法古錄 · 人集 水部

露水 藏器曰：百草頭上露，收取，愈百疾，止消渴。百花上露，令人好顏色。 時珍曰：露者，陰氣之液也。楊貴妃每晨吸花上露，以止渴觧醒。華山有童子，取栢葉上露。鄧紹問之，答云：赤松先生，取以明目也。菖蒲上露，亦能明目，旦旦洗之。韭葉上露，去白癜風，旦旦塗之。惟凌霄花上露，入目損目。 虞摶曰：秋露稟肅殺之氣，宜煎潤肺殺祟之藥，及調疥癬蟲癩諸散。 訒菴云：露能觧暑，故白露降則處暑矣。瘧必由於暑，故治瘧藥，必露一宿服。 時珍曰：秋露造酒最清冽。 秋霜 時珍曰：陰盛則露凝為霜，霜能殺物而露能滋物，性隨時異也。 承曰：凡收霜，以雞翎掃之，瓶中密封陰處，久亦不壞。 藏器曰：食之觧酒熱，傷寒鼻塞，酒後諸熱面赤者。 陳承曰：和蚌粉，傅暑月疿瘡，及腋下赤腫，立瘥。熱酒服一錢，治寒熱瘧疾。 臘雪水 時珍云：按劉熙《釋名》云：雪，洗也。洗除瘴癘蟲蝗也。臘雪密封陰處，數十年亦不壞。 藏器曰：春雪有蟲，水亦易敗，所以不收。惟臘雪觧一切毒，治天行時氣瘟疫，小兒熱癎狂啼，大人丹石發動，酒後暴熱，黃疸，仍小溫服之。 張從正曰：洗目，退赤。 吳瑞曰：煎茶煮粥，觧熱止渴。 時珍曰：宜煎傷寒火暍之藥，抹疿亦良。 冰 時珍曰：冰者，太陰之精，水極似土，變柔為剛，所謂物極反兼化也。《周禮》：凌人掌冰，以供祭祀賓客。《左傳》：古者日在北陸而藏冰，西陸朝〖賣頁〗而出之。其藏之也，深山窮谷，涸陰冱寒，其用之也。祿位賓客喪祭，今人冬月藏冰於窖，凳之以鹽，是也。 藏器曰：去熱煩，熨人乳石發熱腫。 吳瑞曰：觧煩渴，消暑毒。 時珍曰：傷寒陽毒熱盛昏迷者，以冰一塊置於膻中良，亦觧燒酒毒。 藏器曰：夏暑盛熱，食冰，應與氣候相反，便作宜人，誠恐入腹，冷熱相激，卻致諸疾也。《食譜》云：凡夏用冰，止可隱映飲食，令氣涼爾，不可食之。雖當時暫快，久皆成疾也。 水（江水、千里水、東流水、勞水、順流、逆流、急流） 時珍曰：流水者，大而江河，小而溪澗，皆流水也。其外動而性靜，其質柔而氣剛，與湖澤陂塘之止水不同。且江河水濁，而溪澗水清，復有不同焉者，其入藥可無辨乎？ 思邈曰：江水流泉遠涉，順勢歸海，不逆上流，用以治頭，必歸於下，故治五勞七傷羸弱之病。無江水，則以千里水、東流水代之。 藏器曰：千里水、東流水，皆堪蕩滌邪穢，煎煮湯藥。故《本經》云：東流水為雲母石所畏，鍊雲母用之，與諸水不同，即其效也。 宗奭曰：東流水取其性順疾速，通膈下關也。倒流水取其迴旋流止，上而不下也。 時珍曰：勞水即揚泛水，張仲景謂之甘爛水。用水置大盆，以杓高揚千萬遍，有沸珠相逐，乃取煎藥。蓋水性本咸而體重，勞之則甘而輕，取其不助腎氣而益脾胃也。 虞摶《醫學正傳》云：甘爛水，甘溫而性柔，故烹傷寒陰證等藥用之。順流水性順而下流，故治下焦腰膝之證，及通利大小便之藥用之。急流水湍上峻急之水，其性急速而下達，故通二便風痺之藥用之。逆流水洄瀾之水，其性逆而倒上，故發吐痰飲之藥用之也。 張從正曰：昔有患小便閟者，眾工不能治，令取長川急流之水煎藥，一飲立溲，則水可不擇乎？ 井泉水（井華水、新汲水、無根水） 穎曰：井水新汲，療病利人。平旦第一汲，為井華水，其功極廣，又與諸水不同。凡井水有遠從地脈來者為上，有從近處江湖滲來者次之，其城市近溝渠污水雜入者成鹼，用須煎滾，停一時，候鹼澄乃用之，否則氣味俱惡，不堪入藥食茶酒也。雨後水渾，須擂入桃、杏仁澄之。 時珍曰：凡井水黑鉛為底，能清水散結，人飲之無疾；入丹砂鎮之，令人多壽。夫井之水一也，尚數名焉。反酌而傾曰倒流，出〖就/瓦〗未放曰無根，無時初出曰新汲，將旦首汲曰井華。一井之水，其功用有不同者，烹煮入藥，可不擇夫水哉？ 井華水 時珍曰：宜煎一切痰火氣血藥。 《嘉祐》：治酒後熱痢，洗目中膚翳，治人大驚。 新汲水 《嘉祐》：治消渴反胃，熱痢熱淋，小便赤色，下熱氣，治墜損腸出，冷噴其身面，則腸自收入也。又觧閉口椒毒。 時珍曰：觧砒石、鳥啄、燒酒、煤炭毒，治熱悶昏瞀煩渴。 訒菴云：凡熱病不可觧者，新汲水浸青布互熨之。心悶汗出者，以蜜和飲妙。 禹錫曰：凡飲水療病，皆取新汲清泉，不用停污濁暖，非直無益，亦且損人。 虞摶曰：新汲井華水，取天一真氣，浮於水面，用以煎補陰之劑，及煉丹煮茗，性味同於雪水也。 阿井泉 時珍曰：下膈，疏痰，止吐。阿井在東阿縣，即今兗州陽穀縣也，亦濟水所經，取井水煮膠謂之阿膠。其性趨下，清而且重，用攪濁水則清，故以治淤濁及逆上之痰也。 陰陽水 生熟湯 時珍曰：以新汲無根水半杯，百沸湯半杯，合服，故曰生熟，今人謂之陰陽水。藏器曰：凡痰瘧，及宿食毒惡之物，臚脹欲作霍亂者，以鹽投入陰陽水中服之，令吐盡痰食便愈。凡人大醉，及食瓜菓過度者，以生熟湯浸身，則湯皆為酒及瓜味。《博物志》云：浸至腰，食瓜可五十枚，至頸則無限也。未試，姑存其說。 昂云：霍亂有寒熱二症。倉卒患此，脈證未審，慎勿輕投偏寒偏熱之劑。曾見有霍亂服薑湯而立斃者，惟飲陰陽水為最穩。 百沸湯 太和湯 汪穎云：熱湯須百沸者佳。若半沸者，飲之反傷元氣，作脹。 宗奭曰：熱湯能助陽氣，通經絡，患風冷氣痺人，以湯淋腳至膝，厚覆取汗周身，然別有藥，亦假陽氣而行耳。四時暴泄痢，四肢臍腹冷，坐深湯中，浸至腹上，頻頻加之，生陽諸藥，無速於此。虛寒人始坐湯中必顫，當令人伺守之。 張從正曰：凡傷寒、傷風、傷食、傷酒，初起無藥，便飲太和湯盌許，或酸虀汁亦可，以手揉肚，覺恍惚，再飲再揉，至無所容，探吐，汗出即已。 《嘉祐》：熨霍亂轉筋入腹及客忤死。 《備急方》：治心腹猝脹痛欲死，煮熱湯，以漬手足，冷即易之。 汪訒菴云：感冒風寒，而以熱湯澡浴，亦發散之一法，故《內經》亦有可湯熨、可浴及摩之浴之之文。 黃虀水 時珍曰：此乃作黃虀菜水也。酸咸，吐諸痰飲宿食，酸苦涌泄為陰也。 酸漿水 嘉謨曰：炊粟米熱，投冷水中，浸五六日，味酢，生白花，色類漿，故名。《嘉祐》云：開胃止渴，霍亂洩利，消宿食，止嘔噦。 震亨曰：漿水性涼善走，故觧煩渴而化滯物。 溫泉 沸泉 藏器曰：下有硫黃，即令水熱，猶有硫黃臭。硫黃主諸瘡，故水亦宜。凡諸風筋骨攣縮，及肌皮頑痺，手足不遂，無眉發，疥癬諸疾，在皮膚骨節者，入浴。浴訖，當大虛憊，可隨病與藥，及飲食補養。非有病人，不宜輕入。 穎曰：廬山有溫泉，方士往往教患疥癬風癩楊梅瘡者，飽食入池，久浴得汗出乃止，旬日自愈也。 時珍曰：溫泉有處甚多。若有砒石處，浴之有毒。 地漿 土漿 弘景曰：此掘黃土地作坎，深三尺，以新汲水沃入攪濁，少頃取清用之，故曰地漿，亦曰土漿。 《別錄》曰：觧中毒煩悶。 時珍曰：觧一切魚肉果菜藥物諸菌毒，療霍亂及中暍卒死者，飲一升妙。 弘景曰：楓上菌，食之令人笑不休，飲此即觧。 羅天益云：中暑霍亂，乃暑熱內傷、心神迷亂所致。地漿作於牆陰坎中，為陰中之陰，能瀉陽中之陽也。 訒菴云：如誤食馬蟥、蟲蜞入腹，生子為患，用地漿下之。中暍霍亂，不吐不利，脹痛欲死，此乾霍亂也，急以地漿觧之。