獨秀文存 · 答朱謙之（開明專制）

謙之先生： 我見了你的來信，想不笑實在忍不住，若真笑出來也未免太刻薄了。 我請問你：主張從政治上教育上施行嚴格的干涉主義，主張造成一個「名稱其實」的開明專制的局面，為什麼便算是人格破產？這是什麼一種邏輯？我們說理持論只應該指出是非真偽，為什麼要顧忌到有沒有向青年們說話的餘地？難道你是以有無向青年們說話的餘地做真理之標準嗎？你是相信虛無主義的人，又是出家歸佛的人，為什麼說出「在真理上永不兩立」的話來？ 獨秀一九二一，七，一。 附朱謙之書 獨秀先生： 你主張要從政治上教育上施行嚴格的干涉主義嗎？你要造成一個「名稱其實」的開明專制的局面嗎？果然，你的人格就破產了，你已沒有再向青年們說話的餘地了。你是新式的段祺瑞，未來的專制魔王，我為擁護人們的自由起見，發誓與先生在真理上永不兩立。特此預白。 朱謙之