讀山海經 · 詞句注釋
1.
山海經：一部記述古代山川異物、神話傳說的書。
2.
孟夏：初夏，農曆四月。
3.
扶疏：枝葉茂盛紛披的樣子。《韓非子·揚權》：「為人君者，數披其木，毋使本枝扶疏。」
4.
「眾鳥」句：言眾鳥因有樹可依而欣喜。
5.
窮巷：陋巷。 隔：隔絕。 深轍：大車所軋之痕跡，此代指貴者所乘之車。
6.
周王傳：指《穆天子傳》，寫有關周穆王的有關傳說。
7.
山海圖：《山海經圖》。古人疑《山海經》依圖畫而述之。
8.
「俯仰」句：頃刻間遍游宇宙。俯仰，俯仰之間，指時間短暫。
9.
玉台：玉山上的瑤台，即西王母的居處。《山海經·西山經》：「又西三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。」凌霞：高出雲霞之上。秀：靈秀，秀美。怡：安適愉快，和悅。妙顏：容顏美妙。
10.
天地共俱生：謂王母與天地同生。幾何年：多少歲。
11.
靈化：神靈變化。無窮已：沒有窮盡。仙館非一山：《山海經》之《西山經》說西王母居玉山；《大荒西經》說西王母「處崑崙之丘」，郭璞註：「王母亦自有離宮別館，不專住一山也。」
12.
迢遞（tiáodì）：高而遠的樣子。槐江嶺：即槐江之山。《山海經·西山經》：「槐江之山……多藏琅玕、黃金、玉，其陽多丹粟。其陰多采黃金銀。實惟帝之平圃？。愛有謠（yáo）水，其清洛洛。」
13.
玄圃：即平圃，亦作「縣（懸）圃。」《山海經·兩山經》「平圃」，郭璞註：「即玄圃也。」《楚辭·天問》：「崑崙縣圃，其凥（居）安在？」王逸註：「崑崙，山名也。其巔曰玄圃，乃上通於天也。」
14.
昆墟：即崑崙山。光氣：珠光寶氣。《山海經·西山經》：「南望崑崙，其光熊熊，其氣魂魂。」郭璞註：「皆光氣炎盛相餛（kǔn）耀之貌。」
15.
儔：比並。
16.
亭亭：高高聳立的樣子。玕（gān）：琅玕樹，即珠樹。《山海經·海內西經》「琅玕樹」郝懿行註：「《玉篇》引《莊子》云：『積石為樹，名曰瓊枝，其高一百二側，大三十圍，以琅牙為之實。』是琅玕即瓊枝之子似珠者也。」《本草綱目·金石部》：「在山為琅玕，在水為珊瑚。《山海經》雲，開明山北有珠樹。《淮南子》雲，曾城九重，有珠樹在其西。珠樹，即琅玕也。」
17.
落落：同「洛洛」，水流動的樣子。瑤：同「滛」。
18.
周穆：周穆王。《穆天子傳》言其駕八駿游於玄圃。
19.
托乘：猶今言「搭車」。
20.
丹木：《山海經·西山經》：「峚（mì）山，其上多丹木，員葉而赤莖，黃華而赤實，其味如飴，食之不飢。丹水出焉，西流注於稷澤，其中多白玉，是有玉膏，其原沸沸湯湯，黃帝是食是饗。是生玄玉，玉膏所出，以灌丹木。丹木五歲，五色乃清，五味乃馨。黃帝乃取峚山之玉榮，而投之鐘山之陽。瑾瑜之玉為良，堅粟精密，濁澤而有光。五色發作，以和柔剛。天地鬼神，是食是饗；君子服之，以御不祥。」
21.
峚：逮本作「密」，今從李本、焦本改。山陽：山的南面。
22.
朱實：紅色的果實。
23.
瑾瑜：皆美玉。
24.
伊：彼。君子寶：即《山海經·西山經》中所說「君子服之，以御不祥」之意。
25.
見重：被重視，被看重。軒黃：黃帝軒轅氏。《史記·五帝本紀》：「黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。」
26.
翩翩：輕快飛翔的樣子。三青鳥：《山海經·大荒西經》：『西有王母之山。有三青鳥，赤酋黑目。」郭璞註：」皆西王母所使也。」後因稱傳信的使者為青鳥。
27.
奇可憐：甚可愛。
28.
王母使：西王母的信使。又《山海經·海內北經》：「西王母，梯幾而戴勝杖，其南有三青鳥，為西王母取食，在崑崙虛北。」《藝文類聚》卷九十一引《漢武故事》：「七月七日，上（漢武帝）於承華殿齋，正中，忽有一青鳥從西方來，集殿前。上問東方朔，朔曰：『此西王母欲來也。』有頃，王母至。有二青鳥如烏，俠（夾）侍王母旁。」
29.
三危山：《山海經·西山經》：「三危山，三青鳥居之。」郭璞註：「三青鳥主力西王母取食者，別自棲息於此山也。」
30.
因：因依，依託。
31.
具：通「俱」，完全，詳細。
32.
須：通「需」，需要。
33.
唯：同「惟」，獨，只有。長年：長壽。
34.
蕪皋：即無皋，傳說中的山系名。《山海經·東山經》：「無皋之山，南望幼海，東望榑木。」
35.
沓然：遙遠的樣子。扶木：即榑（fú）木，亦作扶桑或榑桑。《山海經·大荒東經》：「湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏。」
36.
洪柯：大樹枝。尋：古代的長度單位，八尺為一尋。
37.
森散：枝葉舒展四布的樣子。暘（yáng）谷：同「湯（yáng）谷」，日所從出處。《楚辭·天問》：「出自湯谷，次於濛汜，自明及晦，所行幾里？」《淮南子·天文訓》：「日出於腸谷，浴於咸池，拂於扶桑，是謂晨明。」
38.
靈人：指羲和，神話傳說中太陽的母親。《山海經·大荒南經》「東南海之外，甘水之間，有羲和之國，有女子名曰羲和。羲和者，帝俊之妻，生十日。」丹池：即甘淵或咸他，太陽沐浴處。《山海經·大荒南經》：「有女子名曰羲和，方（為）日浴於甘淵。」
39.
神景：指太陽。景，日光。
40.
何幽不見燭：什麼陰暗的地方不被照亮。幽，陰暗。燭，照亮。
41.
粲粲：光彩鮮艷的樣子。三珠樹：古代神話中的樹名。《山海經?海外南經》：「三珠樹在厭火北，生赤水上。其為樹如柏，葉皆為珠。」
42.
八榦：指八株桂樹。《山海經·海內南經》：「桂林八樹，在貪隅東。」郭璞註：「八樹而成林，言其大也。」
43.
靈長：與神靈一般長久。
44.
方：當。三辰：指日、月、星。
45.
考：老。渠：同「遽」，忽然。
46.
夸父：古代傳說中的神人。《山海經·海外北經》：「夸父與日逐走，入日。渴，欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至。道渴而死。棄其杖，化為鄧林。」
47.
淵：即禹淵、禹谷，傳說中的日落之處。《山海經·大荒北經》：「夸父不量力，欲追日景，逮之於禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死於此。」郭璞註：「禺淵，日所入也，今作虞。」
48.
精衛：神話中的鳥名。《山海經·北山經》：「發鳩之山，其上多柘（zhè）木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙（huì，鳥嘴），赤足，名曰『精衛』，其名自餃（xiāo，呼叫）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游於東海，溺而不返，故為精衛。常銜西山之木石，以湮（yīn，填塞）於東海。」微木：細木。
49.
刑天舞干戚：一作「形夭無千歲」。刑天，神名。干，盾。戚，斧。《山海經·海外西經》：「刑天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。」
50.
欽駓：神怪名。《山海經·西山經》：「鐘山，其於曰鼓，其狀如人面而龍身，是與欽駓殺藻江於崑崙之陽，帝乃戮之鐘山之東曰滛崖，欽駓化為大鶚，其狀如雕而黑文白笆，赤喙而虎爪，其音如晨鵲，見則有大兵；鼓亦化為鵕鳥。」
51.
窫窳：神怪名。《山海經·海內西經》：「窫窳者，蛇身人面，貳負臣所殺也。」又《海內南經》：」窫窳龍首，居弱水中，其狀如龍首，食人。」郭璞註：「窫窳，本蛇身人面，為貳負臣所殺，復化而成此物也。」
52.
鴟鴸（chīzhū）：鳥名。《山海經·南山經》：「有鳥焉，其狀如鴟而人手，其音如痹，其名曰鴸，其名自號也，見則其縣多放士。」見（xiàn）：出現。
53.
懷王：楚懷王，戰國末期楚國君主。屈原便在懷王時被放逐的。
54.
岩岩：本形容高峻的樣子，這裡代指顯赫的大臣。《詩經·小雅·節南山》：「節彼南山，維石岩岩。赫赫伊師，民具爾瞻。」顯朝市：顯赫於朝廷之中。
55.
廢共鯀（gǔn）：指帝堯的臣子共工與鯀，因不賢而被廢棄處置。《尚書·舜典》：「流共工於幽州，放歡兜於崇山，竄三苗於三危，殛鯀於羽山。四罪（處罰）而天下咸服。」 《山海經·海內經》：「洪水滔天，鰭竊帝之息壤以埋洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀羽郊。鯀復生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。」
56.
當復何及哉：又將怎麼來得及呢。意謂已是後悔莫及。