對聯話 · 卷四
題署四
石門袁少枚尚寅，為閻季蓉高第弟子，精醫，善書法，亦喜言對聯學。頃予寓澧，袁忽來訪，自言私淑近四十年，並出聯語一冊求勘。袁齒近七十，猶斤斤相問求益，求之今日後生中，恐無此虛受之器。茲錄一二用實聯話，以為何地無才之證明。如題伯牙台云：「遺蹟此台，想當年掩抑七弦，定彈個吾道南來，大江東去；知音何處，到今日蒼茫四顧，只剩得漢陽流水，黃鵠高山。」按，如此用高山流水故事，味正如水中著鹽。題黃鶴樓睡仙亭云：「黃鶴從何處歸來，江漢雙流，玉笛梅花吹不落；仙人是那年睡起，春婆一夢，晨鐘暮鼓喚難醒。」對幅語饒指點，故佳。題禰衡墓云：「鸚鵡無言，看草色萋萋，遺冢尚傳謫仙句；江流不斷，聽水聲洶洶，怒濤似訴老瞞奸。」題南京禹王宮客座云：「君山茶，澧浦蘭，武陵桃花，土物似言故鄉好；孝陵樹，秦淮月，莫愁煙雨，風雲常覺此城雄。」賓主分明，體亦遒上，合作也。
袁又有小喬墓聯，上用魯肅反襯，下用桃花夫人翻襯，似有思想。惟詞采近似堆垛，予潤色十三四，居然可誦。聯云：「問薄游岳陽，彼魯肅墓巍巍在旁，胡不聞諸君馨香俎豆；使竟鎖銅雀，同息夫人脈脈飲恨，奚足令過者憑弔咨嗟。」予亦有澧縣澧浦樓聯云：「九澧此樓，點綴以洗墨池，囊螢台，更一部弦誦聲，大庇有萬千間廣廈；四郊多壘，經過了龍蛇戰，蟲沙劫，剩再來笠屐影，快登看八百里洞庭。」案，樓近圈入女子學校，洗墨池、囊螢台均樓東西名勝。四郊多壘者，予題此聯時，距南北軍激戰城外初未及期雲。與予作同一感時者，則有安徽大觀亭望華樓各作，均若慷慨激昂，字字中聲。分錄如下：一、望江徐旭題聯云：「兩皖生才，台閣猶含雄傑氣；四郊多壘，江山莫作等閒看。」蓋作於贛寧用兵之明年，故有對幅。二、婺源江湘嵐峰青聯云：「金湯依舊扼荊陽，風起雲飛，不盡悲歌懷猛士；銀漢何時洗兵甲，內憂外患，似留艱巨待英才。」三、丹徒李丙榮聯云：「傑構四窗開，地扼中原控吳楚；忠魂一抔在，天留正氣壯山河。」一抔者，指亭下余忠宣墓所也。
袁少枚有題花藪坪勝海寺附設學校聯云：「勝負論棋，切莫誤拋一子；海江比學，須知能納萬流。」嵌字工穩，對幅尤為能言其大。《聯選》二集有查某題桂林書院內經訓堂聯云：「學者當以天下國家為己任；我能拔爾抑塞磊落之奇才。」堅卓似在袁作之上。又，奉新姚鴻允題進化學校嵌字聯云：「進德修業，欲及時也；化民成俗，必由學乎。」可謂高挹群言。又，舊善化縣教諭署聯嵌字云：「春風善也；時雨化之。」亦工秀獨出。又，端陶齋題浙江除籍墮民育德學堂聯云：「群族競爭，觀以佛家平等法；十年教訓，養成君子六千人。」出幅綰合墮民，對幅綰合浙江，其聲大而遠。
凡祠廟題署，貴有詞采，尤貴有思想。《聯選》二集錄紫柏山留侯廟聯，足以當思想家而無愧。聯云：「吃飯最難，如公世上無須谷；棄官宜早，為我山頭多種松。」用本傳辟穀及從赤松子游二義發生，字字飛鳴，尤字字翔實。又，侯官吳仲禮渠鎮關帝廟聯云：「灞橋自古有行人，問誰策馬而馳，大名不朽；曹魏於今無故物，賴此綈袍之贈，遺像猶存。」按，此不但為思想家，尤擅辯家之長矣。又，金安清題蘇文忠祠聯云：「一生與宰相無緣，始進時魏公誤抑之，中歲時荊公力扼之，即論免役溫公，亦深厭其言，賢奸雖殊，同悵君門違萬里；到處有西湖作伴，通判日杭州得詩名，出守日潁州以政名，垂老投荒惠州，更寄情於佛，江山何幸，但經宦轍便千秋。」案，此特宰相西湖二個柱義綰合東坡，乃如許簇簇生新，豈非思想之效力耶？又，武昌精忠廟席書臣題聯云：「入其國不非大夫，若宋高宗且勿論；古之人責備賢者，於張魏公又何誅。」工於翻新，力辟庸熟，必如此方當一「作」字。又，仁和徐花農琪陽山縣昌黎釣台聯云：「三度入嶺南，幼過始興，晚出藍關，此行當中歲之交，驅鱷文章猶在後；數峰對江上，訪賢令山，登同冠峽，我欲起功曹而問，叉魚詩句殆其時。」案，此又以思想家兼考據家矣。《聯選》錄原注云：「昌黎作令陽山，有釣磯在江邊，宋人題刻於上。」按，公作《始興江上》詩，「昨憶兒童隨伯父」，則幼年早已入粵，陽山乃二至，驅鱷則三至矣。又，八月十五夜有叉魚贈張功曹詩，豈即此詩耶？
諸暨縣為西子產地，城外三里有苧蘿村，村有西子廟，頹敗不可入目。友人陶在東鏞為其縣知事，集貲改築之，並廣廟基以為公園。撰廟聯云：「浣紗石已無存，入此廟為想花草吳宮，鷓鴣越殿；泛舸人歸何處，廣其基也名岐周私囿，歐美公園。」雖尚詞采，而卻有勁氣馭之，故若可誦。予亦擬作一聯云：「麋鹿竟游姑蘇，傾國傾城，隱然作臥薪嘗膽奧援，咄咄吳其為沼；湖船晚逐范蠡，功人功狗，空付與盲女村翁亂說，嗟嗟漢實寡恩。」在東言西子不愧愛國女子，能犧牲個體以拯越之危亡，歐之羅蘭夫人殆不足方比。吾聯「薪膽奧援」句，蓋似能道著。又，田錫三禰衡墓聯云：「郁滿腔壯采奇情，撾鼓裸衣，早目空老奸曹瞞，俗物黃祖；剩幾輩詞人墨客，訪碑謁墓，猶指點洲前芳草，江上斜陽。」亦可謂奇情壯采，字字堅挺矣。予亦題墓聯云：「岷江駭浪雷鳴，猶想像三撾怒罵；漢口夕陽鳥度，竊欷歔一鶚薦章。」切實發揮，似尚無浮光掠影之談。又，陳桐階聯云：「撾鼓想豪雄，問他展墓何人，都知小兒是楊，大兒是孔；賦鸚驚手筆，閱盡成名豎子，怕說坐者為冢，臥者為屍。」案，使筆亦若奇橫。
臨澧縣北富民于氏，居擅園館池亭之勝，內有楊息柯手書詩境亭木刻匾，蓋改革後，匾自岳常澧道署流落，最後為于氏所有者也。予至其園見之，始名園曰「詩境園」，亭曰「詩境亭」，並集陶句為亭聯云：「登高賦新詩；結廬在人境。」亭為二層閣子，登高句似肖像。又，題園門聯云：「銅山傍檐立；澹水到門流。」案，澹為九澧之一，支流趨其門，匯為池，復折出繞門東去。詩境亭下方為客座，客座之半均虛懸水上，時時聞游魚作潑刺聲。其縣人王介丞題園聯云：「退後半弓，讓與池塘占卻；登高一覽，喜看車馬到來。」亦若工整絕俗，出幅尤具理境。予歸後撰園亭各聯，又成六首。一、詩境園云：「此可作濠濮觀，幾下浮魚，跳水潑刺；是殆忘弓繳患，階前倦鳥，銜花去來。」一嵌字云：「不論有詩無詩，開三徑而盤桓，常客來可人，花放如願；亦知此境何境，攬一園之朝暮，也水解行地，山知繞樓。」二、詩境亭云：「江聲夜沸；山氣夕佳。」三、園之東西門，一云：「每依北斗；待起東山。」一云：「西疇有事；南面稱王。」似都若能擺落町畦，不作浮艷。又，晏仲鼎題聯云：「因樹為屋；臨水起樓。」八字亦不腐。記黃公度自題人境廬一聯云：「有三分水，二分竹，添一分明月；從五步樓，十步閣，望百步大江。」氣體票姚，吾作較之成小巫矣。
會稽陶社內附祀烈士陶煥卿，朱興武將軍瑞題聯云：「革命十餘年，亡命十餘年，草草勞人，半段綠沉長飲恨；西湖一勺水，東湖一勺水，家家春社，數聲銅鼓唱迎神。」按，聯語有仙乎仙乎之妙，不止局陣整齊。朱未幾亦死，有墓聯極夥極佳。茲錄洪士俊、陳最林云：「拂袖遽騎箕，空有名山埋劍履；看碑同駐馬，尚攀大樹想旌旗。」又，曾士瀛云：：「公是繼表忠觀一流，至沒身猶尊正朔；我為刊駁議書兩卷，未曾覿面哭知音。」又，葉燮光云：「舉旗率子弟八千，戮力北征，赤幟揚威新建業；翦紙向丁沽七二，招魂南返，白衣會葬古鹽官。」又，金然云：「勛名盛處忌心生，毋怪當日風波若此；恩怨盡時公論出，試聽將來月旦如何。」又，程尚登、程尚豐云：「勳勞未受茅土之封，今日及泉，殆猶有恨；精氣不與草木同腐，如水在地，庶幾其神。」均戛戛獨造，不溢不泛。
揚州平山堂名噪東南，茲錄其對聯之佳者。一云：「登堂如見其人，我曾經泰岱黃河，舉酒遙生千載感；飲水當同此味，且莫道峨嵋太白，隔江喜看六朝山。」一云：「大江南北，亦有湖山，來自衡岳洞庭，休道故鄉無此好；近水樓台，盡收煙雨，論到梅花明月，須知東閣占春多。」說理描景，語極平實疏秀。又，陶濬宣題東湖聯，則語特奇恣，與上二作成一反比例。聯云：「崖壁千尋，此是大劈斧畫法；漁舠一葉，如入小桃源圖中。」《聯選》云：滇池之西，山勢陡絕，上鑿三石洞，自山腹蛇行而上，俯視池水，一碧且如鏡。雲華洞，其一也。洞有聯云：「只合任他頑，誰又來鑿開渾沌；既然如此怪，我亦欲粉碎虛空。」語亦奇恣，未經人道。又，鎮遠大王灘亭聯，奇恣中兼寓飛舞，傑作也。聯云：「到岸猛回頭，聽潕陽第一灘聲，浪與篙爭，好仗神威資利濟；順流須努力，看黔國萬重山水，峰隨柁轉，全憑忠信涉波濤。」又，段祺瑞題黃鶴樓聯特為雄傑。段，武人，此或為捉刀之作，然要未可沒也。聯云：「古今稱形勝，歷漢迄今，幾千年王氣潛消，治亂興亡，都付與大江東去；雄秀出重霄，高瞻遠矚，八萬里山靈郁毓，英雄豪傑，當有共斯樓齊名。」
清張勤果曜以武功起家，官山東巡撫最久，亦最有聲，死，詔建祠，某題祠聯云：「公有功若歷山高，我欲琅琊刻石，徂徠摩崖，櫫百戰空群之偉績；靈其來兮靡笄下，誰持肥縣碧桃，樂陵丹棗，歈九歌傳舞以迎神。」又，宮子行題張杭州新祠聯云：「新祠民祭祀；舊債帝償還。」兩均推崇，宮作尤能言其大。王湘綺予人書有曰：「張朗齋名為目不識丁，而有闓運為之氓，山東未可輕也。」朗齋，勤果字。按，此則又似不滿其為人。又，無錫惠山昭忠祠，李鶴章題聯云：「死事念諸君，尚落得一席名山，千秋俎豆；封侯嗤我輩，倒不如杖游南嶽，釣隱西湖。」對幅作解嘲語亦不凡。
天后宮有嵌字二聯，均工。一云：「天監有赫；後德無疆。」一云：「天監厥德；後來其蘇。」又，鄭仁圃題天后宮聯云：「補天媧神，行地母神，大哉乾，至哉坤，千古兩般神女；治水禹聖，濟川後聖，河之清，海之晏，九州一樣聖功。」極勻整工諧。又，沈文肅葆楨題天后宮內千里眼金將軍聯云：「視遠唯明，知普渡眾生，全憑慧眼；思溺由己，願永清四海，上慰婆心。」綰合極工切。又，嚴問樵天后宮聯云：「受天地之中以生，一曰水；有功德於民則祀，謂之神。」亦特工諧，不落邊際。又，徐花農題悅城龍母廟聯云：「義不受秦封，回將風馬雲車，大岱長松無此節；澤今留粵嶠，薦以黃蕉丹荔，水仙秋菊付諸郎。」詞極秀髮可誦。胡氏《聯選》云：「《南越志》：母溫姓，始皇遣使聘之，母不願行，至始興江，輒使龍於舟下引還原處，如此數次，使者不敢迫。語近神怪，要非始皇之暴，母亦無廟食之必要。」又，禾花夫人祠聯云：「栽者培之，其始播百穀；母也天祗，所以養萬民。」禾花無所考，殆亦先嗇之神，然聯語精勁，不啻倚天拔地矣。又，浙江曹娥廟聯云：「事父未能，入廟傾誠皆末節；悅親有道，見吾不拜也無妨。」亦有思想。
門人張心量聯語，已揭其佳者入吾聯話。茲又得其自署健園聯，排場大方，進乎技矣。聯凡三，均系嵌字。茲錄其二。一云：「拓地一弓，點綴以丑石奇花，證物我性情，不外法天行健；藏書萬卷，搜羅些高文典冊，兼東西圖籍，聊用壯我之園。」一云：「天行健在自強，能移山，能填海；吾築園雖不大，可樹木，可蒔花。」案，心量自畢業縣中校，以他故未即升學，乃於縣城南門內築園為讀書所，姑作守計。顏之曰「健」，蓋取法《易》義焉。推其用心，將來所詣，寧有涯涘，拭目望之矣。心量又題熊小白立鑒自鏡園嵌字聯云：「自立自強，環堵何妨無長物；鏡今鏡古，讀書所以勵雄心。」又，題佘愛生紹矱覺園嵌字聯云：「覺此五濁人間，皆汶汶悠悠，不如日沉飲；園之四旁山色，其奇奇怪怪，足助吾行文。」案，此作筆力可扛鼎，極奇崛之妙。又，題劉任和先齊乾園嵌字聯云：「乾坤兩大吾身小；園林多趣終朝閒。」案，此作只十四字，而古意盎然。熊、余、劉皆吾門人，年皆與心量若，皆能讀書，所謂後起之秀者。心量又有漊澧亭聯二首，意態瀟灑，亦自可誦，茲並錄之。其一云：「每喜客來，共晝短品棋，晝長讀畫；莫疑我懶，時樓中待月，樓外看山。」其二云：「再來如不勝情，剩一局棋枰，尋十年詩興；高處正宜縱目，看四圍山色，聽幾曲漁歌。」
田錫三有西子廟聯云：「決報吳心，成沼吳功，夫婿五湖舟，坐笑先幾文種昧；以傾國貌，洗辱國恥，女兒百世祀，若論配饗木蘭宜。」筆仗峻整，不作錚錚細響。錫三又有題澧縣範文正讀書台聯云：「胸富甲兵，小范軍中，與韓琦同使西人破膽；代留弦誦，高台城曲，記李泌亦曾南嶽讀書。」兩兩襯寫，亦名貴，亦典重。又，有天門山聯云：「天若有門，三千界直通呼吸；山能配岳，十六峰羅作兒孫。」亦自大言炎炎。又，大庸陳桐階逢元題天門山寺門聯云：「天作高山，山高作鎮；門通大道，道大通神。」亦若工偉。陳又有題天門寺別院聯云：「幾世幾春秋，聽門外漢談空，必說一番東吳景帝；諸帝諸菩薩，自宇文周望祭，成第二個南嶽衡山。」使筆咄咄，奇創處竟似范肯堂矣。九澧異軍，此為一幟獨揭。又，題韋馱龕聯云：「金甲金神人，以一杵打開妖魔，不言護法，方成護法；鐵圍鐵門限，能隻身尋出路徑，要說過關，才准過關。」字字壁立，亦堅卓，亦奇創。又，題祖師殿聯云：「向茲不二法門，插進腳來，好騎天上龍，淨土遊行伸鐵腳；閱盡大千世界，放出頭去，莫學漢家馬，豐功未蕆泣壺頭。」又，題天門山聯云：「仰驚六宇寬，變成幾多雨，幾多露，幾多雪，幾多風和雷，時出時入，時往時來，多少神奇誰鎮住；俯視眾山小，看破一個嵩，一個衡，一個恆，一個泰與華，自西自東，自南自北，箇中底蘊此平分。」按，對幅近似石破天驚，李青蓮見之，應為擱筆。陳又有題相如琴台聯云：「鼓瑟伴靈媧，聽有游魚，揚鬐奮鬣三千里；奏琴勞縣令，曲成棲鳳，彈指長歌一再行。」亦見渾脫流麗之妙。又，吾縣九溪西岸六陽樓，為一般扶乩者所建築，徐真園題嵌宇聯云：「六合之外，六合之內，凡名山多歸僧占；陽卦多陰，陰卦多陽，未來事寧許人知。」語句堅卓，對幅妙能針鋒扶鸞，傑作也。
甘肅布政司署牡丹多至百數十本，高或過屋，林亭之勝，敻絕一時。中有憩園，園內有四照廳，譚復生題聯云：「人影鏡中，被一片花光圍住；霜華秋後，看四山嵐翠飛來。」造語秀雋而帶雄氣。又，天香亭聯云：「鳩婦雨添三月翠；鼠姑風裹一亭香。」亦艷而不佻。復生嘗自撰壁聯云：「雲聲雁天夕；雨夢蟻堂秋。」沈曉沂絕愛之，以為骨重神寒，但當翦取半江秋水書之耳。又，榜寓齋聯云：「家無儋石；氣雄萬夫。」康南海一見驚詫，謂露圭角無靜穆之致，乃更作集句聯云：「視爾夢夢，天胡此醉；於時處處，人亦有言。」南海為稱善者再。予亦有四言集句題廣州檀度庵月色樓聯云：「月明如晝；色即是空。」蓋庵主為比丘尼雲。
《聯選》云：梅關一名梅嶺，高一千三百五十丈，唐張九齡奉詔所鑿，又名庾嶺。有一聯云：「不必定有梅花，聊以志將軍姓氏；從此可通粵海，願無忘宰相風流。」作隱括語特佳。又，薛慰農題滁州影香亭聯云：「踞石而飲，扣槃而歌，最難得梅邊清福；環山不孤，釀泉不冷，何須戀湖上風光。」亦自逸宕可喜。又，續錄勝棋樓聯，劉銘傳云：「笠屐此重來，風月依然，魚娃學打花邊槳；古今同一局，湖山再造，國手能生劫後棋。」按對幅語有關連。又一云：「畫欄日暮起東風，棋聲吹下人世；大地春歸如斷梗，江流淘盡莢雄。」思想空靈，詞采亦同。又，王家治題林處士巢居閣聯云：「第三橋是蘇學士堤，問夾岸垂楊，可似老梅冷淡；不數武有岳鄂王墓，慨中原戰馬，何如野鶴逍遙。」本地風光，寫來簇簇生新。又，楊叔懌飛來峰聯云：「南高峰，北高峰，世事盡儻來，莫問峰來何處；在山泉，出山泉，人心先耐冷，才知泉冷幾時。」語帶禪機，正自可誦。與同一機鋒者，則金安清冷泉亭聯云：「泉水澹無心，冷暖唯主人翁自覺；峰巒青未了，去來非佛弟子能言。」
駐馬坡在江寧治西，相傳為諸葛武侯駐馬處，山半有武侯祠，劉坤一題聯云：「許先帝馳驅，東連吳會；有儒者氣象，上繼伊周。」出幅切馬切江寧，故佳。又，馮夢華煦聯云：「駐馬此重經，莫問渠天發殘碑，臨硎斷闕；臥龍如可作，願為我翦除他族，開濟清時。」亦自細切，對幅尤言之慨然。又，顧某云：「薦公一掬建業水；聽我三終梁父吟。」對幅如祖腹中。又，某云：「丞相當年曾駐馬；江山終古此蟠龍。」所謂落落大方近之矣。又，江湘嵐題關廟聯云：「此之謂大丈夫，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈；神時恫於中國，翦闕我公室，傾覆我社稷，盪搖我邊疆。」末幅借酒杯澆塊壘，不僅以集成語能堅凝為工。又，某君題諸葛祠集句聯云：「淡泊以明志，寧靜以致遠；漢賊不兩立，王業不偏安。」堅凝與江作同。又，徐花農題惠州東坡祠聯云：「我久住西湖，晴好雨奇，曾向春堤吟柳色；公連渡東海，朱崖儋耳，何如此地近梅花。」按，徐杭州人，故有出幅。又，某君題揚州三賢祠聯云：「晝了公事，夜接詩人，得句皆堪作圖畫；修禊虹橋，訪碑禪智，此才真不負江山。」三賢者，歐、蘇及王漁洋也。
《聯選》云：左文襄題洞庭王廟聯：「海國舊傳書，是英雄自憐兒女；湖山今入畫，有忠信可涉風波。」亦具理境。張嗇翁對聯理境瑩澈，才大又足以驅使，如題南通川至庵藏經樓云：「百年三萬六千場，以慧眼觀滄海桑田，如夢幻泡影，如露如電；大藏千五卅八部，有信心者女人男子，能書寫誦讀，能受能持。」又，題狼山寶塔聯云：「我佛見一切善男善女人，皆當歡喜；是塔具七寶大乘上乘相，何等莊嚴。」又，葉中泠題某佛殿落成聯云：「借一蒲團，請我佛向低處說法；擎九蓮瓣，問世人從那裡尋根。」亦妙具彼氏口吻。
聯語有寫愛情者，施之神祠，尤為稀見。今錄梟磯靈澤夫人廟二作，一云：「思歸思歸，空自思歸，我將奈何，蜀道可憐天子；獨活獨活，義難獨活，人誰不死，吳江留得靈仙。」出幅語言妙天下，情亦一往而深。一云：「聯吳蜀親，結吳蜀仇，千古奇人，千古奇事；感郎君情，盡郎君節，一心為義，一心為貞。」又，漢口桃花夫人廟聯，胡氏稱其議論在言外，良確。聯云：「列女傳從劉向定；夫人心只息侯知。」較為工切。
公共場所之建築，內國近始發達，其題署聯語亦有佳者。茲錄常州圖書館孟心史森聯云：「庋藏不富已連甍，公有勝私儲，還借何煩一瓻酒；方策猶存知望郡，新鈔完舊帙，流傳敢負百年心。」又，胡君復二聯，一云：「我生恨不見古人，是邦耆碩如林，文采事功皆曠絕；名士從來有部落，今日橫流遍地，英雄時勢兩相需。」一云：「觀乎天文，其分野為鬥牛，適於館兮，亦嘗遠征勾吳國風，心儀延陵高致；傳之來世，雖千載猶旦暮，後有作者，庶幾抗懷乾嘉諸老，邁跡齊梁前塵。」按，三作均老重，而保存文獻之心，尤不可沒。又，夏粹芳創建孤兒院，張菊生題聯云：「無父何怙，我獨安歸，適子館兮，風人雨人，百年如一日；大廈落成，公不復見，登斯堂也，顧我復我，九原有二天。」按，院成夏已前卒，對幅及之，尤若感慨嵯峨。畿輔先哲祠在宣化門外，斜街內有張文襄題聯二首，極堂皇輪囷之觀。一云：「軒轅台，伯夷廟，吉甫墓碑，觀聖賢風教所遺，請稽經典；碣石館，日華宮，首善書院，數幽冀人才之盛，直到皇朝。」一云：「其山恆，其水滹，其浸淶，其藪昭余祁，會大一統車書，淵岳鍾靈皇建極；鄙夫寬，薄夫敦，頑夫廉，懦夫有立志，卒三千年人物，廟堂觀禮士希賢。」又，桑伯儕尚書春榮聯云：「學焉各得性之所近；賢者亦將有感於斯。」按，此作之佳在瘦勁傳神。又，錢時貢題黃宗羲、齊周華、呂留良、杭世駿祠聯云：「古義士誓不與仇共天，乃有今日；鄉先生歿而可祭於社，其在斯人。」
江湘嵐題朱文公祠聯云：「師統扶君統於微，東魯衰，聖人生，南宋衰，賢人出；臨安視新安為近，望帝鄉，滄海月，懷故鄉，黃海雲。」可雲富麗堅凝。又，伊墨卿題粵東三忠祠聯云：「君臣三大節；詞賦十先生。」又，某氏題文天祥、張士傑、陸秀夫祠聯云：「看江水潮落潮生，粵海中國尚有君，何處間關從二帝；聽秋聲風來風去，崖山下天教絕宋，至今氣節屬三人。」亦特票姚有氣。又，李蘭卿題甘露寺三賢祠聯云：「溯先後三百載遊蹤，異代同堂，能結有情香火；冠古今第一流人物，文章事業，也如無盡江山。」三賢者，唐李文饒，宋蘇東坡、米海岳也。聯語飄飄有逸趣，末句尤恰切甘露寺。
漢惠陵在成都丞相祠堂右，昭烈帝奉安處也。陳桐階題聯云：「岷峨望氣信蔥蘢，運啟蠶叢，位崇杜宇，歷數蠻夷大長，荒服爭豪，善國有攸歸，待到濁鹿上賓，二祖遙傳皇帝統；高蔣稱陵皆僭竊，臭遺彰德，跡涸丹陽，幾經風雨消磨，死灰就冷，斯人誰不朽，朅來石牛憑弔，一抔獨見漢江山。」自註：「濁鹿城獻帝崩於此。」按，對幅起句，可雲大言炎炎。又，武侯祠聯云：「誓欲龍驤虎視，以掃蕩中原，驚風雨，泣鬼神，前出師表，後出師表；時當地裂天崩，求纘承正統，失蕭曹，見伊呂，西漢功臣，東漢功臣。」筆酣墨飽，掃盡一切門面語，斯為傑作。又，題北地王劉諶神龕聯云：「河山大好，經先帝留茲安樂窩，斷送頓成空，縣公實辱三分鼎；家室漂搖，仗何人保我子孫福，自裁唯有死，丞相徒勞六出師。」按，後主出降魏，封為安樂縣公，聯引之不啻千鈞筆力。又，題大庸縣關廟聯云：「下邑歸東吳版圖者(凡)六十年，論瑞紀天門，不聞俎豆馨香，奉祀虔修孫氏廟；此邦距西蜀邊鄙間近一千里，問神迎社鼓，可趁交通便利，臨歧小住漢官儀。」按，全首緊抱大庸立說，是為寬題走窄路，孫氏廟反跌，尤若振衣千仞岡。陳又有題張桓侯墓聯云：「君知劉豫州乎，似說生能助臂；身是張翼德也，可憐死不歸元。」可雲戛戛獨造。又，陶在東題西湖昭忠祠聯云：「光復有功，贏得湖山供俎豆；男兒遺恨，未能甲馬奏鐃歌。」亦殊整齊。蓋祠祀辛亥攻南京戰死者，故有光復之句。
慈利縣人於瀛舫翼如題靆雲山聯云：「虎踞峨嵋七十又二峰，看入峽出峽，盪摩日月；龍分天姥四萬八千丈，喜學山至山，會合風雲。」雄健剛渾，得未曾有。又聯云：「四岳雲開天路大；五更日出楚山高。」亦工。門人字撫宇者，瀛舫之孫也，所作聯語亦能工。如題岳陽樓云：「一時憂樂登樓起；半壁河山帶酒看。」蓋民國六七年來，西南戰起，故云半壁河山。較於作尤奇橫者，有李澄宇洞庭聯云：「呂仙醉而醒，大醉非醉；君山流不去，狂流自流。」又，某君聯云：「我每一醉岳陽，見眼底風波，無時不作；人皆欲吞雲夢，問胸中塊壘，何日能消？」語有寄託，良異小言詹詹。又，題黃鶴樓云：「大江從三峽而來，有拔地樓台，俯視東南一都會；載酒約諸公同醉，看兼天波浪，問淘今古幾英雄。」又，集句云：「昔人已乘黃鶴去；大江無盡古今流。」都若雄峻稱題。又，江湘嵐滕王閣題聯云：「有才人一序在上頭，恨不將鸚鵡洲踢翻，黃鶴樓捶碎；嘆滄海橫流無底止，慨然思班定遠投筆，終子云請纓。」昂頭天外，奇氣咄咄。對幅推開寫，尤若茹喟無端。又，周峋芝題聯云：「滕王何在，剩高閣千秋，劇憐畫棟珠簾，都化作空潭雲影；閻公能傳，仗書生一序，寄語東南賓主，莫輕看過路才人。」按，出幅語亦猶人，且猶病堆垛，對幅從王勃作序落想，為文人抬高身分，讀之忽忽神王。又，瓊州正氣樓祀謫臣李德裕、韓愈、蘇軾，潘孺初題聯云：「天地幾人才，置之海外；乾坤有正氣，在此樓中。」良若中邊俱澈。又，顧子遠題詩史堂吟廬聯云：「眼中突兀見此屋；獨立蒼茫自詠詩。」特工渾。
凡題署有以短幅見長者，茲集錄之。一、蔣薌泉題西湖湖心亭聯云：「中央宛在；一半勾留。」湖心字可謂呼之欲出。二、沈景成題風洞山景風閣聯云：「鬱郁佳氣；泱泱大風。」又，某氏題上盤山聯云：「下臨無地；上出重霄。」均重而能鎮。三、廣東海幢聯云：「三摩初地；百粵叢林。」四、某題武夷山天游峰前一覽台聯云：「遺世獨立；與天為徒。」特若包孕無窮。五、桐鄉張某題秋俠女祠聯云：「六月六日；秋雨秋風。」右四言。六、董其昌題雲南悉壇寺聯云：「一片滑石路；三椽枯木禪。」七、王延康題西湖觀稼亭集句聯云：「亂山吞落日；平疇交遠風。」八、題隕石集句聯云：「噫氣滿大塊；明星搖空天。」九、某題歙縣許氏臨水亭聯云：「溪流無歲月；堤樹有春秋。」十、李光地自題小園聯云：「有水園亭活；無風草木閒。」十一、宋芷灣題潮州西門落落園聯云：「城收萬景近；天放一山來。」十二、掃葉樓聯云：「落葉人何在；登樓思悄然。」十三、予題宛在亭聯云：「泛此鹽盎水；中有滄浪亭。」又，多安橋嵌字聯云：「四郊昨多壘；九澧茲安瀾。」亦肖像。蓋澧縣新脫離戰禍也。右五言。十四、屈元羲題俞樓聯云：「求此人之仿佛；撫孤松而盤桓。」按，語句含有高山伸止之意。十五、方叔遠題蘭陵酒寮聯云：「不同神似形似；相期醉鄉故鄉。」聯蓋自別非謫仙所詠之蘭陵也，然造句自雋。右六言。十六、某題平山堂聯云：「偶然杯酒成千古；無數江山送六朝。」十七、江湘嵐題嘯月台聯云：「月光留客橫攔路；花影瞞人斜過牆。」十八、林文忠題福州西湖宛在堂集洛陽橋碑字聯云：「長空有月明兩岸；秋水不波行一舟。」十九、李髯題詩龕聯云：「老鶴唳空發清吹；蒼虬列隊禮群仙。」二十、張蝶庵岱題呼猿洞聯云：「洞裡白猿呼不出；崖前殘石悔飛來。」二十一、成都工部草堂集句聯云：「至今斑竹臨江活；無數春筍滿林生。」二十二、陳蘭甫題廣州吉林莊聯云：「紅闌曲曲路三折；蒼石亭亭山四圍。」又，袁君泉聯云：「石含太古水雲氣；竹帶半天風雨聲。」二十三、予題隅亭聯云：「願世界無向隅者；壯吾園故又亭之。」按，亭在王鎮守使且園內。右七言。二十四、平山堂聯云：「六一居士，到今俎豆；三千世界，如此江山。」又聯云：「遠吞山光，平挹江瀨；下臨無地，上出重霄。」二十五、程雲俶題彭剛直退省庵聯云：「南嶽雲興，出為霖雨；大江波靜，退領湖山。」按，彭官長江巡閱使，故有對幅。二十六、何維朴題雨花台永寧泉茶舍聯云：「小窗多明，俯拾即是；眾山倒景，乘空欲飛。」亦有奇氣。二十七、翁佩孚題落星亭聯云：「九天以上亦有陵谷；咫尺之間若接風雲。」按，十六字特蒼鬱。又，某題琉球善興寺不動尊聯云：「四大皆空，從何處坐；獨立不懼，作如是觀。」語特渾勁，頗具禪理。二十八、予題覺園聯云：「先覺後覺，非覺無覺；人園我園，不園名園。」自詫可與上聯爭機鋒。右八言。二十九、徐花農題西爽亭聯云：「小築一樓，存西爽遺蹟；相離數武，即東坡古庵。」三十、某氏別業聯云：「讀五千卷書，方入此室；飲三十日酒，還勝他人。」右九言。三十一、彭文勤題北固山小樓聯云：「兩點金焦，到山時不如望；一庵海岳，懷古者見其人。」語特含毫邈然。三十二、黃璟題開封宋園聯云：「三百本海棠花，老於喬木；四十年梁苑客，今作主人。」三十三、某集陶杜題人別業聯云：「聞多素心人，樂與數晨夕；翻疑淳樸處，自有一山川。」亦特蘊藉，且含剛健，人心靈至此，可雲巧極。三十四、胡君復題上海新新世界聯云：「諸天諸世界，諸星諸世界；一花一如來，一葉一如來。」生勁如鑄鐵，可雲名構。右十言。
莫愁湖觀音亭，或題聯云：「湖水本無愁，狂客未須澆竹葉；美人渺何許，化身猶自現蓮花。」斤兩雖不重，而卻含有指點。又，虎丘山後一剎特幽曠，有聯云：「乾淨地常來坐坐；太平對早去修修。」亦復語帶機鋒，耐人尋繹。又，泰州光孝寺規模宏敞，方丈某題聯云：「十年河東，十年河西，切莫放年華虛度；一腳門裡，一腳門外，可曉得腳步留神。」兩引里諺，指點中饒具棒喝。又，紹興戒珠寺講經堂聯云：「不生不滅，不垢淨，不增減，度十方苦，是名諸佛；無我無人，無眾生，無壽者，離一切相，方見如來。」語亦吻合禪悅。浙江淨慈寺濟顛肉身以漆髹之。寺僧了凡題聯云：「不逢哥利王，何得漆身為厲；若遇秦丞相，也驚垢面風痴。」特工勁無對。又，蕭山觀音寺聯云：「若不回頭，誰替你救苦救難；如能轉念，何須我大慈大悲。」語有風趣，所謂不指點之指點。又，福州鼓山湧泉寺法堂聯云：「於一毫端現寶王剎；坐微塵里轉大法輪。」又，齋堂聯云：「五夜工夫，鐵脊樑將勤補拙；二時粥飯，金剛屑易食難吞。」又，雲南鐵峰觀音庵聯云：「上第一峰頭，到處皆當撒手；空大千世界，看來儘是忘機。」又，琉球善興寺不動尊聯云：「願將佛手雙垂下；摩得人心一樣平。」又，明末海盜某至普陀山設齋一月，手題聯云：「自在自觀觀自在；如來如見見如來。」作者豈所謂放下屠刀立地成佛耶？然要語妙天下矣。
吾國近日司法，一部分貌為改良，其實言審判兒戲而己，言監獄、地獄而己。陶在東示二聯，字字如祖腹中，亟錄之餉遺法界諸君子，以券其反省。一、諸暨縣公判庭聯云：「人無法律休平等；我有聰明不十分。」對幅尤為含毫邈然。二、鄞縣監獄聯云：「受刑人且莫傷懷，此中有羑里琴弦，龍門史筆；典獄官最難稱職，須要兼金剛面目，菩薩心腸。」出幅就坐獄人身上設想，是排遣語；對幅就管獄人身上說法，是慈悲語。安得內國一千數百獄所皆大書特書，為罪人一祓不祥乎！又，蔣叔起題浙江按察署聯云：「如得其情，則哀矜勿喜；有條不紊，若網之在綱。」出幅藹然仁者之言。又，江蘇臬署俞曲園題聯云：「聽訟吾猶人，縱到此平反，已苦下情遲上答；舉頭天不遠，願大家猛省，莫將私意入公門。」聞出幅系舊作，對幅俞所易也。
衙署對聯最忌板滯語、諛頌語及了無身分枯寂禪語與一切語錄中陳語。茲錄最佳者。一、成蘭生世瑄杭州知府署聯云：「湖山在目，玉局曾來，又七百年於茲矣；冰雪為心，科徭不擾，斯二千石之職歟。」完全是杭州知府署聯，對尤為鞭策近理。二、薛慰農杭州知府署聯云：「太傅佛，內翰仙，功德在民，宦跡相承私嚮往；道州詩，監門畫，瘡痍滿地，虛堂危坐獨徬徨。」聯作於清同治兵亂後，故對幅言之慨然。又，廣州府署內懷珠亭聯云：「太守昔稱廉，千載還珠傳盛事；使君重起廢，一亭流水喻澄懷。」亦體裁身分逼肖。又，許寶衢祥光題廣西臬署內因樹為屋聯云：「庭前草色，檻外山光，須知我輩能豪，不在雕樑畫棟；牆及半肩，窗開四面，願與吾民相見，常如白日青天。」又，題綠唾亭聯云：「亭前古井長留，激濁揚清，澹泊要明廉使志；窗外孤峰特立，居高臨下，傴僂須識老人心。」皆鞭辟入裡，字字勁實。老人云者，以署外有老人峰雲。又，林潁叔壽圖題陝西藩署門聯云：「門對終南，莫向此中尋捷徑；地鄰太乙，須知在上有仙都。」亦工，特對幅「仙都」，微妝點不稱耳。又，阿文成題成都將軍署聯云：「拱北星辰兼上將；征西部屬半通侯。」雖夸炫勢位，然卻雄渾。又，上海縣丞署廳事袁又村祖德聯云：「剪取吳淞半江水；即是河陽一縣花。」按，袁即隨園之孫，不愧名祖矣。又，門人劉運鴻宜章清穆亭聯云：「大澤中雲雨未興，蛟龍尚隱；小坐處溪山相昵，魚鳥可親。」亦工。
又，衙署聯能作規勸道德語，卻為正宗。錄數首。一、溫處道署聯云：「斯道斯民，蕩平正直；我用我法，儉簡謙廉。」二、長沙巡撫署聯云：「大法小廉，宣我上德；湘清岳峻，式是南邦。」三、薛慰農杭州府署聯云：「為政戒貪，貪利貪，貪名亦貪，勿騖聲華忘政事；養廉惟儉，儉己儉，儉人非儉，還從寬大保廉隅。」四、姚雪門頤題湖南督學署聯云：「才要真愛，名要略愛，總之己要自愛；天不敢欺，人不可欺，實於心不忍欺。」五、陳晴峰矞采廣東撫署聯云：「充無欲害人心，不憂不惑不懼；行可以告天事，曰清曰慎曰勤。」又，俞曲園江蘇臬署客座聯云：「且住為佳，何必園林窮勝事；集思廣益，豈惟風月助清談。」
亦有絕有風趣者，如廣東撫署佐貳官廳聯云：「不卑小官，嘗為委吏；既得天爵，奠非王臣。」又，嚴問樵登州府署內小園聯云：「願他十邑諸公，清風扇野；容我一年四季，明月鋤花。」又，林薌溪道署西齋聯云：「不惜簿領賢勞，十步以內，必有芳草；且得琴書樂趣，數弓之地，兼種名花。」又，興寧縣大堂聯云：「麥穗如何，笑向兒童先問歲；桃花無恙，重來嶺嶠正行春。」又，林潁叔陝西藩署花廳聯云：「室有澹臺，與商公事；人非安石，莫尚清談。」又，李小岩之尊人花縣學署聯云：「案上存三五卷書，雖學難博；年中食四十兩俸，不養而廉。」蓋謂學官無養廉也。又，劉繹樂安學署聯云：「雖有此不樂；既來之則安。」出幅雖牽合嵌字，然要是滿清學官真正況味。又，鄭六亭兼才學署聯云：「天子命之教；人才系此官。」此與吾師朱恂叔先生龍山學署聯「天子命微臣來課士」句，為同一解嘲。
嚴幾道復題武昌鐵路學校聯云：「遵大路兮，自東自西，自南自北，為之范我馳驅，今天下車同軌；登斯堂也，如切如磋，如琢如磨，爾尚一乃心力，有志者事竟成。」集成語不難，難在一邊鐵路，一邊學校，脈絡分明，無一影響語，此之謂大家。又，張文襄題廣雅書院禮堂聯云：「雖富貴不易其心，雖貧賤不移其行；以通經學古為高，以救時行道為賢。」典重堂皇，雅與題稱。又，院內無邪堂，張文襄題聯云：「尊其所聞，行其所知，合嶺南東道嶺南西道人才，互相師友；博我以文，約我以禮，會漢儒經學宋儒理學宗旨，同造聖賢。」又，吳愙齋題聯云：「同學盡知名士，不遠數千里而來，講貫切磋，實為兩粵英才淵藪；置身作何等人，願聞二三子之志，文章勳業，須用六經根柢工夫。」數聯皆倚天拔地，金精百鍊，足以鎮浮式靡。又，院內清佳堂張文襄集朱子《白鹿》詩為聯云：「故作軒窗挹蒼翠；要將弦誦答潺湲。」與同工者有阮文達題衡州石鼓書院內淨綠閣聯云：「此真綠淨不可唾；我實才薄將奈何。」張嗇翁集句題南通博物院藤東水榭聯云：「待其送夕陽，延素月；若已窺煙液，臨滄州。」頗具輪囷峻竦之致。又，題院內相禽閣聯云：「見樹術交蔭，時鳥變聲，亦復欣然有喜；待春山可望，白鷗翔翼，倘能從我游乎。」亦不著有點埃。
清遠峽山寺有徐花農題聯云：「何處寺飛來，天與開山留佛住；此間塵不到，我非觀水亦心清。」《聯選》注云：「寺在縣北，一名飛來寺，後有水簾百丈，為北江之勝，聯出幅及此，言外帶有禪機。」又，天竺法喜寺，咸同兵亂重建，如冠九山題聯云：「救百千萬劫，具大慈悲，湖山無恙；現三十二身，說妙功德，物我同春。」氣體良若輪囷。又，薛慰農題放生寺聯云：「種菊成畝，種藥成畦，此是僧家本分；有鳥休羅，有魚休網，長留佛地生機。」語殊廣大，出幅能為山僧饒舌，示以作業，是為尋常屐齒所不到。又，薛慰農題西湖雲棲寺聯云：「到此方知官是夢；前身安見我非僧。」語特名雋。薛又有題焦山自然庵聯云：「鶴去難回，留片石孤雲，共參因果；我來何幸，有英雄兒女，同看江山。」蓋時陪劉銘傳、周盛波兩提督及其他二女士同游，故云英雄兒女。題佛寺聯之勁重者，如翁松禪報恩寺還元閣聯云：「點燈默坐還元閣；磨墨重題大散關。」又，石蘊玉聯云：「太華夜碧，人聞清鍾；西山朝來，致有爽氣。」似若模範山川，氣象萬千。又，惠州元妙觀為羽士大道場，古樾拏空，奇石挺立，洵稱福地。其大門聯云：「玉局仙人留帶日；趙州和尚吃茶時。」循題鋪設，字字堅凝，蓋宋芷灣手筆也。右錄《楹聯四話》。
四川新都桂湖，陳桐階聯云：「二畝半在邑，二畝半在田，莫管是邑是田，海闊天空，一花一世界；眾香國里來，眾香國里去，何如不來不去，神行官止，千樹千菩提。」按，桂湖以荷花得名，文正詩所謂「十里荷花海」是也。文正題聯亦有「一萬頃荷花秋水」句，然似都不及此聯之以佛偈詮文言，字字倚天拔地，亦字字嘯龍吟虎，工妙真無與敵。陳又有題眉州三蘇祠聯云：「地接錦江，看君君臣臣，有昭烈壯繆武鄉，一樣大名垂宇宙；文稱蘇海，嘆父父子子，如蓬萊瀛洲方丈，三峰靈氣接神仙。」按，對幅以一「海」字引起三神山，是為筆妙。又，題凌雲山蘇長公讀書台聯云：「一自金蓮撤，太息此台空，漭漭長川，問今代讀書，誰其嗣者；記曾玉筍參，僅留禪悅在，悠悠浩劫，聞公餘說鬼，我欲從之。」良亦工。蓋陳晚清時以府經歷需次四川，故多蜀中名勝之作。又，題萬里橋聯云：「萬里長征，此為祖道；大江東去，肯擇細流。」十六字亦富包孕。又，張嗇翁題通縣城樓聯云：「昔說是州今是縣；大江之尾海之端。」蓋通縣即通州，地瀕海，做上下聯分詁之，語特名雋。嗇翁又有南通公園清遠樓集歐柳文聯云：「奇偉秀絕，乃在下州小邑之僻；天高氣迥，尤與中秋觀月為宜。」語殊磅礴有奇氣。又，粵中某氏園聯云：「海邊潮至，庶徐徐聞乎；陌上花開，可緩緩歸矣。」《聯選》初集注梁退庵云：「雷州徐聞縣治所，初迫海壖，每潮汛洶湧，聞者震恐，後始徙治，百姓喜相語曰：『海邊潮至，庶徐徐聞乎？』因改縣名徐聞。」
通縣公園內南樓嗇翁集范希文、謝康樂句為聯云：「遠山長江，朝暉夕陰，氣象萬千，大觀備矣；良辰美景，賞心樂事，友朋二三，共盡此娛。」又，園內宛在堂嗇翁集古樂府、宋人詞聯云：「陂塘蓮葉田田，魚戲蓮葉南蓮葉北；晴雨畫橋處處，人在畫橋東畫橋西。」又，園內適然亭嗇翁集句聯云：「世間科第與風漢；檻外雲山是故人。」又，園內嘉會堂張退翁聯云：「子桓南皮盡賓燕歡，絲竹並奏，觴酌流行，當此之時，忽然不自知樂逸；羲之蘭亭序修禊事，仰觀宇宙，俯察品類，後之覽者，亦將有感於斯文。」按，各作泄苞符之秘，鬱金石之聲，斯為此道巨觀。
《楹聯四話》云：吳山月老祠聯云：「莫專問婚姻，憑他萬事隨緣，都是前生註定；亦兼司祿命，笑我一官需次，也當此處邀靈。」語殊詼詭。然中國官場現形記，對幅蓋畫出矣。友人陶在東聯語已具別卷，茲又函告往在諸暨縣任內創立圖書館於薴蘿山西子祠側，並留一聯云：「府開東壁圖書，文獻豈徒關一邑；地接西施祠宇，美人相併有千秋。」自然綰合，大雅平正。陶有《溫州飛霞山遊記》，記載聯語亦有可采。茲錄雲揮亭聯云：「江湖滿地共明月；城郭半山橫斷雲。」記言漢劉根隱此，一日仙去，吾國郡縣多有此類神仙故事，各仙其仙，藉以點綴山川耳。又，臥樹樓聯岩有雌雄樟，雄者參天直立，其雌則倚岩橫出，於祠左強可四丈，寺僧掩其根築樓焉。樟體之半凸臥樓中，而繁柯外竦，夭矯如游龍。黃慶瀾題聯云：「因樹構重樓，看春陰滿地，矯首凌雲，道是臥龍將起；飛霞成幻境，指秋水長天．會心當日，除非孤鶩知還。」陶亦自撰十四字云：「飛霞不送仙人返；臥樹應憐客子勞。」寥寥數行，語卻無泛設。
關廟對聯，幾於汗牛充棟，前卷已分錄累累。茲見鄭伯屏藩題云：「有半點生死交情，方許入廟謁帝；無一毫光明心跡，何須稽首焚香。」輕輕著筆，正自別致。又，汪啟英聯云：「附聖人之末光，猛將佳兒同萬古；得夫子之正氣，寶刀駿馬亦千秋。」《聯選》註：「凡關帝像旁塑有關平勒馬及周倉持刀像，聯故涉及之。」題祠廟之曲如身分者，又得數聯。一、勞光泰普寧韓祠云：「其文如北斗皆企焉望之，況來刺史；此地亦先生所履而過者，舊屬潮陽。」二、某君惠州西湖蘇祠云：「北客幾人謫南粵；東坡到處有西湖。」三、某君青田石門洞劉文誠祠云：「泉飛千尺，帝將用汝作霖雨；壁立萬仞，人皆仰公若泰山。」《聯選》註：「地為文誠讀書處，飛瀑最奇勝。」又按，對幅堅渾，非誠意伯不足當此。四、瑞安卓敬甌江孤嶼卓公祠門云：「作管夷吾有所不屑；惟方正學可與為鄰。」蓋功其不附燕王也。又，孫衣言云：「生有神靈，鄉里猶傳騎虎異；沒垂天壤，權謀翻恨徙燕書。」五、楊子萱炳甌江孤嶼文丞相祠云：「英靈咽怒潮，遺廟低徊南渡後；羈旅哀荒嶼，殘疆搶壤北歸時。」按，各作均謹施采色，曲曲如題，不溢累黍。
題倉頡廟聯，有特賅括。如王壽田集句云：「夫子既聖矣，為人臣史載筆；後世有述焉，今天下書同文。」又，陳桐階云：「古文仰作家，論周孔神靈，也當瞻拜門牆，於此同來問字；大筆驚雄鬼，除梵盧伯仲，可以別開徑術，其他未敢抗衡。」此作牽入梵盧別開徑術云云，不啻自道。按，民國八年居澧，桐階以予方輯聯話，特擬題撰述。每一聯成，要共推敲，今《聯選》錄其作至數十首，皆予所點定而介紹者，但倉頡廟聯，卻未前見。今陳不作二年矣。九澧兵亂，方如沸羹，錄此不勝人琴之感。又，顧復初道穆題風神廟聯云：「怒者誰耶？看九天雲垂，四海水立；靈之來兮，有冕旒秀髮，旌旆飛揚。」用渾筆虛寫，恰恰到題。又，王樵也題馬神廟聯云：「惟神之靈，喜七鬯不驚，眼底長閒千里足；所見殊異，同驪黃莫辯，國中誰是九方皋。」自旁面敲擊，全神躍躍，所謂不以馬喻馬也。又，金堂何麓生元普題洗馬池趙順平祠聯，亦工於立言，錄之：「將軍不可無馬，汗馬三分，洗馬以來空凡馬；先帝嘗稱子龍，從龍百戰，臥龍而外一神龍。」
祠廟題署有弔古而寓蒼茫之感者，如諸暨駱筠孫題蕭王廟聯云：「神其享之，遠道驅車下豐沛；侯竟王矣，當年失策笑韓彭。」又，宜豐胡思敬題夷齊廟聯云：「君父未忘，忍餓那可遽死；干戈不靖，惟讓乃能息爭。」按，此作語殊近道，吾願今之奉直兩軍閥聽者。又，崇州華王廟聯云：「漢獻之朝，恨無醫國；神農而後，賴有傳書。」又有題祠廟而兼及地理者：一、無錫惠山尊賢祠聯云：「奮百世下，頑廉懦立；環兩山間，泉甘土肥。」二、王達村題韓緘禹廟聯云：「一道盤空，白雲覆地；兩山之壁，黃河中流。」不言禹功而功自躍然紙上。三、周鳳楞春華題彭思王廟聯云：「彭王就國南來，幻夢一場，到此地方開覺路；澧水環山東去，回頭是岸，教世人莫問前程。」按，澧流經彭山下又十里，始分枝繞城東去。
掃葉樓聯已具前錄。茲又得數作：一、楊寶壬云：「半千掃葉人千古；六一畫蘭詩一囊。」按，半千者，龔半僧樓主人也。二、易順鼎云：「老不白頭因水好；冬猶赤腳為師高。」原註：「山有還陽井泉，井旁民飲此，雖老無一白頭者。」三、徐淮生云：「登樓始悟浮生夢；久坐唯聞落葉聲。」四、某君云：「欲窮千里目；來看六朝山。」與上作同具湖山清氣者，有袁克文題無錫萬頃堂聯云：「幾席三山，萬頃波濤疑海上；湖天一閣，重陽風雨是江南。」又，越望亭一聯云：「若耶溪上，泛者去而未休，何如游此地乎，靜聽爭流之萬壑；山陰道中，苦於應接不暇，是以建斯亭也，坐觀競秀之千岩。」按，此又以瘦峭、以比例爭勝。又，李成謀題宣城太白樓聯云：「大江淘盡英雄，山經百戰樓仍在；詩卷長留天地，人往千秋酒不空。」亦似有豪氣。又，蘇東坡集盧秉傳語題雪堂聯云：「台榭如富貴，時至則有；草水似名節，久而後成。」此則掉臂理窟，非淺近所能窺見矣。右節《聯選》三集。
《聯選》云：張退庵察營城南別業成，其弟嗇庵集唐句為聯云：「舍南舍北皆春水；山鳥山花吾友於。」語極渾成。又聯云：「入水不濡，入火不爇；與子言孝，與父言慈。」按，此又可代箴銘。又，錫氏梅園一聯亦工偉，聯云：「藏書何止三萬卷；種樹須教四十圍。」又，無錫顧氏眄怡園一花半葉軒有聯云：「窺藻細魚泉脈養；踏松麼鳥石卷扶。」一精渾，一細緻，皆若不愧園池。又，湯蟄仙上海愚園聯云：「鍋可銷金，占一隅其中，娛老親足矣；鐵誰鑄錯，揮三舍使轉，願賢者助之。」良若俯仰天地，別有寄託。其他短作精深者，如曾文正題焦山枯木堂聯云：「似聞陶令開三徑；來與彌陀共一龕。」吳讓之題鎮江夕陽樓聯云：「令一孔毛生無限雲；以諸花香而散其處。」陳寶琛題華嚴寺彌勒龕聯云：「人世大難開笑口；肚皮終不合時宜。」保召棠題南通望海樓聯云：「龕護白雲，是大士雙跌坐處；樓觀滄海，惟達摩一葦杭之。」按，樓內供大士像，故出幅云云。又，張樹德題壽陽報恩寺毗盧閣聯云：「藤杖一條，捉得起才放得下；禪關兩扇，看不破便打不開。」此則相悅以解，又別饒機鋒矣。其他如徐貫恂鋆題醒園聯云：「有獨醒時，出海河聲涼到枕；無可爭處，聯峰山色靜於棋。」按，對幅與上作同一機鋒，故若元箸超超。
薊縣李觀瀾穿芳峪龍泉園題聯云：「似桃源不是桃源，志在逃名，怕屢有漁郎過訪；近盤谷並非盤谷，願為大隱，愧說與李願同寀。」按，綰合極典又極雅。李供職兵部時，顏所居曰「且園」，王竹舫題聯云：「皆山也，西南諸峰，林壑尤美；歸來兮，幼稚盈室，童僕歡迎。」亦正工渾。《檐栘叢筆》云：吾鄉清道觀舊有桂花廳，為登眺勝處，邑人馮元仲題聯云：「窗虛五月六月寒，人在冰壺中酌酒；簾卷千山萬山碧，客從圖畫裡敲詩。」意境翛然，不同凡猥。又，甘裕亭自新疆宦歸，葺一亭成。陳邃南題聯云：「擊楫橫槎，黃水遠浮天以上；眠琴招鶴，白雲留住山之阿。」語雖平淺，而卻饒烹煉。又，徐煥斗題漢口劉園浮碧亭聯云：「理池東榭，構池西廊，即此點綴工夫，記得是主人留月處；背一囊琴，攜一壺酒，到這清涼境界，卻好個漢口夕陽時。」
《聯選》四集山東督署有聯云：「襟帶七十二泉源，到處皆馬蹄秋水；管領一百八州縣，無時不虎尾春冰。」又，徐清惠題武城縣大堂聯云：「老吏何能，有訟不如無訟好；小民易化，善人終比惡人多。」無謂仁人之言藹如。又，袁項城建求己堂，某題聯云：「求則可得，慎勿放棄不求，但今日將求有功，先防有過；己所不欲，切莫橫加異己，願諸公以己之意，度人之心。」又，徐東海為國務卿時，題政事堂聯云：「天視民視，天聽民聽；人溺己溺，人飢己飢。」皆鞭辟入裡，字字堅卓可誦。又，鄭茝苹題樂城學校閱報室聯云：「不出戶庭，能知天下事；有好消息，說與大家聽。」又，某校膳堂聯云：「人生唯有讀書好；天下無如吃飯難。」又，張嗇庵題博物院謙堂聯云：「地中有山，始利大川終邑國；人間何世，即看小島亦波瀾。」又，伍某題武備學堂聯云：「武有七德；備於一人。」按，是雖極纖小題目，作家出之，總不放鬆一步，必如此方可當一「作」字。
題佛寺聯能為彼教說法，每易發人深醒。一、廣東海幢寺聯云：「東土耶，西土耶，古木靈根不二；風動也，旙動也，清池碧水湛然。」二、巫三祝集經題龍川霍山藏經堂聯云：「一切有為法，如夢如幻如泡影如露珠，作如是觀，法尚應舍，何況非法；三昧諸相身，無人無我無眾生無壽者，此何以故，身皆具足，乃大名身。」三、江津鍾耘紡題某禪堂聯云：「自在觀，觀自在，無人在，無我在，問此時自家安在，知所在自然自在；如來佛，佛如來，有將來，有未來，究這身如何得來，已過來如見如來。」按，搏捖字面如鑄精鐵，奇極。四、趙紹伯題雲南鶴慶龍華山寺門聯云：「莫道是空門，要進來須踏著實地；緊防有叉路，走錯了便墮入深坑。」此又舍字面而說理，提撕警覺，足代晨鐘暮鼓。五、陳小圃題曇華寺藏經樓聯云：「吾道非耶，豈復出山為小草；此生休矣，乃知閱世盡滄桑。」亦自工諧。六、陳寶琛題鼓山涌金寺大門聯云：「能度眾生，豈獨潭龍知聽講；願聞一喝，長教海水不揚波。」七、鍾耘紡題笑佛聯云：「你眉頭著甚麼焦，但能守分安貧，便收得和氣一團，常向眾人開笑口；我肚皮這般樣大，總不愁穿慮吃，只講個包羅萬物，自然百事放寬心。」語亦若莊若諧，故佳。
吳鳳蓀又有題南嶽聯，詞采思想，亦迥不猶人，聯云：「我讀文山詞，勸過此奸雄，思量仔細；神知韓子意，要掃開晦昧，突兀晴空。」按，崔句「總為浮雲能蔽日」，君主時代，往往多否隔之呼籲，聯故寄託及之。又，楊和甫戲題財神廟聯云：「財自何來，果有陰曹州六爐耶，怪年年乞與人間，取之不盡；我無奢望，亦只腰纏十萬貫耳，使歲歲滿償此願，神又何難。」噫！今世鵠立大官貴人之門前者，皆抱此類無奢望之願來，不知神窮應付，實已難之又難。吾湘林省長前此之出走，將不由是乎！又，某君題廬州巢湖姥山土地祠聯云：「莫笑我老巧無能，許個願試試；那怕你多財善賈，不燒香瞧瞧。」按，此又與前境異矣。似尚是滿清以利祿啗天下，顛倒英雄之一時代，然而今直每況愈下矣。又有作莊語者，江湘嵐官嘉善時，題土地祠嵌字聯云：「土生物以為功，故生金生水生木生火；地時行之謂順，願時寒時燠時雨時暘。」按，此又全是經儒吐屬，宰官口吻。
張文襄題旌陽來鶴樓聯云：「鶴去我方來，使我登臨增感慨；我來鶴又去，放鶴招隱倍蒼茫。」一片神行，不獨迴環嵌字為工。又，劉孟顧前宰宜章，創修清穆亭以資遊憩，予補題嵌字二聯以記名勝。一云：「別有天地，山水清絕；略余亭台，禽魚穆然。」一云：「清清冷冷，小亭聽水；穆穆皇皇，大雲出山。」按，大雲，於孟顧有重期望雲。寫景能以筆仗競勝，如恩誥成都望江樓聯云：「閣勢崢嶸，我來更上一層，覽盡錦江春色峨眉秀；人文炳蔚，天將遞興後起，有如升庵大節子云才。」又，麟山九天閣云：「麟兮我心憂，側身天地更懷古；山從人面起，獨立蒼茫自詠詩。」集句不見斧鑿痕，佳矣。又記二聯，一、某君憩雲閣云：「未出山時思捧日；但從龍去便為霖。」二、程稻村船廳集句云：「築堂不過七八尺；野航恰受兩三人。」一切雲，一切船，可見題目雖小，於律斷不可放鬆綰合。又，《聯選》四集：一品泉在貴陽北門橋側，俗名龍井。某君題聯云：「地縮三弓，牆外讓人行路；樓添一角，座中留客聽泉。」含毫邈然，因物付物，與流連光景者正自不同。又，石門流杯池聯云：「山水何靈，得名賢履跡所經，便流傳八百年後；裙屐雜坐，愛此地杯流共酌，且邀約兩三人來。」語正工諧。
廖孫陔《聯語綴余》云：光緒二十四年，予部選宜章訓導，巡撫以便丱故，俾與清泉對調，論地宜邊清腹，論飯宜不足清有餘，辭之。巡撫曰：「此為公耳。」強令受事。學宮之右為蓮湖書院，乾隆二十五年分縣為兩，仍共一書院。至是詔改書院為學堂，增兩高樓。予撰聯左樓云：「蒸湘一水之間，於斯容與；零陵三亭而外，有此高明。」右樓云：「孔思周情，吾道實先北學；雨奇晴好，人間又有西湖。」蓋衡州小西門外，彌望皆蓮池，池北紅牆碧瓦，隱現柳堤，菜畦間則學宮書院等公共場所，綿亘將一里，頗似杭之白堤，聯故云雲。然言下清氣襲體，必有此筆，方與名勝相稱。又，李篁仙題鄂城中州會館聯云：「望鄉思洛下才人，賈誼上書憂漢室；列坐話江南舊事，張儀無地與懷王。」按，此聯局度雍容，仿佛似當家婦上坐指陳米鹽零雜，雖瑣屑而不傷碎。又，江湘嵐宰嘉善，題新安會館聯云：「汾蟹望秋肥，相期案牘餘閒，古禮仿行鄉飲酒；郵鴻傳信穩，為道布帆無恙，新詩休唱念家山。」情文翩翩，如祖腹中。
陶在東寄示詩注稱：天童寺聯可入話，核之良信。蓋湖南詩僧寄禪者，名在士大夫口。三十年前陶讀書湘潭，與相諗，棋奕角牴，往來甚歡。後他去天童，旋示寂，遺像長髯偉如初。幾不識堂有遺聯，出幅寄禪手筆，對幅長沙蕭榮爵足成之。聯云：「問誰具正法眼，向義興未結茆庵，太白未為童子以前，識得蒼山真面目；願我發菩提心，於南海曾謁普門，西湖曾參靈隱而後，來尋黃櫱老頭陀。」按，聯語雄勁郁屈，稱此山門矣。