道光晉江縣誌 · 卷之二　建置沿革志【星野氣候附】

粵自淮海書於內《禹貢》，閩蠻著於《職方》，福省處寰宇東南，溫陵又處諸郡東南，伊古以來，建置非一。至唐開元六年通志、《閩書》作八年。析州置縣，而晉江之名以立。宋太平興國六年，祈東鄉置惠安，而晉江之域以定。前冠七縣，今首五邑，聲華文物，爭雄海內，於晉代為衣冠之避地，於歷朝為衣冠之名區，肇錫嘉名，垂光樂土。其為沿革，乾隆間，□□析其詳，縣舉其要，間增一二，已自瞭然。至於星野不專屬乎彈丸，氣候不偏囿於片壤，既無近今之異，可為舊貫之仍，或概依原文，或略訂前說，所以撫五辰而凝庶績，可考而知矣。志沿革，附星野氣候。 晉江縣隸福建泉州府首邑，為山海要地。 古《禹貢》揚州域。按夏時閩省雖未明列版圖，而《禹貢》稱淮海惟揚州，晉江濱海，為揚州域。 周初為七閩地。《周禮》：職方氏所掌，東南有七閩。 春秋戰國為越地。句踐王越，閩屬焉。及楚滅越，越之子孫流播閩中，或為君長，謂之「百粵」。 秦為閩中郡地。始皇並天下，分三十六郡，後平「百粵」，復置四郡，以閩為閩中郡。 西漢為閩越王國地。句踐之役，曰無諸者，從諸侯滅秦，又佐漢滅楚，高祖封為閩越王。其後子孫屢相攻殺。武帝以閩越地險阻，數反覆，徙其民於江淮間，虛其地為會稽郡地，其民逃亡不遷者聚為冶縣。 東漢分屬南部都尉地。建武間，光武分冶縣為東南二部都尉，東部為臨海，南部為建安。獻帝建安初，以南部置建安、侯官、南平、漢興等五縣，其一未詳。泉為侯官縣地，屬南部。按府志，侯官兼福、興、泉、漳地。 後漢屬吳建安郡地。漢後主景耀三年，吳析侯宮，置建安郡，領九縣：增東安、昭武、將樂、東平、建平，改漢與為吳興，並舊建安、侯官、南平為九。泉為東安縣地，屬建安。 晉分屬晉安郡地。太康三年，析建安郡，置晉安郡。析縣屬建安者六：吳興、東平、建陽、將樂、邵武、延平。屬晉安者八：原豐、宛平、同安、侯官、羅江、晉安、溫麻、新羅。晉安即今福州也，泉地屬焉。 宋為晉平郡。泰始四年，改晉安為晉平。 齊仍為晉平郡。《齊書》：武帝封江陵公子懋為晉安王是也。今晉地之屬晉安郡者仍然。 梁分屬南安郡地。天監中，析晉安郡，置南安郡。地兼今興、泉、漳，其治在今南安縣。 陳昇晉安為閩州，又改為豐州，轄南安郡。永定初，升晉安郡為閩州，領建安、南安二郡。光大元年，又改閩州為豐州。 隋開皇九年，改豐州為泉州，改南安郡為縣。泉州之名本此。然仍是今之福州，以建安、南安二郡為縣屬焉。南安仍兼今興、泉、漳地。後復改為閩州，又仍為建安郡，析置南安縣。大業初，改泉州，復為閩州。三年，改閩州為建安郡，領閩縣、建安、南安、龍溪四縣。今晉江地又屬昔建安之南安縣中。 唐武德元年改建安郡為建州。今晉地又屬昔建州之南安縣中。後復為泉州，又分置武榮州，轄南安縣，州治在縣。五年，析南安縣，置豐州，領南安、莆田二縣。六年，改建州復為泉州。貞觀九年，省豐州，以南安、莆田二縣屬泉州，即福州也。嗣聖間，析泉州之南安、莆田、龍溪，置武榮州。聖歷二年省。久視元年復置。景雲二年，改舊泉州(即福州也)為閩州，以武榮州為泉州，屬閩州都督府。自此以後，始為今之泉州矣。而晉江地猶在南安縣中。開元六年(通志、《閩書》作「八年」)，析南安東南地，置晉江縣，泉州徙治焉，領五縣。晉江縣之建始此。隆慶府志云：刺史馮仁智以州治無縣，故請置。以其地臨晉江，故取為名。按州領晉江、南安、莆田、龍溪、清源五縣，則兼有今興化、漳州地，而晉江亦兼今惠安地。天寶元年，改泉州為清源郡。清源縣改為仙遊縣。乾元元年，改清源郡復為泉州。由是析侯官、尤溪二縣各一鄉置永泰縣。又析永泰之歸義鄉置歸德場，為今德化地。既又析南安之西南四鄉置大同場，為今同安地。析南安之西北二鄉置桃林場，為今永春地，析南安之西二鄉置小溪場，為今安溪地。乾寧四年，以泉州屬威武軍。先是，光啟二年，光州人王潮略地至泉，克之，福建觀察使陳岩表潮為泉州刺史。景福元年，潮克福州。潮卒，乾寧四年，唐以福州為威武軍，授潮弟審知節度使，泉州屬焉。 五代後晉開運四年〔一〕，南唐升泉州為清源軍，領九縣。先是梁開平三年，封審知為閩王。審知卒，次子延鈞弒其兄延翰自立，因僭稱帝國，號閩。後晉開運元年，閩將朱文進弒閩王延曦，據其位，署其黨黃紹頗為泉州刺史。州將留從効討黃紹頗，奉審知孫繼勛為泉州刺史。四年〔二〕，南唐李璟乘亂滅閩，從效執繼勛送金陵，自領泉漳留後。南唐升泉州為清源軍，以從効為本軍節度使。是時改德化隸焉。至周顯德二年，以小溪場置清溪縣，武安場置長泰縣。合晉江、南安、莆田、仙遊、同安、德化、永春為縣九。 宋太祖建隆初，改清源軍為平海軍。是時從効以清源軍稱藩於宋。三年，從効卒，子紹鎡嗣，其將陳洪進執紹鎡歸之於江寧，推副使張漢思為留後，尋幽而代之，奉表於太祖。太祖改清源軍為平海軍，授洪進為本軍節度使。太平興國二年，復為州，屬威武軍。是時洪進納土，改武寧軍節度使，留京師奉朝。請洪進之子文顯以團練使知軍州事，自是無敢有專制境內者。六年，析晉江東鄉十六里置惠安，割所屬莆田、仙遊為興化軍，長泰歸漳州。泉州始領七縣。首晉江，次南安、同安、德化、永春、安溪、惠安，為縣七也。景炎元年，蒲壽庚反，與知州田真子以城降元。 元至元〔三〕十五年，升泉州為泉州路總管府，領錄事司一、縣七。大德元年，立福建平海行中書省，以泉州為治所，轄諸州。二年，改泉州為泉寧府。三年，改行中書省為宣慰使元帥府，尋皆罷。 明洪武元年，始定為泉州府，罷錄事司，屬福建布政司，仍領七縣。按至正十七年，元賽甫丁阿迷里可叛，據泉州，官軍討平之。二十一年，回寇那兀納作亂，又據泉州。回寇平，陳友定尋攻泉州，陷之。明命湯和討陳友定，平之，始定泉州府雲。 國朝因之。晉江附郡城為七邑首縣。至雍正十二年，永春別升為州，而割德化屬焉，晉江猶弁冕四邑，地大物稠，蓋東南澤國之保障也。 星野 星野之分，本於《周禮》，掌自保章，以星土星土雲者，星所主之土也。辨九州之地，所封封域，謂所封中之封域也。皆有分星，以觀妖祥，事至重也。閩為古越地，查郡志所引說分野者，或專言斗，或專言女，或兼言牛女，無容悉述。竊以為言必宗諸經，事必驗其往。今按《堯典》曆象日月星辰，以辨九州星土，自有分屬不差者。蓋以日月所會之辰，分周天之度為十二次，而二十八宿各有所附。星紀一辰，為丑宮之次，而鬥牛二星附焉。鬥牛之星麗於天，吳越之土奠於地，了如指掌，是其宗諸經者然也。又按《史記·天官書》載，越之亡，熒惑守斗，是歲閩越徒民江淮。《唐書·天文志》載，景福元年，有星孛於鬥牛，占曰：「越有自立者」。是時，王潮起於泉中，觀其妖祥，果有足憑，是其驗於往者然也，而閩疆之星野定矣。至泉郡之隸於閩省，晉邑之隸於泉郡，所分何星？即《周禮》所謂所封封域，皆有分星者。然觀鄭注云：州中諸國中之封域，於星亦有分焉。其書亡矣。堪輿雖有郡國所入度，非古數也。今其存而可言者，十二次之分也。是鄭康成因書亡無稽，亦第據星紀之次，辨吳越而分鬥牛，余不能推也。則今晉邑之隸於泉，亦止得以閩省之主星紀分鬥牛者概之，惡能辨其細分乎？天高星遠，渺茫雖窺，姑存以俟知者。 氣候 有星野必有占驗。風雨寒暑之占，皆氣候所在，而政事由此出焉。聖王在上，風雨節，寒暑時，《洪範》所載，休徵其最著者。日月循冬夏之行，箕畢協風雨之好。誰司民牧，可勿省諸？泉在省東南，氣候與福、興、漳略近，而比延、建、汀、邵寒減而暑多。晉又在郡東南，氣候與南、惠、同相去不遠，而比安溪較為和煦。即一邑之內，亦似西北寒而東南暖。第東南濱海，盛氣吹扇，大風隨時鼓盪。西北負山，濕雲流沛，暴雨不時淋漓。而西北地窄，東南地寬，溫燠多於寒冷，雖隆冬亦不甚栗烈；膏雨少於颶風，雖融春或苦於亢旱。有時風勢挾雨而來，連綿不止，則暑可變寒；有時暑氣侵寒而至，鬱蒸必泄，則風可致雨。是皆地氣之所為，而天時亦因之有變。地下多泉，故萬戶可井；地煖不凍，故三冬無冰。土田得泉而宜稻，利冠百苗；稻穀得暖而欣榮，歲收兩季。木不松柏而鮮彫，村民何知寒歲？花如桃李漸舒萼，僻地早得陽春。非有深山窮谷，亦無瘴氣煙嵐。惟當春夏交際，梅雨連旬，牆壁流汗，几案生毛，蘊藏之物，內自變態，一失曬晾，則將朽腐而不可救。至若冬春之月，時作颶風，因風可以卜雨。冬月雨在颶風後，春月雨在颶風前，鄉民占驗，亦多不爽。要之節候宜氣撫五辰，以康庶事司牧職也。堂上奏薰風之曲，郊外興陰雨之歌，豈不休歟！ 田家歲時占驗並風雨雜占(附，從府志抄錄)： 元日喜晴，天陰，東北風主大熟。立春日同。又俗自元日順數至八日止：一雞、二犬、三豬、四羊、五牛、六馬、七人、八谷，若其日天色晴明，則所屬之物蕃育，否則災。立春後下霜，不出三日便雨。　天誕日有雨，凡遇神誕之日多有雨。　上元日，朝占百果，午占晚禾，晚占早禾，皆欲晴明。諺云：「雨打元宵燈，早禾一束稾。」驚蟄前雷發聲，主多雨。諺云：「未驚蟄先發雷，四十九日雲不開。」「三月三日聽鼃聲，午前鳴，高田熟，午後鳴，低田熟。」唐詩云：「田家無五行，水旱聽鼃聲。」春天氣候其變最易，乍晴乍雨，頃刻不同。如晨起晴，食頃即雨，晨起雨，食頃即晴，往往皆然。春天播種之時，遇北風則禾爛根不生，多黃萎。　春月天氣陰寒主雨，愈寒雨愈不住。冬月天氣溫暖主雨，愈暖雨愈不休。諺云：「春雨寒，冬雨暖。」春雨在颶前，冬雨在颶後。　春天欲雨則西北山頭霧障，冬天欲雨則東南海口雲密。諺云：「春看山頭，冬看海口。」立夏及小滿日俱宜雨，諺云：「立夏不下，高田莫粑。小滿不滿，芒種莫管。」凡四月初一至初四日俱喜晴，若雨則早稻歉收。初五有雨則主歲豐。諺云：「七日雨，果子荒。」言妨果也。「八日雨，破池塘。」言水漲也。「九日雨，再起倉。」言多谷也。　是月二十六日宜北風。諺云：「南風吹過北，有錢糴無谷。北風吹過南，無錢也去擔。」芒種前遇壬，謂之入梅。此時氣候融液薰蒸，磚地汗出，几案潤生，無日不雨，衣服食品之物最易陳腐。至夏至後遇庚出梅方止。　夏至在五月中則谷賤。諺云：「夏至在月頭，一喫一邊愁。夏至在月中，愁殺糶谷翁。」是日又宜雨，為秋熟之兆。　五月十三日關帝誕，若雨，名關刀水，早稻多空粒不實。　六月初三日有雨則多雨。諺云：「六月初三雨，七十二雲頭。」小暑大暑皆不宜雨，諺云：「小暑雨，餓死鼠。大暑雨，餓死牛。」六月十二日常北風，農人最忌之。是日無風，則風不害稼，極准。　是月多暴風，謂之風痴。如得雷鳴，則不患。諺云：「一雷止三痴。」夏間久雨大水，須轉兩南風晴明。若轉東南風晴明，不出數日依舊大水。　夏夜星密主熱，夜晴而見閃電，謂之熱閃。在南主久晴，在北主有雨。諺云：「南閃千年，北閃眼前。」夏秋間久雨，若變東南風即占大水。蓋東南風則雨吹入諸縣深山之中，無處滲泄，山水齊出，溪流暴漲，加以逆潮，則水淹入郡城。如遇潮退，溪漲歸海，即不患。　夏秋間夜靜不風，一天星斗閃爍搖動，明日必風。　立秋若在六月終，則早禾反遲。諺云：「六月立秋要到秋，七月立秋不到秋。」七夕多有微雨，俗謂之天孫淚。　中秋月亮，主冬稻豐收。　中秋陰雲不見月，次年元宵必雨。諺云：「雲蔽中秋月，雨打元宵燈。」　重陽日不宜雨。諺云：「重陽無雨一冬晴。」　霜降日下雨，冬稻白秕歉收，晴明則結實有收。　九月驟寒飛霜太早，謂之青霜，冬稻忌之。　立冬日及十月朔日不雨，主一冬和暖。諺云：「十月初一晴，柴炭土樣平。」以後又宜雨。諺云：「十月雨連連，高山也是田。」是月二十六日若晴，則晴彌月，風亦然。　冬至雨，除夕晴。冬至晴，除夕雨。諺云：「干冬至，濕年兜。」冬至若在十一月上旬，歲暮寒；在中旬，冬及春皆和暖，在下旬，寒在春後。冬至前米價高，後必賤；低則反貴。諺云：「冬至前米價長，貧兒受長養；冬至前米價落，貧兒轉蕭索。」大寒小寒日雨雪，損牛羊。　臘月念四日多有風，正月初四日多有雨，俗名送神風，迎神雨。　冬月三日風，則三日下霜，又三日和暖，歷驗皆然。凡氣候常寒之時或過於溫暖，南風薰蒸，郁而不達，地下生濕，人服單衣，則天時必變，立轉北風，大雨滂沱，頃刻化而為寒。暑月若炎熱太甚，氣帶津汗，風寂不動，午後西北方雲起，雷雨交作，勢如傾盆。若久不雨，又無雷鳴，氣帶乾燥，風來如火燒肌，黃雲片片飛越，則必有暴風害稼、殺果、拔木、髮屋，俗名風痴。物極則變，必然之理也。　日暈主雨，月暈主風。月暈看何方有缺，則此方風來；若圓而無缺，亦主多雨。占書云：「月暈若無門，半夜雨沉沉。」然惟秋冬月最多主風，春夏月暈則主雨。　日將入有赤霞薄繞之，已而散為日腳者，主風。雲細細滿天如魚鱗狀者，亦主風。　日入後起青白光數道，東西亘天，惟夏秋間有之，俗呼青白路，主來日酷熱。　日出早主雨，晏主晴。此言久雨之時，正當天明，雲忽一掃而卷，即日光出，所以言早，少刻必雨。言晏者，日出之後，雲漸漸開也，必晴。皆驗無差。　久雨未晴，忽於當午見日，少頃雲即復布，其雨更甚。　凡久雨，晚後雲開，西邊返照爽朗，則來日必晴。　清晨下雨，雨必不多。黃昏下雨，則雨連夜不停。五更雷鳴，亦主大雨。　凡虹長半天，一頭掛南入海，主大水。兩頭俱在東北掛山，主食禾稼。　中天有斷虹，無首尾，長一丈或數尺者，主大風雨，俗名破帆風。　稻當開花時，有虹見，或午間遇西北風，夜間閃電，主谷不實。又似雨非雨，時下數點，皆主蟲。　早稻將熟之時，宜烈日，不宜陰雨。或每日有西北雨，雨過日曬，禾亦易熟。冬稻將熟之時有雨，則其谷愈實。諺云：「春稻頭戴火，穩稻水淋尾。」凡果實之類與五穀相消長，荔支、楊梅太多則是歲荒歉。諺云：「山頂紅，地下空。」　凡晴天之時，日入後滿天紅霞如絲如縷，不作大片者，主明日陰雨；若成片，則晚霞主晴，朝霞主雨。　鳴鳩有還聲者謂之呼婦，主晴；無還聲者謂之逐婦，主雨。　家雞宿遲，主陰雨。母雞負雛，謂之雞馱兒，主雨。　觀鵲巢以占一歲風之大小，驗獺窟以占水之高下。　蝦蟆鳴，主雨。　天將雨則蟻出穴，負土成封。　海嘯主風。礎潤主雨。 〔校注〕 〔一〕五代後晉出帝石重貴「開運」只有三年(公元九四四至九四六年)。此處有誤。 〔二〕李璟滅閩，應是閩恭懿王(王廷政)天德三年乙巳(公元九四五年)。即後晉開運二年。 〔三〕「至正」疑為「至元」之誤。