣州牙綱到，吏私藏一牙，巒易得之，命工解笏得五面，其中三面甚大，工曰此笏紅文光瑩，頗殊等。有一聶長史者年過八十餘善相笏，召使相之。既至，命水洗手，取其大者，向日視之，曰此王侯笏也，然生人不當秉，又舉次者曰宰相笏也，又取第三者熟視之曰卿監笏也，亦可為節度使，而非真。其後不數日，忠懿王急須一大笏，巒乃以第一面附歸，蓋欲致之於武肅王祠中備供養耳。又月余沈相公遣堂吏欲致新笏，遂以次者進於相第，執之十餘年。余第三面巒以奉錢昭宴。昭宴後太平興國二年除衛尉卿，知滑州。皆如聶之言。嗟乎三笏同出異用，物固不逃於數矣。是何聶老之術其妙如此耶。【錢希白小說】 沈良借緋 沈良除大理寺丞通判吉州，借緋，遂至鋪家買一笏，次有一道士行乞至鋪，見沈持笏乃曰貧道善相笏，見沈笏曰此只是借緋笏耳，官人爭得賜緋賜紫笏，遂自出一面授沈曰此笏借緋兼是，吉州通判執得。沈大驚延於靜室祈以向去之事，道士笑曰但且赴任如獲罷後，貧道方為官人別選一面朝官笏。曰何時。曰明年六月。乃去不見。明年六月良果卒于吉州。章服品第，只此可以知其前定矣。【錢希白小說】 魏瓘築城 魏侍郎瓘，初知廣州，忽子城一角頺墊，得古磚，磚面刻四大字雲委於鬼谷，蓋合而成魏也，感其事異，乃大築子城纔罷。詔仲待制簡代之，未幾儂智髙之亂寇，廣外城一擊而摧，獨子城堅固，民逃其中獲免者甚眾，賊退，朝廷以公有前知之備，加諌議大夫，城不知起於何年而四字之應果驗於後，事之前定如此豈人力哉。【雜錄】 陳氏修廟 鄭內翰毅夫知荊南，一日虎入市齧數人，郡大駭，競修浮屠法禳之，鄭公諭市民曰，城隍廟在子城東北，荒頺久不葺，汝曹盍以齋金修之，獨一豪民陳務成者前對曰某願獨葺不須齋金也。因遂修之，換一巨梁，皆鑿一竅闞一板於其中，其下宛若新墨雲，維大周廣順二年歳次壬子五月某日建。其旁又大題四字曰遇陳則修。陳氏以緹巾襲之獻於府。鄭公竒之特為刋其事於新梁之脅，其末雲，噫此能以物之極理推而至於斯乎寧得先知之神乎。以此知事之前定不可易也。可疑者何古人獨能而今人不能耶。治平丁未歳安陸鄭獬荊南畫堂記。【毗陵集】 孝先竹床 至和二年，成都人有費孝先者始來眉山，雲近游青城山訪老人村，壊其一竹床，孝先謝不敏，且欲償之，老人笑曰子視其上字，字雲此床以某年某月造至某年某月日為孝先所壊，自其數耳，何以償為。孝先知其異，乃留師事之，老人授以軌革卦影之術，前此未有知此學者也，後五年孝先名聞天下，王公大人不逺千里，皆以金錢求其卦影，孝先因以致冨，今四方治其學者所在而有，皆自托於孝先，真偽未可知也。聊復記之，使後世知卦影所自也。【毗陵集】 全僧修寺 泗州大聖，西竺國人，唐高宗時始來中國，出處無常，聽其言者初若狂已而皆驗。常憇毗陵，國祥寺殿將毀壊，師潛以衲衣置樑上，仍告人曰有人王來修此寺，師遂行。後三十年其寺乃大興，皆僧全氏之力，師言人王之驗也。【王元澤文集】 曹翰屠城 曹翰圍江州三年城始陷，太宗嘉其盡節於所事，遣使諭翰，城下日拒命之人盡赦之。使人至獨木渡，大風數日不可濟，及風定而濟則翰已屠江州無遺類。適一日矣。唐吏部尚書張喜福奉使河北，逆韋之亂有勅處斬。尋遣使人赦之，使人馬上昏睡，遲行一驛，比至已斬訖。與此相類得非命歟。【筆談】 更人移廊 寳元己夘歳，文瑩游泗州昭信縣時，龍圖呉公中復，初筮，尉此邑。瑩謁之，見其廳事摧倒，延瑩別齋，因說棟橈之由，雲此廳不知其幾千百年，凡直更者無一日不在其下，今日五鼔忽摧，仆大驚，謂更人必齎粉矣，急開扉呼之則五吏皆聲喏，怪問汝輩夜來何處知更。對曰某等廳上知更，皆見甲士數人仗戈叱起，令速移東廊，稍緩則死，逐驚怖顛仆疾走而去，未及廊則廳已摧矣。公曰，皂隸愚賤人也，尚有物衛之，況崇髙聰明，冨貴前定而無護持者歟【雜錄】 拱聖節度 太宗善望氣，一歳春晚幸金明池，回蹕至拱聖營，忽大雨，有司供御無雨仗，因駐蹕轅門以避之。謂左右曰此營它日當出節度使二人。蓋是時二夏昆仲守恩守贇在營，方丱角。後侍真宗於蕃邸，乃龍飛二公，俱致崇高，守恩為節度使，守贇知樞密院，終於宣徽使。【朝野雜録】 賈升知觀 道士賈得升，陳希夷門人也。雍熈中先生謂賈曰，華州老君殿後有神人黑衣冠，傳北極紫微帝君之命，汝可立北極殿，昔唐時以此為祈真之館，今吾復遇此神，後二十年此觀興矣，惟汝得當之。後先生將終，密書奏疏遣得升詣闕投進，太宗賜之紫衣師號，使主其觀事，又賜錢營北極殿，以終其志。後真宗祀汾陰再幸其所，瞻先生遺像，召賈得升，對行宮建，聖祖本命元辰三殿。先生始言二十年此觀興矣，逮此正恊其數，果得升當之，由是知廢興之理皆有定數而況於人乎。【陳摶傳】 王慶敘功 唐莊宗得天下，有從行禁旅王慶乞敘功賞奏，大軍濟河日系第一隊，及入汴日又系前鋒，合遷補。帝頷之，使且去。他日又奏，帝不納。或謂曰帝方好音樂，今樂工多被恩賞，子何不為之。慶乃學吹管得供，御終不獲，慶後事李嗣源，嗣源亦陳述其事。帝曰朕亦知慶有功，但吾見其面則憤然，安更有賜與之意。帝因舉太宗詩曰待余心肯日是汝命通時。信哉莊宗之言也人君提賞罰之柄，一喜怒為人之禍福，王慶雖有功而前定不合富貴，雖區區陳述，烏能回帝之意哉。【翰苑名談】 於生遇風 於立禮元豐時自嶺表歸，至落星廟舟遇風而沉，立禮為人導至一處，有榜曰三江都水使者，立禮趨庭，有官坐庭上曰舟覆損幾人，吏曰都不救，官曰若有數未盡者立當送還，命吏視立禮簿籍，吏出曰立禮算未終，官曰速送去，立禮出門，為吏推之，遂浮沉波浪，漁者獲之乃免，以此知人之算數皆陰籍註定也。【翰苑名談】 張洎修廟 叅政張洎嘗奉使還，經宮亭湖，風波忽起，因心禱求利涉，既而夢一紫衣丈夫與一女子偕至，揖與之坐，不敢，固命之，乃坐，終恐懼不安席而去，及船至岸，見山上有廟，問之乃宮亭神廟，入廟見其神與所夢正同，因許為修飾而終不果。及叅大政，始加葺焉。初湖側鄉人皆欲修廟，輒夢神曰此自有為吾葺者爾，不當治。民怪之而止，及是始寤。夫大道之行，天人交感，當公寤寢之際，豈自知輔翌皇運叅決天下之務哉，而山川之神惕然祇懼，豈非冥數先定而靈心恊應者乎。昔顧呉郡得方山而艤舟，王仲德見白狼而紓難，皆冥佑既至而豐報隨之，時雖不同，事則符合，茍非道與運會，才由世出，則安能使玄符感發，兆於暗昧，如是其彰灼乎。【呉淑左里廟記】 程公逸事 公諱仁覇，眉山人，以仁厚信於鄉里。蜀平，中朝士大夫憚逺宦，官闕，選士人有行義者攝之。公攝錄參。眉山尉有得盜蘆服根者，所持刃誤傷主人，尉幸賞以刼聞獄，掾受賕掠成之，太守將慮囚，囚坐廡下泣涕，衣盡濕，公適遇之，知其寃，呼盜謂曰，汝寃，盍自言，吾為直之。盜果稱寃，移獄，公既直其事而尉掾爭不已，復移獄，竟殺盜。公坐誅囚罷歸，不及月掾尉皆暴卒。後三十餘年，公晝日見盜拜庭下曰，尉掾未伏，待公而決，前此地府欲召公暫對，我叩頭爭之曰不可以我故驚公，是以至今，公壽盡今日，我為公荷擔而往暫對，即生人天，子孫壽祿朱紫滿門矣。公具以語家人，沐浴衣冠就寢而卒。軾幼時聞此言，已而外祖父壽九十，舅氏始貴顯，壽八十五曾孫皆仕有聲，同時為監司者三人，元孫官學益盛而尉掾之子孫微矣。或謂盜德公之深，不忍煩公暫對可矣，而獄久不決豈主者惡之，亦因以苦尉掾歟，然則後之人希賞而害人者可不戒乎。【歸田録】 孫何第一 太宗時親試進士，以先進卷子者賜第一人及第。孫何與李庶幾同在科場皆有時名。庶幾文思敏速而何苦思遲自謂必居其下。會言事者上言舉子輕薄，為文不求精理，惟以敏速相夸，因言庶幾與舉子於餅肆中作賦，以一餅熟成一韻者為勝，太宗聞之大怒，是歳殿試，庶幾最先進卷子，遽叱出之，由是何為第一。此不謂之命乎。【歸田録】 亞夫角聲 元佑四年夏王聖塗至河中，與郡僚旅見提刑孫亞夫，孫曰近日府中角聲不和，應在太守。時蒲資政方到未幾。王震待制自同復鎮蒲，七日丁母憂去。至九月孫復曰角聲不和尤甚。尋報蒲中行龍圖，自襄移蒲。十月到任，明年春卒。茲蓋禍福已定而形於聲音，孫以審音而知之也。【澠水燕談】 士衡無失 李士衡為館職使高麗一武人為副髙麗禮幣贈遺之物士衡皆不闗意一切委於副使時船底疎漏副使實士衡所得縑帛藉船底而以己物覆其上以避漏濕至海中遇大風船欲傾覆舟人大恐請盡棄所載不爾船重則難免副使倉皇悉取船中之物投之海中更不暇揀擇約投及半風息船定既而撿點所投皆副使之物士衡所得在船底一無所失得失之分人力豈能勝天哉錄之可以為奸巧小人之戒【澠水燕談】 范客薦福 范文正公鎮鄱陽，有書生獻詩，甚工，范公禮之，書生自言平生未甞一飽，天下至寒餓者無在其右。時盛習歐陽率更字，薦福寺碑墨本值千錢，文正為具紙打千本使售於京師，紙墨已具，一夕雷擊碎其碑，故時人謂之語曰有客打碑來薦福，無人騎鶴上揚州。又窮措大詩曰一夕雷轟薦福碑。【冷齋夜話】 郭注求室 韓魏公客郭注才甚美，然求室則病，行年五十未有室家，魏公憐之，百計賙恤為求婚，將遂，則其人必死，公乃以侍兒賜之，未及門而注死。是殆與范公客同科也。魏范功名富貴如泰山黃河日月所不能老而兩客乃爾，謂非前定可乎。【同前】 呉僧寳鑒 嘉佑之沈括之伯兄為衛尉丞，有呉僧持一寳鑒雲齋戒照之，見前途吉凶。伯兄如其言以水濡其鑒，鑒不甚明，髣髴見人衣緋而坐，時伯兄為京寺丞，衣緑，無縁遽有緋衣，不數月，以英宗覃恩果賜緋。後其僧來京師，蔡景繁為御史，甞照之，見著貂蟬，甚善，不旬日攝官，奉祠遂假貂蟬。鑒之所卜，固甚異，何人之前定乃如此耶。【筆談】 列子力命 力謂命曰，若之功奚若我哉。命曰，汝奚功而欲比朕。力曰壽夭窮達貴賤貧富我力之所能也。命曰，彭祖之智不出堯舜之上而壽八百，顏淵之才不出眾人之下而壽三十二，仲尼之德不出諸侯下而困於陳蔡，商紂之行不出三仁上而居君位，季札無爵於呉，田常專有齊國，夷齊餓於首陽，季氏冨於展禽，若是力之能，奈何壽，彼夭此窮，聖達逆，賤賢貴愚，貧善冨惡耶。力曰若是則我固無功乃命之所制也故注曰命者必然之理素定之分豈不信哉【列子力命篇】 禹錫分定 唐劉禹錫雲道宣持律第一。忽一日霹靂遶戶外不絶，宣曰我持律無所犯，若有宿業則不知之，乃褫三衣於戶外，恐有蛟螭憑焉，衣出而聲不止，宣視其十指甲有一點如油麻者在右手小指上，疑之，乃出於隔子，空中一震而失半指，黑點是蛟螭之藏處也。禹錫雲斯龍亦可謂善求避地之所矣而終猶不免，則一切分定豈可逃乎。【嘉話録】 鄭珏吉凶 鄭珏當，唐昭宗時作相，文章理道典贍華美。小字十九郎。應舉十九年方及第。又第十九人。至相亦十九年。時皆異之。頃歳眉陽有孫六文者妙於推歩，甞謂畋曰一生吉凶須值三即變。後如其言。年十三有詩名，二十三丁先考憂，三十三值李順叛，四十三校成都解，五十三直太學講，六十三改大理丞知泉州惠安縣，七十三罷和議郡赴闕致仕，八十三病革不死，今又五年矣。不知此去復何如也。乃知稟形識於天地之間者固不可逃於數也。【李畋自述該聞集】 胡宿名言 胡文恭公宿，平生守道，不以進退為意，在文館二十餘年。常語後進曰，冨貴貧賤莫不有命，士人當修身俟時，無為造物者所詘。世以為名言。【澠水燕談】 東坡分定 東坡居士甞曰吾無求於世矣，所須二頃稻田以足饘粥耳，而所至訪問終不可得，豈吾道方艱難時無適而可耶，抑人生自有定分，雖一飽亦如功名冨貴不可輕得也。【毗陵集】 分門古今類事卷十八