耳談 · 耳談引

王行父所撰《耳談》，派蓋出齊諧雲。余讀而笑曰：夫耳橫一寸，豎倍之，入竅三寸，才數寸耳；其中所受，自單詞只語，至億萬言，不可窮詰，豈不大奇而人不謂奇，何也耳，固人所共有，耳之聞，亦人所共能。蓋世所常見，雖奇亦常；則世所不常見，雖常亦奇矣。夫見之常不常，其概在我，而m以定物品，不亦謬乎！余觀行父此書，事新而艷，詞爽而快，怒讀之則喜，愁讀之則暢。撮其大旨，往往使人警悟，安義命而絕邪萌，風世回俗，所補非小。乃拘攣者見謂過奇，或詆為誕，不思理有萬變，理中之理徑而易尋，理外之理紛而難朽。行父所撰，不過上下百年交遊稱述，其於宇宙不啻萬一，余猶恐其寡而常，何乃謂其奇且誕耶昔莊生少仲尼之聞，非狂言也，理自無涯，即仲尼安能窮其涯故詆行父之書為誕者，真拘攣也。餘生平最喜聽奇談，然腕情疏，管城君不與共事，故朝面入耳，夕而出耳，明旦記憶，輒忘其半。夫耳等也，在余為郵舍，在行父為府藏，郵貧藏富，非其耳異，用之異耳。余故讀行父之書，賞行父之耳，又復自罪其腕，呼童子進，捶將加焉，腕曰：幸數往昔，今而後願以三年報政，苟無完書，可懸國門，請受捶百。余因釋焉，且推之曰：腕勉乎哉！三年而書成，當遂題曰腕談，以配行父之耳。武陵 江盈科 撰。