兒童教育心理學 · 第三章
追求優越及其對教育的重要意義
追求優越和自卑感是同一心理現象的兩個不同方面。兒童的某些特徵是環境作用的結果。相比將孩子培養得野心勃勃而言，我們更應該培養孩子的勇敢、堅忍和自信的品質，要讓他們學到解決問題的辦法。如果教育者能夠判斷孩子努力的極限在哪兒，那麼孩子的成長和發展就更容易獲得進步。
自卑與超越
除了人格的統一性，人性的另一個重要的心理事實就是人們對優越感和成功的追求。追求卓越的訴求與人的自卑感有直接的聯繫，如果我們沒有感受到自卑或自我感覺處於「下游」狀態，我們就不會有突破現狀的願望。追求優越和自卑感是同一心理現象的兩個不同方面。為了方便表述，在這裡我們將會把它們分開來討論。本章我們將要討論追求優越及其對教育的意義。
關於追求優越感我們首先會考慮的問題是：追求優越是否和我們的生物本能一樣是與生俱來的。我們對此做出的回應是：這是一個不大可能成立的推想。我們並不認為對優越感的追求是與生俱來的。但是我們必須承認，人性與追求優越是密切相關的。
人的活動局限於一定的範圍之內。人的某些能力是永遠得不到發展的。例如，我們不可能擁有狗的嗅覺能力，也不可能用肉眼看到紫外線。但是我們擁有的某些功能性能力是可以進一步得到發展的。我們可以從這些能力的進一步發展中看到追求優越感的生物學上的根源，也可以從中看到個體人格心理發展的根源。
其實，無論是兒童還是成人，都有一種在任何環境下都要追求優越的衝動。人的本性無法容忍長期的低下和屈從，被蔑視和被侮辱的感覺、不安全感和自卑感，總會使人產生渴望登攀更高一級目標的願望，以獲得補償和達到完美。
實踐表明，兒童的某些特徵是環境作用的結果。某種環境的力量造成了孩子的自卑、脆弱和不安全感，而這些感覺反過來又對兒童的整個精神心理產生了刺激作用。於是兒童就會下定決心擺脫這種狀態，達到新的高度，以獲得一種平等甚至優越的感覺。兒童努力向上的願望越強烈，他的目標就會定得越高，以此來證明自己的能力，但是這些目標常常超越人的能力範圍。由於兒童在幼兒時期常常能夠獲得來自不同方面的支持和幫助，這便刺激兒童設想自己將來會成為一個無所不能的人。我們發現，兒童自己也會有揮之不去的幻想，他們會被一種「成為卓越人物」這樣的想法所控制，這種想法通常會發生在那些自我感覺脆弱的兒童身上。
比如，一個14歲的孩子有著嚴重的心理問題，在要求他回憶童年時期的印象時，他說，他記得在他6歲的時候，他因為不會吹口哨而極其痛苦。可是，有一天當他走出房間時，他竟然會吹了。他感到非常驚訝，並相信這是上天的傑作。這清晰地表明：脆弱感和想像自己是個大人物之間存在著密切的聯繫。
追求優越感與一些明顯的性格特徵有著密不可分的關聯。通過觀察，我們可以從一個兒童對優越感的追求中看到他的野心。如果他渴望得到認可的願望過於強烈，那麼他往往就會產生嫉妒心理。這種類型的兒童很容易變得希望他們的競爭對手遭遇不幸。他不僅懷有這種陰暗心理，通常還會因此引起神經疾病，而且還會做出傷害別人的舉動，刻意地給別人製造麻煩，甚至表現出明顯的犯罪特徵。這樣的孩子為了證明、抬高自己的價值，會做出刻意詆毀中傷、羞辱對方的卑劣行徑，尤其是在眾人圍觀的公共場合。他自以為沒有人是能夠超越他的，因此，無論是抬高自己的價值還是貶低別人的價值都不重要。當權力的私慾達到一定程度，他就會表現出報復心理。這種孩子總是表現出一種好鬥和和挑釁的姿態，他們眼露凶光、大發雷霆，時刻準備著和想像中的對手博弈。對於那些極力追求優越感的孩子，考試對於他們無疑是一個不小的挑戰，因為通過考試的評測，他們的無價值的地方就會輕而易舉地暴露出來。
以上也證明，學校有必要調整考試制度，以此來適應學生的個性和心理特徵。考試對不同學生來講意義不同。我們經常發現，考試對某些學生來說是一件極為艱苦的事情，他們的臉色忽白忽紅、說話結巴、身體顫抖，他們又驚又怕，大腦一片空白。有些學生不敢單獨回答問題，他們只能混跡在人群之中，因為他們害怕別人看著他。兒童追求優越的心理在遊戲之中也會有所體現。例如，兒童在玩駕馭馬車的遊戲過程中，追求優越感的兒童不願意去扮演馬的角色，他們對具有決定權的車夫更感興趣，這從一個側面也說明他們想成為領導者，想去指揮別人。如果想成為馬夫的角色這一訴求受到阻礙，他們就會擾亂遊戲，以此為樂。如果他們屢遭挫折，並因此氣餒，喪失了信心和勇氣，那麼他們在面臨新的情境時就會表現畏縮，而不是勇往直前。
那些還擁有雄心壯志、不曾失去勇氣的兒童，依然會喜歡各種競爭性質的遊戲。不過，在遭受挫折時，他們也會表現出驚恐和不知所措。我們可以從孩子喜歡的遊戲、故事和歷史人物中，推斷出他們自我肯定的方向和程度。我們會看到許多成年人對拿破崙的崇拜之情。理所當然的，對於那些雄心壯志的人來說，拿破崙無疑是一個恰當的偶像。整日沉溺於妄自尊大的白日夢的人，都有著強烈的自尊心。那些時常遭受失望打擊的人們常常會在夢境之中尋求心理的滿足與陶醉。
兒童在追求優越感時會趨向於不同方向，我們以此來將它們分為不同種類。當然，我們不可能將這種區分劃分得十分精準，因為兒童在追求優越方面差異太大，而這種差異的維度是由孩子自信心的大小決定的。心理健康的兒童會通過努力獲得成就自己的優越感；他們會用行動來爭取教師的好感，也會將自己打理得整齊清潔，正是一個正常兒童的作為。不過，現實證明，這樣的兒童只屬於少數。
另一些孩子則是以優於別人為目標，並表現出令人不解的執著。通常，這種追求功利性過強，但這點通常會被人忽視，因為我們習慣性地助長孩子的雄心，並鼓勵他們多加努力。但是，追求的目標太大往往會妨礙孩子的正常成長。雄心太大會給兒童造成很大的心理壓力，短時間內他尚能承受，不過，隨著時間的推移，這種緊張的心理壓力會不可遏制地加劇。如此一來，兒童可能會花過多的時間在書本上，從而忽視了其他活動。受膨脹欲望的主宰，這類兒童往往為了做到成績在學校名列前茅而迴避其他問題。對於兒童這樣的發展方向，我們很難滿意，因為在這種情況下，兒童不可能得到身心的健康發展。
這類兒童的目標就是超越其他所有兒童，並由此來安排他們的生活，這種目標的局限性會嚴重干擾他們的正常生活。這時，我們應該提醒他們，要多出去走走，呼吸一下新鮮空氣，常和小夥伴們玩耍，而不是一味地將精力放在書本上。這類孩子雖不占大多數，卻也經常出現。
此外，還會出現在一個班級里兩個學生暗中較勁的情況。如果能夠得到機會仔細觀察，就會發現這兩個相互較勁的兒童會有一些共存的性格特點，這種特點並不十分令人喜歡。他們身上有著善妒的性格，一個獨立的、和諧的人格則不會出現這種品質。這些兒童看到別的孩子獲得成功就會惱怒不已。當其他兒童處於優越位置時，他們的身體往往會出現頭疼、胃疼之類的症狀。當其他兒童受到表揚的時候，他們就會退至一旁，不會交口稱讚。然而，這種嫉妒情緒的出現並不能充分反映出這類孩子爭強好勝的心理。
這類兒童並不能和他們的夥伴們和平相處。在玩遊戲的過程中，他們總是試圖做個領導者去指揮別人，也不願意遵守遊戲規則。然而，他們這樣做是體會不到遊戲的樂趣的。他們總是以居高臨下的姿態對待自己的同學，這就導致他們不能和同學們愉快地玩耍。在他們眼裡，同學是會威脅自己的地位的。這類兒童對獲得成功沒有一點信心，當他們察覺到自己處於危險環境之中時，就會手忙腳亂、不知所措。他們背負著別人和自己的期待，這使他們難以承受這種負擔和壓力。
這類兒童能夠敏銳地感受到家庭對他們的期待。他們對這份期待總是懷著激動和緊張的心情，他們總是想著要超越別人，成為「萬眾矚目」的焦點。這種任務是一種負擔，但只要他們處於有利的情勢中，他們就會毅然決然地選擇負重前行。
如果人類掌握了絕對真理，能夠找到一種完美方法使兒童免遭上述困難，那麼，我們就不會有問題兒童了。既然我們找不到完美的方法，我們也無法創造出盡善盡美的成長環境，那麼對孩子過於熱切的期望無疑是一件異常危險的事情。這些孩子在遇到困難時，他們的感受完全不同於那些沒有不良心理負擔的兒童對困難的感受。我們這裡所說的困難是指不可避免的困難。想讓兒童免遭困難實在是一種遙不可及的奢望。一方面是因為我們的教育方式不具有普適性，亟待改進；另一方面則是因為一味爭強好勝會摧毀他們的自信心，使他們缺乏足夠的勇氣去戰勝將要面臨的困難。
雄心勃勃的兒童只注重最後的結果，即人們肯定他的成績。如果成績得不到肯定，他們就不會感到滿足。眾所周知，在很多情況下，在遇到困難時保持心理的健康與平衡遠比馬上解決問題要重要得多。一個喜歡爭強好勝的兒童是認識不到這一點的。這種過度看重別人評價、有著嚴重依賴心理的兒童並不少。
保持平衡
面對價值問題的判斷，保持平衡感是何等重要。這從那些器官發育不完善的兒童身上得到了體現。這樣的兒童十分常見。許多兒童身體的左半部比右半部發育得更好，這一事實鮮少有人知道。在右撇子更為盛行的文明中，左撇子兒童會遭遇異乎尋常的困難。我們會發現，左撇子兒童在書寫、閱讀和繪畫的活動中往往會陷入困境，他們在運用手的活動中表現笨拙，顯得不夠靈活。我們需要藉助某些方法去鑑定一個兒童是左撇子還是右撇子。有一個簡單但不絕對的辦法就是讓兒童雙手交疊，左手大拇指在上的就有可能是左撇子兒童。我們會驚奇地發現有很多人是天生的左撇子，而他們自己並不知道。
如果我們以左撇子兒童為調查對象進行研究，就會發現這樣的事實：首先，在右撇子文明橫行的時代，左撇子兒童通常被視為笨拙。這種情況就好比，當我們慣於靠右行駛的這些人在英國或是阿根廷這種習慣靠左行車的國家裡試圖開車穿越街道時，我們會感到不知所措。左撇子兒童只會比這更糟糕，當他們生活在慣用右手的家庭里時，他們的左撇子不僅妨礙自己的生活，也會給家人帶來麻煩。在學校練習寫字時，他們在這方面的能力會低於平均水平。由於其他人並沒有了解到其中的原因，所以他們經常受到懲罰、抱怨、得到差的分數。在這種情形下，左撇子兒童除了相信自己在某一方面的能力確實有欠缺外，往往不會想要其他理由。他們會感覺受到貶損、被人看輕，覺得自己沒有能力與別人競爭。家人也會因為他們的笨拙表現而埋怨他們，這更加重了他們的自卑心理。
當然，左撇子兒童不一定會一蹶不振。但許多兒童在類似的情形下放棄了努力。他們不明白自己身處一個怎樣的困境中，更沒有人教他們如何走出困境。因而要自己走出困境的難度會更大。許多孩子從來沒有充分地訓練過自己的右手，致使他們字跡潦草難以辨認。事實上，這一困難是完全可以克服的，在許多頂級藝術家、畫家和書寫工匠當中，很多人是天生的左撇子。他們通過強化訓練獲得了善用右手的能力。
左撇子兒童的特徵告訴我們，我們應該給予孩子面對困難的信心與勇氣，否則我們無從判斷孩子的能力和潛力。如果我們恐嚇他們，甚至奪走他們對未來的憧憬與期待，他們尚且能夠生活下去，但如果我們鼓勵他們，使他們獲得勇氣，那麼他們就會取得更大的成就。
擁有雄心的孩子時常處境艱難，是因為他們評價的標準只局限於是否獲得成功，而不是根據他們是否擁有克服困難的勇氣和能力來判斷。在當今社會，人們更關注膚淺易見的成就，而非全面徹底地教育和培養。我們知道那種輕易獲得的成功總是短暫易逝的。因此，將孩子培養得野心勃勃毫無益處，我們更應該著重培養孩子的勇敢、堅忍和自信的品質，要讓他們學到，面對困難毫不畏縮，把遭遇的挫折當作一個新的問題去解決。當然，如果教育者能夠判斷孩子努力的極限在哪兒，那麼，孩子的成長和發展更容易取得進步。
孩子追逐優越感可以反映他性格的某一個特徵，例如爭強好勝。許多孩子追逐優越感的最初形式就表現為爭強好勝，但是由於其他孩子已經遠遠走在了前面，想要超越他們似乎是一件不可能辦到的事，他們因此放棄了這種嘗試。
許多教育者通常會採取強迫性的手段，喚醒那些成績不好、在他們眼中沒有遠大目標的孩子沉睡的雄心。如果這些孩子勇氣尚存的話，這種方法有時也會奏效，但是不宜普遍使用。那些學習成績已經接近低谷的孩子會被這種方法搞得不知所措，因此變得更加愚笨。
但是，如果我們能以溫柔、關心和理解的態度來對待孩子，他們往往會表現出令我們意想不到的能力與才智。通過這種方式調整過心態的孩子好勝心很強，因為他們害怕再回到過去的樣子。他們過去毫無鬥志的經歷，不斷督促著他們取得更大的成就。在以後的生活中，他們當中的許多人都專注於工作之中，夜以繼日地忙個不停，但始終以為自己做得還不夠。
讓我們回到個體心理學的基本思想，即個體的人格（包括成人和兒童）是一個統一體，個體人格表現出的行為和他逐漸形成的行為模式是相符的，那麼，上面所闡述的內容就清晰了。剝離這個人的人格單獨判斷他的某一行為是片面的。如果我們把學生的一種特定行為，比如上學總是遲到，理解為他對學校交給他的任務不可避免地回應，那麼，對這一行為做出判斷的困難就不存在了。他們會理解成，孩子的這一反應只是意味著他不願意上學，也不想完成學校交給他的任務。事實上，他會想盡辦法不遵從學校的要求。
從這個觀點出發，我們就能夠理解所謂的「壞」孩子是怎麼樣的了。孩子之所以表現得不喜歡上學，是因為孩子對優越感的追求沒有轉化為接受學校的要求，反而表現為對學校要求的抗拒。於是，孩子會表現出一系列典型的行為症狀，表現為屢教不改、故意作對，並逐漸墮入不可救藥的境地。他樂於扮演一名小丑的角色，不斷地調皮搗蛋、引人發笑。他還會招惹同學，曠課逃學，與不三不四的人為伍。
因此可見，我們不僅影響著孩子的發育成長，還影響著他們未來的發展。學校是家庭與社會的過渡，這一場所可以矯正孩子在家庭教育中形成的有缺陷的生活方式，學校有責任為學生適應社會生活做好準備，以確保他們在社會這個合唱團之中找到自己的樂譜。
學校的教育
從歷史的角度來考察一下學校所發揮的作用就會知道，學校是以社會理想、時代需求來塑造個體的。學校總是按照時代的要求和統治階層的需要來教育孩子。現如今，學校也應該為了適應社會理想來做出改變。因此，如果當今社會所需要的典型成年人是獨立、自主、富有勇氣的人，那麼，學校也應該做出調整，以此為教育目標來培養人才。
換句話說，學校不能將自己的訴求作為培養學生的目標，學校是為社會服務的，必須按照社會的標準來教育學生。因此，對那些放棄努力進步的學生，學校也不應該放棄。這類學生追求優越感的動力並不比其他人小，只是他們把精力全都放在了一些他們認為不需要太多努力就能成功的事上了。遑論對錯，至少他們相信自己能夠取得成功。這可能是因為他們曾無意識地在這些方面進行過摸索，並取得了成就。因此，或許他們不能在數學上取得成績，但卻能夠在體育項目上大顯身手。教師千萬不要輕視孩子在某些方面的優勢，而是要把這種優勢當作教育的突破口，鼓勵孩子爭取在其他方面也能取得成績。如果教師一開始發掘到孩子的發光點，並且鼓勵他們在其他方面也取得同樣的成績，那麼教師的任務也會輕鬆很多。這就猶如把孩子從一個長滿果實的花園引到另一個碩果纍纍的花園。既然所有孩子（智力低下的兒童除外）都有取得成功的能力，那麼學校的任務就是克服各種人為設置的障礙。這些人為障礙出現的原因，源自學校往往以學生階段性的成績作為成功的標準，而不是參照社會的終極需求與目標。從學生的角度來看，這些障礙摧毀了學生的自信心，因此，他們為了追求優越感而放棄從事對社會有益的活動。因為從事那些對社會有益的活動，他們很難獲得孜孜以求的優越感。
在這種情況下，兒童會如何應對呢？他會想到逃避的方法。我們經常發現這些兒童會做出一些古怪行為，例如倔強、頑固、無禮等。這些表現雖然不能贏得教師的讚美，但卻能成功地吸引教師的注意，甚至獲得其他兒童的崇拜。他們會以此為榮，將自己視為了不起的人物。
這些心理表現和偏離規範的行為是兒童在經受學校考察時暴露出來的，但兒童行為偏差的根源並不全在學校，儘管他是在學校才初露端倪的。積極來講，學校的確有教育和矯正兒童行為偏差的義務，但消極來講，學校只是兒童早期家庭教育弊端暴露的場所。
一位稱職的教師在孩子入學的第一天就能敏銳地從他們身上觀察到許多東西。因為他們很快就能顯露出家庭教育的一些特徵，一個深受溺愛的孩子會覺得新環境帶給他許多不適和痛苦。這類孩子還沒有學會如何與其他人相處，他們無法在這裡收穫友誼。如果孩子在入學前就從家庭中得到如何與人相處的一些知識，比如，我們不能讓他只依賴某一個人，而將其他人排除在外。學校有責任矯正孩子在家庭教育中的行為偏差。
我們不必期待一個被寵壞的孩子能在學校專心於學業，那幾乎是不可能的。事實上，他們還沒有「學校」的意識，他們寧可待在家裡也不願意上學。小孩厭學的跡象總是能夠被輕易察覺。例如，每天早上父母催促孩子快點起床、快點吃早飯。孩子的這種表現，已經為自己的進步構建了一道不可逾越的鴻溝。
這種問題類似於左撇子兒童的問題，我們必須給予他們足夠的時間去學習和矯正。如果他們上學遲到，懲罰只會讓他們更加不喜歡學校，讓孩子更加認定自己不屬於學校。如果父母用體罰的手段強迫孩子去上學，他們會尋找辦法，他們會選擇逃避困難而不是面對、解決困難。我們可以從孩子的任意一種行為中看出他們是否厭惡學習。如果一個孩子總是習慣性地忘記拿書本或丟失書本，那麼我們可以判斷這個孩子的學校生活並不順利。
如果進一步考察，我們會發現這些孩子對學業上的成功通常不抱有期待和希望。他們這種自我低估，並不完全是他們的責任。周圍的環境助長了他們在錯誤的路上越走越遠。家人在對他們失望時會口出惡言，預言他們不能有光明的前途，或者咒罵他們蠢笨無能。這些孩子到了學校，發現那些預言被一一證實，而這些孩子自身缺乏糾正這種錯誤看法的判斷分析能力，因此，他們還沒有努力過就已經放棄了成功的希望。他們認為這是不可跨越的障礙，並且進一步佐證了自己能力上的缺陷。
錯誤一旦發生，得到矯正的可能性就很小。儘管這些孩子已經做出了努力，但卻依然落後於別人。這個事實也促使他們很快放棄對學業的希望，並順理成章地成為他們逃學的藉口。逃學，通常被視為非常惡劣的行徑，對此要受到嚴厲懲罰。於是，孩子會認為自己是迫於無奈的，他們會使用詭計、造假的手段來使自己免遭懲罰，甚至會使用一些讓他們在錯誤的道路越走越遠的手段。他們會模仿家長簽字，篡改學習成績單。他們會向家長編造謊言，陳述在學校的經歷，而實際上他們已經逃學很久了。在學校上課期間，他們會尋找一些藏身之處，而這些地方也經常藏匿著一些「志同道合」之輩。逃學以後，他們追求優越感的心理訴求無法得到滿足。這就促使他們採取更為偏激的行動以追求優越感，甚至會做出違法的事情來。這樣一來，他們在錯誤的路上越走越遠，最終往往以違法亂紀告終。他們結成團伙，開始盜竊，並錯以為這樣做，自己就長大成人了。
一旦他們走出犯罪的第一步，他們就會繼續行走在滿足優越感的路上，只要他們的行為還沒有被人發現，他們就膽敢犯下更嚴重的罪行。他們會在這條不歸路上越走越遠，因為他們覺得自己不能在其他方面取得成功。他們不會考慮去做任何富有建設性和有益的事情。受爭強好勝的心理驅使，他會做出新的犯罪行為以在同伴之間「脫穎而出」。我們可以發現，一個有犯罪傾向的孩子同時也會極端自負。這種自負和野心源於相同的理由，它迫使孩子追逐優越以凸顯自己。當他們在生活的積極方面找不到優勢時，就會轉向生活的消極方面。
我們來看一個孩子殺死教師的案例。通過調查，我們發現了這個孩子身上擁有上述所有人格特徵。這個男孩的女家庭教師相信自己很了解這個男孩的心理，其中包括心理活動的表達和功能。這個男孩在過於小心翼翼的教育環境中長大，他也因此喪失了對自己的信心，因為曾經志向高遠，也就是說，現在已完全灰心氣餒了。學校和生活都滿足不了他的過高期望，現在卻什麼都不是。他無法在學校中找到優越感，轉而做起了違法犯罪的事情，以此來脫離學校教育的管制。
從事與教育相關的人都會注意到這樣一個值得關注的事實：我們經常會在教師、醫生、律師的家庭里發現任性頑固的孩子。這就證明無論是在職業聲望不高的家庭，還是在較高的職業權威的家庭里，孩子教育失敗的問題屢有發生。儘管有些人擁有很高的職業地位，但他們好像沒有能力為家庭帶來和平與秩序。這歸根到底是因為在所有家庭中，某些重要的教育觀點要麼被無視，要麼被誤解。還有一部分原因是，那些擁有教育者身份的父親，往往將在職業中的權威帶回到家庭之中，將一些嚴格的規定強加給他們的孩子。這樣一來，他們的嚴厲要求與控制就威脅到了孩子的獨立人格。他們這一行徑喚醒了孩子的反抗意識，喚起了他們記憶深處家長以棍棒教育子女的暴力壓迫，這也喚起了他們的報復意識。我們應該記住，家長刻意的教育是對孩子的一種特別關注，在大多數情況下，這是一件好事，但這也經常將孩子推到被關注的中心位置。這樣一來，孩子會將自己當作一種被展示的試驗品，並將責任歸結在操縱者身上。當有困難和需要擔當責任時，他們理所當然地袖手旁觀。