洞天奧旨 · 瘡瘍開住論

陳士鐸 《洞天奧旨》
瘡瘍陽症,其成膿之後,必決竇而出,或刀開其頭,膿血迸流,皆火一泄而即住,必不走開沿爛無底止也,有一等瘡,不大突,焮腫痛疼,或重或輕。輕者麻木而不知,倘生於背上,如山之重;重者宛如刀割刺戳,五七日後,或一頭從上開發,或兩頭開發,或左右上下開發,侵展不住。雖《內經》謂不善調養,乃七情之擾,房勞之變,穢氣所撞,惡氣所襲也。然而所言亦言其陽症,而非兼指陰症也。大約天發不住,陰症居多,非大補氣血之劑以托於內,非至妙收斂之藥以敷於外,則內必衝突。而外多腐爛也。肌肉腐爛,則氣血倍傷,將來收口,自然艱難。而目前膿血,何以止遏,勢必潰壞而不可救矣。故瘡口不開,則毒必留中,恐有奔心入髒之懼。然瘡口大開,則毒又沿外,恐有爛膚壞肉之虞。夫奔心入髒與爛膚壞肉相較,似乎少間,誰知爛膚壞肉一發而不住者,皆毒氣奔心之變也。所以用大補以衛其臟腑,兼用收斂以護其肌膚,蓋兩相顧而兩相治也。或曰:專補其內,則氣血流動,何畏腐壞乎?不知火毒正熾,其衝決之勢甚橫而且烈,所到之處,生肉即變為瘀肉矣。肉既變瘀,安能不開發而外出乎?故必須內補而外敷,則生肉有保守之資,可恃無恐,而火毒內難存留,自然盡發於外,並作一竅而出,斷不至再為開發也。