達摩出身傳燈傳 · 達磨為光改名
且說達磨師，自得了神光弟子，潛自喜曰：「不意晚年獲一佳士，不惟如來宗旨有托，吾南來選佛之應，亦不虛矣。」一日，喚而謂曰：「上古諸佛，最初求道，往往為法言形。子昨斷臂吾前，亦不亞古人。人形苦節，且智慧不搖，勤求可與。吾為汝更名曰慧可。命名有深意，子當顧名思義。慧者益求其慧，可者益求其可。愈證修則愈渾化，直至無慧名無可稱，方為功行完滿。有詩為證：
喜得神光詩：
神光堅志遂凡庸，異日傳燈作正宗。吾道有人吾志遂，寸衷不覺已怡融。
夸神光詩：
古人求道每捐軀，斷臂神光志亦孚。苦節方能傳妙道，如來殘照屬吹經。
為光改名詩：
沙空最重慧超群，篤志勤修始可揣。子諱可更為慧可，顧名思義大吾門。
三美神光詩：
神光參謁意何誠，積雪侵膚動憫情。不是利刃傷左臂，過磨還不為更名。