二俠傳 · 卷之十五

明析浦徐廣廣居甫輯 明平昌黃國士允符甫校 東漢 明德馬後 漢明德馬後，漢明帝後馬伏波之女也。少伎嶷，年十三，選為太子貴人，德冠後宮，遂登後位。性不喜游觀音樂，疾浮華，衣大練，接妃嬪，如承至尊，防侍御，終未私語。好讀五經等書，輒發其大義，志在克巳，不以私家干朝廷。兄為虎貫中郎，弟為黃門侍郎，訖永平世不遷。明帝不豫，召黃門侍郎防，奉恭醫藥，夙夜勒勞。帝崩，後作起居注，省去，防參醫藥事。公卿諸侯上書言官遵舊典封舅氏，太后詔止之，諭以外戚橫恣之。故諸王車騎鞍靳純黑，無金銀。公主縞衣直領，置織室。蠶。至和，諸小王視養章帝，過所生，而章帝亦盡孝雲。 王昭君 漢昭君，字嬙，南郡人也。?元帝峕，以良家子選入掖庭。元帝後宮既多，不得常見，乃使畫工毛延壽往圖形，按圖召幸之。諸宮人皆賂畫工，多者十萬，少者亦不臧五萬。獨王嬙不肯，遂不得見。時版韓邪來朝，帝敕以宮女五人賜之。王乃請掖庭，令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。王顧五穀靚飾，舉止閒雅，善應對，為後宮第一，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而名籍巳定，難於失信，故不復更。乃窮按其事，畫工皆棄市，籍其家性，皆巨萬焉。王與匈奴生二子，及呼韓邪死，閼氏子代立，欲妻之。王上書求歸。成帝敕令從胡俗，遂為後單于閼氏。漢班婕妤婕妤者，左曹越騎班沉之女，漢成帝之婕妤也。賢才通辯，始以選人宮為小使，俄而大幸，為婕妤。成帝游於後庭，嘗欲與婕妤同輦，辭曰：觀古圖書，賢聖之君皆有名臣。在側，三代之末，王乃有女嬖，今欲同輦，得無似之。乎？上善其言而止。太后聞而喜日：古有樊姫，今有班婕妤。每誦詩反窈窕、德家女師之篇，必三復之。每進見上疏，依古禮。 鴻嘉後，成帝稍隆於女寵。趙飛燕姊。妺有寵於帝，驕。姬譛訴婕妤，挾刑詛咒。帝考問之，婕妤曰：妾聞反生有命，富貴在天，修正尚未蒙福，為邪欲以何望？且使鬼神有知，不受不臣之訴；如其無知，訴之無益，故弗為也。上善其對而憫之，賜黃金百斤。時飛燕忌妒，婕妤恐久見危，求供養皇太后。於長信宮，上許焉。婕妤退處東宮，作賦自傷：日承祖考之遺德兮，荷性命之淑靈。登薄軀於宮闕兮，充下陳於後庭。荷聖恩之渥惠兮，當日月之盛明。楊光烈之翕赫兮，奉隆寵於層城。既過幸於非位兮，竊庶幾乎嘉時。每窹寐而累息，公申佩縭以自思。陳女圖而鏡鑒兮，顧女史而問詩。悲晨婦之作戒兮，哀褒艷之為尤。美皇英之女舜，公榮妊姒之母周。惟愚陋其，靡及今敢。舍心而忘茲。歷年歲而悼懼兮，憫系華之不滋痛陽祿，與祐睹兮。仍襁褓而離災。豈妄人之殃咎兮，將天命之不可求。白日忽以移光兮，遂庵莫而昧幽。猶被覆載之厚德兮，不廢捐於罪尤。奉供養於東宮兮，托長信之末流。供源掃於帷幄兮，永終以為期。願歸骨于山足兮，依松柏之餘休。 重日：潛玄宮兮幽以清，應門閉兮禁闥扃，華殿空兮玉階塵。中庭萋兮綠草生，廣屋蔭兮膽惟醃。房櫳虛兮風冷冷，感帷裳，月發紅羅。紛悴際兮統素聲，神耿耿兮密靜處，君不御兮誰為榮。俯視兮丹墀，思君兮履綦。仰視兮雲屋，雙涕正公橫流。顧左右兮和顏，酌羽觴兮銷憂。惟人生兮一世，忽爾過兮若浮。巳獨響兮高明，處生民兮極休。勉娛情兮極樂，與福祿兮無期。綠衣白華，有古兮有之。 至成帝崩，旋好充奉園陵。後薨，葬。於圍。虞潭母虞，潭母孫氏也。潭自幼童，母即訓以忠義。及蘇峻作亂，潭守吳興假節征峻，孫戒之曰：吾聞忠臣出孝子，之門，汝當。捨生取義，勿以吾老為累也。時內史王舒遣子允之為督。護孫，又謂潭曰：王府君遣兒征汝，何為獨。不？潭以子楚為督護，後拜武昌侯，太夫人年九十五終，成帝遣使弔祭之，諡日宣。 漢曹大家 曹大家後漢曹世叔妻，班彪之女，慱學多才，遭世叔早喪，有節行法度。嘗謂諸女曰：女子之事父母也孝，故終可移於舅姑；事姊妹也義，故順可移於娣姒；居家理，故理可聞於六親。是以古者女子出嫁曰歸，事舅姑竭力而盡禮，奉娣姒傾心而罄義。女子之事夫也，?並而朝，則有君臣之嚴；沃盥饋食，則有父子之敬；報反而行，則有兄第之道；受期必誠，則有朋友之信；言行無玷，則有理家之度。諸凡教語，種種足法，大都類此。漢和帝數召入宮，令皇后及貴人師事之，號日大家。 孝武李夫人 李天人本以娼進，祈夫人兄延年，性知音，善歌舞，武帝愛之，每為新聲變曲，聞者莫不感動。延年侍上起舞，歌日：北方有準人，絕世而獨立。一顧顧人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，住人難再得。上嘆息曰：善，世豈有此人乎？平陽主因言延年有女弟，上乃召見之，實妙麗善舞，由是得幸，生一男，是為昌邑哀王。李夫人少而早卒，上憐憫焉，圖畫其形於甘泉宮。及衛思後廢，後四年，武帝崩，大將軍霍光綠上雅意，以李夫人配食，追上尊號曰孝武皇后。初，李夫人病篤，上白臨候之，夫人蒙被謝曰：妄久寢病，形貌毀壞，□可以見帝，願以王及兄弟為托。上日：夫人病甚，殆將不起，一見我，屬託王及兄弟，豈不快哉？夫人曰：婦人貌不修飾，不見君父，妾不敢以燕媠見帝。上日：夫人第一見我，將加賜千金，而予兄弟尊官。夫人曰：尊官。在帝不亦一見。上復言欲必見之，夫人遂轉鄉欲歔，而不復言。於是上不悅而起。夫人姊妹講之曰：貴人獨不可一見上屬託兄弟邪？何為恨上如此？夫人日所以不欲見帝者，乃欲以深托兄弟也。我以容貌之美，得從微賤，愛幸於上。夫以色事人者，色衰而愛弛愛弛則恩。絕。上所以拳拳顧念我者，乃以平生容貌也。今見我毀壞，顏色非故，必畏惡吐棄我意，尚肯復追思閔。錄其兄弟哉？及夫人卒，上以後禮葬焉。其後，上以夫人兄李廣利為二師將，宣□□□□□□□?律都尉。上思念李夫人不巳。方士齊人小翁言能致其神，乃夜張燈燭，置帷帳，陳酒肉，而令上居他帳，遙里見好女如李夫人之貌，還幄坐而步，又不得就視。上愈益相思非感，為作詩曰：是邪非邪？立而嶼王偏，何姍妍其來遲。令樂府諸音家弦歌之。上又自為作賦，以傷悼夫人。其辭曰：美連娟以修嫭兮，命禪絕而不長。飾新宮以延佇兮，泯不歸乎故卿。䅟鬱郁其蕪穢兮，處幽隱而懷傷。釋輿馬于山椒兮，奄修夜之不陽。秋氣潛以淒淚兮，桂枝落而銷亡。神煢煢以遙思兮，精浮游而出疆。托沈陰以曠久兮，惜番華之未央。念窮極之不還兮，惟幼耿之相羊。函菱荴以俟風兮，芳雜襲以彌章。的容與以覺靡兮，縹飄姚乎愈莊。燕淫衍而撫楹兮，達流視而娥揚。既感激而心逐兮，包紅顏而弗明。?接狎以離別兮，宵寤夢之茫茫。忽遷化而不返兮，魂放逸以飛揚。何靈魂之紛紛兮，哀裴回以躊躇。本路曰以遠兮，遂荒忽而辭去。超兮西征，屑兮不見。寖淫敞?，寂兮無音。思若流波，怛兮在心。 亂曰：佳俠函光，隕朱榮兮。嫉妒闒茸，將安程兮。方時隆盛，年大傷兮。弟子增欷，洿沫悵兮。悲愁於邑，喧不可止兮。向不虛應，亦云巳矣。燋妍太息，嘆雅子兮。懰栗不言，倚所恃兮。仁者不誓，豈約親兮。既往不來，申以信兮。去彼昭昭，就冥冥兮。既下新官，不復故庭兮。嗚呼哀哉！想魂靈兮。其後李延年弟季坐奸亂後宮，廣利降匈奴，家族滅矣。 王霸妻 漢王霸少立高節，其妻亦美志行。初，霸與令狐子伯為友，後子伯為楚相，其子為郡功曹，子伯令子奉書於霸，車馬服從，雍雍如也。霸子方耕於野，聞賓至，投來而歸，見令狐子，沮作，不能仰視，霸目之，有愧容。客去，而久臥不起。妻日：君少修清節，不顧榮祿，今子伯之貴，孰與君之高，柰何忘夙志而慚兒女子乎？霸起而笑日：有是哉！夫出見芬華靡?，而悅，賢者不免。霸之妻乃卓有定見，蓋丈夫不及矢。 禮宗 禮宗，若漢安定皇用規妻也，不知名氏。女規初喪室。家後更娶之。及規卒，時年猶盛而容色美，董卓為相。國聘以輪軿百乘，馬二十疋，奴婢錢帛充路。氏乃輕服詣卓門，跪自陳請，辭甚酸愴。卓使傳奴待者，悉撥丁圍之，而謂曰：孤之威教，欲四海風靡，何有不行於一婦人乎？氏知不免，何立罵卓。卓乃引車，庭中。以其頭縣?，鞭撲交下。氏謂持杖者曰：何不重乎？速盡為惠。遂死車下。後人圖畫，號曰禮宗。 伏皇后 獻帝伏皇石，聰惠仁明，有聞於內則。及乘輿為李催所敗，書夜逃走，宮人名竄，萬無二生。至河無舟楫。後。乃眉帝以濟河，河流迅急，惟覺腳下如有乘踐，則神物之助焉。兵戈逼岸，後乃以身擁遏於帝。帝傷趾，後以繡緩栻，血刮王釵，以覆於瘡，應手即愈。以淚湔帝衣及面，潔淨如浣。車人嘆服。雖亂，猶有明智惱人。精誠之至，幽祗之所感矢。樂羊子妻後漢樂羊子路得遺金，其妻卻之。及遠尋師學，半年來歸。妻問其故，樂羊子日久出，懷，思無他異也。妻乃引丁趨機而言曰：此織生自蠶絲，成於機杼，一絲而累，以至於寸，累寸不已，遂成丈四。今吾斷斯機也，則枉用前功，徒稽時日。今夫子積學，當曰知其所亡，以就懿德，若中道廢業，何異斷斯機乎？羊子感悟妻言，復還終業，五年不返，學成名就。後有盜欲犯其妻，先埶其母，妻操刀而出，盜曰：汝從我，可全姑命；不從，則殺之。妻仰天長嘆，自刎而死。盜感釋其姑。太守聞而禮葬之。 西晉 晉梁緯妻 晉梁緯妻辛氏，有美色。漢䌃曜陷涇陽，緯自殺。曜見辛氏，將欲妻之，辛氏大哭曰：妾夫巳死，義不獨生。且一婦人而事二夫，明公又安用之？曜曰：貞女也。亦聽其自殺，以禮合葬之。 陶侃母 陶侃母湛氏，豫章新淦人也。陶氏貧賤，湛氏紡績資給。侃少為潯陽縣吏，嘗監魚梁，以蚶鮓遺。母母封鮮。及書，責曰：爾為縣吏，以官物遺我，非惟不能益吾，乃以增吾憂矣。鄱陽范逵寓宿於侃，湛氏徹所臥新薦自剉給其馬，又密截髮賣供殽饌。逵聞之，嘆息曰：非此母不生此子。侃竟以功名顯。東晉韋母宋氏韋逞母宋氏，不知何郡人也。家世以儒學稱。宋氏幼喪母，其父躬養之。及長，授以周官音義，謂之日：吾家世學周官，傳業相繼，此又周公所制，經紀典誥，百官品物，備於此矣。吾今無男可傳，汝可受之，令勿絕世。屬天下喪亂，宋氏諷誦不綴。其後為石季龍徙之于山東，宋氏與夫在徙中，推鹿車，背負父所授書到冀順，依膠東富人程安壽，壽養護之。逞時年小，宋氏晝則樵採，夜則教逞，然紡續無廢。壽每嘆曰：學家多士大夫，得無是乎？逞遂學成名立，仕符堅為太常。堅嘗幸其太學，問慱士經典，乃憫禮樂遺闕。時慱士盧壺對曰：廢學既久，書傳零落，比季綴撰，正經粗集，唯周官禮注未有其師。竊見太常韋逞母宋氏，世學家女，傳其父業。得周官音義，今年八十，視聽無闕，自非此母無。以傳授後生。於是就宋氏家立講堂，置生員百二十人，隔絳紗幔而受業，號宋氏為宣文君，賜侍婢妾十人，周官學復行於世，時稱逞母宋氏焉。 後魏 魏濤妻 魏溥妻房氏，幼有烈操，年十六而溥遇疾宜卒，顧謂之曰：死不足恨，但母老家貧，赤子蒙耿，抱怨於黃壚耳。房垂泣對曰：幸承先人余訓，出事君子，義在偕老，有志不從，命也。今夫人在堂，弱子襁褓，顧當以身少相感，永深長往之恨。俄而?卒。及將大斂，房氏操刀割左耳，授之棺中。仍日：鬼神有知，相期泉壤，流血滂然。助喪者哀懼。姑劉氏輟哭謂曰：新婦何至於此？對曰：新婦少年，不幸早寡，實慮父母未量至情，特此自誓耳。聞者莫不感愴。於是時子緝生未十旬，鞠育於後房內，未嘗出門，終身不聽絲竹，不預坐席緝年。十二房父母仍存，於是歸寧。父母尚有議。緝聞之，以啟其母，房命駕，紿雲他行，因而遂歸。行數十里方覺。兄弟追之，房哀嘆而不反。其執意如此。訓導其子，善誘嚴明，年六十五而終。緝子悅，後為濟陰太守。 朝雲 後魏王侯，外戚公主，擅山海之富，居山林之饒，爭修圍宅，各相夸競。崇門豐室，阿戶連房，飛館生風，重樓起霧，高台芳榭，家家而築；花林曲池，園園而有。莫不桃李夏綠，竹柏冬青。而河間王琛最為豪首，常與高陽爭衡，造文柏堂，如徹音殿，置玉井金備，以五色絹為繩。倰女三百人，盡皆國色。有婢朝雲，善吹箎，能為團扇，歌隴上聲。琛為秦爛刺史，諸羌外叛，屢討之不降。琛令朝雲假為貧嫗，吹箎而乞。諸羌聞之，悉皆流涕，迭相謂曰：何為棄墳井，在山谷為寇也？即相率歸。降。秦民語曰：快馬犍兒，不如老嫗吹箎。 琛為秦州無政績，遺使向西域求名馬，遠至波斯國，得千里馬，號曰：追風赤。其次有七百里者十餘匹，皆有名字，以銀為槽，金為環?，諸王服其豪富。琛嘗語人日：晉室石崇乃是庶姓，猶能雉頭狐腋，畫卯雕新。況我大魏天王，不為華侈，造迎風館於後園，窗戶之上，列錢青瑣，玉鳳銜鈴，金龍吐旆，素柰朱李，株條入檐，祛女樓上，坐而摘食。琛嘗舍宗室，陳諸寶器，金瓶銀瓮百餘口，甌擎盤合稱是。余酒器有水晶缽、瑪瑙琉璃碗、赤玉巵數十枚，工作奇妙，中土所無，皆從西來。又陳女樂及諸名馬，復引諸王，案行府庫，錦罽珠璣，冰羅霧縠，充積其內。琛謂章武王融日：不恨我，不見石崇恨石。崇不見我融立性貪暴，志欲無限，見之惋嘆，不覺生疾，還家臥三日不起。及爾朱氏亂後，王侯第宅，多題為寺。壽丘閭里，列剎相望，祗洹郁起，寶塔高臨。四月八日，京師七女多至河間寺，觀其堂廡綺麗，無不嘆息，以為蓬萊仙室，亦不是過也。 魏芒慈母 魏芒卯之後妻孟楊氏有三子，前妻之子五人，皆不愛，慈母遇之甚異，猶不愛。慈母，乃令其三子不得與前妻子齊，衣服飲食，起居進退甚相遠，前妻之子猶不愛，於是前妻中子犯魏王令，當死。慈母憂戚悲哀，帶圍減尺，朝夕勤苦，以救其罪。人有謂慈母日：子不愛母至甚也，何為勤勞憂懼如此？慈母日：如妾親子，雖不愛妾，猶救其禍而除其罪，況於假子而不為，何以異於無母？其父為其孤也，而使妾為其繼母，繼母為人母而不能愛其子，可謂慈乎？親其親而偏其假，可謂義乎？不慈不義，何以立於世？彼雖不愛妾，安可忘義乎？遂說。魏王聞之，高其情，乃赦其子，復其家。自此五子親附慈母，雍雍若一。慈母以禮義率導八子，咸為魏大夫卿士，各成於禮義。 北朝魏 曹文叔妻 魏曹文叔妻，名令女，因夫死，年少無子，恐家必嫁，乃斷髮截耳為信。及曹氏盡死，父母強迎歸，諷之嫁，令女復割其鼻。或謂曰：人生在世，如輕塵棲弱草耳，何乃自苦？令女曰：仁者不以盛衰改節，義者不以存亡易心，禽獸之作，吾豈為之。 十五卷終