大史 · 第二十九章 大塔建造之初
如斯準備完畢，［睹多伽摩尼王］吠舍佉月滿月之日，吠舍佉星現時，為大塔建立之始。（一）取去彼處之石柱，國土之主樣樣令堅固，大塔之個所堀下及七肘。（二）令兵士等持來圓石，由此，以錘碎為小石，（三）判知利益與不利益之［王］，為堅固其地，用大象蓋皮之腳踏之。（四）
空河［水之］落處，常住濕氣，於此處四方三十由旬之間土壤柔順。（五）以其柔故，此稱為酥土。漏盡之沙彌等由其［處］運來［此］土。（六）於其處王敷土於碎小石之上，於土之上敷磚，（七）於其上塗粗漆，其上以庫魯銀達［石］，其上以鐵網，其上［播］摩倫巴［砂］，（八）沙彌等由雪山持來香玻璃，大地之主令敷其上，（九）敷玻璃之上令敷石。一切［所用］之土稱為酥［土］。（一〇）於石上混伽毗陀樹之液汁及椰子樹之液汁使［堅固］厚［張］八指量之銅鍱，（一一）其上以摩樓屍羅石浸胡麻油以［固］七指量之銀鍱，車乘之主令張之。（一二）
大地之主，如斯立大塔，於個處完豫備之業，以淨信心，（一三）於阿沙荼月白分之十四日，催比丘眾集會，如下云：（一四）「諸大德！餘明日令建立大支提［大塔］拮据吉祥磚。總集此處我等之［比丘］眾。（一五）為供養佛陀之法，願大眾之利益者，有意［受］大眾八齋戒者取香花等，（一六）明日請來大塔建立之處。」又為永久嚴余支提之土地，對大臣等亦下命令。（一七）人主之命令下，以牟尼［尊］由喜敬［心］用種種之方法莊嚴彼處。（一八）
以都會全部［此大精舍］來之道路，生類之主［王］由種種法飾之，（一九）早晨於都城之四門，使配置浴人、沐人，同諸多理髮人，（二〇）以衣服、香鬘及甘味食物喜大眾之利益，［大］地之主為大眾（二一）令準備此等之物，隨意調配己，都人、田舍人亦來見大塔之處所。（二二）
以附飾於地位應乎地位，善飾而多數之大臣等所守，［大］地之主，（二三）調善飾如天女，圍繞多數之舞妓，［自］善裝飾，（二四）周邊有四萬之人人，［令］鳴打樣樣之樂器，有天王之光榮，（二五）而［有眼之睹多伽摩尼王］辨知理非理，歡喜大眾，［其日之］午後來至大塔建立之處所。（二六）彼王於中央準備一千零八包之衣服，由此，而又於其四隅積多數種種之衣服，為祝而提供蜜、醍醐、糖丸及其他之物。（二七、二八）
由各國來集此處眾多之比丘等，住此國之［比丘］眾來此處且不要言。（二九）群眾之導師音達庫陀長老由王舍城之四周伴八萬之比丘來，（三〇）丹摩賽那大長老由［婆羅捺斯］之仙人墮處伴比丘二萬人來支提之處，（三一）毗達西大長老由祇陀園精舍帶六萬比丘來此處，（三二）大弗達羅吉陀長老由毗舍離大林［精舍］率一萬八千比丘來，（三三）由憍賞彌之瞿史羅精舍，長老大丹摩羅吉陀伴三萬比丘來至此處，（三四）在郁禪尼由達吉那義利之大丹摩羅吉陀長老伴行者四萬人來。（三五）隨比丘等十六萬人由普婆弗羅［華氏城］之阿育園名蜜提印耶長老［來］，（三六）帶二十八萬比丘之阿努天那長老由伽濕彌羅國，（三七）大智者大天［帶］四十六萬之比丘由婆羅瓦領來，（三八）彼長老摩訶達姆摩羅吉陀伴三萬之比丘由臾那國之阿荔散來，（三九）郁陀羅長老由彼棲處之賓陀林道伴六萬比丘來。（四〇）奢多屈多大長老由普提蔓達精舍隨三萬比丘來此處，（四一）恙達屈達大長老由瓦那瓦沙地方率八萬行者來此處，（四二）須利耶屈達大長老由啟羅沙精舍伴九萬六千比丘來。（四三）住［此］島之比丘來會者，總計［幾何耶？彼］數量古人亦不記。（四四）
集來此集會之比丘中，至盡［諸］漏者謂唯九億六千。（四五）此等之比丘各各順其能回巡大支提之處，中央為王之位留立空位。（四六）王由此處入來見比丘眾如斯立，以淨信心禮拜，以喜悅心供養香鬘，三度行右繞禮，具備禮儀，則近中央充［據水］瓶之處。（四七、四八）起清喜力之［王］，掛置金軸，以銀作清遊行之杖，（四九）念生類福祉之［王］，素性善著飾身，一切皆可喜可賀為大臣圍繞，（五〇）以極大塔圓周決意之［王］，始準備調配個所巡迴。（五一）［然］其名為有大神通之西達陀，有遠見［力］大長老以遮王之如斯。（五二）謂：「此王如斯始建立大塔，塔［之建立］未成王將崩。（五三）［為］作大塔，修理困難。」如斯彼未來之見，遮［其］為大事。（五四）由［比丘］眾之承認且由恭敬長老等［之意］，雖欲造宏大之塔而［王接受西達陀］長老之言，（五五）基於彼長老之指示，王以塔之周圍使造中型磚［塔］。（五六）致全力建［塔］之王，令據置中央金與銀共八個之瓶，其周圍，（五七）令據置千八個［滿水］之新瓶，以及令據置八個優善之磚一一［處為異］，於其周圍使置有百八個［銀磚］與百八領之衣服。（五八、五九）［眾人］所敬，飾著種種之一大臣，抽出其中認為有種種吉瑞之一磚，於東之方角第一吉瑞之磚，（五九下、六〇）據置於恭敬美事香泥之上。而於其處獻素馨花時，大地震動，他七個為置七大臣，以行祝祭。（六一、六二）
如斯為阿沙荼月之穩白分十五日，據置磚於布薩式之日，（六三）其［王］順次大喜供養禮拜其處立四方漏盡之諸長老，（六四）赴東北方，敬禮漏盡大長老毗耶達西而立於傍。（六五）此處［王］高唱吉祥經，彼［長老］為王說法，長老之說［法］此之人人而有利益。（六六）有四萬人法之領會者，有四萬人之預流果者，（六七）有一千之一來者，又有同數之不還者，其處又有一千人在家人之阿羅漢，（六八）而一萬八千之比丘與一萬四千之比丘尼共住阿羅漢果。（六九）如斯對三寶有清淨念，專注於布施心，為利益人人者，成世間之利益者，知第一結信心等種種之德。（七〇）
善人之信心與感激［起］作大王統史
名大塔［建造］之初第二十九章［畢］