豐川易說 · 提要

【臣】等謹案豐川易説十卷 國朝王心敬撰心敬字爾緝鄠縣人其所注諸經大抵支離穿鑿敢為異論書及春秋為尤甚殊無一長之可取惟此編推闡易理最為篤實而明晰與他經如出二手其言曰學易可以無大過是孔子明易之切於人身即是可以知四聖人系易之本防並可以識學易之要領又曰易是道人事之書隂陽消長只是借來作影子耳故曰易者象也象者像也於隂陽消長處看得不明是影子不真若徒泥隂陽消長而無得於切已之人事亦屬捕風捉影又曰置象言易是謂懸空執象舍義是為泥跡象義雙顯則體用一源顯微無間又曰中庸一書是子思為當日之言道者視為髙深元逺故兩引中庸之說以明道易翼十篇是孔子為當日之言易者視為髙深元逺故重申易簡之說以明易後儒往往索諸隠深欲以張皇易妙而不知反失其本防又曰若易不闗象不知義於何取不屬卜筮不知說蓍何為又曰學者讀易不知求設教之本防讀書不知洪範經世之宏猷每於河圖洛書穿鑿附會何切於實事實理又曰大抵漢唐之易只成訓詁宋明之易多簸弄聰明訓詁非易而易在聰明亂易而易亡又曰義言象占同體共貫廢一不得泥一不得後儒紛紛主象主數主理主卜筮主錯綜之變是舍大道而入旁蹊云云其說皆明白正大故其書皆切近人事於學者深為有禆至於互卦之説老隂老陽始變之說錯綜之說卦變之説皆斥而不信並左氏所載古占法而排之雖主持未免太過然較之繪圖列説連篇累牘以聖經為筭譜者則勝之萬萬矣乾隆四十四年六月恭校上 總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅 總　校　官　【臣】　陸　貲　墀