大中國史 · 第十章　中西交涉的初期

第一節　西人的東來 歐亞的交通，本來有好幾條路：其一，從西伯利亞，越烏拉山脈，而至歐俄。其二，從蒙古高原，經俄領中央亞細亞，而至歐洲。其三，從印度經伊朗高原、小亞細亞，而入歐洲。其四，就是由地中海入黑海，出波斯灣，到印度洋的海路了。 中國和歐洲，古代的交通，已略見第二篇第四章第二節。此後直接的往來頗少。到元朝興起以後，歐洲和中國的交通，才頻繁起來。這時候歐洲的商人，也有從西伯利亞南部到和林的。也有從天山南路到大都的。而海路的交通，亦極繁盛。黑海沿岸的君士坦丁、克里米等，在當時，都是重要的商埠。卻是土耳其興後，歐亞兩洲交通的樞紐，為其所握。從西方到東方，不得不別覓航路。而這時候，又適值西人航海事業勃興之時，就釀成近世西力東漸的歷史了。 西人的東航，共分兩路：其一是繞過非洲的南端，到東洋來的，這便是葡萄牙。公元1500年（明孝宗弘治十三年），始辟商埠於印度的加爾各答和可陳。公元1510年（武宗正德五年），略取西海岸的臥亞。進略東海岸及錫蘭，據摩鹿加、爪哇、馬六甲。公元1517年（正德十二年），就到廣東來求互市。當時的官吏，雖然允許了他，還只在海船上做交易。到公元1563年（世宗嘉靖四十二年），才得租借澳門為根據地。其先尋得西半球，再折而東行的，便是西班牙。公元1492年（弘治五年），哥倫布發現新大陸。公元1520年（正德十五年），麥哲倫環繞地球一周。公元1565年（嘉靖四十四年），始進據菲律賓群島。建馬尼拉於其地。當時中國的人民，前往通商的極多。 繼葡、西而至的，是荷蘭和英吉利。而其勢力，反駕乎葡、西之上。荷蘭人以公元1596年（神宗萬曆二十四年），航抵爪哇和蘇門答臘。旋設立東印度公司。於好望角和麥哲倫海峽，都築砦駐兵，在航線上，就頗有勢力。公元1684年（熹宗天啟四年），進據台灣。後來台灣為鄭氏所奪，而荷蘭又奪了葡萄牙的錫蘭（公元1658年，清世祖順治十五年）和西里伯（公元1660年，順治十七年）。清聖祖滅鄭氏時，荷蘭曾發兵相助。因是得特許，通商廣東。又日本人當時，因嚴禁傳教故，連西洋人的通商，也一概拒絕。只有荷蘭人，卻向不傳教，仍得往來長崎。於是東洋的貿易，幾為荷蘭人所壟斷。 英吉利的航行印度，起於公元1579年（萬曆七年）。公元1660年（萬曆二十八年），創設東印度公司於倫敦。1661年，航抵蘇門答臘、爪哇、摩鹿加。漸次同荷蘭、葡萄牙競爭。公元1613年，進抵日本的平戶。公元1635年（崇禎八年），也到澳門來求互市。葡萄牙人不願意他來，開炮打他。英吉利人也還擊，把葡人炮台打毀。葡人才告訴中國官吏，許他出入澳門。然而英國在中國的貿易，畢竟為葡人所妨礙。其在日本的貿易，也為荷人所排斥。只有在印度，卻逐步得勢，凌駕其他諸國之上。 以上所述，是西人從海路東漸的情形。還有一條路，卻是從陸上來的。 俄羅斯本來行的是封建政體，從給蒙古征服以後，仍分為無數小國，服屬於欽察汗。而梯尤愛耳、莫斯科二公最強。元仁宗時，梯尤愛耳公叛。莫斯科伊萬一世，代蒙古人，把他征服。於是受命於蒙古，得統轄其餘的小侯，威勢日盛。公元1462年頃，宜萬三世，就叛蒙古而自立。 先是拔都建國之後，把東部錫爾河以北的地方，分給他的哥哥鄂爾達。從此以北，而抵烏拉河，則分給他的兄弟昔班。歐人就他所居宮帳的顏色，加以區別。稱拔都之後為金帳汗（拔都居伏而加河下游的薩萊），鄂爾達之後為白帳汗，昔班之後為藍帳汗（亦稱月即別族〈Usoeg〉）。昔班的兄弟脫哈帖木兒的後人，住在阿速海沿岸，稱為哥里米汗。金帳汗後嗣絕後，三家之裔，都要想入承其統，爭奪不絕。宜萬三世叛時，欽察汗阿美德（白帳汗後裔），號令只行於薩萊附近。公元1470年（明憲宗成化六年），阿美德伐俄，戰敗陣亡，欽察汗統系遂絕。後裔據窩瓦、烏拉兩河間，又分裂為大斡耳朵（Orda）、阿斯達拉干（Astrakan）兩國。這時候，薩萊北方的喀山，為哥里米汗同族所據；和西方的哥里米汗，鹹海沿岸的月即別族，都薄有勢力。俄人乃和喀山、哥里米兩汗同盟。公元1502年（明孝宗弘治十五年），哥里米汗滅大斡耳朵。公元1532年（明世宗嘉靖三十一年），俄人滅喀山。公元1534年，滅阿斯達拉干。哥里米附庸於土耳其，到公元1783年（清高宗乾隆四十八年），亦為俄所滅。 月即別族，還有在葉尼塞、鄂畢兩河間的，西史稱為失必兒汗（Sibir）。俄人既興之後，收復了可薩克族，叫他東侵。擊破失必兒，東略西伯利亞之地。公元1587年（明神宗萬曆十五年），始立托波兒斯克。自此托穆斯克（公元1604年，萬曆三十二年）、葉尼塞斯克（公元1619年，萬曆四十七年）、雅庫次克（公元1632年，明毅宗崇禎五年）、鄂霍次克（公元1638年，崇禎十一年），相繼建立。公元1639年，直達鄂霍次克海，又想南下黑龍江。清俄兩國的衝突，就要從此發生了。 第二節　基督教初入中國的情形 基督教最初傳到中國來的，是乃斯脫利安派（Nestorian）。唐人謂之景教，高宗曾准他於長安建立波斯寺（因為齎其經典而來的，是波斯人阿羅本），信徒頗多。武宗時，毀天下寺院，勒令僧尼還俗。景教也牽連被禁，從此就衰歇無聞（當時教徒，建有一塊大秦景教流行中國碑。唐後沒於土中，到明末才出土，現在仍在長安）。元世祖時，義大利教士若望高未諾（Monte Corvino），受羅馬教皇尼古拉斯第四的命令，從印度到中國來。得世祖的許可，在大都建立加特力宗的教堂四所。信教的亦頗不乏，但都是蒙古人，所以到元亡之後，便又中絕。 公元1580年（明神宗萬曆八年），利瑪竇（Matteo Ricci）來到澳門，在肇慶從事傳教。他深知道在中國傳教，不是容易的事情；而又曉得一切實際的科學，是中國人所缺乏，頗想藉此以為傳教的手段。於是首先譯述《幾何原本》（還譯述他種書籍）。當時的士大夫，頗有和他往還的。公元1599年，始入北京，以聖像和時表，獻於神宗。交結朝臣頗多，很有佩服他學問的人，也間有信他教義的。公元1607年，利瑪竇再入北京，貢獻方物，就得神宗賜以住宅。公元1608年，並准他建造天主堂。四五年之後，信徒就有了二百餘人。李之藻、楊廷筠、徐光啟等，熱心研究西洋科學的人，都在其內。 公元1610年，利瑪竇死了。南京一方面，反對的聲浪大起。公元1616年，朝廷就下令禁止傳教。把在京師的教士，都逐回澳門。後來和滿洲開畔，需用銃炮，很為迫切。而這時候的大炮，尤卓著效力。教禁就得因此而解。公元1622年（熹宗天啟二年），熹宗派人到澳門，命羅如望（Jodnnes de Rocha）、陽瑪諾（Emmanuel Diaz）等，製造銃炮。公元1623年，並召用艾儒略（Julio Aleni）、畢方濟（Fianciscus Sambiaso）等。而鼎鼎有名的湯若望（Adam Schall），不多時亦來到北京。這時候，明朝所用的大統歷，義疏舛了。於是湯若望就受命，在所設四個曆局的東局裡，從事測驗。公元1641年（祟禎十四年），新曆成。公元1643年八月，「詔西法果密，即改為大統曆法，通行天下。未幾國變，竟未施行」。多爾袞入關後，湯若望上書自陳。公元1645年（順治二年），即用其法為時憲歷。並令湯若望管理欽天監。教士在此時，可謂大得勝利了（參看《明史》第三十一卷）。 不道清世祖死後，而反動力又起。原來明朝的欽天監里，本有一班反對西法的人。只因測驗得不及他准，無可如何。清初雖仍用湯若望，而這種反對的勢力，還沒消滅。世祖死後，就利用這朝局變動的機會，舊時欽天監里的人員楊光先，首先出頭，攻擊新法。並誣各省的教士，要謀為不軌。於是把湯若望等，都囚禁起來。各省教士，亦多被拘禁。教堂亦被破壞，即用楊光先為監正，復行舊法。學新法的監官，和同教士往來的官員，獲罪的也不少。這實在是明末以來對於西教西學的一個大反動力（湯若望死於康熙五年）。 然而在曆法上，舊法不如新法的精密，是顯而易見的，聖祖又是個留心曆象的人。於是派員考察，知道楊光先等所說的話，都是誣妄。公元1669年，就革楊光先之職，再用南懷仁（Ferdinandus Verbiest）為監正。 聖祖是個留心格物的人，深知西洋科學的長處。公元1689年之後，並且引用徐日升（Pereira）、張誠（Gerhillon）、白進（Bouyer）、安多（Antonius）。叫他們日日輪班，進講西學。遇有外交上的事務，也使這班人效勞（參看下節）。又叫他們去測繪地圖，名為《皇輿全覽圖》。中國向來的地圖，都不記經緯線，粗略得不堪；有經緯線的，實在從這一部圖起；而且各處的大城大鎮，都經過實測，在比較上，是頗為精密的（從這一部圖以後，中國還沒有過大規模認真實測的地圖）。又因西洋算法的輸入，而古代的「天元一術」，得以復明。這件事，在清朝的學術界上，也頗有影響。 教士的科學，雖然受一部分人的歡迎；然而他的教義，要根本上受中國人承認，是不容易的。所以不至惹起重大的反動，則因此時傳教的方法，全和後來不同。不但這班教士，都改中國裝，學中國話，通中國文字；連起居飲食，一切習慣，無不改得和中國人相同。而且從利瑪竇傳教以來，就並沒禁人拜孔子，拜天，拜祖宗。他們的一種解釋，說：「中國的拜孔子，是尊崇他人格；拜天，是報答萬物的起源；拜祖先，是親愛的意思，都沒有什麼求福免禍的觀念。」——所以和中國舊有的思想和習慣，覺得不大衝突。 但是從康熙中葉以後，傳教的情形，就要生出一種新變化來了。原來印度的舊教徒，本是受葡萄牙人保護的。中國的傳教事業，屬於印度的一部分，自然也是受葡萄牙的保護。而法蘭西盛強以後，想奪葡萄牙人的保護權，就自派教士到中國來傳教。公元1688年（康熙二十七年），到北京，於是葡萄牙人所專有的保護權，就被他破壞了。 後來別一派的教士，又上奏羅馬教皇，說前此傳教的人，容認中國拜祖宗……為破壞基督教之義。公元1704年（康熙四十三年），羅馬教皇，派鐸羅（Tourmon）到北京來，干涉其事。鐸羅知道此事不可造次，再三審慮之後，到公元1707年才用自己的名義，把羅馬教皇的教書，摘要發表。命不從教皇命令的教士，即行退出中國。聖祖大怒，把鐸羅捕送澳門，叫葡萄牙人把他監視。葡萄牙人，正可惡不受他保護的教士，受此委託，可謂得其所哉。把他監視得十分嚴密，鐸羅就憂憤而死（公元1710年）。當把鐸羅捕送澳門的時候，聖祖又同時下令：命教士不守利瑪竇遺法的，一概出境。公元1717年，又命一切外人，不得留居內地。世宗即位之後，因教士有和諸王通謀的嫌疑（參看第五章第一節），除在欽天監等處任職者外，亦均不准在內地居住。又改天主教堂為公所，禁止人民信教。從此到五口通商以前，形式上迄未解禁。但在乾隆時候，奉行得並不十分嚴厲。川楚教民起事後，當局對於「教」的觀念，格外覺得它可怕可惡。公元1805年（嘉慶十年），御史蔡維鈺，疏請嚴禁西洋人刻書傳教。剛又碰著廣東人士陳若望，代西洋人德天賜，遞送書信地圖到山西。被人發覺，下刑部嚴訊。德天賜監禁熱河營房，陳若望和其餘任職教會的漢人，都遣戍伊犁。教會中所刻漢文經卷三十一種，悉數銷毀。從此以後，對於傳教的禁止，就更形認真。其所以然，固由中國人的觀念有變化；亦由公元1742年（乾隆七年）羅馬教皇發表教書，對於不遵依公元1704年的教書的教士，都要處以破門之罰；於是在中國的教徒，都不得再拜祖宗，和中國人的思想，大為衝突之故。 第三節　中俄初期的交涉 西伯利亞本是一片混茫曠漠之場。清初俄人的東略，只是幾個可薩克隊，替他做先鋒。俄國國家的實力，還並顧不到東面。第一個組織黑龍江遠征隊的，是喀巴羅甫（Knabaroff），公元1649年（順治六年），從伊爾庫次克出發。1650年，攻陷黑龍江外的雅克薩城。繼喀巴羅甫而至的，是斯特巴諾（Stepanof）。公元1658年，為寧古塔章京沙爾虎達所殺。而葉尼塞知事泊西庫湖（Parnkoff），亦以公元1656年，組織遠征隊。公元1658年，築砦於尼布楚河口。公元1660年，亦為寧古塔將軍巴海所敗。然隔了幾年，俄人仍占據這兩城，互相犄角。 這一班遠征隊，只能為剽掠的行動，絕不能為平和的拓殖。當時俄國政府，既無力援助他，又不能約束他，弄得很招土民的怨恨；而其結果，遠征軍仍時陷於窮境。公元1670年（康熙九年），聖祖貽書尼布楚守將，詰問他剽掠的原因，責令他退出。俄人知道不能和中國抵敵，公元1675年，差人到北京，表明願意修好通商的意思。先是俄人在黑龍江沿岸剽掠時，土酋罕帖木兒，逃到中國來，怨中國人遇之太薄，公元1667年，仍逃入俄境。及是，聖祖與約：能不剽掠我邊境，交還罕帖木兒，則可以修好，俄人一一答應，然實際都不履行。而且仍在黑龍江左岸，築城置塞。 於是聖祖知戰事終不可免。公元1682年，命戶部尚書伊桑阿，赴寧古塔造大船。築墨爾根、齊齊哈爾兩城。置十驛以通餉道。以薩布素為黑龍江將軍，預備出征。公元1685年，都統彭春，以水軍五千，陸軍一萬，渡黑龍江，擊敗俄人，毀壞雅克薩城。而俄將圖耳布青（Alcxei Tolbusin），仍即在原處再行建築。公元1686年，薩布素親自出兵攻擊。俄人竭力死守。這時候，俄國軍備單薄，圍城半月，城中能戰鬥的，只有一百五十人，危在旦夕。幸而和議開始，聖祖傳命停止攻擊。雅克薩城，才得免於陷落。 俄人這時候，正當喪亂之後，又和波蘭、土耳其構兵，斷無實力顧到東方，所以很希望同中國媾和（剽掠黑龍江沿岸的土人，也是俄國政府很不願意的，不過無法禁止這一班遠征隊）。公元1655年（順治二年）、1656年、1669年（康熙八年）、1670年、1676年，連派使臣到中國來，要想修好通商。無奈都因「正朔」、「叩頭」等問題，弄得不得結果。公元1686年，俄國又派全權公使費耀多羅（Feodor Alexeniiuch Golovin）到東方來，和中國協議，先遣人來報告起程和到著的日期，並請約定協議之地。公元1688年（康熙二十七年），聖祖亦派內大臣索額圖、都統佟國綱、尚書阿爾尼、左都御史馬齊、護軍統領馬喇、督捕官張鵬翮等為欽差大臣，以教士徐日升、張誠為通譯，前往開議。公元1689年六月四日，與俄使會於尼布楚。這時候，中國使臣的扈從，已有精兵萬餘。聖祖又命都統郎坦，發兵一萬，從璦琿水陸並進，以為使臣的後援。八月八日，初次開議。俄國使臣，要以黑龍江分界。中國使臣不許。遲之多日，到二十三日再會議，又不成。二十五日，教士居間調停，亦無效。於是和議決裂在即，而這時候，俄國的兵力，斷非中國之敵。二十七日，俄使乃表示讓步，續行開議。九月九日，議成。兩國的疆界：東自黑龍江支流格爾必齊河，沿外興安嶺至海。凡嶺南諸川，入黑龍江者，都屬中國，嶺以北都屬俄。西以額爾古納河為界，河南屬中國，河北屬俄。兩國的臣民，持有護照的，均許其入境通商（這一年，俄大彼得才親政，以後俄的情形，也就和前此不同了）。 俄國希望同中國通商，也由來已久。公元1567年（明穆宗隆慶元年）、公元1619年（明神宗萬曆四十七年）兩年，就遣使前來。因無貢物，不許朝見。公元1655年（順治十二年）、公元1656年、公元1661年、公元1670年（康熙九年）年所派各使，則或以商人兼充，或以商人為副。大抵肯跪拜的，中國就許其朝見。不肯的，就不許。而帶來的貨物，則總許其發賣的。公元1636年的使臣，系荷蘭商人。一切都依朝貢的禮節，居然得允許通商，但是還沒有確實的辦法。從《尼布楚條約》定後，兩國的通商就明訂在條約上了，然而依舊不能實行。於是俄帝彼得，又派德國人伊德斯（Iaes）到中國來。康熙三十二年，到北京議定，此後俄商，每三年許到北京貿易一次。人數以二百為限，寓居京城裡的俄羅斯館內，共准滯留八十日，其貨物並得免稅。中俄通商的事情，到此才有個明確的辦法。其土謝圖汗與西伯利亞接境處，則人民互相貿易，由來已久，至此亦仍准其歲一互市。然在北京的貿易，因為管理的官吏所誅求，不甚發達。其在土謝圖汗境內，則因並無官員管理，紛擾頗甚。而蒙人逃入俄境的，俄人又均不肯交還。到後來，土謝圖汗就請於朝廷，要絕其貿易。而天主教士在京師的，亦和俄國人不協，攛掇聖祖，把俄人趕掉。公元1722年（康熙六十一年），朝廷就下詔，命所有的俄人，概行退出國境。於是中俄的通商關係，又復中斷。 不多時，俄國女主加他鄰第一，又派使臣拉克青斯奇來，請議通商和俄蒙邊界事宜。公元1727年（雍正五年）到北京，朝廷也願意同他開議。而以和外國使臣在京城議約，是從來所無之事，仍叫他退回恰克圖，再派內大臣策零色格，侍郎圖理琛去和他開議。是為《恰克圖條約》。俄蒙交界：自額爾古納河岸，到齊克達奇蘭，以楚庫河為界。自此以西，以博木沙奈嶺為界。而以烏特地方，為兩國中立之地。俄商仍得三年一次到北京貿易，而人數加至三百人，留居的期限，亦延至三年。到公元1737年（乾隆二年），才取消北京的貿易，專歸併恰克圖一處（此後交涉，每有葛藤，清朝就以停止互市為要挾的手段。乾隆三十年、三十三年、四十四年、五十年，共停市四次。五十年停得最久，到五十七年才復開。又訂立條約五款）。 第四節　西南最初對待外人的情形 清朝和外國人交涉，是自尊自大慣了的，——也是暗昧慣了的。打破他這種迷夢的第一聲，便是五口通商之役。這一次的交涉，弄得情見勢絀；種種可笑，種種可恨，種種可惱，從此以後，清朝在外交界上，就完全另換了一番新局面了。這種事情，其原因，自然不在短時間內。若要推本窮源論起來，怕真箇「更仆難盡」。且慢，我且把西人東漸以後，五口通商以前，清朝對西洋人的交涉，大略敘述出來。這雖是短時間的事情，卻是積聚了數千年的思想而成的。真不啻把幾千年來對外的舉動，縮小了演個倒影出來。讀者諸君看了，只要善於會心，也就可以知道中國外交失敗的根源在什麼地方了。 清朝的開海禁，事在公元1685年（康熙二十四年）。於澳門、漳州、定海、雲台山四處，都設立稅關。公元1757年，又把其餘三處停罷了。外人來通商的，只許在澳門一處。這時候，外商自然覺得有點不便。然而其所最苦的，卻還不在此。你道最苦的是什麼？ 一、收稅官吏的黑暗。浮收的稅，要比正額加幾倍。這還是稅則上有名目的東西，其無名目的東西，就更橫徵暴斂，沒個遮攔。 二、買賣得不自由。當時的外國商人，不但不准和人民直接做買賣，並不准和普通商人直接做買賣。一切貨物，都要賣給「公行」（一種由商人所組織而為國家所承認的中買機關）裡頭，再由公行賣給普通商人。 三、管束外商章程的無謂。這種章程，是公元1659年因總督李侍堯之奏而定的。說起來更可發一笑，當時的外國商人，除掉做買賣的時候，不准到廣東。而做買賣的期限，一年只有四十天。又定要住在公行所代備的商館裡（嘉慶時候，定了通融辦理的章程，每月初八、十八、二十八三天，准帶著翻譯，到花園裡去走走），以前則簡直硬關在商館裡的。而到商館裡來的外商，又不准攜帶家眷，出外不准乘坐轎子。要進稟帖，也得托公行代遞，不得和官府直接。萬一公行阻抑下情呢？也只得具了稟帖，走到城門口，托守城的人代遞，不准入城。這許多章程，不知道為的是什麼？ 公元1793年（乾隆五十八年），英國派了個大使馬戛爾尼（Earl of Macartney）來，請求改良廣東通商章程。並許英人在舟山、寧波、天津三處通商，於北京亦設立貨棧，銷賣貨物。這時候，正直高宗八旬萬壽，朝臣就硬把他算做來慶祝萬壽的。賞賜了一席筵宴，許多東西。而於其所請之事，下了兩道敕諭給英王，則一概駁斥不准。 公元1816年（嘉慶二十一年），英國再遣阿姆哈司（Amherst）前來，這時候，西洋人到中國來，是只准走廣東的。阿姆哈司從天津上岸，中國已以為違例。偏偏他的行李又落後，因國書未到，要請暫緩覲見。中國人就疑心他並沒帶得表文，立刻逼著他出京。但是雖沒有許他覲見，仍賞賜英王珍玩，對於使臣，也加以撫慰，令其馳驛從廣東回去。在清廷，還算是恩威並濟的意思。 北京一方面，既已如此。而廣東一方面，又起了一番新。原來從公元1834年（道光十四年）四月以前，英國對中國的通商，也在東印度公司專業權的範圍內的。公元1831年（道光十一年），廣東總督因東印度公司的專業權，將次取消，命公行通知公司，希望其解散之後，也派出一個大班來，以便處理各事。公元1833年，英王任命拿皮樓（Napier）為主務監督。而中國人仍當他是大班，不許他和官府直接，要用稟帖，和公行轉呈。爭論多時，拿皮樓便坐了一隻船，硬闖入廣東，要見總督。總督說他不遵約束，發兵把商館包圍起來。而且停止了英國人的通商。斷絕了他們的糧食飲水。英國人沒法，只得婉勸拿皮樓，回了澳門。不多時，拿皮樓便死了。繼任的兩個人，都很軟弱，不大敢同清朝人開交涉。四五年間，倒也平安無事。公元1837年，英國把主務監督廢了，派義律為領事，又要求進城。這時候，鄧廷楨為廣東巡撫，頗明白事理，就奏請准其進城。然而要求一切公事，和中國官府直接，仍辦不到。於是義律報告本國政府，說要同中國通商，非用兵力強迫不可；而這時候，適又有一個鴉片問題發生；兩國的戰機，就勃發而不可遏了（這一節敘事，請參看《清朝全史》）。 第五節　五口通商 鴉片煙輸入中國，是很早的。《開寶本草》（宋太祖開寶時，命劉翰、馬士等所修，名《開寶新本草》。後以「或有未允」，又令翰等重加詳定，是為《開寶新詳定本草》）上頭，就有它的名字了。但這時候，只是當做藥用。吸食的風氣，怕是起於明末的。公元1729年，便是清朝的雍正七年，已經有了禁令。但這時候，輸入的數目還不多（大概是葡萄牙輸入的）。公元1793年（乾隆五十八年），英國東印度公司，得了壟斷中國貿易的特權；孟加拉又是鴉片煙產地，輸入就日多一日。當公元1729年，每年不過二百箱左右；公元1821年（道光元年），增至四千箱；公元1828年，增至九千箱；公元1839年，又增至三萬箱。 公元1838年（道光十八年），宣宗派林則徐為欽差大臣，馳往廣東海口查辦，並節制廣東水師。公元1839年二月，則徐逼英商繳出鴉片20263箱（每箱一百二十斤，共約直銀五六百萬兩），悉數在虎門焚毀。奏請定律，洋人運鴉片入口的，分別首從，處以斬絞。又布告各國，商船要具「夾帶鴉片，船貸充公，人即正法」的結，當時在廣東，商務最盛的，是英、美、葡三國。葡、美都答應了，義律卻不肯應允。則徐就又下令沿海州縣，絕掉英人的供給，義律無法，托葡萄牙人出來轉圜，願留「船貨充公」四字，但求刪「人即正法」一語，則徐仍不許。於是中國雖然許英商具了結，照舊通商，而義律卻禁止英國的船，不准到廣東去。一件交涉，依然擱在淺灘上。而這時候，偏又有幾個英國的水兵，到香港去，把個中國人，名喚林維喜的打死。中國人要英人交出罪犯來。英人說：已經在船上審訊過，定了他監禁的罪了。兩國又起出衝突來。十一月，就又停止英國人的貿易。 公元1840年二月，英國議院裡，贊成了英政府用兵。調印度和喜望峰的兵一萬五千人，叫義律統帶前來。五月，以軍艦十五隻，汽船四艘，運送到澳門。廣東發兵拒敵，把他的杉板船，燒掉兩隻。義律轉攻廈門，又寇浙江。六月，把定海打破。這時候，各疆臣怕負責任，都怪著林則徐，相與造作謠言，說廣東的事情，弄得決裂，其中是別有原因的。朝旨也就中變，派兩江總督伊里布到浙江去視師，並且訪問「致寇之由」。又諭沿海督撫：「洋船償或投書，可即收受馳奏。」義律來時，本帶著英國宰相巴馬斯（Lord Palmerston）給中國首相的書函，其中所要求的是： 一、賠償英國貨價。 二、開廣州、廈門、福州、定海、上海五口通商。 三、中英交際的禮儀，一切平等。 四、賠償英國兵費。 五、不因英船夾帶鴉片，累及居留英商。 六、盡裁華商經手浮費。 叫他戰勝之後，即行投遞。義律攻破定海，就把這封信送到寧波府衙門裡。寧波府說：要送到北洋，才有人能收受呢。於是義律徑赴天津。把這封信送交直隸總督琦善。琦善奏聞，朝廷說：這件事，是在廣東鬧出來的，仍得在廣東解決。叫義律回廣東去守候。於是革林則徐兩廣總督之職，用琦善署理。義律也回到舟山，和伊里布定休戰之約。 十月，琦善到廣州。他不合把林則徐所設的守備，盡行裁撤。談判既開，琦善答應賠償英國煙價六百萬元，義律又要求割讓香港，琦善不敢答應。十二月，義律進兵，陷沙角、大角兩炮台。琦善不得已，煙價之外，又許開放廣州，割讓香港。於二十八日，簽定草約（公元1814年1月20日）。而朝廷聞英人進兵，大謂不然。公元1841年正月，以奕山為靖逆將軍，楊芳、隆文為參贊大臣，前赴廣東。江督裕謙為欽差大臣，赴浙江視師（伊里布回江督本任）。二月，英人陷橫當、虎門各炮台，水師提督關天培戰死。原有的大炮三百多尊，林則徐所買西洋炮二百多尊，盡落敵人之手。三月，奕山到廣東。四月初一，發兵夜襲英人，不克。明日，英兵再進攻。至初五日，城西北兩面炮台，盡為英人所占。全城形勢，已在敵軍掌握之中。奕山不得已，再定休戰條約。於煙價外，先償英人軍費六百萬元，盡五日之內交付。將軍帶著所有的兵，都退到離城六十里的地方駐紮。 而英國一方面，也怪義律的草約，定得忒吃虧。說賠償煙價，既已不夠；「商欠」軍費，更無著落。英國人住居中國，也無確實的安全保證，於是召還義律，代以璞鼎查（Sir Henry Pottinger）。七月，攻陷廈門。八月，攻舟山。總兵王錫朋、鄭國鴻、葛雲飛，同時殉難。裕謙時守鎮海，提督餘步雲守甫江口，英兵登陸，餘步雲逃走，裕謙兵潰自殺。九月，朝廷以奕經為揚威將軍，進兵浙江。怡良為欽差大臣，駐紮福建。牛鑒為兩江總督。公元1842年正月，奕經攻寧波、鎮海、定海，皆不克。三月，英撤寧波、鎮海的兵，進迫乍浦。四月，乍浦失守。五月，英兵陷吳淞，提督陳化成戰死。英人連陷寶山、上海。六月，陷鎮江。七月，逼江寧。朝廷不得已，以耆英、伊里布、牛鑒為全權大臣，赴江寧同英人議和。七月二十四日（公元1842年8月29日）和議成。是為《南京條約》。其中重要的條款是： 一、賠償英國軍費六百萬元，商欠三百萬，鴉片價六百萬。 二、開廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸，英國得派領事駐紮。英商得自由攜眷居住。 三、割讓香港。 四、中英交際，一切儀式，彼此平等。 於是《中美條約》（公元1844年六月）、《中法條約》（同上年九月），相繼而成，中國在外交上，就全然另換一番新局面了。 五口通商一役，種種的經過，都是不諳外情當然的結果，無足深論，所可惜的，當時別種方面，雖然屈從英國人，禁菸一事，仍舊可以提出的。——當義律到天津投書的時候，津海道陸建瀛，就主張把禁菸一層，先和他談判。而當時議約諸人，於此竟一字不提。倒像英國的戰爭，專為強銷鴉片而來；中國既然戰敗，就不得不承認他販賣鴉片似的。於是中國對於鴉片，既無弛禁的明文；而實際上反任英人任意運銷，變做無稅的物品。直到公元1859年（咸豐九年），《天津條約》訂結之後，才掩耳盜鈴地，把它改個名目，喚作洋藥，徵收關稅。 第六節　英法兵攻破京城和東北的割地 五口通商之役，看似積年的種種交涉，得了一個解決；其實不然。這種對外的觀念，都是逐漸養成的，哪裡會即時改變呢？所以條約雖定，仍生出種種的來。 五口通商之後，四口都已建有領事館。唯廣東人自起團練，依舊不准英國領事進城。這時候，兩廣總督是耆英，知道廣東的民氣，不是好惹的，而英國人又是無可商量的。於是一面敷衍英國領事，請他暫緩入城，一面運動內用，以為脫身之計。公元1847年，耆英去職。徐廣縉為兩廣總督，葉名琛為廣東巡撫。這兩個，都是「虛驕自用」的。公元1849年，英領事乘坐兵艦，闖入廣東內河。廣東練勇，同時聚集兩岸，有好幾萬人，呼聲震天，英國人倒也吃了一驚。徐廣縉就乘此機會，和他商議，同英國的香港總督另訂了幾條《廣東通商專約》，把入城一事，暫緩置議，載入約中。就把這件事張皇入奏。宣宗大悅，封徐廣縉一等子，葉名琛一等男，又批了些「朕覽奏之下，欣悅之情，難以言喻」「難得我十萬有勇知方之眾，利不奪而勢不移」「應如何分別嘉獎，並賞給匾額之處，即著徐廣縉酌度情形辦理，毋任屯膏」的話。於是徐廣縉、葉名琛，揚揚得意，自以為外交能手，朝廷也倚重他，算外交能手了。 公元1852年（文宗咸豐二年），徐廣縉去職，葉名琛代為總督。公元1856年九月，有一隻船，名喚亞羅（Arrow）的（這一隻船，本是中國人所有，船主也是中國人。但曾在英國登記，而這時候，登記的期限，又已滿了），載著幾個海盜，停泊廣東。中國水兵，上去搜捕，把英國的國旗毀掉。領事巴夏禮（H.S.Parker）大怒，就發哀的美敦書給葉名琛，葉名琛置諸不理，卻又毫無防備。巴夏禮就發兵攻陷省城。然而巴夏禮並未得到他政府的許可，這件事究竟是不合的，所以旋即退去。而廣東人民群情激動，把英、法、美的商館，盡行燒掉。巴夏禮就報告本國政府請戰。第一次在議會裡，沒有通過。巴馬斯把議會解散，第二次，主戰論就占勝了。剛剛這時候，廣西地方，又殺掉兩個法國教士。法皇拿破崙三世，也是個野心勃勃的，就和英國人聯合，派兵前來。公元1857年，十一月，把廣州打破，葉名琛擄去（後來死在印度）。從此以後，廣州就為英法兩國所占，直到公元1860年和議成後才交還。 這時候，俄、美兩國也想改訂通商條約。於是四國各派使臣，致書中國首相，托兩廣總督何桂清轉達。中國這時候的政府，有一個觀念，便是什麼事情都不願意中央同外人直接，都要推給疆吏去辦——這個雖有別種原因，還是掩耳盜鈴，遮蓋面子的意思，居其多數。因為這時候，實力不足，同外國人交涉，明知沒有什麼便宜，推諉給疆吏，面子上覺得好看些——於是說俄國的事情，要和黑龍江將軍商辦，英、法、美三國的事情，交給廣東總督辦理。偏又外國人不滿意和中國的疆吏交涉，四國使臣，仍舊聯翩北上。公元1858年二月，到了天津。朝廷沒法，只得派直隸總督恆福和他開議。卻又沒派恆福做全權，遇事總要奏請，自然不免遲滯。英、法兩國，也有些有意尋釁。四月，就攻陷大沽炮台。朝廷沒奈何，再派大學士桂良、花沙納做全權大臣，到天津開議。英、法兩國，各定了新約。其中緊要的英約是： 一、開牛莊、登州、台灣、潮州、瓊州五處為通商港。洪楊亂平後，漢口至上海，長江沿岸，再開三處做通商港（後來開了漢口、九江、鎮江）。二、償軍費、商虧各二百萬兩。 三、中英兩國互派公使。 四、英人得攜護照至內地遊歷。 五、英人犯罪，由英國領事審判。華人欺壓英人，由中國地方官懲辦。其兩國人民爭訟，由中國地方官會同英國領事審理。 六、《南京條約》之後，輸出入貨，系直百抽五。現因物價低落，課稅要謀減輕，由兩國派員，另定新稅則。經此次協定之後，關於通商各款，十年一改。商船在一五〇噸以上的，每噸課銀四錢。以下的，每噸課銀一錢。 《法約》開瓊州、潮州、台灣、淡水、登州、江寧六口——江寧俟洪楊平後，實行開放。天主教徒，得自由入內地傳教。其軍費、商虧之數，各較英國減半。而三、四、五、六四款，則與《英約》大致相同。並且訂明將來中國若把更優的權利許與別國時，法國得一體享受。 於是於沿海之外，開放及於內河。而且「領事裁判權」、「協定稅率」、「最惠國條例」，都從此而開其端。這一次條約的損失，真是巨大而可驚了。 草約既定，言明一年之後，到天津來交換。朝廷鑒於這一次的事情，就命僧格林沁在大沽口設防。公元1859年五月，英法兩使，走到大沽。僧格林沁叫他改走北塘。英法兩使不聽，乘兵船硬行闖入。僧格林沁便命炮台發炮。把英國的兵船，打壞四隻。英、法兩國上岸的兵士，非殺死，即被擒。兩使狼狽，逃到上海。朝議以為經過這一次，英法兩國，一定要易於就範些了，就下了一道上諭，說：「該夷狂悖無禮，此次痛加剿殺，應知中國兵威，未可輕犯。」把去年的約廢了，叫他派人到上海來重議。公元1860年六月，英法兵在北塘登岸，攻大沽炮台後路。大沽炮台失陷了。僧格林沁退守通州。英法兵進攻天津。朝廷又命大學士桂良、直督總督恆福，前往議和。 一、於八年條約之外，又開天津為商港。 二、償兩國的軍費，改為八百萬兩。 三、英法兩使，各帶隨從數十人，入京換約。 清廷靠著僧格林沁的大兵，還在張家灣，不肯批准。英法兵就進逼北京。清廷再派怡親王載垣前往議和。於是巴夏禮到通州去會議。到第二次會議的時候，有人對載垣說：「英使衷甲將襲我。」載垣大懼，忙去告訴僧格林沁。僧格林沁便發兵把巴夏禮捕獲，拘禁起來。英法遂進兵，戰於張家灣，僧軍大敗。副都統勝保，從河南來，「紅頂花翎，騁而督戰」。給英法兵注目了，一槍打下馬來，兵亦大潰。 清廷罷載垣，改派恭親王奕，命以全權與英法議和。八月初八日，文宗逃往熱河。二十二日，法兵占據圓明園——明日，英兵續至。這時候，奕已將巴夏禮放還。英法致書奕，說二十九日不開門，就要炮擊京城。奕不得已，如期開門，把他們迎入。而與巴夏禮同時監禁的人，又瘐斃了十幾個。英人大怒，一把火，把圓明園燒掉。奕膽小如鼠，不敢出來。還靠俄公使居間，力保英法兩國人，絕不給他吃眼前虧，奕才出來了。九月十一日，和英法議定條約。除承認《天津條約》外，又開天津做通商港（英法同），改賠款為八百萬兩（英法同），把九龍半島割給英國。《法約》中又准教士在各省租買田地，建造房屋（參看第十二章第四節）。 當尼布楚定約時，俄人還並不深知道東方的情形（當時把庫頁當做半島，黑龍江雖有口子，也不能航海的）。直到公元1847年，俄皇尼古拉一世，派木喇福岳福（Muravief）做東部西伯利亞總督，才銳意經略，他的朋友聶念爾斯可（Nevelsky），同時做貝加爾號船長，又銳意在沿海一帶探險。於是建尼科來伊佛斯克於黑龍江口。公元1858年，俄人派布哈丁（Putiatin）到天津，同中國訂結條約。同時又派木喇福岳福到璦琿，和黑龍江將軍奕山訂約。木喇福岳福要求以黑龍江為兩國之境，奕山不允。木喇福岳福持之甚堅，且以開戰相恫嚇。奕山遂為所懾，把黑龍江以北送掉。到恭親王同英法議和的時候，俄使伊格那替業幅（Ignatief）為之居間調停，藉此自以為功，又要求中國改訂條約。於是這一年十二月里的《北京條約》，就又把烏蘇里江以東的地方送掉了——俄國的海軍根據地，就從尼科來伊佛斯克而移于海參崴（參看《清朝全史》）。